台湾歌仔戏发展现状如何
歌仔戏是结合台湾各种戏曲及音乐为一体的表演艺术。歌仔戏在发展过程中吸收北管、南管、九甲戏和民间歌谣等音乐曲调,引进京戏的锣鼓点和武打动作,使用北管曲牌、服饰、妆扮和福州戏的软件彩绘布景,并且援用各剧种的戏码、身段、道具、乐器,发展成一种兼容并蓄内容丰富的新剧种。 “本地歌仔”原本只是民间迎神赛会场合业余子弟的表演活动,相传第一个歌仔戏子弟团为“清和音”,后来又有“清和社”与“同闻乐”的成立。歌仔戏形成后,因其唱词与念白均使用闽 〈蓬莱大仙〉剧照
南白话,一般观众易于理解,且其音乐曲调都是民间耳熟能详的音乐,剧情亦是民间所熟悉的故事,因此迅速从宜兰流传至台北,于是产生职业性戏班,尔后更有客籍人士演唱客家语言的歌仔戏,歌仔戏便流传全省各地,成为当时台湾最盛行的民间戏曲。 一九二五年厦门“双珠凤”戏班曾聘请台湾艺人矮仔宝至厦门传授歌仔戏,翌年“双珠凤”改演歌仔戏,而后厦门地区纷纷成立“歌仔馆”,演唱歌仔戏;而台湾的歌仔戏团亦陆续前往闽南地区公演,歌仔戏自此风行于闽南地区。除大陆地区外,歌仔戏亦流传于新加坡、马来西亚、印度尼西亚及菲律宾等闽南移民居住地区。 一九三七年中日战争爆发,日本政府在台湾厉行“皇民化”政策,禁止台湾传统戏曲演出,当时歌仔戏就以“台湾新剧”、“皇民化剧”或“台湾歌剧”之名,穿着时装,将朝廷改成公司,皇帝改为董事长,宰相改成总经理,文武官员改为职员,以留声机代替被禁止的文武场,换汤不换药地演出,或转移至乡间继续表演。 同一时期,歌仔戏在闽南地区亦遭国民政府禁演,于是龙溪的劭江海、林文祥等艺人乃将歌仔戏曲调改编为“杂碎仔”调,美其名为“改良调”,歌仔戏则改称“改良戏”;由于流行于芗江流域,一九四九年后,就改称为“芗剧”,但厦门地区则仍称为歌仔戏,因此大陆地区的芗剧其实是由台湾之歌仔戏发展而成的。 国民政府迁台之后,鉴于传统戏曲与民间生活息息相关,乃大力整饬,寄望将之变为宣传反共政策的工具,一九五○年台湾歌仔戏改进会于焉诞生。同年吕诉上提出创作剧本《女匪干》,洽请台北市“艺华龙凤社歌仔戏团”排演,次年又提出《延平王复国》及《鉴国女侠》等剧。一九五二年,台湾地方戏剧促进会成立,但该会成效有限,野台歌仔戏团根本未使用台湾地方戏剧促进会所编的剧本。其实,传统戏曲生于民间,长于民间,将之视为政治宣传之工具,对戏曲本身造成莫大的伤害。
是歌仔戏(念 zi 三声)。具体内容可看百度百科~ 查 歌仔戏 即可
三大小生都基本退出舞台,新的歌仔戏可以说找不到比较好的,让人很担忧,衷心希望叶青歌仔戏团能在现在电视银屏上,很多老味(早期)的叶青歌仔戏到现在还是不下电视,深得台湾大陆人的喜爱,虽然只有三十几部,却是首创几次歌仔戏记录的团队,建议问者可以去看看,是电视歌仔戏,画质、音质什么都很好,很受欢迎的是现在民视播出的陈三五娘,收视率全国第三,比湖南卫视还出名http://www.tudou.com/programs/view/9mGjve5srI8/
这样 明华园戏剧团超炫白蛇传歌仔戏
现在还有明华园,唐美云,许秀年,陈亚兰这些还在传承,只不过真的不比当年了,主要是她们的宣传也真不多。至少在福建这想要看都看不到,就是网络上也很难看到,更多的是舞台剧,电视方面只有陈亚兰的天龙传奇
台湾歌仔戏发展现状如何
三大小生都基本退出舞台,新的歌仔戏可以说找不到比较好的,让人很担忧,衷心希望叶青歌仔戏团能在现在电视银屏上,很多老味(早期)的叶青歌仔戏到现在还是不下电视,深得台湾大陆人的喜爱,虽然只有三十几部,却是首创几次歌仔戏记录的团队,建议问者可以去看看,是电视歌仔戏,画质、音质什么都很好,很受...
关于中国传统文化,你了解的有哪些呢?
12、衣冠服饰:汉族衣冠服饰始于黄帝,备于尧舜,各朝代形制不同,中国还有受其他民族文化影响而诞生的服饰。少数民族服饰种类较多,如苗族的"呕欠"、"呕欠嘎给希"、" 呕欠涛"。13、古玩器物:玉、金银器、瓷器、红木家具、景泰蓝、中国漆器、彩陶、紫砂器、蜡染、古代兵器等。14、饮食厨艺:茶;茶道...
堵享化痔: 1、表演角色: 歌仔戏原本属于三小戏,即以小生、小旦及小丑三种脚色为主的戏曲,后来又从北管戏引入大花脸,形成生、旦、净及丑四种脚色.歌仔戏之生脚为戏曲中...
凌河区13910289113: 如何看歌仔戏的形成及其影响? ?
堵享化痔: 歌仔戏是台湾民间艺人在闽南说唱艺术“锦歌”基础上创 造出来的一个新兴剧种.于民国初在台湾形成后,又迅速传入闽南.邵江海等闽南民间艺人复对其加以革新和改造,艺术更趋成熟.可以说,歌仔戏的百年史,实际上就是一部不断创新和变革的 历史.在台湾,歌仔戏无论就音乐、表演、舞台美术等各方面看都发 生了惊人的变化,并且产生了许多新的变体,包括胡歌仔戏、内台歌仔戏、广播歌仔戏、电视歌仔戏等.而在剧本方面,虽然它大多仍保 持着即兴创作(艺人谓之做活戏)的特点,但题材却是古今中外无 所不包;语言、声腔方面则明显呈现着其为海峡两岸人民共同创造的特质和属性.
凌河区13910289113: 急需厦门戏剧的资料 - ?
堵享化痔: 歌仔戏是以流传于闽南的闽南歌仔为基础,吸收梨园戏、北管戏、高甲戏、京剧、闽剧等戏曲的营养形成的闽南方言戏曲剧种,它诞生于二十世纪初的台湾岛,是我国三百六十多个戏曲剧种中唯一诞生于台湾的剧种.它流传于台湾、福建闽南和...
凌河区13910289113: 台湾歌仔戏发源于哪个剧种 - ?
堵享化痔: 歌仔戏发源于台湾宜兰的本土汉文剧种,约产生于日治时期1900年代前后.随着汉文化进入兰阳平原,最初只是漳州移民带来其原乡流传的的「歌仔」小调与当地流传的「歌仔」与「车鼓」,便在宜兰融合发展成为「本地歌仔」,歌仔戏正式的雏形为宜兰本地的落地扫,吸收车鼓阵等元素,慢慢发展成小戏.而后又学习高甲戏、北管戏、京剧等各类大戏逐渐具备完整的戏曲形式.
凌河区13910289113: 描写歌仔戏的句子 - ?
堵享化痔: 一段幽美的前奏...清脆的琴音...节奏明快的旋律...难以理解的感情表达...
凌河区13910289113: 歌仔戏是什么 - ?
堵享化痔: 歌仔戏[1] 是福建及台湾的汉族传统戏曲之一.起源迄今约有百余年历史,相传歌仔戏是由福建漳州地区的“歌仔”(锦歌),结合车鼓小戏之身段与地方歌谣小调发展而成.“歌仔”原为说唱艺术,自明代以降即流传于漳州地区,锦歌为每首...
凌河区13910289113: 怎样从闽台戏曲中分析闽台两地人民共同的情感特征 - ?
堵享化痔: 闽南人的根在中原,而台湾人的根又在闽南,所以闽台地区至今流传着一句话:“人同根,语同根”.闽台同文两岸同根福建闽南地区和台湾地区通行的方言――闽南话,又称“河洛话”.闽台戏曲使用的就是这种语言,我们都知道的歌仔戏,...
凌河区13910289113: 台湾地方戏曲剧种之一,由民谣山歌发展而成 - ?
堵享化痔: 歌仔戏 是海峡两岸同根同源的地方戏曲剧种,由民谣山歌发展而成,如今已有100多年的历史
凌河区13910289113: 芗剧和歌仔戏有什么区别? - ?
堵享化痔: 由于它流行于福建沿海一带,所以内地人称芗剧.歌仔戏是唯一发源于台湾本土的传统戏曲,根据《台湾省通志》及《宜兰县志》的记载,皆谓歌仔戏起于宜兰员山结头份.这是台湾同胞和福建人民共同培育与喜爱的地方戏曲剧种,流行于台湾省和福建厦门、漳州 、晋江等闽南语系地区,以及东南亚华侨居住的地方.歌仔戏的形成与闽南人民开发台湾及曲艺锦歌等民间伎艺的传入,有着很密切的关系.歌仔戏的音乐曲调十分丰富,既有悠扬高亢的〔七字调〕、〔大调〕和〔背思调〕,又有民谣诉说式的〔台湾杂念调〕,更有忧郁哀伤的各种哭调.
凌河区13910289113: 推荐几部歌仔戏,好看点的 - ?
堵享化痔: 台湾的歌仔戏文化历史悠久,无论从外台歌仔戏还是到内台歌仔戏,都自成一格.尤其是台湾拥有“东方歌剧”美称的明华园歌仔戏团,拥有8个子团,天地玄黄日月星辰,要说论经典的歌仔戏,由此团所演出的剧码部部堪称“绕梁三日”.台...