湖北的天门有何传说?
传说一
在古老的中国大地上,有一个人间通往仙界桃源的大山 天门洞
,武陵山脉之魂——天门山。您只要从天门山脚登上九百九十九级石阶梯,就会到达通往仙界的大门——天门洞。硕大的门洞足够现代人驾驶飞机穿越而过,是世界上最高的天然溶洞,该天门洞形成的时间比唐僧取经时收取的由石头爆出的大徒弟孙悟空还早500余年(公元263年溶洞形成)。它是天门山中一块大石块由于吸聚天地之灵气喷溥洞开而成。从此,凡人间伟大人物仙逝,该天门山上不管是晴空万里还是满天星斗,都瞬间电闪雷鸣,风雨交加,犹如天门洞落泪,倾盆而下……泪水沿着绝壁山崖瀑布而泻,远远望去,似天上银河下九洲。这现象至今仍无法开解!
传说二
在天门洞当中,横有一道门坎,门坎两头有一只灵之兽——麒麟(是天上四灵之一)把守着,麒麟(或也可换作天鼠鹿或天麒麟),独角吉祥,浑身鳞甲,金碧辉煌。麒麟是正义、正气的化身,同时它也是富贵、吉祥的象征,当您经过了九百九十九级石阶梯的攀登之后,麒麟就会呈慈祥而笑迎,当您跨过门坎,等于人生经历重重困难,进入人类梦幻向往之地,即天上之仙境,世外之桃源,过上一把天上一日地上一年的神仙生活。当您向下俯望,见苍茫人间,农耕孺织,自觉悠哉游哉,不亦乐乎。所以,又有古人云: 天门山上天门洞,天门洞横天门坎。 人间天上由坎隔,若往仙界跨坎过。 一生无忧幸福多,犹如神仙乐呵呵。
龙尾山上有传说美丽的老虎洞(楚国令尹子文降生于此洞,老虎以虎奶喂之,后子文成就一番大事业))、虎啸岗,整个风景区自然人文景观丰富。
有"状元之乡"的美誉天门,古称竟陵。据《东皋杂录》载:“竟陵者,陵之竟也。”即大洪山脉至此突兀而止,面临一望无际的江汉平原。秦置竟陵县。五代时因避后晋石敬瑭名讳(北方言“敬”、“竟”不分)和北宋赵匡胤祖父赵敬名讳,几度改竟陵为景陵。清雍正四年(1726年),又为避康熙皇帝陵寝讳(陵名景陵),又改景陵为天门。其名即源于县城西北25公里之处天门山的天门口。
天门山群落绵亘二十余里,屏障江汉,十分雄伟。其主峰与龙尾山之首凌霄对峙,中空如登天之门,故名天门口,是天门、京山两市(县)的第一交通要道
天门,天之门,所以天门还是各路神仙上天下界的必经之处。传说中嫦娥奔月、八仙之一的韩湘子得道升天均是从天门上去的。而佛祖释迦牟尼当年也是从这里下界到佛子山收徒布教的。在天门口两旁摩天石峰上的“奔月墩”,相传就是当年嫦娥奔月的起飞处,“奔月墩”因此而得名。
“嫦娥奔月”的最早记载是在战国初年的《归藏》里:“昔嫦娥以西王母不死之药服之,遂奔月为月精”。到了汉朝,嫦娥才有了丈夫:“弈请不死之药于西王母,姮娥窃以奔月,怅然有丧,无以续之”(汉.刘安《淮南子-览冥篇》)。东汉张衡在《灵宪》里记述:嫦娥是弈的妻子,窃王母不死药服下,奔月前向有黄(古巫师)以筹占(一种算命方式),占之为“吉”,谁知到了月亮上却变成了蟾蜍(癞蛤蟆)!六朝以前的这些记载,嫦娥的形象似乎一直属于“弃夫的窃贼”。
传说只是传说而已,到此原该就定型了。可让一美女变成一癞蛤蟆,这是什么事啊?太不符合中国人的心态了,故事大大的不美丽!嫦娥飞升月宫后,住在凄清冷漠的广寒宫内,思念着后羿,度着无边的寂寞岁月,她的心境和生活令不少文人骚客感慨、遐想,渐渐地她在月宫里的寂寞感动了后代的诗人和文人,他们对嫦娥奔月的故事做了很多加工、修饰,使嫦娥的形象与月同美,符合了人们对美的追求和升华。唐朝李白《把酒问月》:“白兔捣药秋复春,嫦娥孤栖与谁邻?”李商隐则赞到:“青女素娥俱耐冷,月中霜里斗婵娟。”嫦娥在人们心中成了月亮的化身,美好而孤独。
在明末小说《有夏志传》里,“嫦娥奔月”形成了完整的故事。据载,夏朝国王太康,见后羿之妻嫦娥美貌绝伦,便想用幽州之地来换取嫦娥,后羿因贪财而应允。嫦娥悲愤不已,偷了丈夫从西王母那里得来的灵药,飞奔月宫。在小说中,嫦娥被描写成“性巧而贞静好洁”。直到此时,嫦娥彻底翻身,成为一个为争取自由而勇敢反抗的妇女形象。
近代的嫦娥思想境界又高了一层,人们传说:混沌初开,天有十日,后羿凭着勇敢和精妙的箭术,一口气射落了九个太阳,为盖世功勋。人民拥戴他为王,谁知他居功自傲,开始沉迷酒色,滥杀无辜。黎民百姓生活在水火之中,对他恨之入骨。后羿担心好景不长,于是从西王母那里求来长生不老之药。而他的妻子嫦娥担心他长生不老,更会祸国殃民,所以偷了灵药……总之,经过大家艰苦不懈、持之以恒的积极努力,嫦娥终于彻底贤淑而美丽了起来。
也有另一种说法:后羿之徒逢蒙,贪恋嫦娥美色,趁后羿不在,调戏于她。嫦娥走投无路,只好吞下灵药,飞走了。又及:逢蒙妒忌师傅后羿的箭术,总希望他早点死。趁他出去打猎,逼嫦娥交出灵药,嫦娥为了不让宝物落入敌人之手,吞下了灵药,谁知道身轻飘起,直上云霄。由于嫦娥牵挂着丈夫,便飞落到离人间最近的月宫上落脚。百姓们闻知嫦娥奔月成仙的消息后,纷纷在月下摆设香案,向善良的嫦娥祈求吉祥平安。由于嫦娥奔月那天,正巧是八月十五日,于是每年八月十五日,后羿和乡亲们就会在月下摆水果祭月,表达他们对嫦娥的思念。世代相传,人们就把八月十五定为中秋节,中秋节拜月的习俗也在民间传开了。
佛子山镇位于天门市西北部,属大洪山余脉。全镇辖25个村,246个村民小组,38700人,耕地面积58271亩。这里地域辽阔,国土面积130平方公里;历史悠久,早在五千多年前,就有人类居住,是长江流域人类发源地之一;风景秀美,有佛子山、金杯山等10余座大小山峰,山势奔放,秀美挺拔;人文资源丰富,有佛祖寺、陆羽泉等名胜故迹三十余处;经济特色明显,形成了四万多亩优质稻、优质鱼、优质油、优质果等四大农业板块基地和集旅游、建材、农副产品加工为主的特色产业群。
天门山:在一马平川的江汉平原,天门山拔地而起。天门山位于湖北省天门市竟陵城区西北22公里处。山群由佛子山、金杯山、团山、朴船山、龙尾山五峰组成,面积931.9公顷,海拔192米。整个山体呈东西走向,坐北向南,五山首尾相倚,状如玉如意,山体俊秀,树林葱郁,气候宜人,交通便利。佛子山下陆羽塘面积约两公顷,水质清澈,碧波荡漾,鱼虾遨游。佛子山顶有佛祖庙遗迹,存有佛祖释迦牟尼宝座与脚踏墨玉,山腰有古战壕,东南坡有元帅台,金杯山上有景点陆子读书处、陆羽泉、陆羽亭、陆羽祠,四个景点(茶圣陆羽青年时在天门山求学于邹夫子)连成一线排开,以及汉光武憩息的溱手岗,龙尾山上有传说美丽的老虎洞(楚国令尹子文降生于此洞,老虎以虎奶喂之,后子文成就一番大事业)、虎啸岗,整个风景区自然人文景观丰富。
距天门城区西北约22公里,就是佛子山镇,镇北与京山县境接壤的交界处,是天门市境仅有的山群——天门山群落.大洪山余脉绵延千里,顿足于此,成为这个小镇天然的屏障.
远远望去,佛子山,金杯山,团山,扑船山,天门山,龙尾山,自东至西,呈"斗"状排列.如射北的弓箭,又如向南的"佛座".其实真正的"佛座"----墨玉宝座恰在海拨173米的佛子山顶.山不在高,有佛则灵。天门山群落最高处是海拨191米的龙尾山,
佛祖山山清水秀,充满灵气,那里应该是个风水宝地,是个神圣之地。至于佛祖是否来过中国,佛教界确实没有说法。过去,我曾对此做过一些研究,从一些民间传说和零散的文字记载中推测,佛祖来中国传教是完全有可能的——佛祖的足迹遍布亚洲各地,而地大物博的中国与印度相邻,经济文化在当时的世界上也举足轻重,难道佛祖会忽略这么一个重要的国家?但我一直也没有时间对这个问题进行过详细的考察。我对托尼说了我的看法,并且告诉他,如果能够确定我的推测——佛祖亲临中国、到过佛祖山传教,这将是一个划时代的重大发现。我的话令托尼精神大振,当即决定要做进一步的考察。
佛祖山位于湖北省天门市西北,距佛子山镇约二公里,以山脊为界,南属天门,北属京山。当天门市市长别必雄先生手指一座山告诉我那就是佛祖山、我眺望过去的时候,我立刻被佛祖山拔地而起的气势所折服。由远及近看,佛祖山在辽阔的华中平原上拔地而起,其形势为大地之龙脉,状似一个巨大的玉如意。在这样一个平原上突然隆起一个玉如意,这决不是偶然的。按照中国风水学说,土为龙肉,石为龙骨,草木为龙鳞;平地的龙脉,其标志是地形和水流。而整个佛祖山数龙并出,高贵俊秀,瑞气环绕,形态、气势与我在其它地方所见之山大不相同!它由子弟山(金杯山)、坛山、火门山、卧虎山、龙尾山等五座山峰组成,由东向西呈卧龙形延伸,次序相地,旁正有别,就像一个大家族(参见附图)。其中,子弟山为龙头,坛山为龙爪,火门山和卧虎山为龙身,龙尾山为龙尾。山的走势为正势,由起点按顺时针方向盘旋,又为阳龙。龙头子弟山形势依随,稠众环合,龙脉光肥圆润,尖利秀美,势雄力足,雄伟磅礴,形神厚重,大有领群之相。群山如珠滚动,气脉贯注,绿树为盖,枝柯掩映,气象万千;主宾分明,流露出俯伏、揖让、退逊的神态。古人选址讲究背山面水、山龙昂秀、水龙环抱、明堂宽大、水口收藏。理想的环境要山清水秀,风调雨顺,其中尤以水为生气之源。水是山是力量,水也主功名。有山便有“骨”,有水便能“活”。佛祖山山水相匹,相得益彰,明堂之水环抱山体,主宾情意相投,形势相称。而其穴场的形状正是天然的“莲花形穴”,正如佛祖的莲花金刚宝座。
关于北京天坛的故事要短
过昭亨门与北天门。于是人们在神道下修了个门洞形隧道,祭祀用的牛羊鸡兔等从此送宰牲亭宰杀,因其一去无回,故此处人称“鬼门关”。当时还传说洞中闹鬼,关着犯了天规的天师,所以人们都不敢随便出入这一地区,祭祀时从祀人员也尽量绕开这里,以免惹鬼上身,沾染晦气。天坛中还曾有过许多特产,其一是水。北京城内苦...
传说中的南天门是个什么地方
是天庭的正门。南天门古称天门关,因古时泰山代表着上天,故而泰山之顶即是天庭的位置所在。在神话传说中,天门南门是人界和仙境的入口。在神话中,因为发生的故事大多与人界有关,所以天门南门的故事最多。南天门,下面是南赡部洲,是东土大唐,中华大国的地界。在中国的神话故事中很多都提到南天门...
孙悟空闹天宫时把守南天门的是悟空师弟吗,所以孙悟空才出入自由?
太乙天尊是九头狮子的主人,他能力非常强大,上能通天下能通十八层地狱,对于孙悟空来说拿下他不在话下,所以孙悟空是不会走,东天门上天的。而且太乙天尊和孙悟空没有什么交情,不会给孙悟空留情面,所以孙悟空不能从东天门经过。二、看守北天门的是传说中的荡魔祖师---真武大帝。荡魔祖师就是传说...
南天门上十个姑娘是谁
玉帝的女儿们。传说在南天门的紫霞宫里住着老玉帝,他有十个女儿,被人们叫做十仙姑,十位姑娘都住在逍遥宫里。这逍遥宫修得金碧辉煌,华丽无比,用黄金做瓦,白玉做梁。宫内御花园里种满了四季不谢的奇花异草,亭台水榭,花鸟鱼虫,灵禽异兽,应有尽有,真是美不胜收。南天门古称天门关,因...
真武大帝是谁呢?
是中国神话传说中的北方之神,为道教神仙中赫赫有名的玉京尊神。现在湖北武当山供奉的主神就是真武大帝,道经中称他为“镇天真武灵应佑圣帝君”,简称“真武帝君”。中国民间称荡魔天尊、报恩祖师、披发祖师。真武大帝的 形象非常威武,其身长百尺,披散着头发,金锁甲胄,脚下踏着五色灵龟,按剑而立,...
天门是什么意思
天门的意思是指天空之门或神仙所居之处。天门,这一词汇在中国文化和传统中有着丰富的内涵。以下是对天门意义的详细解释:1. 天空之门的象征:在中国神话和传说中,天门被视为天堂的入口,是神仙们出入的地方。这一象征往往与高耸的山峰相联系,因为山峰高耸入云,仿佛连接天地。2. 地理概念:在某些...
佛教天门是什么意思
问题六:佛教南天门是指哪里 南天门古称天门关,因古时泰山代表着上天,故而泰山之顶即是天庭的位置所在。天庭共有东、西、南、北四大天门。此门向南,所以称“南天门”,也是天庭的正门。在神话传说中,南天门是人界和仙界的入口处,神话故事中因为发生的故事大多与人界有关系,所以南天门走的...
碧海归墟、昆仑天门、鄱阳秘境,这三大秘境有何传说?
古东海在昆仑湾,也称渤海。昆仑的三垂原是甲骨文的师字原,像眼镜。昆仑的“师字原、帚字虚”为甲骨文的“归”字,指到师字原、帚字虚就是返祖回根。归虚就是昆仑虚,指昆仑湾和昆仑邰。昆仑湾底部有洞,通向昆仑邰,昆仑邰底部有洞,通向昆仑湾,昆仑邰是无底圆谷,昆仑湾是无底方谷。
南天门的传说是什么?
南大门是天子山四大天门之一,相传是向王天子“三箭震朝廷”的地方。相传向大坤聚众起义前夕,突然奉旨进京,在皇宫险遭不测,脱险后发誓要杀死皇帝,以报此仇。在天子山经过三年的苦练,他已能用筷子拈游鱼,能把几百斤重的石狮抛向空中,能在百步内逮往奔跑的山羊,能发箭射中云雀的眼睛……一天晚上...
北京天坛传说
过昭亨门与北天门。于是人们在神道下修了个门洞形隧道,祭祀用的牛羊鸡兔等从此送宰牲亭宰杀,因其一去无回,故此处人称“鬼门关”。当时还传说洞中闹鬼,关着犯了天规的天师,所以人们都不敢随便出入这一地区,祭祀时从祀人员也尽量绕开这里,以免惹鬼上身,沾染晦气。天坛中还曾有过许多特产,其一是水。北京城内苦...
谭育葡萄: 有啊.必须有. 清朝时候,湖北做官的人很少,据说湖北人太聪明,皇上怕对自己的政权有影响,一直不录用湖北的人,说要用湖北的人做官,除非天上开门. 相传有户姓周的人家,从江西来,周家...
惠城区19830915175: 湖北的天门有何传说? - ?
谭育葡萄: 佛子山镇位于天门市西北部,属大洪山余脉.全镇辖25个村,246个村民小组,38700人,耕地面积58271亩.这里地域辽阔,国土面积130平方公里;历史悠久,早在五千多年前,就有人类居住,是长江流域人类发源地之一;风景秀美,有佛子...
惠城区19830915175: 天门是什么意思 - ?
谭育葡萄: 1、天门 (湖北省省辖市) 天门,古称竟陵,为湖北省17个省辖市之一、武汉城市圈成员.清雍正年间因境内天门山得名“天门”,位于湖北省中部、江汉平原北部,北抵大洪山,南依汉江,西靠荆宜,东临武汉.2、天门,汉族神话传说中天宫的门.《楚辞·九歌·大司命》:“广开兮天门,纷吾乘兮玄云.”《淮南子·原道训》:“昔者 冯夷 , 大丙 之御也……经纪山川,蹈腾昆命,排阊阖,沦天门.” 高诱 注:“天门,上帝所居紫微宫门也.
惠城区19830915175: 天门名字的由来 - ?
谭育葡萄: 完整答案 天门因境内西北有天门山而得名. 名称发展历史: 1、战国时期为楚竟陵邑,因大洪山余脉在此终止,即“陵之竟也”而得名. 2、五代后晋天福元年为避晋高祖石敬瑭名讳(敬竟同音),改为景陵县. 3、清雍正四年为避康熙墓名(景陵)讳,改为天门县,第一次定名天门,
惠城区19830915175: 天门的由来?是有个神话故事么???
谭育葡萄: 清雍正四年(公元1726年),为避康熙墓名(景陵)讳,改为天门县,隶属湖北安陆府,此为第一次定名天门,沿用至今
惠城区19830915175: 天门市概括 - ?
谭育葡萄: 天门,古称竟陵,意为“陵之竟也”,1726年(清雍正四年)更名为天门.从秦始置县算起,天门已有2000多年历史.享誉世界的茶圣陆羽就诞生于此.1987年8月撤县建市,1994年10月批准为省直辖副地级市.天门市是武汉城市圈主要城市,...
惠城区19830915175: 湖北的天门是因为天门山而得名吗?和湖南的天门山有关系吗? - ?
谭育葡萄: 没有关系. 天门因境内西北有天门山而得名. 名称发展历史: 1、战国时期为楚竟陵邑,因大洪山余脉在此终止,即“陵之竟也”而得名. 2、五代后晋天福元年为避晋高祖石敬瑭名讳(敬竟同音),改为景陵县. 3、清雍正四年为避康熙墓名(景陵)讳,改为天门县,第一次定名天门.
惠城区19830915175: 详细的天门洞的来历或传说 - ?
谭育葡萄: 天门洞是世界海拔最高的天然穿山溶洞,三国吴永安六年(公元263年),嵩梁山峭壁轰然洞开,玄朗如门,吴王视为吉祥,亦由此改称天门山,下置天门郡.天门洞南北对穿,门高131.5米,宽57米,深60米,拔地依天,宛若一道通天的门户.这一胜景,吸引着历代帝王官臣、隐贤逸士、高僧老道、文人墨客前来探访游赏,历经世代累积,形成了天门山独特厚重的“天文化”.“天门吐雾”、“天门霞光”被人誉为举世罕见的景象奇观.天门洞渊源玄奥,来路坎坷.传说,在很久以前,天上一声爆炸,五彩祥云缤纷,山突然洞开,传出玉帝洪钟般的问话:“你要什么?”见者都可以跪在地上索要获得所需要的一切.当地有民谣:“千把钥匙万把锁,开天门,结百果”.
惠城区19830915175: 天门山天门洞传说 - ?
谭育葡萄: 传说一 在古老的中国大地上,有一个人间通往仙界桃源的大山 天门洞 ,武陵山脉之魂——天门山.您只要从天门山脚登上九百九十九级石阶梯,就会到达通往仙界的大门——天门洞.硕大的门洞足够现代人驾驶飞机穿越而过,是世界上最高...
惠城区19830915175: 天门的由来 - ?
谭育葡萄: 天门,古称竟陵,意为“陵之竟也”(大洪山余脉在竟陵结束),清雍正四年(公元1726年)更名天门.从秦置竟陵县算起,天门已有2000多年县制历史.1987年8月撤县建市,1994年10月批准为省直管市.