鱼有很多种,为什么唯有鲤鱼能成为画里的吉祥物?
崇鲤文化
鲤鱼是我国流传最广的吉祥物。
春秋时,孔子的夫人生下一个男孩,恰巧有人送几尾鲤鱼来,孔子“嘉以为瑞”,于是为儿子取名鲤,表字伯鱼(《太平御览》卷九三五引《风俗通》)。由此可见,以鲤为祥瑞的习俗,在春秋时已经普及,这与《史记·周本纪》关于周朝之兴有鸟、鱼之瑞的记载是吻合的。
在长期的历史发展中,中国人赋予鲤鱼以丰富的文化内涵。
《诗经·陈风·衡门》云“岂其取妻,必齐之姜;岂其食鱼,必河之鲤”,将鲤鱼与婚姻相联系,后世因以“鱼水合欢”祝福美满姻缘。
有些地方在举办婚礼时,还有个“鲤鱼洒子”的仪式,即在新娘走出轿子时,男方的人把铜钱往四下抛洒,于是鲤鱼成了祝殖祈育的祥瑞。古人用鱼形木板做信封(藏书之函),用于传递书信,因此在古诗文中,鲤鱼又是友情、爱情的象征。
“鲤鱼跃龙门”的美好传说还使人们在鲤鱼身上寄托望子成龙的期盼,这种观念甚至远传东邻。在日本,每逢男孩节这天,有儿子的人家须悬挂漂亮的鲤鱼旗;商肆店铺开张之日,特意将蓄养鲤鱼的鱼缸放在门前以求“利市”、“大吉”;而旧历新年迎财神时,一对“元宝鱼”更是不可或缺之物,因知鲤鱼在人们心目中还有财神爷的意义。
至于民间吉祥纹图中的鲤鱼,则无所不在,窗花剪纸、建筑雕塑、织品花绣和器皿描绘,到处可见鲤鱼的形象:“连年有余”、“吉庆有余”、“娃娃抱鱼”、“富贵有余”等等均表达了人们对美好生活的向往。其他如用于佩饰的鱼袋,用于墓葬的玉鲤,用于宴饮的木鲤,用于赠礼的锦鲤等等,不胜枚举。
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地名由来
鲤鱼是我国传统的吉祥物,而泉州古称“鲤城”,泉州人总是津津乐道自己生活的城市就是一尾活的鲤鱼,所以在泉州城和属县流传着许多和鲤鱼有关的传说。
古代泉州城经历代拓修,形成“府治中有衙城,外有子城,又外有罗城,有翼城”的格局,东西长而南北短。明朝洪武初年,在城东仁风门和通淮门之间辟小东门,直对城外有名的风景区东湖。何乔远在《闽书》中说:“小东门,其门直东湖之嘴,早日初升,湖光潋滟,如鱼饮湖水者然。”这也就是泉州民间盛传的“鲤鱼吐珠”之景了。
明郑之铉有登清源山诗句云:“鱼城烟火望来曾,百丈坪前一再登。”所谓“鱼城”即鲤鱼城。清施钰有诗云:“鲤城弓挂月初三,乌屿川横练正兰。”泉州城墙在二十世纪四十年代已被拆尽,但部分城基轮廓尚在,如今登上清源山顶,南眺泉州城,“鲤鱼吐珠”的景象仍清晰可见。
但见城内屋舍重重,鳞次栉比,掩映在万绿丛中,循着古城的遗址,向西望去,西城墙有两个大弯曲,犹如鱼尾;再向东望去,东门城墙也有两个较小的弯曲,而原来小东门的位置正好处在凹入的地方,这就是鱼嘴,东湖碧波荡漾,宛如鲤鱼吐出的明珠;北面城墙就是鱼腹;南面城墙距离甚远,看上去只成一条直线。就整个城墙形状看,的确颇像一条大鲤鱼张口畅饮东湖之水。
泉州因形似鲤鱼而别称鲤城,故有泉州属鲤鱼穴的附会之说。人们以人有肚脐,推断鱼也会有肚脐,其位置应在中心点,又因为脐是圆形,向下凹,所以把位于鲤城中心的一口古井说成是“鲤鱼脐”。此井俗称“城心井”,位于西街和花巷之间的井亭巷,井附近有座砖塔,名“定心塔”,建于明朝万历年间。
虽说是无稽之谈,但是城心井出泉既多又快,每逢大旱之年都未曾干涸过,亦是一奇。清康熙年间,曾任福建提督的泉州人蓝理“精于青鸟之术,以泉为鲤郭,宜动不宜静,故赛会迎神,凡以祈国泰民安之意”,可见当时已有通过迎神赛会来活跃“鲤鱼”的做法。
从明初有泉州城为鲤鱼的传说,在数百年的流传过程,也影响到泉州其它地方,一方面是不断衍化,一方面也有其它类型的鲤鱼传说。
祖籍泉州的台湾著名女作家、书画家龚书绵在《泉州湾的怀念》一文中提到:“小时候,父亲在茶余饭后,总喜欢讲些地方上的逸闻趣事给我听。譬如说,泉州为什么叫做鲤城,因为地形像鲤鱼,邻界永春城则像一张大鱼网。
永春人善于经商,自从永春建城后,每年来泉州贸易,总是‘渔翁得利’。因此泉州城利权外溢,其它遭遇也有许多艰难,后来决定在开元寺的两侧,建立东西两座高塔,作为刺破鱼网的象征以后才得平安顺利。这是神话,但它却一直流传到至今,真是不可思议。
参考资料:鲤鱼(淡水鱼种类)_百度百科
年画中的鲤鱼代表的寓意是年年有余的谐音,鱼和余为同音,为什么用鲤鱼做为吉祥物,因为鲤鱼在人们的心目中,是淡水鱼中的上等品,它的肉质鲜嫩,颜色鲜艳,是人间待客的最佳选择,鲤鱼受到人们的尊崇有着悠久的历史,以同音鲤鱼做画是艺术家们的一种表现技巧,即迎合了人们的愿,又以艺术形式展现了五谷丰登,喜庆有余的大好形势,和美好祝愿,说明人们在新形势下的收入年年提高,收入大于支出,年年有节余,有存款的寓意。
要知道鲤鱼有一个故事那就是鲤鱼跳龙门,而龙在中国一直都是祥瑞的象征,所以鲤鱼也就是吉祥物了。鲤鱼跃龙门就是鲤鱼只要跃了龙门就会是龙,从一条鱼翻身为神话生物,也是指一个人从默默无闻的一个人转眼成为一个大人物。
关于鲤鱼还有一个故事发生在春秋。那就是大圣人孔子的夫人生下一个男孩,恰巧这个时候又有人送鲤鱼来,孔子“嘉以为瑞”,于是为儿子取名鲤,表字伯鱼。还有就是《史记·周本纪》关于周朝之兴有鸟、鱼之瑞的记载。这也就代表了在春秋时期就已经有鲤鱼是祥瑞的记载。
《诗经·陈风·衡门》云“岂其取妻,必齐之姜;岂其食鱼,必河之鲤”
要知道结婚一直以来都是幸福美满到,所以在《诗经》里面的记载,“必河之鲤”也就是祥瑞的象征。这样一来鲤鱼还是结婚的吉祥物。
关于鲤鱼还有鲤鱼跳龙门的传说,当然其实这个是根据鲤鱼喜欢跳出水面来说的。
《埤雅·释 鱼》:“俗说鱼跃龙门,过而为龙,唯鲤或然。”清李元《蠕范·物体》:“鲤……黄者每岁季春逆流登龙门山,天火自后烧其尾,则化为龙。”
后来这些也就是一种好兆头了,在古代就是一个书生突然高中状元的意思了,现代也有这望子成龙、望女成凤的意味在里面。总之鲤鱼成为吉祥物并不是在最近出现的,它已经是一种文化了,在春秋时期就已经有的文化。
在鱼类里面只有鲤鱼是可以通过跃龙门而一举化龙。因为有传说鲤鱼跃龙门这个典故所以鲤鱼就成为画中的吉祥物了,代表人们心中美好的愿望。
我认为是因为鲤鱼跳龙门的传说,这是一种比较好的寓意,所以人们也将鲤鱼视为吉祥物。
因为有鲤鱼跃龙门这一说法,从而使得鲤鱼成为了幸运,祝福的象征。
因为古代有一个故事,还有一些就是一个典故,也可以说是一个俗语叫做鲤鱼跳龙门。鲤鱼跳龙门是比较好的寓意,所以说人们就把鲤鱼当成一个比较好的寓意了。
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