道非道，非常道是什么意思？
1、道非道，非常道：出自先秦 老子《道德经》第一章。
释义：“道”如果可以用言语来表述，那它就是常“道”。
唐玄宗把“非常道”解释为“不是常而无不变之道”，认为老子之道是变化无常的。
2、道法自然：出自先秦 老子《道德经》第二十五章。
释义：大道以其自身为原则，自由不受约束。
道法自然即道效法或遵循自然，也就是说万事万物的运行法则都是遵守自然规律的。最能表达“道”的一个词就是自然规律，同样可以反过来说与这里所说的自然规律最相近的一个字就是“道”。这包括自然之道，社会之道，人为之道。
扩展资料：
“道”的作用就是不断回到它的本身。宇宙万物只有“道”， “道”孕育万物，万物不能离开“道”，这就叫做“返”——回到它自己本身。“道”是最根本的，人类里面有圣人，圣人作为示范，而且《道德经》里的“圣人”、“有道者”、“我”、“吾”四个词，指的是同一位主体。
其中“圣人”一词出现最多，全书共有二十四章出现这个词；第二个词是“有道者”，就是有“道”有“德”之人，能知、能行“道”的人；第三个就是“我”；第四个词是“吾”。这四个词合计起来，共占了四十章——全书的一半，可知它的分量了。
换句话说，《道德经》整部书里面谈到“圣人”、“有道者”、“我”、“吾”这四个概念是相通的，只是使用不一样的词而已。
道可道，非常道；名可名，非常名的意思是所谓道，可以说得出口的就不是真正的道；所谓名，可以说得出口的名也不是真正的名。
这句话的意思是：世间万事万物均没有绝对的东西，但一切均有可能。有时是常理，有是非常理，都不是人所能为的。宇宙的宏大，显现出人类的渺小。只局限在人的本身并不能解释所有。变化中，是也不是，不是也是，也不是常人所能理解的。
不是“道非道，非常道”，正确的说法是“道可道，非常道”。
【词条】：道可道，非常道
【详细释义】：道可道，非常道最初老子的原文是“道可道，非恒道。名可名，非恒名。”在汉代为避文帝（刘恒）的讳，才改为“常”。第一个“道”表示万事万物的真理，“可道”可以勉强命名为道。“恒”永恒不变，“非恒道”，这个“道”并非永远不变的。理解分两种：
（1）：圣人之道是可以行走的，但并非是唯一不变的道路；真正的名声是可以去求得的，但并非一般人一直追求的名声。
（2）：道是可以被说出来的，说出来的却不是永恒的道，万物是可以去命名的，但却不是万物永恒的名。
两种解释差距甚大，只希望大家能求同存异，开诚布公求同存异一起探讨最实用最合乎情理的道。《道德经》和《易经》是人类智慧的顶峰，希望大家都能纳百家之言，不要盖棺定论。
【出处】：老子《道德经》
来源于http://baike.baidu.com/view/344137.htm
老子说；“道可道，非常道。名可名，非常名”（第一章）。这两句话是《道经》的开篇之首，对于老子全书具有提纲挈领的意义。它以思辨的形式，道出了规定与否定、有限与无限的辩证关系。
这两句话是什么意思呢？
要弄明白这两句话的意思，我们首先要搞清楚老子的<<道德经>>要阐明的是什么。
老子著道德篇，旨在向世人指明可以免祸于身、免祸于社会的圣人之道。
“道”是什么？
“道”就是规律，是自然界的规律，人生的规律。
“道可道非常道”就是说，人生的规律是可以认识的，是可掌握的，但并不是我们平常所认识的那样。
在<<道德经>>中，对“道”进行了详细的解说，其中最重要的观点是“存在”与“无为”，是对立统一的两方面，详解可看<<道德经>>。
解释:真理是可以用语言描述的,但说出来的真理就不再是真理了.
比如你发现了一个在股市赚钱的方法,但你把这个方法让所有人都知道了,这个方法就失灵了.
如同物理学上的"测不准定律":基本粒子的状态是不能精确测量的,你用任何手段去测量它的同时也把它的状态破坏了.
同意语还有:"天机不可泄露","沉默是金","说就是错".
是老子《道德经》里的“道可道，非常道。名可名，非常名。”
意思说，第一个道是道理的道，第二个是说的意思，第三个道又是道理的意思。解释：这个道理要是说的出来，就不是有普遍意义的道理了。“常”是普遍的意思。下一句，意思是：这个定义如果可以命名，就不是普遍意义上的定义了。
应该是：道可道非常道是什么意思？我的答案是这样的。【道可道非常道】的终极意义的真正真实的真谛定义是什么？的问题之终极答案
耿阁（鸣天士君）著
题记：《诗论题记》
无有大道至极简，
道德共存最理边。
唯道是从德互贯，
道德经谛玩尽显。
道可道非常道嵌，
惹得灵类愁破天。
今日耿阁履聃意，
咿呀学语奉人间。
【用诗再解题记诗】：“（第一首）：“老子先生不简单，只语遍润万慧山。道可道来非常道，所有仙凡顶礼玩。耿阁九死问阳聃！为何一慧如是演？能否让人通晓去？李耳答曰已讲完。”（第二首）：”诗赋文篇千万言，桂月忘却十五盘。昼夜不知春冬味，半打字数闹瞎眼。神亦纠兮鬼也缠，魂曾伤兮魄矣残。辞情总为心影转，撹得梦幻欠蝶安。”（第三首）：“为报临世碧草颜，又观祖先奉献甘，帝恩赐游哲殿慧，岂能不度肺腑肝！泪洒华夏人文巅，思化春雨荷露参。大仁无缘恩天冠，唤赢道理本性染。”
正文：
【道可道非常道】的终极意义的真正真实的真谛定义是什么？
耿阁（鸣天士君）著
涉及问题：【道可道非常道】的终极意义的真正真实的真谛定义的答案是什么？
终极答案：“即“——【道可道非常道】的终极意义的真正真实的真谛定义按其老子先生的本然的本意所言所示的终极意义的之其答案就是：“作为道理虽是可以说的然我这部《道德经》中所要说的道并不是一般的普通的道理而是说的是一种特殊到极致又特别到极至的那种至高无上的道理。”（此处一字半字都不能赘言多说 ）
特注说明：需要破天荒式的特别说明和特殊标明的是：“这个终极定义的前提只是“道可道非常道”这六个字的终极定义的之其结论的认知。”涉及到“道”的道理的成千上万的其它所有的问题则属於另外的另题的内涵和外延的逻辑范畴。”
在这个特注说明里需要再补充一句话：即：以老子先生的本意所认为的口吻来说应该是这样表述的“老子先生认为我这部《道德经》所要讲的道理是关于【有和无】并【无和有】这两个字的最彻底最至简最深奥又最完整最完真最完美最完善最系统的一种至臻至奂至广至极的无所不包无所不及无所不奂无所不尽其所物所事所情所理的那种无所不尽其所极致的那种道理的。”
固辞：“无和有”并之“有和无”的问题是老子先生《道德经》从头至尾要告诉人类的人们的一个最是最后也是最是最终的整个《道德经》始终中的一种大道大德同时至简的简直是简单到不能再简单了的‘有无’这两个字的境界层次的了进而竟然还有一种更高层级的境界状态那就是：因为有是无生的且又是‘有生於无’‘有无相生’的所以当其涉及到“道”的终极的真谛定义时也就唯能只剩下那么一个字的那个“无”字了的之其：“无之无极之宇宙”或之“无之宇宙之无极”的了”！！！！。
耿阁：草於2018.10.03.晚上8.55分结束。本文原创。本文题记诗文的用时时间是：2018年10月3日下午1点10分至2018年10月3日下午1点55分。“本文所成是在很多篇理论论文的基础上的一点小小的体会所形成的结果。”
道非道,非常道,道法自然。什么意思?
唐玄宗把“非常道”解释为“不是常而无不变之道”，认为老子之道是变化无常的。2、道法自然：出自先秦 老子《道德经》第二十五章。释义：大道以其自身为原则，自由不受约束。道法自然即道效法或遵循自然，也就是说万事万物的运行法则都是遵守自然规律的。最能表达“道”的一个词就是自然规律，同样可...
道非道,非常道是什么意思?
这句话的意思是：世间万事万物均没有绝对的东西，但一切均有可能。有时是常理，有是非常理，都不是人所能为的。宇宙的宏大，显现出人类的渺小。只局限在人的本身并不能解释所有。变化中，是也不是，不是也是，也不是常人所能理解的。《老子》开篇即说:“道可道，非常道。”后人在诠释这句话时，...
道非道非常道是什么意思?
“道非道，非常道”是老子在《道德经》中提出的观点，指的是道无法被准确描述或定义，因为它超越了人类语言和概念的界限。而如果试图用言语来描述道，就会变成一种非道的表达，无法完全表达道的深刻含义。因此，只有通过修行，个体才能领悟道的真正意义，实现与万物的和谐相处。“非常道”具有深刻的哲学意...
什么叫道之道,非常道。
意思是可以用语言表述的“道”，它不是永恒的道。道可道，非常道；名可名，非常名。”这十二个字，是老子《道德经》九九八十一章的第一章的开头句，也是道经的总纲。“道可道，非常道。”前一个“道”同于后一个“道”，都是名词“道路”的意思，但前一个“道”特指圣人之道。中间的“道”，是...
道非道,非常道是什么意思
不是“道非道，非常道”，正确的说法是“道可道，非常道”。【词条】：道可道，非常道 【详细释义】：道可道，非常道最初老子的原文是“道可道，非恒道。名可名，非恒名。”在汉代为避文帝（刘恒）的讳，才改为“常”。第一个“道”表示万事万物的真理，“可道”可以勉强命名为道。“恒”永恒不变...
请教“道非道,非常道”的意义及出处、原文
是老子《道德经》里的“道可道，非常道。名可名，非常名。”意思说，第一个道是道理的道，第二个是说的意思，第三个道又是道理的意思。解释：这个道理要是说的出来，就不是有普遍意义的道理了。“常”是普遍的意思。下一句，意思是：这个定义如果可以命名，就不是普遍意义上的定义了。
曾仕强道可道非常道三种解释
一、道，可道，非常道。告诉我们：道由两部分组成：一部分叫常道。一部分叫非常道。道之可以说的那一部分，并不是所谓的长恒不变之道！二、道可，道非，常道。告诉我们：有人说你对，就有人说你不对。只要有人这样说，就有人那样说，这是常态，这个就叫常道。三、道可道，非常道。每种的都...
道,可道,非常道。是什么意思?
道，可道，非常道。是说：道，可以意会，但不可以言述，能用语言讲出来的，就不是永恒的道。《老子》开篇的第一句话：“道可道，非常道”。老子以这样的六个字开始了对他思想的诠释，而正是这六个字，使得老子思想与玄妙结下了不解之缘。对这句话比较普遍的解释是：“道是可以被阐述的，但可以...
道亦道 非常道是什么意思呀??
道可道，非常道；名可名，非常名 道在道家学说里看来是一种至高无上的道理，是世界的普遍规律，这种道不是一般的道，也就是“非常道”，非常是两个词 名就是事物的名称，却又不是一般的名称，因为一般的名称有兴废，而这种名称是固定不变的 关于老子第一章的讲解如下：道可道，非常道；名可名，非常...
道非道,非常道是什么意思
"道可道，非常道"是老子《道德经》中的第一句话。【词条】：道可道，非常道【详细释义】：这里的“道”指的是宇宙万物的本原和规律，是可以被理解和学习的原则。但是，这种道不是固定不变的，它随着时间和环境的变化而变化。老子认为，真正的“道”是无法用言语完全表达的，因为言语只能描述现象而不能...
春风维固： 你弄错了,应该是:道可道,非常道... 老子说;“道可道,非常道.名可名,非常名”(第一章).这两句话是《道经》的开篇之首,对于老子全书具有提纲挈领的意义.它以思辨的形式,道出了规定与否定、有限与无限的辩证关系.这两句...
茶陵县14717526311： 道非道非常道!是什么意思啊!有人知道吗?请回答 - ？
春风维固： 解释这句话不须长篇大论. 原文应是:道可道,非常道. 意思是:如可可以轻松的用言语表述,那就不是普遍存在、普遍适用的最根本的道了. 在老子的理念里,这个“道”是可以解决一切问题的.
茶陵县14717526311： 老子的 “道可道 非常道”是什么意思? - ？
春风维固： 道可道非常道,名可名非常名”是老子<>中开篇的两句话. 这两句话是什么意思呢? 要弄明白这两句话的意思,我们首先要搞清楚老子的<>要阐明的是什么. 老子著道德篇,旨在向世人指明可以免祸于身、免祸于社会的圣人之道....
茶陵县14717526311： 老子所说的道可道,非常道.是什么意思.＂道＂指的是什么 - ？
春风维固：[答案] 什么叫道可道,非常道.道可道,非常道,意思就是:如果说这个自然规律(道)是可以说的很具体,那么就不是老子所指的抽象意义的自然规律(道).就象哲学中的矛盾概念和我们生活中所指的具体矛盾概念是不一样的,老子的道是抽象的,不是...
茶陵县14717526311： “道非道,非常道”的含义 - ？
春风维固： 是老子《道德经》里的“道可道,非常道.名可名,非常名.” 意思说,第一个道是道理的道,第二个是说的意思,第三个道又是道理的意思.解释:这个道理要是说的出来,就不是有普遍意义的道理了.“常”是普遍的意思.下一句,意思是:这个定义如果可以命名,就不是普遍意义上的定义了.
茶陵县14717526311： 道已道非常道这句话是什么意思 - ？
春风维固：[答案] “道可道. 今天由我来讲道.那么道是什么呢.道这一个字.是表示宇宙万物尚未形成之前的真理.也表示虚空之间.一切有形世界与无形世界的能源.因此人类是难以使用语言与文字去形容它.去描述它.可是.世人却偏偏喜欢以语言.或文字去表达这个道.而目说...
茶陵县14717526311： 道道道非常道的意思是什么? - ？
春风维固：[答案] 是 道可道非常道出自老子《道德经》第一章道可道,非常道.名可名,非常名.无,名天地之始;有,名万物之母;故恒无,欲以观其妙;恒有,欲以观其徼.此两者,同出而异名,同谓之玄.玄之又玄,众妙之门.道家的解释第一个“道”...
茶陵县14717526311： 道可道非常道什么意思?老子里有什么用 - ？
春风维固： 《老子》开篇即说:“道可道,非常道.” 后人在诠释这句话时,产生了歧义.在北宋以前,主要有三种不同的诠释:(1)道若可以言说,就不是永恒常在之道.持此种观点的人为《老子》注家的主流.从战国末期的韩非,到西汉严遵、东汉...
茶陵县14717526311： 道可道,非常道什么意思 - ？
春风维固： 道可道的第一个道是指万物自然规律,真理.第二个道是指说出来,描述出来的意思;非常道中的道同第一个道的意思是一样的.常是指不变的,永恒的,真理性的.整句话的意思是,万物发展的自然规律,如果能被描述出来的话,就算不上永恒的真理了.这句话反映了老子的处世哲学,有“唯一不变的真理就是变化”的意思.
