徐福是日本的第一个皇帝吗?

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日本的第一代天皇是徐福吗~

其实我觉得本身并没有什么关系,日本第一代天皇也并不是徐福,只是我觉得之前大家根据历史资料来猜测出来的结果而已。
其实这件事情要从秦始皇时期说起,秦始皇完成统一六国的大业,并且成功的抵御匈奴之后,基本上就没有什么事情可做了。而他那个时候最大的愿望就是想要长生不老,因为这样才能让自己千秋万代。所以秦始皇就认定这个世界上一定有长生不老药。

而那个时候,徐福就看中了秦始皇这一个缺点,无论徐福说什么,秦始皇都相信。总给人一种久病乱投医的感觉。那个时候徐福说东方有一座岛国,他觉得那里是一座神仙国,他需要带着净化的灵魂去为秦始皇寻求长生不老药。而最干净的灵魂无外乎就是儿童,所以那个时候秦始皇征集了500童男童女,并且给他大量的金银财宝,让徐福去东方小国寻找。

那个时候,他们并不知道,在东方其实就是日本的一座小岛,他们没有到过那座小岛,所以把那座小岛看得非常神奇,徐福口中所谓的那座神仙岛,也就是现在的日本。而徐福去到日本之后就再也没有回来,所以很多人都觉得日本第一代天皇可能是徐福,可能是徐福到了日本之后,带着这500头男童女生活下去,随后繁衍后代。

当然有很多历史学家也有这样的猜测,因为很多历史学家搜集了很多日本人的头骨资料,同时与我们沿海居民的头骨做对比,证明确实是我们的沿海居民到日本去生活了。但是,根据徐福后人的记录,徐福并不是第1代天皇。
首先徐福到达日本的时候,日本已经是到了第7代天皇的时期,这在时间线上有很大的出入所以这一点就直接驳斥了之前大家的猜测。同时徐福的后人说,徐福到了日本之后,是把自己的7个儿子派到了7个地方,然后开始繁衍后代,但是我觉得徐福一定是在日本生活着,并且繁衍了后代。

各有说法,这是个历史争论的谜点。
有人是依据中国传说中的三大仙山之一瀛洲,认为那就是日本,而徐福寻仙就来到此处,以所辖的童男童女繁衍生息,所以是日本的祖先。
还有种说法是徐福带队来到平原广泽,那里已经有些原居民生活,徐福喜欢那里环境优美,于是留下居住,教导传播文化,所以有广泽王的说法,后来衍生出日本。
第三种说法,徐福辗转来到济洲岛,最后在海上失踪,因为日本的宇多天皇曾多次拜祭,所以后人猜测其与日本的关系。
还有说法是去了南洋或美洲,在墨西哥曾有黄种人,据说就是秦人的后代。
关于日本的起源是很混乱的,一半是无稽的神话,另一半是捏造的伪史。直到第四十代的天武天皇才有正史的记载,而天武时期曾修订过一份《日本书纪》,其中正史记载篇的《神武纪》认为日本的起源是神武天皇,而神武并不是生于日本岛,“乃乘天盘船自高天原飞降者。”意为外来者。而近代日本学者考证,这个神武天皇就是徐福。而日本的皇族(昭和)也承认过日本的起源就是徐福,至今日本一些家族仍以徐福的后人自居

不是,神武天皇是神话中日本第一代天皇,天照大神后裔,最早在《古事记》中则名为神倭伊波礼毘古命。较晚成书的《日本书纪》中的汉字译为神日本磐余彦尊,传说他建立最早的大和王权,为日本开国之祖与天皇之起源。

神武天皇是彦潋第四子,从筑紫宫入居大和州橿原宫,即位元年甲寅,应当为周僖王时代。

扩展资料

人物生平:

1、神武东征

根据记载,神武十五岁立为太子,并娶吾平津媛为妻。45岁时与诸皇兄、子商讨东征之事,该年(甲寅年)十月即横渡濑户内海,意图征服东土。历经半年的旅程,途中经筑紫、安艺、吉备等地,终于在河内国登岸。

2、建立大和

再度进军大和的路途上,磐余彦依靠椎根津彦等重臣之力,先后收了大伴氏之祖日臣命等人为臣,并击破吉野首部之祖井光、八十枭帅、县主之祖兄矶城等势力。

参考资料来源;百度百科-神武天皇

参考资料来源:百度百科-日本天皇



不是。

有人猜测神武天皇是秦朝时被秦始皇派遣寻找长生不老药的方士徐福。但这种猜测漏洞很大,神武天皇诞生是公元前711年,立国为公元前660年。而徐褔则是在公元前219年上书,前210年还未出海,神武天皇诞生以现时资料比较上比徐褔早了五百余年。即使去除阙史八代缺少事迹的天皇,之后继位的崇神天皇即位较徐福上书也晚了一百多年。

神武天皇,是神话中日本第一代天皇,天照大神后裔,最早在《古事记》中则名为神倭伊波礼毘古命。较晚成书的《日本书纪》中的汉字译为神日本磐余彦尊,传说他建立最早的大和王权,为日本开国之祖与天皇之起源。

扩展资料:

根据记载,神武十五岁立为太子,并娶吾平津媛为妻。45岁时与诸皇兄、子商讨东征之事,该年(甲寅年)十月即横渡濑户内海,意图征服东土。历经半年的旅程,途中经筑紫、安艺、吉备等地,终于在河内国登岸。

这时大和国的土豪长髓彦因恐惧皇子入侵,遂于孔舍卫阪率兵迎战。激烈的战事中,神武天皇领悟到身为太阳神之后裔,不应朝向东边(太阳自东方升起)征讨,于是向后撤军,改经纪伊绕道进军。途中五濑命因前次战役中箭受伤,不久伤重身亡。

之后在海上遇到暴风雨,他的兄长稻饭命和御毛沼命以身殉海以求平安,仅剩神武天皇与其子手研耳命继续率军前进。最后在熊野的荒阪津登陆,却因误杀邻近居民而遭神惩罚,全军中毒而不得前进,幸赖武瓮雷神赐韴灵剑始能行军。之后又在前往中洲的山中迷路,此时有八咫乌指引,方抵达目的地。

参考资料来源:百度百科-神武天皇



徐福是秦朝时琅岈郡人,为一方士。

秦始皇希望长生不老,徐福说海中有仙山。于是秦始皇派徐福率领童男童女数千人入海求仙。但是徐福一曲便了无踪影。

关于徐福的去向有几种说法:

来到日本,是为神武天皇,日本现有徐福墓
到了琉球群岛
只是到了渤海湾中的一个小岛

徐福,即徐市,字君房,齐地琅琊(今江苏赣榆)人,秦著名方士。他博学多才,通晓医学、天文、航海等知识,且同情百姓,乐于助人,故在沿海一带民众中名望颇高。
始皇二十八年(前219年),秦始皇第一次东巡,登泰山勒石颂德。然后经黄县、(月垂)县,攀成山,登芝罘(今烟台)山,南下琅琊台,逗留3个月。在此期间,秦始皇看到海州湾内出现海市蜃楼,认为是仙人所显,遂派徐福率童男童女乘楼船入海,寻求长生不死之药。徐福入海数年求药不得。
9年以后(前210年),秦始皇再次东巡又找来徐福,徐福怕秦始皇怪罪,诈称海中的大鲛鱼十分厉害,船只难以靠近仙山取药,须派善射者同去,射杀鲛鱼,才能上岸求药。泰始皇再次派徐福携带童男童女以及百工巧匠技师、武士、射手500多人,装带五谷种子、粮食、器皿、淡水等,入海去仙山求药。徐福东渡没有获得“不老药”,却在熊野浦登陆后,发现了“平原广泽”(即日本九洲)。长生不死之药没找到,返回恐遭杀身之祸,便长居于此,不再复返。徐福等人在九洲岛等地向日本土著民族传播农耕知识和捕鱼、锻冶、制盐等技术,还教给日本人民医疗技术等秦朝先进文化,促进了社会发展,深受日本人民敬重。日本尊徐福为“司农耕神”和“医药神”。和歌山县、佐贺县、广岛县、爱知县、秋田县、富士山地区都有徐福活动的遗迹。佐贺、新宫等地神社都把徐福作为神来大会奉祀,每年都要举行声势浩大的祭祀活动。为了弘扬徐福精神,中国、日本成立了全国徐福会,连云港、龙口、胶南、沧州、苏州、慈溪和新宫、佐贺、大阪、富士吉田、鹿儿岛、东京等地也都成立了徐福会。近几年,有关徐福论著和文艺作品不断出版,有关徐福的剧目亦搬上了舞台。

八丈岛位于日本首都东京南方300公里的海面上。受从太平洋北上的暖流的影响,八丈岛气候十分温暖,俗称“离东京最近的夏威夷。”
现在,从东京都到八丈岛,乘船须10个小时,乘飞机连1个小时都用不上。每年,共有16万多的游客去只有1万人口的八丈岛观光旅游。
站在八丈岛的南原海岸,远眺碧绿的大海,多少流览一点八丈岛的历史,马上便会对这座“孤岛”上浓重的外来影响感到吃惊。例如:12世纪是已经作为贡品的最高级的丝织品一黄八丈的存在;有民间自古流传的徐福传说。究竟是谁把丝的织法和染色法教给了孤岛的居民呢?想到这里,我眼前浮现出在海上自由航行的古代亚洲人的群像。
在日本的古代史上,尤其是10世纪以后,有过执白旗的平氏和执红旗的源氏两个武士集团。这两个强大的武士集团在日本的历史中曾发挥过巨大的作用。他们取代了当时的贵族政治,成为武家政治的中心。
12世纪中叶,平氏的势力依然很强大,源氏在和平氏之间发生的战争中败北,17岁的年轻武将源为朝几为刀下之鬼。然而,也许是“武士惜武士”的原因,平氏爱才,没有杀以身材魁伟、能拉强弓闻名于世的源为朝,而是把他流放。流放的地点便是包括现在的八丈岛在内的伊豆大岛。
日本各地均有自己的民谣。北海道有“拉网小调”,新泻县有“佐渡小调”,而在八丈岛流传的是“梭咪小调。”在这个梭咪小调的歌词里,有引人注意的地方。
“刮南风了哟!大家快出来哟!”
“迎亲草屐扎上红绳花哟!”
要理解这一段歌词的意思,首先得知道流传在八丈岛的民间传说。
“那是很久很久以前的事了。源为朝在保元之乱时打了败仗,被流放到伊豆大岛,他凭着自己的武勇,很快便降服了伊豆诸岛……”(其时源为朝已经使三宅岛归顺,欲进而南下时,岛长蒙骗他说:伊豆已经没有其它岛子了。源为朝看他说话时闪烁其词,便继续启船南下)。
他们冲破黑濑川的激流(黑濑川并不是河流,而是海流),到达了一个小岛。在海边下船时不由得一惊,海边上摆了很多双上面结着红绳花的草屐!全是女人的草屐。听说这个小岛名叫“女护岛”。源为朝感到大惑不解。一个年轻伶俐的女人回答了他的疑问。
“自古这里的人们传说,如果男女住在一个岛上,海神便要出来作祟,因此,我们不能和距此20里远的男岛的男人们住在一起……”源为朝得知女护岛的女人们和男岛的男人们一年只有一次在刮南风的日子里相会。他对那个年轻女人说:那是迷信,为了去除这个岛的迷信,我和你结为夫妇之好,让岛上的女人们知道不会有人作祟,不知你意下如何?
年轻的女人听后,不由得满脸通红,不过,她还是同意了。他们俩人生了双胞胎的男孩,没有任何东西作祟。自那以后,女护岛的女人和男岛的男人便住在一起了。”
这段文字引用的有些长。据说这个传说中的女护岛就是现在的八丈岛,男岛就是邻近的青岛。人们常说“英雄好色”,源为朝当时的行为似乎也相当大胆。源为朝是日本人非常喜欢的“悲剧的英雄”,因此这些文学上的润色也容易为人们所接受吧。
其实,八丈岛的那些耐人寻味的传说有自己的背景。那便是江户时代的小说《椿说弓张月》。作者泷泽马琴出身于武士之家,24岁时,他投身于文学创作。
江户时代的前半期,出版的中心是在京都和大阪,进入后半期,江户的出版业也兴旺起来。作者也由业余作家发展为地地道道的专业作家。这对于有强烈个性的泷泽马琴来说真是求之不得的。
书归正传,八丈岛徐福的出场是在马琴笔下的源为朝和女护岛的年轻女人的对话部分。由于是江户时代的日语,稍微有些费解。对话如下:
“(回答为朝的问题)至于这个岛子是从何时开始住人,没有明确的记载。据祖先代代口耳相传,古代时外国的秦始皇帝来找过长生不老仙药……”
“秦始皇召见徐福,按他的要求,建造大船十艘,并让他带上500童男童女,金银珠宝,五谷器材。徐福的船来到日本的一个叫熊野的海边。他(指徐福)留居在熊野,把跟随他来的童女扔在这个岛上,把童男扔在距此30里的岛山……”
这么说居在女护岛和男岛的人竟然是和徐福一起乘船赴东海来的秦人的后裔。他们是参加给始皇帝寻找长生不老仙药这一神圣事业的童男童女的子孙。至少在泷泽马琴的文学作品中是这样写的。而是,“他们养野蚕,一边唱歌,一边纺织丝绸。”
顺便说一下,在江户时代,活到60岁的人已经算是凤毛麟角,而马琴活到82岁,北斋活到90岁,他们给后世留下了大量的作品。
以前曾有过从唐朝长安出发,向西行,通往古代罗马的丝绸之路。然而,在那更久之前的公元前,似乎便已有了从中国大陆出发,再向东行,经过朝鲜到日本的海上丝绸之路。前面在八丈岛的传说中提起的黑濑川便是沿太平洋北上的暖流,人们充分地利用海流和季节风,把先进的文化以及各种的技术带到了“扶桑”国。
八丈岛的徐福传说不过是流传在日本各地有关徐福传说中的一部分,从中我们可以窥见到古代曾经进行过的规模壮观的交流场面。
最后,为了提高八丈岛的声誉,在此简单介绍一下咸草。咸草是伞形科的多年草,自生在温暖的日本海岸。其叶子有光泽,茎和叶均可食用。咸草的叶子摘掉后马上便会长出新叶,因此,它的日语名字叫“明日叶”。咸草味美且营养丰富,居八丈岛人说,“徐福来寻找的其实就是咸草。”

徐福登岸的地点,也恰恰和日本传说中的人物神武天皇登岸的地点相吻合。一位台湾作者卫挺生1970年写过一本书,名为《徐福与日本》,声称日本的第一个皇帝实际上就是徐福。他是根据日本第一个皇帝与徐福在登岸时间上的离奇巧合推断出来的。书里还提到,从生活在天照大神时代重要的日本皇族墓穴中,人们发现一枚秦朝的铜镜和一把巨大的秦人用的战刀;如果不是徐福的到来,日本怎么会有这些古代遗物呢?2000年前徐福到达日本时,日本尚处在石器时代,还无法制造这样的东西。这本书断言,事实证明徐福就是日本历史上的第一个皇帝。

绝对不是,日本和中国的正史中根本没有这么说。徐福绝对不会是神武天皇,因为年代不对,神武天皇要比徐福早大几百年。日本人的祖先是来自西伯利亚的通古斯人,日语就属于阿尔泰通古斯语系。你说徐福一个汉人会说通古斯语吗?徐福带几千人登陆日本,能够征服无数的日本土著人吗?那都是不可能的,所以,事实胜于雄辩。日本正史也从来没有说过日本的祖先是中国人,也没有说过日本皇室是中国人,所以不要去听野史,那样很幼稚!


日本第一个天皇是中国的流亡者徐福吗
日本第一个天皇是崇神天皇,他是日本第十代天皇,是天照大神太阳女神的孙子。徐福是秦朝时期的人物,他曾经带领童男童女数千人和五谷种子出海寻找蓬莱仙岛,但最终没有找到,只好返回。后来,徐福再次出海,再也没有回来。在日本的一些传说中,徐福被认为是日本的开国神话人物,但这种说法并不被主流历史学家所认...

徐福是日本的第一个皇帝吗?
徐福并不是日本的第一个皇帝。实际上,日本的第一代天皇是神武天皇,他是日本神话中的开国君主,被认为是天照大神的后裔。在《古事记》中,他被称为神倭伊搜银波礼毘古命,而在《日本书纪》中,他的名字被写作神日本磐余彦尊。传说中,神武天皇建立了最早的大和王权,是日本的开国之祖和天皇制度的...

徐福是日本的第一个皇帝吗?
不是,神武天皇是神话中日本第一代天皇,天照大神后裔,最早在《古事记》中则名为神倭伊波礼毘古命。较晚成书的《日本书纪》中的汉字译为神日本磐余彦尊,传说他建立最早的大和王权,为日本开国之祖与天皇之起源。神武天皇是彦潋第四子,从筑紫宫入居大和州橿原宫,即位元年甲寅,应当为周僖王时代。

徐福是日本的第一个皇帝吗
徐福,字君房,是秦朝著名方士,道家名人、曾担任秦始皇的御医,出生于战国时期的齐国。秦始皇时期,徐福率领三千童男女自山东沿海东渡,传说遍及韩国南部与日本,成为历史上中日韩文化交流的一段佳话,几千年来一直是人们研究和探讨的一个热门话题,至今已成为先秦史、秦汉史、中外关系史、航海史、民俗学、...

日本第一个天皇是不是徐福?
此外,有称第一个应用“天皇”这一称号的,是在推古朝摄政的圣德太子。他在遣小野妹子给隋炀帝的国书中写道“东天皇敬白西皇帝”,曾引起过隋炀帝的怒火。不过,隋书对此类国书的纪录为「日出处天子致日落处天子」。之前都以的日本统治者“王”或“大王”作为称呼。《宋书·蛮夷传》里所记载的“倭...

日本第一个天皇是中国的流亡者徐福吗
不是。日本第一个天皇是无据可考的神话,天照大神太阳女神的孙子。日本直到第十代天皇崇神天皇(公元前98年7月13日—前30年12月5日)才是首个有据可考的真人。而这时中国已经是秦朝之后,西汉时的天汉三年了(汉武帝刘彻)。

徐福是日本的第一个皇帝吗?
其实……这连传说都算不上,无论正史野史都没有这么说过,只是现代人的一厢情愿罢了。中国古代造海船的技术发展得很慢,到了三国时期最远才能到达台湾岛,所以秦朝徐福不可能到的了日本。事实上日本这个国家知道宋朝才进入中国人的视野。

日本天皇不是徐福 ,那日本第一个天皇是谁?第一个天皇又是哪里人?
日本史《日本纪》:“国常立尊为吴太伯之后”。《神武天皇论》都有说“太伯逃荆蛮,其子孙来筑紫。”后世以源光国为首的民族主义学者出现,不在认同吴太伯为祖。至于第一个天皇到底是谁,不可考证。可知早期日本史是说神武天皇是吴太伯的子孙,甚至还引以为豪说是黄帝子孙,基业可千秋万世。说徐福就太...

中国古代第一个去日本的是不是徐福?
根据中国史官的记载和完备的正史资料,考证地理、日本的历史传说以及历代遗物和出土古物,证明了徐福渡海建立的王国就是日本近畿。日本神武天皇的建国和徐福同一时间、同一思想、同一制度,各个方面都符合,因此,有人断言徐福是日本历史上的第一个皇帝,神武天皇是徐福后裔在第八世纪对徐福追谥的谥号。这种...

日本是不是世界上唯一一个没有改朝换代的国家
是的,日本是世界上唯一一个没有改朝换代的国家 在日本,最感觉不可思议的一件事,就是日本这个国家从第一代天皇开始,一直传到现在,总共延续了125代。而在长达2600多年的历史当中,居然没有人想到,要把天皇杀掉,我来当天皇。也就是说,日本到现在为止,都是天皇一家代代相传,叫“万世一系”。所以从这个意义上来...

罗平县18766066988: 徐福是日本的第一个皇帝吗? -
剧固尼群: 其实……这连传说都算不上,无论正史野史都没有这么说过,只是现代人的一厢情愿罢了.中国古代造海船的技术发展得很慢,到了三国时期最远才能到达台湾岛,所以秦朝徐福不可能到的了日本....

罗平县18766066988: 最初的日本天皇是谁 -
剧固尼群: 第一位天皇确实被称为神武天皇,绝对没错,现在日本还有神武天皇的陵寝,其地位在日本相当于我国的秦始皇陵了,但规模小得多. 有关神武天皇是中国人的说法确实存在,但恐怕已难以考证.当年秦始皇梦想长生不老,于是派遣方士徐福带领数百童男童女乘船去东海寻找传说中的仙人乞求不老仙丹,后来徐福一去不回,有史学家判断徐福一行是偶然航行至日本诸岛,于是繁衍生息,为首的徐福也因此成为了第一位日本皇帝,被尊为神武天皇.

罗平县18766066988: 日本第一代天皇是不是徐福..有没有确凿的证据 -
剧固尼群: 日本第一代天皇是 神武天皇(前660年1月1日-前585年3月11日)在《日本书纪》中被称作为神日本 神武天皇磐余彦,在《古事记》中则名为神倭伊波礼毗古命.传说他建立最...

罗平县18766066988: 徐福是日本第一任天皇吗 -
剧固尼群: 说是徐福奉秦皇岛寻找仙舟,带了八千童男童女去日本因为没寻到怕回去被杀头所以驻扎日本

罗平县18766066988: 徐福是不是日本第一个天皇? -
剧固尼群: 不是、

罗平县18766066988: 徐福是日本人的祖先吗是首位天皇吗 -
剧固尼群: 不是,这只是个民间传说.日本有很多文化出现时间都比秦朝还要早很多

罗平县18766066988: 徐福是日本第一代神武天皇吗 -
剧固尼群: 有专家认为日本从来没有过神武天皇.当然了,徐福肯定是有的.再说了徐福不可能是神武天皇(天皇都是日本人).

罗平县18766066988: 徐福是否是日本的开创者 -
剧固尼群: 不是吧 只是传说而已 科学上比较可信的说法是说日本人是早期亚洲移民的后代 在上次大冰期时海面结冰 从上面走到现在的日本岛 繁衍生息 有了现在的日本

罗平县18766066988: 日本第一开国皇帝徐福是害是还是秦始皇的徐福? -
剧固尼群: 传说中就是秦始皇时期的徐福,传说那时他奉命带着童男童女去寻找长生不老药,找不到又怕被秦始皇追杀,就逃到了现在的日本,后来就成了日本第一代天皇.

罗平县18766066988: 徐福是不是创立日本王朝的神武天皇?? -
剧固尼群: 说实话啊,徐福呢,是古代秦国时期的一个传说人物.以前呢,我也像你一样听说过关于他带领三千童男童女前往日本建国的故事.但是这个故事好像真的是不怎么可信一样.我到现在也搞不清楚日本那个小岛上的人到底是从哪个地方冒出来的,反正他们自己说的是某个岛上民族衍生出来的.他们自己都有点搞不清白!!!

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