多算胜,少算不胜,而况于无算乎?是什么意思

多 算 胜， 少 算 不 胜， 而 况 于 无 算 乎*！~

语出《孙子兵法 始计篇》，原文是：夫未战而庙算胜者，得算多也;未战而庙算不胜者，得算少也。多算胜，少算不胜，而况于无算乎!吾以此观之，胜负见矣。现代汉语的意思是：未开战而在庙算中就认为会胜利的，是因为具备的致胜条件多；未开战而在庙算中就认为不能胜利的，是具备的致胜条件少。具备致胜条件多就胜，少就不胜，何况一个致胜条件也不具备的呢？我从这些对比分析来看，胜负的情形就得出来了！

算计多的就胜利，算计少的就不能胜利，不算计的呢死路一条。孙子曰："夫未战而庙算胜者，得算多也；未战而庙算不胜者，得算少也。多算胜，少算不胜，而况于无算乎。吾以此观之，胜负见矣。"(《计篇》)孙子说的是开战前就预计能够取胜。

未战之前就能预料取胜的，是因为筹划周密，条件充分；未开战而估计取胜把握小，是具备取胜的条件少。条件充分的取胜就大，准备不充分的就会失败。何况一点条件也不具备的呢！我根据这些来观察战争，胜败也就清楚了。

扩展资料：

作品简介：

《孙子兵法》又称《孙武兵法》、《吴孙子兵法》、《孙子兵书》、《孙武兵书》等，是中国现存最早的兵书，也是世界上最早的军事著作，早于克劳塞维茨《战争论》约2300年，被誉为“兵学圣典”。共有六千字左右，一共十三篇。作者为春秋时祖籍齐国乐安的吴国将军孙武。

《孙子兵法》是中国古代军事文化遗产中的璀璨瑰宝，优秀传统文化的重要组成部分，其内容博大精深，思想精邃富赡，逻辑缜密严谨，是古代军事思想精华的集中体现。

《孙子兵法》被奉为兵家经典。诞生已有2500年历史，历代都有研究。李世民说“观诸兵书，无出孙武”。兵法是谋略，谋略不是小花招，而是大战略、大智慧。如今，《孙子兵法》已经走向世界。它也被翻译成多种语言，在世界军事史上也具有重要的地位。

孙子兵法的孙子曰："夫未战而庙算胜者，得算多也，未战而庙算不胜者，得算少也。多算胜，少算不胜，而况于无算乎！" (《计篇》)意思是说，拉开战斗序幕之前，就已"庙算"(古时战前君主在宗庙里举行仪式，商讨作战计划)周密，充分估量了有利条件和不利条件，开战之后就往往会取得胜利；拉开战斗序幕之前，没能进行周密"庙算"，很少分析有利条件和不利条件，开战之后就往往会失败，更何况开战之前无"庙算"呢？可见，将帅的智慧谋略在战争中是何等的重要。人生也一样，因为人活着不论是生活还是工作，都会不断地遇到新的问题，在处理问题时，智慧越多，处理得越好。凡事不动脑筋先想一想，在没有充分有利条件和不利条件的情况下就莽撞行事，必然碰壁，所以古人云：凡事应三思而后行。

这是孙子兵法里面的一句，意思是打仗重在谋略，打仗前就要谋略、计划好，准备越周详胜算越大，准备不周详胜算就不大，没有准备，就没有胜算了！

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洛江区17641835892： 多算胜,少算不胜,而况于无算乎?是什么意思 ？
勾爱壮腰： 孙子兵法的孙子曰:＂夫未战而庙算胜者,得算多也,未战而庙算不胜者,得算少也.多算胜,少算不胜,而况于无算乎!＂ (《计篇》)意思是说,拉开战斗序幕之前,...

洛江区17641835892： 多算胜,少算不胜,而况于无算乎? - ？
勾爱壮腰：[答案] 孙子兵法的孙子曰:＂夫未战而庙算胜者,得算多也,未战而庙算不胜者,得算少也.多算胜,少算不胜,而况于无算乎!＂ (《计篇》)意思是说,拉开战斗序幕之前,就已＂庙算＂(古时战前君主在宗庙里举行仪式,商讨作战计划)周密,充分...

洛江区17641835892： 多算胜,少算不胜,何况不算乎 - ？
勾爱壮腰： 多算的话,就是胜利;少算的话,就是失败;更何况不算呢?怎么像是文言翻译???

洛江区17641835892： 孙子兵法,()者得算多也,()算者得算少也,多算胜少,少算不胜,()呼 - ？
勾爱壮腰：[答案] 夫未战而庙算胜者,得算多也;未战而庙算不胜者,得算少也.多算胜,少算不胜,而况于无算乎!吾以此观之,胜负见矣.

洛江区17641835892： 多 算 胜, 少 算 不 胜, 而 况 于 无 算 乎*! - ？
勾爱壮腰： 算计多的就胜利,算计少的就不能胜利,不算计的呢死路一条. 孙子曰:＂夫未战而庙算胜者,得算多也;未战而庙算不胜者,得算少也.多算胜,少算不胜,而况于无算乎.吾以此观之,胜负见矣.＂ (《计篇》) 孙子说的是开战前就预计能够取胜,是因为筹划周密,胜利条件充分;开战之前就预计不能取胜,是因为筹划不周,胜利条件不足.筹划周密,条件充分就能取胜;筹划疏漏,条件不足就会失败,更何况不作筹划,毫无条件呢?我们根据这些观察,谁胜谁负就显而易见了.

洛江区17641835892： 英语翻译孙子说的“为战而妙算胜者,得算多也.为战而妙算不胜者,得算少也,多胜算.少算不胜.” - ？
勾爱壮腰：[答案] 这是《孙子兵法·计篇》中的一句话:夫未战而庙算胜者,得算多也;未战而庙算不胜者,得算少也.多算胜少算,而况于无算乎!翻译为:没有开始作战而在庙堂上预测胜利的,是因为获得胜利的条件多.没有开始作战而在庙堂上预测不能胜利的,...

洛江区17641835892： “夫未战而庙算不胜者,得算多也”算成语吗? - ？
勾爱壮腰：[答案] 算的. 孙子曰:＂夫未战而庙算胜者,得算多也,未战而庙算不胜者,得算少也.多算胜,少算不胜,而况于无算乎!＂ 在未战之前,经过周密的分析、比较、谋划,如果结论是我方占据的有利条件多,有八、九成的胜利把握;胜算的把握就多,在实...

洛江区17641835892： 孙子兵法始计篇中“多算胜,少算不胜,而况于无算乎?”是什么意思?特别是最后一句.谢谢! - ？
勾爱壮腰： 战斗中,谋虑计划多的人可以取胜,谋虑计划少的人很难取胜,而不经过计划就用兵,那就更不用说了.

洛江区17641835892： 翻译孙子兵法的一句话 - ？
勾爱壮腰： 这是《孙子兵法·计篇》中的一句话:夫未战而庙算胜者,得算多也;未战而庙算不胜者,得算少也.多算胜少算,而况于无算乎!翻译为:没有开始作战而在庙堂上预测胜利的,是因为获得胜利的条件多.没有开始作战而在庙堂上预测不能胜利的,是因为胜利的条件少.胜利的条件多的能够胜利,胜利的条件少的不能胜利.

洛江区17641835892： 英语翻译夫未战而庙算胜者,得算多也;未战而庙算不胜者,得算少也.多算胜,少算不胜,而况于无算乎? - ？
勾爱壮腰：[答案] 夫未战而庙算(31)胜者,得算多(32)也;未战而庙算不胜者,得算少也.多算胜,少算不胜,而况于无算乎?吾以此观之,胜负见(33)矣. 注释: (31)庙算:《新注》曰:“古时候兴兵作战,要在庙堂举行会议,谋划作战大计,预计战争胜...