大宋提刑官2就是为了讲诉皇帝是傀儡皇帝?

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历史与文学的区别与联系~

历史与文学的区别与联系如下:
一、区别
1、定义不同
文学是指以语言文字为工具形象化地反映客观现实的艺术,包括戏剧、诗歌、小说、散文等,是文化的重要表现形式,以不同的形式(称作体裁)表现内心情感和再现一定时期和一定地域的社会生活。
历史,是客观存在的事实,真相只有一个。历史,或简称史,指对人类社会过去的事件和行动,以及对这些事件行为有系统的记录、诠释和研究。历史可提供今人理解过去,作为未来行事的参考依据,与伦理、哲学和艺术同属人类精神文明的重要成果。
2、表现形式不同
文学起源于人类的生产劳动,最早出现的是口头文学,一般是与音乐联结为可以演唱的抒情诗歌。最早形成书面文学的有中国的《诗经》、印度的《罗摩衍那》和古希腊的《伊利昂纪》等。
欧洲传统文学理论分类法将文学分为诗、散文、戏剧三大类。中国先秦时期将以文字写成的作品都统称为文学,魏晋以后才逐渐将文学作品单独列出。现代通常将文学分为诗歌、小说、散文、戏剧四大类别。
文学, 是一种将语言文字用于表达社会生活和心理活动的学科。其属于社会意识形态之艺术的范畴。 文学是语言文字的艺术,是社会文化的一种重要表现形式。
历史是对过去事件的记录和研究,又称为“历史学”,或简称“史学”。隶属于历史学或与其密切相关的学科有年代学、编纂学、家谱学、古文字学、计量历史学、考古学、社会学和新闻学等,参见历史学。
记录和研究历史的人称为历史学家,简称“史学家”,中国古代称为史官。记录历史的书籍称为史书,如《史记》《汉书》等,粗分为“官修”与“民载”两类。
广义上,“历史”可以指过去发生的一切事件,不一定同人类社会发生联系。在哲学上,这种含义下的历史称为历史本体,例如宇宙历史、地球历史、鸟类历史等等。
狭义的历史则必须以文字记录为基础,即文字出现之后的历史才算历史,在此之前的历史被称为史前史。与人类社会相关的历史,又可以称为人类史或社会史,而脱离人类社会的过去事件称为自然史。

二、联系
历史是真实发生的历史事件,文学不同于历史,文学源于历史,同时又虚构部分,同时加入作者的自己的感情因素和作者的价值观的影响,会对历史作出不同程度的改变,使得文学又更多的感情色彩。经过文学的加工,历史得到更广泛的传播,同时历史又给了文学创作更多的源泉的灵感。
扩展资料
历史本身就有很好的文学性,因为历史中隐藏着许多文学性的奥秘。历史是一种天工,其中包含的因果和哲学奥秘,绝不会因为作家个人的情绪和价值观而发生变化。人们常说:“生活比小说更精彩。”生活就是正在发生的历史。
文学有两个作用:第一个作用就是做梦,就是作家通过虚构来营造一种梦境。另一个作用则恰好相反,不做梦,而是在细致地观察和了解事实之后,用文学更深刻、更形象地表现这些事实。
巴尔扎克说:“小说是一个民族的秘史。”说的就是文学与历史的关系。这恰好也是《三国演义》与《三国志》的关系,《三国演义》与《三国志》之间其实是一脉相承的,并不存在价值观的彼此对立和历史事实的全然不同
它们之间最大的不同,是《三国演义》使用了很多有意思的文学手法,来表现《三国志》里面所记载的历史事实。从这个意义上讲,《三国演义》其实就是一部历史书,它的历史学价值可以与《三国志》相得益彰。
参考资料来源:百度百科-历史
参考资料来源:百度百科-文学

文学与历史既有区别又有联系,关系如下:
一、区别
1、定义不同:
历史:广义的“历史学”是对“史”进行同时合训而产生的“史有二义”的统一体。包括:完全独立于人们的意识之外的人类过往社会的客观存在及其发展过程;历史学家对这种客观存在和过程及其规律的描述和探索的精神生产实践及其创造出来的产品。
狭义上的史学专指后者。历史狭义上的史学是一种精神生产实践及其创造的属于观念形态的东西的统一体。
文学:是一种语言艺术,是话语蕴藉中的审美意识形态。诗歌、散文、小说、剧本、寓言、童话等不同体裁,是文学的重要表现形式。文学以不同的形式即体裁,表现内心情感,再现一定时期和一定地域的社会生活。作为学科门类理解的文学,包括中国语言文学、外国语言文学及新闻传播学。
2、来源不同:
历史:历史随时产生,是人们在过去自由活动的如实记录。它存在的意义是,让人们总结过去,充实未来的生活,以史为鉴,借古论今。
文学:文学是意识的产物,生活的反映,文学是客观的东西到了人的头脑中后,人重新组织编出用文字表达出来的东西。
二、联系
历史是真实发生的历史事件,文学不同于历史,文学源于历史,同时又虚构部分,同时加入作者的自己的感情因素和作者的价值观的影响,会对历史作出不同程度的改变,使得文学又更多的感情色彩。经过文学的加工,历史得到更广泛的传播,同时历史又给了文学创作更多的源泉的灵感。

扩展资料:
历史起源:
“历史”的含义在中文中最早仅用“史”一字代表。甲骨文中“史”字与“事”相似,指事件。许慎《说文解字》说:“史,记事者也;从又持中,中,正也。”便指出“史”的本意即记事者,也就是“史官”。由此引申,则代表被史官被纪录的事,换句话说,即所有被文字纪录的过去事情。
“历史”一词出现较晚,《三国志·吴书·吴主传》注引《吴书》,吴主孙权“博览书传历史,藉采奇异”。“史”前加“历”字是指经历、历法,也就是人类经历的一段时间。在事件中加入时间的概念,“历史”一词就具有了当今的含义。近代日本学者为翻译英文“history”,便以历史二字附会之,使其成为对应词。
广义上指客观世界运动发展的过程,可分为自然史和人类社会史两方面。历史是研究人类变化,社会兴替的重要的人文学科。
在西方,多数语言的“历史”一词源出自希腊语“historia”,原义为“调查、探究”,出自“历史之父”古希腊作家希罗多德的《历史》(Historia)一书。
参考资料来源:百度百科-历史
参考资料来源:百度百科-文学

不全是,电视剧主要是根据在南宋端平元年发现的一具佩戴着前皇太子玉佩的无名尸骨而引发的一系列的故事。

南宋端平元年,一具佩戴着前皇太子玉佩的无名尸骨经宋提刑验骨推断,该尸骨身份被渐渐引向十八年前死于意外大火的前太子赵泱。而据皇室记载,赵泱当年遇难之后,是由宰相石开元亲自去湖州验明正身,并迎回皇陵下葬。

为查明真相,宋提刑押上宋氏一家老少的性命,在皇陵动土开棺,果然验出惊天秘事——济王墓内的白骨并非赵泱!同时李佑淳被谋杀,宋提刑经过慎密的推理,发现了两案有着必然的联系。为了寻找线索,英姑请命去湖州造访曹墨。英姑回京后雪藏了湖州命案的证据和已经苏醒的证人姜汝成,想以此让宋慈知难而退。

然而此时宋提刑却又有了新的发现,这一发现使所有的线索都指向一个人——圣上。根据李佑淳生前留下的线索,王儒璋微服私访,又得到一条重要线索:户部尚书伍德正是已故宰相石开元之子。同时一直借着中风失语之症而不吐一字的姜汝成,也终于在临终前向宋提刑道出了当年所谓济王遇难的真相,至此,整个案情昭然若揭。

可就在全案真相大白的前夕,皇城潮鸣寺又发生一桩更为恐怖的血案:前太子太傅之子阚必昌和来自天台山净佛寺的昭明大师双双被害。宋提刑剥茧抽丝,缜密推理,终于以令人瞠目结舌的现场检验和无可辩驳的逻辑推理,揭开了全案的真相。南宋端平元年的一场朝政危机,也随着案情的真相大白而得以化解。

拓展资料:

1、《大宋提刑官2》是由阚卫平执导,王庆祥、陶泽如、刘敏涛等主演的古装悬疑推理剧。该剧讲述了由一次山洪暴发引发朝野阵阵厮杀和扑朔迷离的谋杀案情,宋皇请宋慈官复原职出山破案,却引发宋慈挑战当朝皇帝权威的故事。

2、《大宋提刑官2》以独特的古代破案手段将让观众大开眼界,但是和第一辑不同的是第2辑的故事和结构已全部刷新,一案到底,案中套案,层层推进,层层剥笋。定位在一个生者对死者的访问,也就是靠人物关系来促进事件的发展,属于人物戏,人物关系设置很精巧,围绕着中心事件,每个人物在发展转换着相互关系,构成了极强烈地戏剧性、故事性、悬念性。

参考资料:百度百科-大宋提刑官2



  南宋端平元年,山洪暴发。山间一座荒冢被山水冲塌,坦露出一具佩戴着一枚前皇太子玉佩的无名尸骨,案情震动朝野;被百姓称为“独臂青天”的湖州知府曹墨,被御史王儒璋以五十万专银失踪而问以重罪,而曹墨明知被冤却不作申辩,贪银案另有蹊跷;经宋提刑验骨推断,尸骨身份被渐渐引向十八年前死于意外大火的前太子赵泱。而据皇室记载,赵泱当年遇难之后,明明是由宰相石开元亲自去湖州验明正身,并迎回皇陵下葬。为查明真相,宋提刑押上宋氏一家老少的性命,在皇陵动土开棺,果然验出惊天秘事——济王墓内的白骨,竟是一具怀胎十月的女尸!曹墨突然向王儒璋举报,侵吞五十万专银的正是户部侍郎李佑淳。可就在王御史赶到李府的当天,李佑淳却已割喉自杀;宋提刑到现场检验,确证李佑淳并非自杀,而是死于同僚的谋杀!宋提刑经过慎密的推理,发现了专银案和尸骨案有着必然的联系;
  为了寻找线索,英姑请命去湖州造访曹墨。不料当天湖州又发生一桩谋杀案:被害的虽然是宋嫂的丈夫,但种种迹象表明,凶手真正要杀的是隔壁的中风告老知府姜汝成。英姑顺藤摸瓜,揭露出本案真正的幕后指使者。而曹墨道出的一番肺腑之言,却令英姑震惊不已。
  英姑回京后雪藏了湖州命案的证据和已经苏醒的证人姜汝成,想以此让宋慈知难而退。谁料宋提刑在史官裴时安的帮助下,却又有了新的发现:收藏在重兵把守的天章阁的先帝遗诏竟然被盗。这一发现使所有的线索都指向一个人——圣上。根据李佑淳生前留下的线索,王儒璋微服私访,又得到一条重要线索:户部尚书伍德正是当年一手策划矫诏另立的已故宰相石开元之子!而此时,一直借着中风失语之症而不吐一字的姜汝成,也终于在临终前向宋提刑道出了当年所谓济王遇难的真相,至此,整个案情昭然若揭。可就在全案真相大白的前夕,皇城潮鸣寺又发生一桩更为恐怖的血案:前太子太傅之子阚必昌和来自天台山净佛寺的昭明大师双双被害。而据寺中一空小师傅所言,案发夜,先后有三拨人马偷来寺中,而这三拨人都具备谋杀的动机和时机。
  宋提刑剥茧抽丝,缜密推理,终于以令人瞠目结舌的现场检验和无可辩驳的逻辑推理,揭开了全案的真相。南宋端平元年的一场朝政危机,也随着案情的真相大白而得以化解


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