许昌三国时期诚信方面的名人轶事

围绕许昌三国时期诚信方面的名人轶事 不要太多也不要太短~

　　陈太丘与友期-选自《世说新语》
　　原文
　　陈太丘与友期行，期日中，过中不至，太丘舍去，去后乃至。 元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒：“非人哉！与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中，日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。” 友人惭，下车引之，元方入门不顾。
　　译文
　　陈太丘和朋友相约同行，约定的时间在中午，过了中午朋友还没有到，陈太丘不再等候他便离开了，陈太丘离开后朋友才到。元方当时年龄七岁，在门外玩耍。陈太丘的朋友问元方：“你的父亲在吗？”元方回答道：“我父亲等了您很久您却还没有到，已经离开了。”友人便生气地说道：“陈太丘的行为真不是君子所为！和别人相约同行，却丢下别人先离开了。”元方说：“您与我父亲约在正午，正午您没到，就是不讲信用；对着孩子骂他的父亲，就是没有礼貌。”朋友感到惭愧，下了车想去拉元方的手，元方进了门也不回头看。
　　字词解释
　　元方：即陈元方，字元方，陈寔的长子。 　　陈太丘：即陈寔（shí），字仲弓，东汉颖川（现在河南许昌）人，做过太丘县令。太丘，县名；长，长官。古代常以地名称其官长。 　　期行：相约同行。期，约定，今义为日期，行，出行。 　　期日中：约定的时间是正午。日中，正午时分。 　　过中：过了正午。 至：到 　　舍去：不再等候而离开了。舍，丢下；去，离开 　　乃至：（友人）才到。乃：才。 　　戏：玩耍，游戏。 　　尊君在不(fǒu)：你父亲在吗？尊君，对别人父亲的一种尊称。不，通假字，通“否”。 　　家君：家父，谦词，对人称自己的父亲。 　　引：拉，这里是表示友好的动作。 　　顾：回头看。 　　信：诚信，讲信用。 　　时年：这年（那时）。 　　非：不是。 　　相委而去：相委，丢下别人；相，副词，表示一方对另一方的行为；委，丢下，舍弃。 而，表示修饰。 　　君：古代尊称对方，现可译为“您”。 　　惭：感到惭愧。 　　礼：礼貌。 　　过：过了。 　　已去：已经 离开。 　　哉：助词，语气词，并无实际意义。 　　曰：说 　　则：就是

诚信？削发替头行不？
曹操，东汉末年的丞相，后被封为魏王，是三国时期著名的政治家、军事家。曹操带兵军纪十分严明，并且自己也以身作则，带头遵守，因此，他的军队很有战斗力，很快就消灭了多股强大的军阀割据势力，统一了中国北方。
曹操看到中原一带，由于多年战乱，人民四处流散，田地荒芜，就采纳部将的建议，下令让军队的士兵和老百姓实行屯田。很快，荒芜的土地种上了庄稼，收获了大批的粮食。有了粮食，老百姓安居乐业了，军队也有了充足的军粮，为进一步统一全国打下了物质基础。看到这一切，大家都很高兴。
可是，有些士兵不懂得爱护庄稼，常有人在庄稼地里乱跑，踩坏庄稼。曹操知道后很生气，他下了一道极其严厉的命令：全军将士，一律不得践踏庄稼，违令者斩！
将士们都知道曹操一向军令如山，令出必行，令禁必止，决不姑息宽容。所以此令一下，将士们小心谨慎，唯恐犯了军纪。将士们操练、行军经过庄稼地旁边的时候，总是小心翼翼地通过。有时，将士们看到路旁有倒伏的庄稼，还会过去把它扶起来。
有一次，曹操率领士兵们去打仗。那时候正好是小麦快成熟的季节。曹操骑在马上，望着一望无际的金黄色的麦浪，心里十分高兴。
正当曹操骑在马上边走边想问题的时候，突然“扑刺刺”的一声，从路旁的草丛里窜出几只野鸡，从曹操的马头上飞过。曹操的马没有防备，被这突如其来的情况吓惊了。它嘶叫着狂奔起来，跑进了附近的麦子地。等到曹操使劲勒住了惊马，地里的麦子已经被踩倒了一大片。
看到眼前的情景，曹操把执法官叫了来，十分认真地对他说：“今天，我的马踩坏了麦田，违犯了军纪，请你按照军法给我治罪吧！”
听了曹操的话，执法官犯了难。按照曹操制定的军纪，踩坏了庄稼，是要治死罪的。可是，曹操是主帅，军纪也是他制定的，怎么能治他的罪呢？
想到这，执法官对曹操说：“丞相，按照古制‘刑不上大夫’，您是不必领罪的。”
“这怎么能行？”曹操说，“如果大夫以上的高官都可以不受法令的约束，那法令还有什么用处？何况这糟蹋了庄稼要治死罪的军令是我下的，如果我自己不执行，怎么能让将士们去执行呢？”
“这……”执法官迟疑了一下，又说：“丞相，您的马是受到惊吓才冲入麦田的，并不是您有意违犯军纪，踩坏庄稼的，我看还是免于处罚吧！”
“不！你的理不通。军令就是军令，不能分什么有意无意，如果大家违犯了军纪，都去找一些理由来免于处罚，那军令不就成了一纸空文了吗？军纪人人都得遵守，我怎么能例外呢？”
执法官头上冒出了汗，他想了想又说：“丞相，您是全军的主帅，如果按军令从事，那谁来指挥打仗呢？再说，朝廷不能没有丞相，老百姓也不能没有您呐！”
众将官见执法官这样说，也纷纷上前哀求，请曹操不要处罚自己。
曹操见大家求情，沉思了一会说：“我是主帅，治死罪是不适宜。不过，不治死罪，也要治罪，那就用我的头发来代替我的首级（即脑袋）吧！”说完他拔出了宝剑，割下了自己的一把头发

曹操断发一次，曹操亲自统领大军去打仗。行军的路上，看见路边的麦子都已经成熟了。原来老百姓因为害怕士兵，逃到外边，不敢回来收割麦子。 曹操派人挨家挨户告诉村里人和各处看守边境的官吏，说："我奉皇上旨意，出兵讨伐叛逆的贼人，为民除害。现在正是收麦的时候，只要有践踏麦田的，就斩首示众，说到做到。父老乡亲们请不要害怕。" 老百姓们开始都不相信，仍旧躲在暗处观察曹操带领的军队的行动。 　　经过麦田的官兵，都下马用手扶着麦秆，小心地蹚过麦田，这样一个接着一个，相互传递着走过麦地，没一个敢践踏麦子的。 老百姓看见了，没有不欢喜称颂的，望着官军的背影跪在地上拜谢。 曹操骑马正在走路，忽然，田野里有一只鸟惊叫着飞起来。曹操骑的马受了惊吓，一下子蹿入麦田中，践踏坏了一块儿麦田。 曹操立即叫来随行的官员，治自己践踏麦田的罪行。官员说："怎么能给丞相治罪？" 曹操说："我亲口说的话，我自己都不遵守，还有谁会心甘情愿地遵守呢？一个不守信用的人，怎么能统领成千上万的士兵呢？"随即抽出腰间的佩剑，想要自刎。众人连忙拦住。 这时，大臣郭嘉走上前说："古书《春秋》上说，法不加于尊。丞相统领大军，重任在身，怎么能自杀呢？" 曹操沉思了好长时间，才说："既然古书《春秋》上有'法不加于尊'的说法，我又肩负着天子交给我的重要任务，那就暂且免去一死。但是我不能说话不算话，我犯了错误也应该受罚。" 于是，曹操用剑断自己的头发，扔在地上，说："那么，我就割掉头发代替我的头吧。" 曹操又派人传令三军："丞相践踏麦田，本该斩首示众，现在割掉头发代替。" 现在的人觉得剪头是件很正常的事。可是，当时的人认为，"身体发肤受之父母"，头发是从父母那里继承来的。随便割掉头发是大逆不道的事情，是不孝的表现。因此，在当时的人看来，曹操当众割头发和割脑袋没什么两样。

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义县18726038595： 三国时期的诚信故事,要具体内容 快 - ？
慎咸优福：[答案] 关公约三事 三件事分别是:降汉不降曹操,有刘备的音讯马上就走,保护我的两个嫂嫂. 当时曹操答应.后来也没有反悔. 徐庶身在曹营心在汉 徐庶离开刘备前,发誓不说一言.完成它的誓言. 孙策和太史慈,决战后太史慈,归顺.

义县18726038595： 三国时期不讲诚信的故事,是不讲诚信的人和故事,三国时期 - ？
慎咸优福： 首先是吕布,杀了干爹丁原,又杀了二干爹董卓,认干爹的时候肯定要赌咒发誓孝敬老爹吧,回头就捅刀子了,大大的不诚信啊.后来到徐州投靠刘备,趁刘备出兵在外,占了刘备的徐州. 然后是刘备,曹操派他打袁术,他要粮要兵,出去之后杀到下邳,杀了曹操手下的徐州刺史车胄,占了徐州.后来投靠刘表,刘表死后,他拥立刘琦,实为傀儡,得了刘琦的地盘和人马,其后联吴抗曹又从孙权手中借的荆州江陵(南郡),占据荆州五郡,一直没还,最后还是孙权派吕蒙陆逊偷袭关羽自己抢回去的.最后入蜀,号称帮刘璋对抗曹操,张鲁,结果鸠占鹊巢,夺了蜀地.他是尽干不厚道的事.

义县18726038595： 曹操断发取信于民的典故 - ？
慎咸优福： 割发代首三国时期,曹操发兵宛城时规定:“大小将校,凡过麦田,但有践踏者,并皆斩首.”这样,骑马的士卒都下马,仔细地扶麦而过.可是,曹操的马却因受惊而践踏了麦田.他很严肃地让执法的官员为自己定罪.执法官对照《春秋》...

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慎咸优福： 诚实,讲信用,这就是我对诚信的理解.诚信,早已成为古人推崇的美德,它沐浴了盛世的阳光,经历了专制的铁蹄,流传至今.翻开《三国》,硝烟与战火历历在目,却也不失这人性的光辉.诚信作为人类生活的准则,对于每个人都极其重...

义县18726038595： 古人诚信的故事(简短的) - ？
慎咸优福： 一、曾子是个非常诚实守信的人.有一次,曾子的妻子要去赶集,孩子哭闹着也要去.妻子哄孩子说,你不要去了,我回来杀猪给你吃.她赶集回来后,看见曾子真要杀猪,连忙上前阻止.曾子说,你欺骗了孩子,孩子就会不信任你.说着,就...

义县18726038595： 三国时期最讲诚信的人是谁 - ？
慎咸优福： 讲到义气一定是关羽,而诚信必然是刘备.