三皇五帝活动区域基本在哪?

作者&投稿:慕艳 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
先秦的三皇五帝是那几位,主要活动在那些区域?~

你好三皇五帝”是先夏文化时期神话传说和历史考古资料参半的人物,比较通行的说法是:三皇为伏羲、女娲、神农;五帝为黄帝、颛顼、帝喾、尧、舜。这些指上古帝王。
“三皇五帝”也作“五帝三皇”。唐朝人释贯休在《少年行》中说:“稼穑艰难总不知,五帝三皇是何物?”《晚清文学丛钞〈传奇杂剧卷〉·伤时子》中说:“华胄遥遥,都是此五帝三皇胤。”
“三皇五帝”的活动区域基本上都在黄河中下游,也都集中在河南境内。“三皇五帝”时期,从黄河流域到长江流域的先民大都进入部落联盟的时期,氏族社会即将解体,“三皇五帝”就是这一历史时期通过传说保留在古文献中的英雄人物。
司马贞《史记索隐》记载:“居轩辕之丘,因以为名,又以为号。” 轩辕丘在今新郑市西北。这句话是说, 黄帝作为中国氏族社会末期部落联盟的酋长,因所居之地,号轩辕氏。这个部落联盟,后来发展成为华夏民族的前身,因此,黄帝被后人尊为中华人文始祖,中华民族奉“黄帝”为自己的祖先之一,传说,颛顼、帝喾、尧、舜、禹都是黄帝的后裔。
黄帝故里,在新郑市区轩辕路上。黄帝故里祠始建于汉代,后几经毁建,明清时修缮。清康熙年间,新郑县令徐朝柱立有“轩辕故里碑”。为弘扬中华民族优秀传统文化,缅怀始祖功德,新郑市人民政府对黄帝故里景区进行了扩建。广场区有:姬水河拱桥、乾坤浮雕圆盘、千年古树;故里区中的故里祠正殿,塑有轩辕黄帝像;鼎坛区有:甬道铭文、56个民族图腾柱、鼎坛及回廊,鼎坛安放九鼎,皇帝宝鼎置于鼎坛中央,为天下第一鼎。
太昊伏羲的陵墓在淮阳县。据文献记载,春秋时已有陵墓,汉代在灵前建祠,宋太祖赵匡胤诏立陵庙,明太祖朱元璋曾亲临祭祀。明清两朝代对陵园屡加修缮。伏羲陵高20余米,周长150米。园内古柏参天,碑刻林立。
颛顼与帝喾的陵墓在内黄县梁庄乡硝河西岸。传说,最初仅为两座陵墓,唐代大和四年,陵前建起大殿五间,大殿内塑二帝像,殿外东南有碑林。元代初又在陵园四周修砌了砖墙。清代宣统年间,陵园被风沙掩埋。现在仅见一大沙岗和两座石碑,一座上面书写着“颛顼陵”,另一座为“帝喾陵”。

三皇五帝分别有以下各种说法:
天皇、地皇、泰皇;出自《史记·秦始皇本纪》
天皇、地皇、人皇;出自《史记·补三皇本纪》
燧人、伏羲、神农;出自《尚书大传》
伏羲、女娲、神农;出自《春秋运斗枢》
伏羲、神农、黄帝。出自《三字经》
东方天帝太昊伏羲,属神句芒;南方天帝炎帝神农,属神祝融;西方天帝少昊金天,属神蓐收;北方天帝颛顼高阳,属神玄冥;中央天帝黄帝轩辕,属神后土。

扩展资料:皇和帝含义
皇,远古之时,人皇居任城(济宁),其庙号曰“壬”,娶妻皇娥,其妻皇娥庙号“丁”,于是人皇将丁字居壬字之上,丁+壬=皇,合称“皇”,自称皇族,任姓皆皇族之后,故人皇最为尊贵。
羲皇,娲皇皆出自人皇。人皇称皇不称帝。壬有水德,其人龙身,丁有火德,其人凤凰。故皇乃龙凤合体,尊贵无比。
帝,人皇之妻丁生有一子,曰戊,戊娶癸,癸+戊=帝,合文曰帝。传说成汤就是帝族,丁生戊,曰“成”,故名成汤,成汤也自称武王,成汤生于任城,十一征而无敌于天下,建立了帝族。帝族的代表是黄帝。其人土德。
参考资料:
百度百科—三皇五帝

“三皇五帝”是先夏文化时期神话传说和历史考古资料参半的人物,比较通行的说法是:三皇为伏羲、女娲、神农;五帝为黄帝、颛顼、帝喾、尧、舜。这些指上古帝王。
“三皇五帝”也作“五帝三皇”。唐朝人释贯休在《少年行》中说:“稼穑艰难总不知,五帝三皇是何物?”《晚清文学丛钞〈传奇杂剧卷〉·伤时子》中说:“华胄遥遥,都是此五帝三皇胤。”
“三皇五帝”的活动区域基本上都在黄河中下游,也都集中在河南境内。“三皇五帝”时期,从黄河流域到长江流域的先民大都进入部落联盟的时期,氏族社会即将解体,“三皇五帝”就是这一历史时期通过传说保留在古文献中的英雄人物。
司马贞《史记索隐》记载:“居轩辕之丘,因以为名,又以为号。” 轩辕丘在今新郑市西北。这句话是说, 黄帝作为中国氏族社会末期部落联盟的酋长,因所居之地,号轩辕氏。这个部落联盟,后来发展成为华夏民族的前身,因此,黄帝被后人尊为中华人文始祖,中华民族奉“黄帝”为自己的祖先之一,传说,颛顼、帝喾、尧、舜、禹都是黄帝的后裔。
黄帝故里,在新郑市区轩辕路上。黄帝故里祠始建于汉代,后几经毁建,明清时修缮。清康熙年间,新郑县令徐朝柱立有“轩辕故里碑”。为弘扬中华民族优秀传统文化,缅怀始祖功德,新郑市人民政府对黄帝故里景区进行了扩建。广场区有:姬水河拱桥、乾坤浮雕圆盘、千年古树;故里区中的故里祠正殿,塑有轩辕黄帝像;鼎坛区有:甬道铭文、56个民族图腾柱、鼎坛及回廊,鼎坛安放九鼎,皇帝宝鼎置于鼎坛中央,为天下第一鼎。
太昊伏羲的陵墓在淮阳县。据文献记载,春秋时已有陵墓,汉代在灵前建祠,宋太祖赵匡胤诏立陵庙,明太祖朱元璋曾亲临祭祀。明清两朝代对陵园屡加修缮。伏羲陵高20余米,周长150米。园内古柏参天,碑刻林立。
颛顼与帝喾的陵墓在内黄县梁庄乡硝河西岸。传说,最初仅为两座陵墓,唐代大和四年,陵前建起大殿五间,大殿内塑二帝像,殿外东南有碑林。元代初又在陵园四周修砌了砖墙。清代宣统年间,陵园被风沙掩埋。现在仅见一大沙岗和两座石碑,一座上面书写着“颛顼陵”,另一座为“帝喾陵”。

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三皇五帝活动区域基本在哪?
“三皇五帝”的活动区域基本上都在黄河中下游,也都集中在河南境内。“三皇五帝”时期,从黄河流域到长江流域的先民大都进入部落联盟的时期,氏族社会即将解体,“三皇五帝”就是这一历史时期通过传说保留在古文献中的英雄人物。司马贞《史记索隐》记载:“居轩辕之丘,因以为名,又以为号。” 轩辕丘在...

三皇五帝是哪几个人,三皇五帝都是哪些人?
“三皇五帝”的活动区域基本上都在黄河中下游,也都集中在河南境内。“三皇五帝”时期,从黄河流域到长江流域的先民大都进入部落联盟的时期,氏族社会即将解体,“三皇五帝”就是这一历史时期通过传说保留在古文献中的英雄人物。 司马贞《史记索隐》记载:“居轩辕之丘,因以为名,又以为号。” 轩辕丘在今新郑市西北。...

国学《“三皇五帝”都是谁》赏析
传说中,三皇五帝生活的年代,正是我们的先民大都进入部落联盟的时期,也是氏族社会即将解体的时期。“三皇五帝”的活动区域基本上都是在黄河中下游,大都集中在河南境内。从诸多的历史资料中可以看出,“三皇五帝”就是这一历史时期的部落首领,他们的事迹通过神话传说的方式记载在了古代文献中。

三皇五帝是哪三皇哪五帝?
东方天帝太昊伏羲,属神句芒;南方天帝炎帝神农,属神祝融;西方天帝少昊金天,属神蓐收;北方天帝颛顼高阳,属神玄冥;中央天帝黄帝轩辕,属神后土。

三皇五帝。三皇是那三皇,五帝又是那五帝。
后来在道教中又将三皇分初、中、后三组:初三皇具人形;中三皇则人面蛇身或龙身;后三皇中的后天皇人首蛇身,即伏羲,后地皇人首蛇身,即女娲,后人皇牛首人身,即神农。 五帝黄帝、颛顼、帝喾、尧、舜 宓戏(伏羲)、神农、黄帝、尧、舜 太昊、炎帝、黄帝、少昊、颛顼 少昊、颛顼、帝喾、尧、舜 黄帝、少昊、颛顼...

三皇五帝中的五帝指
三皇五帝都指的是谁?

关于三皇五帝大部分的意见是燧人氏,伏羲氏,神农氏称为"三皇",黄帝.颛...
后来在道教中又将三皇分初、中、后三组:初三皇具人形;中三皇则人面蛇身或龙身;后三皇中的后天皇人首蛇身,即伏羲,后地皇人首蛇身,即女娲,后人皇牛首人身,即神农。 五帝黄帝、颛顼、帝喾、尧、舜 宓戏(伏羲)、神农、黄帝、尧、舜 太昊、炎帝、黄帝、少昊、颛顼 少昊、颛顼、帝喾、尧、舜 黄帝、少昊、颛顼、...

三皇五帝指的是什么
后来在道教中又将三皇分初、中、后三组:初三皇具人形;中三皇则人面蛇身或龙身;后三皇中的后天皇人首蛇身,即伏羲,后地皇人首蛇身,即女娲,后人皇牛首人身,即神农。 五帝 黄帝、颛顼、帝喾、尧、舜 宓戏(伏羲)、神农、黄帝、尧、舜 太昊、炎帝、黄帝、少昊、颛顼 少昊、颛顼、帝喾、尧、舜 黄帝、少昊...

三皇五帝中哪些是湖南的
三皇帝为伏羲,女娲,神农;另一种意见称三皇为伏羲,神农,燧人;第三种意见称三皇为伏羲,神农,祝融;还有一种意见认为三皇是伏羲,神农,共工 .其一称五帝为炎帝,黄帝,颛顼,太$,少$;其二称五帝为黄帝,颛顼,帝喾,尧,舜.这其中的炎,黄二帝已被大家公认,其余几位有待考证.颛顼是黄帝次子昌意的儿子,帝喾...

三皇五帝探源内容介绍
分别对他们的族渊、地名及历史功绩进行了深入的阐述。第七章和第八章分别对帝尧陶唐氏和帝舜有虞氏时代进行了深入考证,探讨了他们的身世、活动区域和历史贡献。最后,第九章聚焦于伯禹夏后氏时代,研究了他的渊源、业绩,以及与尧舜禹年代的关联,为整个历史线索画上了圆满的句号。

东乌珠穆沁旗19471427275: 中国古代五帝 -
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越肤齐铭: 三皇:羲皇、燧皇、炎皇 五帝:黄帝、颛顼、帝喾、尧帝、舜帝 我们被称为炎黄子孙,源于炎帝和后来的黄帝.黄帝时期的炎帝,正是黄帝的哥哥继承神农氏首领,而黄帝为有熊氏首领.炎黄联盟与帝俊、蚩尤相继征伐后,天下大一统,这是从来没有过的奇迹,因此我们被称为“炎黄子孙”. 我们也被称为龙的传人,源于伏羲女娲时期,天地感应而生伏羲女娲,与霹雳雷神和大泽有关,雷电之状若龙,击之于木而燃烧,取木火而用,自此改变人类,使之从动物世界分化走出.故以伏羲为龙,具备木德,木为青,故为青龙.但凡神州大地之后人,均为青龙之传人也.

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越肤齐铭: 三皇五帝,是中国在夏朝以前出现在传说中的“帝王”.现在看来,他们都是部落首领,由于实力强大而成为部落联盟的领导者.基本上,无论是按照神话传说,还是史书的记载,都认为三皇所处的年代早于五帝的年代.但是不同史家对“三皇...

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越肤齐铭: 三皇五帝 中国最早的古史系统.中国的古史传说中,到战国时期形成几种“五帝”说;战国末始有“三皇”一词,到汉代才形成几种置在五帝前的“三皇”说. “皇”的原义是“大”和...

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越肤齐铭: 三皇: ⒈燧人、伏羲、神农(《尚书大传》); ⒉伏羲、女娲、神农(《风俗通义》); ⒊伏羲、祝融、神农(同上》; ⒋伏羲、神农、黄帝(《古微书》). 五帝: ⒈黄帝、颛顼、帝喾、尧、舜(《大戴礼记》); ⒉庖牺、神农、黄帝、尧、舜(《战国策》); ⒊太昊、炎帝、黄帝、少昊、颛顼(《吕氏春秋》); ⒋黄帝、少昊、颛顼、喾、尧(《资治通鉴外纪》).

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越肤齐铭: 按:《史记.周本纪.第四》(汉川草庐版) 集解应劭曰:「曲阜在鲁城中,委曲长七八里.」正义帝王世纪云:「炎帝自陈营都于鲁曲阜. 黄帝自穷桑登帝位,后徙曲阜. 少昊邑于穷桑,以登帝位,都曲阜. 颛顼始都穷桑,徙商丘.」穷桑在鲁北,或云穷桑即曲阜也. 又为大庭氏之故国,又是商奄之地.皇甫谧云:「黄帝生于寿丘,在鲁城东门之北.居轩辕之丘,(于)山海经云『此地穷桑之际,西射之南』是也.」括地志云:「兖州曲阜县外城即周公旦子伯禽所筑古鲁城也. 又,兖州曲阜县奄里,即奄国之地也.

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越肤齐铭: 汝州为中华民族的发祥地之一,是历代郡州治所.东周为王畿之地,秦属三川郡,西... 三皇五帝时,汝河流域是华夏文明的中心地带.轩辕黄帝在新郑称帝,曾带人两次到...

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