符号互动理论关于符号的主要观点是什么?

作者&投稿:驹罚 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
符号互动论的主要观点是什么?请你用符号互动论的“心灵、自我与社会”这个主题,来分析下面这个新闻~

 符号互动论 symbolic interactionism(详情可以在符号学论坛上找哦,有很多资源)
  又称作象征互动理论,符号互动论的中心观点是:人类互动是基于有意义的符号之上的一种行动过程,意义不是来自于事物本身,而是来自与他人的互动。其理论渊源可追溯到18世纪以亚当•斯密(AdamSmith)、休谟(David Hume)等人为代表所提出的人类科学必须重视人类相互联系的基本观点。19世纪中晚期,美国四位社会学家对符号互动论的形成分别作出了贡献:詹姆斯(Wiliam James)提出“自我”概念,杜威(John Dewey)阐述了个人与社会的密切关系问题,库利(Charles Horton Cooley)提出的“镜中我”概念,托马斯(William I. Thomas)定义了“情境”。
  对符号互动论形成影响最大的是美国社会学家米德(George Herbert Mead),他在1934年发表的《心灵、自我与社会》一书中对符号互动论思想进行了具体阐释。米德认为,人类社会生活中的表意行为往往是通过社会互动来实现的,而符号是社会生活的基础,人类只有通过符号才能实现心灵、自我与社会的互动。符号之所以能作为人类社会互动的工具,是因为人类在使用符号的过程中赋予了符号以规约性的意义。同时米德还认为,通过符号互动,不但能实现人与人之间的互动,而且人们在与他人互动的过程中将他人作为一面镜子,透过主体的我(I)与客体的我(me)形成“自我”。
  对符号互动论进行完备梳理与概括的是米德的学生布鲁默(Robert Blumer),他总结了符号互动论的三个基本原理:第一,我们依据我们对事物所赋予的意义而对其采取行动;第二,我们所赋予的事物的意义源于社会互动;第三,任何情况下,为了赋予某种情境以意义,而决定怎样采取行动,我们都要经历一个内在的阐释过程,即进行“自我交流”。
  符号互动论也招致了一些学者的批评,他们认为该理论仅仅关注的是社会个体之间的互动,而忽视了社会历史、结构等因素的综合影响。基于此,布鲁默与其他符号互动论者指出,即使再宏大的社会力量的影响,人们也总是通过个体的符号互动来感知它们,并且只有首先理解个体互动,才能真正地理解社会。(冯月季)

  主要观点有:
  ①心灵、自我和社会不是分离的结构,而是人际符号互动的过程。心灵、自我和社会的形成和发展,都以符号使用为先决条件。如果人不具备使用符号的能力,那么心灵、自我和社会就处于一片混乱之中,或者说失去了存在的根据。
  ②语言是心灵和自我形成的主要机制。人与动物的区别就在于人能使用语言这种符号系统。人际符号互动主要通过自然语言进行。人通过语言认识自我、他人和社会。
  ③心灵是社会过程的内化,事实上内化的过程就是人的“自我互动”过程,人通过人际互动学到了有意义的符号,然后用这种符号来进行内向互动并发展自我。社会的内化过程,伴随着个体的外化过程。
  ④行为是个体在行动过程中自己“设计”的,并不是对外界刺激的机械反应。个体在符号互动中逐渐学会在社会允许的限度内行动,但在这个限度内,个体可以按照自己的目的处世行事。
  ⑤个体的行为受他自身对情境的定义的影响。人对情境的定义,表现在他不停地解释所见所闻,赋各种意义于各种事件和物体中,这个解释过程,或者说定义过程,也是一种符号互动。
  ⑥在个体面对面的互动中有待于协商的中心对象是身份和身份的意义,个人和他人并不存在于人自身之中,而是存在于互动本身之中。
  ⑦自我是社会的产物,是主我和客我互动的结果。主我是行动者,客我是通过角色获得形成的在他人心目中的我,即社会我。行动由主我引起,受客我约束控制。前者是行动动力,后者是行动方向。

在符号互动论那里,符号是基本的概念。符号是指所有能代表人的某种意义的事物,比如语言、文字、动作、物品甚至场景等。一个事物之所以成为符号是因为人们赋予了它某种意义,而这种意义是大家(相关的人们)所公认的。文字是一种符号,它是认识或使用该种文字的人的沟通工具。语言是所有符号中最丰富、最灵活的一个符号系统,通过口头语言、身体语言(包括表情与体态)等人们可以传达各种意义,实现人们之间的复杂交往。物品也是重要的符号,比如校徽是一个大学的代表,国旗是国家的象征。
  一定的社会情境也具有符号的意义。比如,中国人认为红色代表吉祥,于是人们把婚姻的场合布置得红火热烈。组织中的成员遇到负责人在场且凝重的场面,他会意识到可能发生了什么事,因为在人们的经验中这种场合代表了特殊的意义。
  在符号互动论那里,情境是指人们在行动之前所面对的情况或场景,包括作为行动主体的人、角色关系、人的行为、时间、地点和具体场合等。因为人们可以将上述因素进行组合以表达自己的意义。实际上,任何具有意义的符号只有在一定的情境之中才能确切地表示出其意义。同样,人们只有将符号视为一个系统,或者在一定背景下去理解符号才能真正领会其中的涵义。比如,打了人耳光这一动作在各种不同的背景下意义会有不同,甚至意义完全相反。于是,解释情境对于理解人的行为和进行互动就十分重要。托马斯认为,人们在自觉的行动之前总有一个审视和考虑阶段,即要对他所面对的情景做出解释,赋予这一既定情境以意义,他称此为情境定义(definitionofthesituation)。
  托马斯认为,一个人对情境的主观解释(或定义)会直接影响他的行为。在这里,主观的含义包括他把哪些因素纳入考虑之中和怎样去解释它们。当然,所谓主观解释并不完全是主观的,实际上一个人对情景的解释是他以往社会化成果的反映。


符号互动理论关于符号的主要观点是什么?
在符号互动论那里,符号是基本的概念。符号是指所有能代表人的某种意义的事物,比如语言、文字、动作、物品甚至场景等。一个事物之所以成为符号是因为人们赋予了它某种意义,而这种意义是大家(相关的人们)所公认的。文字是一种符号,它是认识或使用该种文字的人的沟通工具。语言是所有符号中最丰富、最灵...

作为符号互动论的核心概念符号包括
作为符号互动论的核心概念符号包括语言、文字、动作、姿势。符号互动论(英语:symbolic interactionism)又称象征互动论,是一种主张从人们互动着的个体的日常自然环境去研究人类群体生活的社会学和社会心理学理论,由美国社会学家米德(G. H. Mead)创立,并由他的学生布鲁默于1937年正式提出。符号是指在...

社会互动的理论有哪些
一、符号互动理论 符号互动理论是一种重视符号交流在社会互动中的作用的理论。它强调个人与社会的交流是建立在语言符号及其解读之上的,个体间的交流并不是简单直接的相互作用,而是通过各种符号的理解与解读进行意义构建。在这个过程中,个体也在逐渐调整自我认同与社会行为。这种理论突出了语言和文化因素在人...

符号互动论(一)
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符号互动论名词解释
符号互动是社会相互作用的中介,人们通过对符号的定义与理解进行互动。符号互动论的代表人物主要是米德、布鲁默、库恩等人。所谓符号,是指能够有意义地代表其他事物的事物,例如,声音、语言、文字、图画、手势符号互动论是一种侧重于从心理学角度研究社会的理论流派。这一理论认为,社会是由互动着的个人构成...

什么是符号互动论?
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什么是符号互动论?
符号互动论是一种社会学理论,主要探讨人类如何通过符号进行互动和交流。符号互动论源于20世纪初期,并随着社会科学的发展而逐渐成熟。该理论的核心观点是,人类的社会行为是建立在符号互动的基础之上的。人们通过语言、表情、动作等符号来交流思想、情感和信息,从而建立人际关系和社会结构。以下是 符号互动论...

社会学理论笔记09--符号互动论
布鲁默最早提出“符号互动论”一词,声称做主流社会学的忠实反对派,符号互动论的兴起表征美国学者对社会学理论主题做积极贡献的开始。符号互动论形成的 作用因素 :欧美思想传统、美国社会历史本身、以及美国社会学的制度化。 米德理论的两个假设:人类之所以迫使他们与群体中的他人进行协作是为了谋求生存,克服自身弱点;在这...

符号互动理论定义
1. 符号互动理论是指通过符号的交流与互动来构建人际关系的一种理论。2. 其中,符号是指任何传递信息或意义的物品或行为,可以是语言、动作、信号等,而符号的意义是由交互双方共同构建的。3. 符号互动理论主张,人是通过符号交互和社会化过程逐渐形成的,并且人的行为和思维都是受到符号交互的影响和制约...

每日一词:符号互动论
每日一词:揭示互动奥秘的符号互动论 符号互动论,这是一把钥匙,解锁了人们如何在象征符号与共享意义的交织中互动影响。它的源头可以追溯至芝加哥学派的库利和米德,而布鲁默则将这一理论进行了精炼和深化。它主张,人与人之间的交流并非单纯的信息传递,而是基于共同理解和象征符号构建的互动舞台。符号互动...

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豫易同博: 主要观点有: ①心灵、自我和社会不是分离的结构,而是人际符号互动的过程.心灵、自我和社会的形成和发展,都以符号使用为先决条件.如果人不具备使用符号的能力,那么心灵、自我和社会就处于一片混乱之中,或者说失去了存在的根据...

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豫易同博: 符号互动论的创始人是乔治·赫伯特·米德,他独创性的提出了一套“自我”理论,认为自我在交互性行为中得到建构和重建. 第一个使用“符号互动论”术语的是赫伯特·布鲁默,他是米德的一个追随者,他提出了3个主要观点来界定符号互动论: 1.人类努力朝向某些事物或事情的根据在于其对自己的意义. 2.事物或事情的意义是从个人同他人的社会交往中获得的. 3.群体行为由一系列环环相扣的个人行为构成. 符号互动论和源于芝加哥学派的城市社会学非常相称,因为都反对形式调查、统计和控制研究,都只研究“社会自我”,都具有个人主义的取向,都认为社会是由个体的行为和意图构成的.这正适应了当时美国的需要:自由的精神和开放社会.

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豫易同博: 符号互动论(英语:symbolic interactionism)又称象征互动论,是一种主张从人们互动着的个体的日常自然环境去研究人类群体生活的社会学和社会心理学理论,由美国社会学家米德(G. H. Mead)创立,并由他的学生布鲁默于1937年正式提出.“符号”是指在一定程度上具有象征意义的事物.符号互动论认为事物对个体社会行为的影响,往往不在于事物本身所包含的世俗化的内容与功用,而是在于事物本身相对于个体的象征意义,而事物的象征意义源于个体与他人的互动(这种互动包括言语、文化、制度等等),在个体应付他所遇到的事物时,总是会通过自己的解释去运用和修改事物对他的意义.

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豫易同博: 互动论:或叫符号互动论,一种主张从人们互动着的个体的日常自然环境去研究人类群体生活的和理论派别.符号互动论认为事物对个体社会行为的影响,往往不在于事物本身所包含的世俗化的内容与功用,而是在于事物本身相对于个体的象征意义,而事物的象征意义源于个体与他人的互动(这种互动包括言语、文化、制度等等),在个体应付他所遇到的事物时,总是会通过自己的解释去运用和修改事物对他的意义.

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豫易同博: 符号互动论最初是由布鲁默(H.Blumer,1937)在一本由莎密特(E.P.Schmitt,1937)主编的《人与社会》的著作中提出的,布鲁默在1969年则专门出版了《符号互动论》一书,专门阐述了该理论的原理. 符号互动论的基本假定:①人对事物所采取的行动是以这些事物对人的意义为基础的.②这些事物的意义来源于个体与其同班的互动,而不存于这些事物的本身之中.③当个体在应付他所遇到的事物时,他通过自己的解释去运用和修改这些意义.

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