想问，山西五台人，结婚有什么风俗习惯？
我就是太谷的姑娘，在太谷嫁人啊，不是你要准备红包是你的丈夫要给你的姐妹（注意：只是姐妹哦）准备红包，你呢要给你的小姑子，也就是你的丈夫的最大的妹妹准备一个大红包，我们太谷的习俗是，小姑子要在新婚夜给嫂子端夜壶，不给红包就不走。
太谷人是很热情的，所以当你的丈夫用婚车把你从娘家接到婆家的时候，你丈夫的好朋友门是要在路上就出难题的，比如让你的丈夫背你，或者什么，到了晚上，闹洞房时正常事。
在太谷女方家要准备一副新的红筷子然后要用红线将筷子的尾端（就是粗的那头）系起来，夫妻俩要让红娘用着双筷子为你们吃东西（具体吃什么我忘了~~~~~）
当你的新郎去接你的时候你要让你的新郎给你穿鞋的，还有，出门要带墨镜（据说是怕看见不干净的东西）
结婚后三天回门，恩，回门之前不能洗头（切忌！！！！！！！！！！）
大概就是这了，希望对你有帮助，新婚幸福，白头偕老~~~~~~
不行，只要户口不在五台山都要买门票，有关系另当别论
五台的结婚礼仪，走过了一条由繁到简的路。解放前，男娶女嫁不得自主，需由媒妁介绍，父母认可。结婚过程一般有五个环节，即纳彩、问聘、送期、嫁娶于归。下分述：纳彩：联姻第一步，男家要向女家送礼物，如果收下了礼物，即可商谈儿子婚事了。
问聘：经媒妁在男女两家多次往来，双方认定了婚事，就交换命单。一旦交换命单，就算订了婚，称为问聘。
送期：订婚之后，嫁娶可早可迟。一旦择吉，男家则携带财礼送往女家，商定嫁娶之期。
嫁娶：这是联姻的中心环节，历代相传，礼仪繁多，充满封建迷信色彩。一般时经三天。第一天安鼓，远亲近戚都来，晚上有八音会吹奏。第二天娶亲，新郎乘轿子到女家，需带自用的红绿攀带，及新娘所用的首饰装具和凤冠披霞（后改为花冠旗袍），同行者除娶戚伴戚外，还有放炮的人。女家设宴接待，并择一亲近的孩子给新郎插金花。插花之后便可起程。进入洞房，新郎张弓四射，揭去新娘的遮面红绫，从此，闹洞房便开始了。首宴有鼓乐伴奏，历时较长。菜上二道，新婚夫妇临席敬酒，合座皆欢。第三天过后请人拜谢，新娘在婆家所住时日叫住九日。此后，新娘邀新郎归省娘家，叫做于归，娘家亦设宴接待。婚仪排场与否，需视贫富而定，富家以豪华为荣，穷人则力求俭简。童养媳成婚，便瞎推圆房，择吉同居，即算了事。
寡妇再嫁是一件难事。在封建礼教束缚下，名门妇女要为夫守节。一般人家，为维持生计，多行改嫁。届时，男家派人去娶，形式极其简单，然而拦挡颇多，家人族长常以钱要挟。新婚姻法颁布以后，寡妇始从封建礼教的羁绊中解放出来。现在，再婚妇女同新婚妇女一样，可以完全自主，唯所遗子女需妥善安排。
解放以后，封建迷信色彩逐渐减少，婚事程序渐行简化，对象选择都日趋慎重，父母对于儿女婚事，处于不主或半主状态。自由恋爱者日渐趋多，但在形式上要找一个介绍人。男女双方经人介绍后，即在男家或女家见面，称为相亲。此后，经双方自由接触，成熟时男家送聘礼于女家，算做订婚。聘礼轻重不等，一班都以时髦衣料为主，也带相当现金。如女家认可，就可以到乡里领取结婚证。然后，择日举行结婚仪式，始成夫妇。婚礼减为一天，仍需新郎去娶，不再乘坐轿子，而以汽车、马车或自行车代之。亲朋亦要赴宴，并送贺礼，但结婚仪式极为简单，只需奏乐、鞠躬、讲话等几项就结束了。目前，又有旅行结婚者，领过结婚证的男女，一同外出数天，便算结婚完毕。有女孩而无男孩的人家，可以入赘女婿，并有财产继承权。所生子女之姓，可随父、亦可随母，盖由家庭自议，外人不予干涉。
男娶女嫁之后，双方家族朋友均行宴请。男方家族只请新娘，女方家族男女并请，且都在次年农历正月上旬。第三年正月，男方要以白面馍头向女方家族宴请者回礼，并被再宴一次，俗称代摸摸。
五台的结婚礼仪，走过了一条由繁到简的路。解放前，男娶女嫁不得自主，需由媒妁介绍，父母认可。结婚过程一般有五个环节，即纳彩、问聘、送期、嫁娶于归。下分述：
纳彩：联姻第一步，男家要向女家送礼物，如果收下了礼物，即可商谈儿子婚事了。
问聘：经媒妁在男女两家多次往来，双方认定了婚事，就交换命单。一旦交换命单，就算订了婚，称为问聘。
送期：订婚之后，嫁娶可早可迟。一旦择吉，男家则携带财礼送往女家，商定嫁娶之期。
嫁娶：这是联姻的中心环节，历代相传，礼仪繁多，充满封建迷信色彩。一般时经三天。第一天安鼓，远亲近戚都来，晚上有八音会吹奏。第二天娶亲，新郎乘轿子到女家，需带自用的红绿攀带，及新娘所用的首饰装具和凤冠披霞（后改为花冠旗袍），同行者除娶戚伴戚外，还有放炮的人。女家设宴接待，并择一亲近的孩子给新郎插金花。插花之后便可起程。进入洞房，新郎张弓四射，揭去新娘的遮面红绫，从此，闹洞房便开始了。首宴有鼓乐伴奏，历时较长。菜上二道，新婚夫妇临席敬酒，合座皆欢。第三天过后请人拜谢，新娘在婆家所住时日叫住九日。此后，新娘邀新郎归省娘家，叫做于归，娘家亦设宴接待。婚仪排场与否，需视贫富而定，富家以豪华为荣，穷人则力求俭简。童养媳成婚，便瞎推圆房，择吉同居，即算了事。
寡妇再嫁是一件难事。在封建礼教束缚下，名门妇女要为夫守节。一般人家，为维持生计，多行改嫁。届时，男家派人去娶，形式极其简单，然而拦挡颇多，家人族长常以钱要挟。新婚姻法颁布以后，寡妇始从封建礼教的羁绊中解放出来。现在，再婚妇女同新婚妇女一样，可以完全自主，唯所遗子女需妥善安排。
解放以后，封建迷信色彩逐渐减少，婚事程序渐行简化，对象选择都日趋慎重，父母对于儿女婚事，处于不主或半主状态。自由恋爱者日渐趋多，但在形式上要找一个介绍人。男女双方经人介绍后，即在男家或女家见面，称为相亲。此后，经双方自由接触，成熟时男家送聘礼于女家，算做订婚。聘礼轻重不等，一班都以时髦衣料为主，也带相当现金。如女家认可，就可以到乡里领取结婚证。然后，择日举行结婚仪式，始成夫妇。婚礼减为一天，仍需新郎去娶，不再乘坐轿子，而以汽车、马车或自行车代之。亲朋亦要赴宴，并送贺礼，但结婚仪式极为简单，只需奏乐、鞠躬、讲话等几项就结束了。目前，又有旅行结婚者，领过结婚证的男女，一同外出数天，便算结婚完毕。有女孩而无男孩的人家，可以入赘女婿，并有财产继承权。所生子女之姓，可随父、亦可随母，盖由家庭自议，外人不予干涉。
男娶女嫁之后，双方家族朋友均行宴请。男方家族只请新娘，女方家族男女并请，且都在次年农历正月上旬。第三年正月，男方要以白面馍头向女方家族宴请者回礼，并被再宴一次，俗称代摸摸。
先祝福啦 一般我们这就是下彩礼，然后迎娶新娘啊，中间细节那可就多了
现在一般也不讲究那么多了！
要点钱就是了
想问,山西五台人,结婚有什么风俗习惯?
五台的结婚礼仪，走过了一条由繁到简的路。解放前，男娶女嫁不得自主，需由媒妁介绍，父母认可。结婚过程一般有五个环节，即纳彩、问聘、送期、嫁娶于归。下分述：纳彩：联姻第一步，男家要向女家送礼物，如果收下了礼物，即可商谈儿子婚事了。问聘：经媒妁在男女两家多次往来，双方认定了婚事，就...
阎锡山人物简介
阎锡山（1883年～1960年），字百川、伯川，山西五台人，以军事起家。他年轻时赴日本求学，1905年在日本东京加入了中国同盟会，并于1909年从日本陆军士官学校毕业。回国后，他开始了军事生涯，担任过山西陆军监督和新军标统，积极参与反清运动。武昌起义后，他被推选为山西都督，支持北洋政府时期的袁世凯，...
哪个是山西省人?
赵戴文：山西五台人，同盟会会员，国民党元老，民国时任国民党山西省主席。赵登禹：山东菏泽人，国民党二十九军师长，长城抗战血战赤峰口，芦沟桥事变后，在保卫北平的战斗中壮烈捐躯，是抗战中最早牺牲的中国军队高级将领之一。赵树理：山西沁水人，当代著名作家，著有《三里湾》、《李有才板话》、《小二黑结...
阎守诚是哪里人
阎守诚阎守诚（1942.6～），男，山西五台人。1965年毕业于山西大学历史系。现任首都师范大学历史系教授，博士生导师，首都师范大学历史研究所所长，中国唐史学会理事。主要从事中国古代史、中国古代社会经济史和隋唐五代史的教学与研究。中文名：阎守诚国籍：中国民族：汉族出生地：山西五台出生日期：1942.6职...
五台人能不能去北京
可以。五台位于山西东北部五台县境，截止于2022年9月14日，根据查询五台县疫情防控得知，山西省五台县属于我国常态化防控区域，可以持48小时内核酸检测阴性证明往北京。而北京市属于我国高风险地区，疫情严重，到达后需要遵守北京市疫情防控管理措施，进行隔离。
郑富核五台哪的人?
郑富核，1958年12月生，山西五台人，中央党校大学学历，1995年6月加入中国共产党，1978年5月参加工作。现任山西国信投资集团有限公司董事长、党委书记，山西省政协经济委员会副主任。
共和国十大元帅中的山西人有哪些?
徐向前元帅 山西五台县人。徐向前（1901-1990），原名徐象谦，字子敬，山西五台县人，是伟大的无产阶级革命家，杰出的军事家，政治家。中国人民解放军创建人和领导人之一，中国人民解放军十大元帅之一。
中国五台人论坛五台县简介
五台县，坐落在中国山西省忻州市的怀抱中，处于独特的土石山区地貌，气候类型偏向大陆性。这个县区划分为两个特别区域：享有盛名的五台山风景名胜区和驼梁风景区，它们共同塑造了五台县的多元风貌。行政上，五台县由六个乡镇和十三个乡组成，每个乡下又细分为五百七十三个行政村，这体现了其广阔的地域分布...
五台人能不能去北京
能。根据查询相关资料显示：截止到2022年9月8日，北京仍处于防控疫情区，为保证可以降低疫情传播，实行直进不出政策，五台人是能去北京，但是不可以出来的。五台一般指五台县，位于山西省境东北部，隶属于山西省忻州市。
抗日战争中山西涌现出的民族英雄
1、石作衡 1905年出生，山西浑源人，抗人战争时任第四十三军七十师少将师长，1941年在山西绛县牺牲，国民政府追认为中将；2、王风山 1904年出生，山西五台人，抗日战争时任第二战区第四十三军暂编第四十五师少将师长，1942年六月二十八日在山西万泉牺牲；3、吕七女 官名吕俊才，山西省娄烦县上龙泉人，1922...
谷昆膦甲： 五台的结婚礼仪,走过了一条由繁到简的路.解放前,男娶女嫁不得自主,需由媒妁介绍,父母认可.结婚过程一般有五个环节,即纳彩、问聘、送期、嫁娶于归.下分述:纳彩:联姻第一步,男家要向女家送礼物,如果收下了礼物,即可商...
钟山区15873751821： 山西结婚有什么风俗? - ？
谷昆膦甲： 定婚以后,假如男女双方都已到当地认可的结婚年龄,男方家长便设筵邀请女方家长和媒人,一块选定迎娶的日子,寿阳一带称为“会择”,大同等地则称为“择期”.早先一般要事先请阴阳先生看黄道吉日.由于民间认为迎娶之期关系列男女...
钟山区15873751821： 山西的民俗都有些什么?帮忙说一说,越多越好!!!？
谷昆膦甲： 岢岚民间的捏油灯柳林人的赶牲灵与偷枣运城婚俗:抹黑与抹红和顺风情:儿子娶媳妇逗公公沁源风情:儿子娶媳妇逗婆婆黎城襄垣人互相说笑打闹的风俗 忻州婚俗河东礼馍、五寨面鱼灵丘人踢毽子五台民俗乡情五台婚丧礼仪五台积弊陋习晋南...
钟山区15873751821： 山西的婚礼习俗? - ？
谷昆膦甲： 订婚: 1.双方父母见面协商订婚事宜,主要是订下黄历和男方的聘礼多少.目前比较大众化的是10.8万,但主要视双方经济条件而定.所收礼金按经济条件情况返还,如果女方条件一般如果收88888的话返还给男方38888-58888不等.如果女方...
钟山区15873751821： 各地都有什么婚礼习俗? - ？
谷昆膦甲： 完整的婚礼习俗在古代有纳采、问名、纳吉、纳征、请期、亲迎六礼.但是明清以来,山西各地完整的六礼已经不复存在,如大量地方志中所载的,“婚礼各处不同,大约六礼之中,仅存其四:问名、纳采、请期、亲迎而已,亦有不亲迎者.”...
钟山区15873751821： 介绍山西民风民俗不少于80字在线等!山西的民风民俗,活动什么的 ？
谷昆膦甲： 太原曲艺、山西戏曲、唱票 山西民间刺绣:绣荷包、绣衣、童帽、耳套、肚兜、马甲、童鞋、绣鞋、鞋垫、围嘴、钱袋面、腰包、窑帘、信插 山西民间年画:福寿图、献...
钟山区15873751821： 山西省忻州市五台县的传统文化有哪些 - ？
谷昆膦甲： 山西省忻州市五台县的传统文化: 1. 秉承了山西晋文化传统,融合了五台山传统佛教文化. 2. 五台县位于山西省境东北部,隶属于山西省忻州市,五台县境内的五台山,山峦重叠,地形复杂,东,由东、西、中、南、北、五台组成,号称“华...
钟山区15873751821： 最具山西本土特色的婚礼风俗是怎样的?以及讲解的说法 谢谢 - ？
谷昆膦甲： 订婚礼俗记要 订婚又称“文定”,昔称“纳吉”及“纳徵”,订婚虽然不像结婚般繁复,但传统习俗仍非常重视,男女双方均需准备若干礼品,其过程如下:·新郎先在家行完家祭,而后与媒人同乘一车前往女方家迎娶.下了车,进了门,红包...
钟山区15873751821： 求助,山西结婚风俗 - ？
谷昆膦甲： 你好,我是山西人,我们那边流传的是八铺八盖,也就是八床被子.但现在一般人们做四床,八床有点太多.但至少是四床.这个得为以后孩子或者客人来了考虑.是有一定道理的.至少四床...
