付之阙如是什么意思什么典故求教

文学形式有哪些~

文学艺术形式
按类别分，有大的两类：文学形式：小说、散文、诗歌、报告文学、剧本、民间传说、寓言、笔记小说、野史、童话、对联、哲言、赋、骈文、小品文、文学批评、电影剧本（主要四类：小说、诗歌、散文、戏剧（剧本））艺术形式：文字、绘画、雕塑、建筑、音乐、舞蹈、戏剧、电影（主要四类：绘画、雕塑、音乐、戏剧）
按表达方式有：1.语言艺术：戏剧，诗歌，小说，散文2.表演艺术：音乐，舞蹈3.造型艺术：绘画，雕塑4.综合艺术：戏剧，戏曲，曲艺，电影等


拓展资料：
文学简介-百度百科
文学是以语言文字为工具，比较形象化地反映客观现实、表现作家心灵世界的艺术，包括诗歌、散文、小说、剧本、寓言、童话等体裁，是文学的重要表现形式，以不同的形式即体裁，表现内心情感，再现一定时期和一定地域的社会生活。作为学科门类理解的文学，包括中国语言文学、外国语言文学及新闻传播学。
文学是属于人文学科的学科分类之一，与哲学、宗教、法律、政治并驾于社会建筑上层。它起源于人类的思维活动。最先出现的是口头文学，一般是与音乐联结为可以演唱的抒情诗歌。最早形成书面文学的有中国的《诗经》、印度的《罗摩衍那》和古希腊的《伊利昂纪》等。
中国先秦时期将以文字写成的作品都统称为文学，魏晋以后才逐渐将文学作品单独列出。欧洲传统文学理论分类法将文学分为诗、散文、戏剧三大类。现代通常将文学分为诗歌、小说、散文、戏剧四大类别。
文学是语言文字的艺术，是社会文化的一种重要表现形式，是对美的体现。文学作品是作家用独特的语言艺术表现其独特的心灵世界的作品，离开了这样两个极具个性特点的独特性就没有真正的文学作品。一个杰出的文学家就是一个民族心灵世界的英雄。文学代表一个民族的艺术和智慧。文学，是一种将语言文字用于表达社会生活和心理活动的学科，属社会意识形态范畴。

文学（英语：literature），在最广泛的意义上，是任何单一的书面作品。更严格地说，文学写作被认为是一种艺术形式，或被认为具有艺术或智力价值的任何单一作品，通常是由于以不同于普通用途的方式部署语言。它的拉丁词根literatura/litteratura（本身起源于littera：letter或handwriting）被用来指代所有的书面记录，尽管当代定义将术语扩展到包括口头或唱歌的文本（口头文学）。
文学可以根据是虚构作品还是非虚构作品进行分类，也可以根据是韵文还是散文进行分类；可以根据长篇小说、中篇小说、短篇小说等主要形式进一步区分；作品往往根据历史时期或者遵守某些美学特征或期望（艺术类型）进行分类。以语言文字为工具形象化地反映现实的艺术，包括韵文、散文、剧本、小说等，是文化的重要表现形式，以不同的流派表现内心情感和再现一定时期和一定地域的生活。
这个概念随着时间的推移而改变了意义：现在它可以扩大到非书面的口头艺术形式，可以与语言或文字本身配合，因此很难就其起源达成一致。印刷技术的发展使得书面作品的分布和扩散成为可能，最终导致了网络文学。
文学并不一定是客观的，一名成功的文学家能在自己的文学作品中，展现自己对于文学的主观看法，抒发自己的情绪和感触，但借由尝试建立一个“客观的标准”，有时对能帮助作家了解“读者的感受”以求将内心之情感与艺术表现完整的体现在读者心中。有时也能藉作家主观想法带给社会不同面相去省思现况，例如女性文学的兴起。

扩展资料：
文学分类
不同语言或国家的文学：
亚洲文学：中国文学、马新文学、日本文学
欧洲文学：英国文学、德国文学、希腊文学、俄罗斯文学
美洲文学：美国文学、拉丁文学
（文学同样是分民族的）
比较文学： 比较文学指的是跨文化与跨学科的文学研究。
比较文学是一种文学研究，它首先要求研究在不同文化和不同学科中人与人通过文学进行沟通的种种历史、现状和可能。它致力于不同文化之间的相互理解，并希望相互怀有真诚的尊重和宽容。
按载体分为：口头文学、书面文学、网络文学三大类。
按地域分为：外国文学、中国文学等。
按读者年龄分为：儿童文学、成人文学等。
按读者群体及内容分为：严肃文学和通俗文学或大众文学、民间文学、少数民族文学、宗教文学等。
按内容分为：史传文学、纪实文学、奇幻文学、报道文学等。
按表达体裁分为：小说、散文、诗歌、报告文学、新韵文、戏剧、歌剧、剧本、民间传说、寓言、笔记小说、野史、童话、对联和笑话等；其他如史传、哲理、赋、骈文、小品文、文学批评、有文字剧情架构的电脑游戏(含游戏主机)与动漫等。
按创作理念分为：浪漫主义文学、现实主义文学等。
文学理论
按地域分为西方文学理论与东方文学理论。
文学作品的评论和研究文学史：外国文学史和中国文学史文学流派、文学思潮和文学社团。
文学研究
按研究方向分为文艺美学、文学艺术、社会主义新时期文学、文学思想史、文学批评、文学史等。
按时间分为现代文学与近代文学。
按单一研究方向分比较文学、舞蹈文学、红学等。
文学体裁中文体裁
中国古典文学分为诗和文，文又分为韵文和散文，现代一般分为：诗歌、散文、小说、戏剧，并称为四大文学体裁；中国的抒情诗和散文（称为古文）最早而比较发达。西方则分为诗歌与散文两个基本类型。叙事诗和戏剧成熟较早，此外小说比较发达。
参考资料：百度百科：文学

1、出处
语见（春秋·孔子门人《论语·子路篇第十三》）：“子路曰：‘卫君待子而为政，子将奚先？’子曰：‘必也正名乎！’子路曰：‘有是哉，子之迂也！奚其正？’子曰：‘野哉，由也！君子于其所不知，盖阙如也。名不正，则言不顺；言不顺，则事不成；事不成，则礼乐不兴；礼乐不兴，则刑罚不中；刑罚不中，则民无所措手足。故君子名之必可言也，言之必可行也。君子于其言，无所苟而已矣。’”

2、解说
鲁哀公六年，即卫出公四年，孔子自楚鄙返卫。出公，名辄，乃卫灵公之孙，太子蒯聩之子也。聩图杀南子，为灵公所逐而适他国。灵公薨，辄袭位为君，其父聩欲归国争位，为其子所拒。孔子于卫国时，政局大致定矣。其时，蒯聩未能为君，流亡在外，诸侯于此屡加责难。而孔子门人多于卫为官，故出公屡欲请孔子出仕。一日，子路问于孔子，曰：“卫君欲请夫子出仕，夫子将治理何事为先？”孔子曰：“必先正其名也！”子路曰： “有此事乎？夫子迂腐不通事理！何为先正其名也哉？”孔子曰：“仲由！汝放肆！君子有其所不知之事，乃欠缺此也。须知其名不正，则其言不顺；其言不顺，则其事不成；其事不成，则礼乐不盛；礼乐不盛，则刑罚失度，刑罚失度，则百姓茫然无绪，手足无措矣。故君子行事必有名，言出必行。且君子于其言行，绝不苟且从事也。”

付之阙如即付诸阙如 ，亦可作暂付阙如。指欠缺本应具有之物，常用此语。
① 诸：“之于”合音。②阙：欠缺。③ 如：助词。
出处：
语见（春秋·孔子门人《论语·子路篇第十三》）：“子路曰：‘卫君待子而为政，子将奚先？’子曰：‘必也正名乎！’子路曰：‘有是哉，子之迂也！奚其正？’子曰：‘野哉，由也！君子于其所不知，盖阙如也。名不正，则言不顺；言不顺，则事不成；事不成，则礼乐不兴；礼乐不兴，则刑罚不中；刑罚不中，则民无所措手足。故君子名之必可言也，言之必可行也。君子于其言，无所苟而已矣。’”

鲁哀公六年，即卫出公四年，孔子自楚鄙返卫。出公，名辄，乃卫灵公之孙，太子蒯聩之子也。聩图杀南子，为灵公所逐而适他国。灵公薨，辄袭位为君，其父聩欲归国争位，为其子所拒。孔子于卫国时，政局大致定矣。其时，蒯聩未能为君，流亡在外，诸侯于此屡加责难。而孔子门人多于卫为官，故出公屡欲请孔子出仕。一日，子路问于孔子，曰：“卫君欲请夫子出仕，夫子将治理何事为先？”孔子曰：“必先正其名也！”子路曰： “有此事乎？夫子迂腐不通事理！何为先正其名也哉？”孔子曰：“仲由！汝放肆！君子有其所不知之事，乃欠缺此也。须知其名不正，则其言不顺；其言不顺，则其事不成；其事不成，则礼乐不盛；礼乐不盛，则刑罚失度，刑罚失度，则百姓茫然无绪，手足无措矣。故君子行事必有名，言出必行。且君子于其言行，绝不苟且从事也。”

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四方区18258038292： 付之阙如什么意思 - ？
戈阮贝科：[答案] 阙如 quērú [be wanting] 空缺;缺然;欠缺 君子于其所不知,盖阙如也.——《论语·子路》 礼仪制度阙如也.——《后汉书·孝和皇帝纪》 ＂付之阙如＂就是没什么用的意思.

四方区18258038292： 我同学昨天看文章,其中有“付之阙如”一词,也许是个典故.有知道的朋友请告诉我. - ？
戈阮贝科：[答案] 阙如 quērú [be wanting] 空缺;缺然;欠缺 君子于其所不知,盖阙如也.——《论语·子路》 礼仪制度阙如也.——《后汉书·孝和皇帝纪》 就是 没什么用的意思

四方区18258038292： 付之阙如 是什么意思 什么典故 求教!？
戈阮贝科： 《论语·子路》:“君子于其所不知,盖阙如也.”原意是指把不了解的问题搁置起来,后来把保留空缺也叫“付之阙如”....两个男人在身边呼噜,我睡不着帮你百度[偷笑]

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戈阮贝科：[答案] 付之悠悠,意思大致是付之东流. 阙如 quērú [be wanting] 空缺;缺然;欠缺 君子于其所不知,盖阙如也.——《论语·子路》 礼仪制度阙如也.——《后汉书·孝和皇帝纪》 ＂付之阙如＂就是没什么用的意思 总之呢,就是付出到最后都是枉然的意思...

四方区18258038292： 付之阙如什么意思 - ？
戈阮贝科： 付之阙如即付诸阙如 ,亦可作暂付阙如.指欠缺本应具有之物,常用此语.① 诸:“之于”合音.②阙:欠缺.③ 如:助词.

四方区18258038292： 付之阙如什么意思 ？
戈阮贝科： 付之阙如是一个汉语成语,即付诸阙如 ,亦可作暂付阙如.指欠缺本应具有之物,常用此语,语出春秋·孔子门人《论语·子路篇第十三》.详细释义① 诸:之于合音.②阙:欠缺.③ 如:助词.出处语见(春秋·孔子门人《论语·子路篇第十三》):子路曰:'

四方区18258038292： 付之厥如的具体词义和相关典故 - ？
戈阮贝科： 是付之阙如,付之厥如是误传. 付之阙如:如,语助辞.付之阙如指缺少某些应该有而没有的. (1) 阙如:阙,空缺.如,语助辞.阙如指空下来.论语.子路: 君子於其所不知,盖阙如也. 后多用以指散失、遗漏.如: 老成凋谢,文献阙如,使得修史的工作倍加艰辛. (1) 既企图恢复北土,则南方应有由强人领导的军政府,可是其下层的支持尚付阙如.(2) (1) 《国语辞典》. (2) 《中国大历史》,黄仁宇,三联,1997. 附: ◎ 阙如 quērú [be wanting] 空缺;缺然;欠缺 君子于其所不知,盖阙如也.——《论语·子路》 礼仪制度阙如也.——《后汉书·孝和皇帝纪》

四方区18258038292： 暂付阙如是什么意思? ？
戈阮贝科： 暂付阙如就是付诸阙如 【出处】语见(春秋•孔子门人《论语•子路篇第十三》):“子路曰:'卫君待子而为政,子将奚先?'子曰:'必也正名乎!'子路曰:'有是...

四方区18258038292： ＂付之阙如＂什么意思啊如题啊 ？
戈阮贝科： 阙如 quērú 空缺;缺然;欠缺 君子于其所不知,盖阙如也.——《论语·子路》 礼仪制度阙如也.——《后汉书·孝和皇帝纪》 要是用在日常生活中,说白了就是没合适的

四方区18258038292： 付知阙如是什么意思 - ？
戈阮贝科： 是“付之阙如”吧?“阙如”是空缺、欠缺的意思,“付之阙如”就是“把(它)搁置起来,就像(它)不存在”的意思.