人生若只如初见的全文大概意思是什么
"人生若只如初见"出自纳兰性德的《木兰花令·拟古决绝词》,全文的大概意思是,意中人相处若总像刚刚相识的时候,是那样的甜蜜,那样的温馨,那样的深情和快乐。但你我本应当相亲相爱,又怎么会成了今日的相离相弃?如今轻易地变了心,你却反而说情人间就是容易变心的。我与你就像唐明皇与杨玉环那样,在长生殿起过生死不相离的誓言,却又最终作决绝之别,也不生怨。但你又怎比得上当年的唐明皇呢,他总还是与杨玉环有过比翼鸟、连理枝的誓愿。
《木兰花令·拟古决绝词》的原文如下:
人生若只如初见,何事秋风悲画扇。
等闲变却故人心,却道故人心易变。
骊山语罢清宵半,泪雨霖铃终不怨。
何如薄幸锦衣郎,比翼连枝当日愿。
这首词想传达出的理念是,有些时候事情的结果不会像我们最初期待的那样,因为事物在发展的过程中事物会无可避免地发生一些改变。爱情便是如此,刚刚在一起时的感觉那么甜蜜、美好,但结局也许会差强人意。“人生若只如初见”就是在表达那种“如果一切都能停留在最开始美好的样子就好了”的遗憾。
全词运用了多个典故:一二句中的汉朝班婕妤、三四句中的谢脁《同王主簿怨情》、五六句中的唐明皇与杨玉环、七八句中的李商隐《马嵬》。
拟古绝绝词)——人生若只如初见 摘自《纳兰性德词新释辑评》 人生若只如初见,何事秋风悲画扇。 等闲变却故人心,却道故人心易变。 骊山语罢清宵半,夜雨霖铃终不怨。 何如薄幸锦衣郎,比翼连枝当日愿。 【注释】 ①人生句:意思是说与意中人相处应当总像刚刚相识的时候,那样地(的)甜蜜,那样地温馨,那样地深情和快乐。 ②何事句:此用汉班婕妤被弃典故。班婕妤为汉成帝妃,被赵飞燕谗害,退居冷宫,后有诗《怨歌行 》,以秋扇为喻抒发被弃之怨情。南北朝梁刘孝绰《班婕妤怨》诗又点明“妾身似秋扇”,后遂以秋扇见捐喻女子被弃。这里是说本应当相亲相爱,但却成了今日的相离相弃。 ③等闲二句:意思是说如今轻易地变了心,却反而说情人间就是容易变心的。故人,指情人。 ④骊山二句:《太真外传》载,唐明皇与杨玉环曾于七月七日夜,在骊山华清宫长生殿里盟誓,愿世世为夫妻。白居易《长恨歌》:“ 在天愿作比翼鸟,在地愿作连理枝。” 对此作了生动的描写。后安史乱起,明皇入蜀,于马嵬坡赐死杨玉环。杨死前云:“妾诚负国恩,死无恨矣。”又,明皇此后于途中闻雨声、铃声而悲伤,遂作《雨霖铃》曲以寄哀思。这里借用此典说即使是最后作决绝之别,也不生怨。参见《浣溪沙》(凤髻抛残秋草生)“讲解”。 ⑤何如二句:化用唐李商隐《马嵬》:“如何四纪为天子,不及卢家有莫愁”之句意。薄幸,薄情。锦衣郎,指唐明皇。又,意谓 怎比得上当年的唐明皇呢,他总还是与杨玉环有过比翼鸟、连理枝的誓愿!意思是纵死而分离,也还是刻骨地念念不忘旧情。亦可通。 【讲解】 此调原为唐教坊曲,后用为词牌。始见《花间集》韦庄词。有不同体格,俱为双调。但《太和正音谱》谓:《花间集》载《木兰花》、《玉楼春》两调,其七字八句者为《玉楼春》体。故本首是为此体,共五十六字。上、下片除第三句外,余则皆押仄声韵。 词题说这是一首拟古之作,其所拟之《决绝词》本是古诗中的一种,是以女子的口吻控诉男子的薄情,从而表态与之决绝。如古辞《白头吟》:“闻君有两意,故来相决绝。”唐元稹有《古决绝词》三首等。这里的拟作是借用汉唐典故而抒发“闺怨”之情。词情哀怨凄惋(婉),屈曲缠绵。汪刻本于词题“拟古决绝词”后有“柬友”二字,由此而论,则这“闺怨”便是一种假托了,这怨情的背后,似乎更有着深层的痛楚,无非借闺怨作隐约的表达罢了。故有人以为此篇是别有隐情,无非是借失恋女子的口吻,谴责那负心的锦衣郎的。 【辑评】 一、于在春《清词百首》:“题目写明:模仿古代的《决绝词》,那是女方恨男方薄情,断绝关系的坚决表态。这里用汉成帝女官班婕妤和唐玄宗妃子杨玉环的典故来拟写古词。虽说意在‘决绝’,还是一腔怨情,这就更加深婉动人。”(1984 年人民文学出版社 ) 二、盛冬铃《纳兰性德词选》:“决绝意谓决裂,指男女情变,断绝关系。唐元稹曾用乐府歌行体,摹拟一女子的口吻,作《古决绝词》。容若此作题为‘拟古决绝词柬友 ’,也以女子的声口出之。其意是用男女间的爱情为喻,说明交友之道也应该始终如一,生死不渝。”
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《木兰花令·拟古决绝词柬友》原文:
人生若只如初见, 何事秋风悲画扇。
等闲变却故人心,却道故心人易变。
骊山雨罢清宵半,泪雨霖铃终不怨。
何如薄幸锦衣郎,比翼连枝当日愿。
《木兰花令·拟古决绝词柬友》白话译文:
意中人相处若总像刚刚相识的时候,是那样的甜蜜,那样的温馨,那样的深情和快乐。但你我本应当相亲相爱,又怎么会成了今日的相离相弃?如今轻易地变了心,你却反而说情人间就是容易变心的。我与你就像唐明皇与杨玉环那样,在长生殿起过生死不相离的誓言,却又最终作决绝之别,也不生怨。但你又怎比得上当年的唐明皇呢,他总还是与杨玉环有过比翼鸟、连理枝的誓愿
《木兰花令·拟古决绝词柬友》详细讲解:
此调原为唐教坊曲,后用为词牌。始见《花间集》韦庄词。有不同体格,俱为双调。但《太和正音谱》谓:《花间集》载《木兰花》、《玉楼春》两调,其七字八句者为《玉楼春》体。故本首是为此体,共五十六字。上、下片除第三句外,余则皆押仄声韵。词题说这是一首拟古之作,其所拟之《决绝词》本是古诗中的一种,是以女子的口吻控诉男子的薄情,从而表态与之决绝。如古辞《白头吟》:“闻君有两意,故来相决绝。”唐元稹有《古决绝词》三首等。这里的拟作是借用汉唐典故而抒发“闺怨”之情。词情哀怨凄惋(婉),屈曲缠绵。汪刻本于词题“拟古决绝词”后有“柬友”二字,由此而论,则这“闺怨”便是一种假托了,这怨情的背后,似乎更有着深层的痛楚,无非借闺怨作隐约的表达罢了。故有人以为此篇是别有隐情,无非是借失恋女子的口吻,谴责那负心的锦衣郎的。但更多的我个人认为是纳兰对于“人生若只如初见”这种高尚爱情之向往,对于“何事秋风悲画扇……”这种爱情之抵制与厌恶。
木兰词.拟古决绝词柬友
人生若只如初见,何事西风悲画扇?等闲变却故人心,却道故人心易变。
骊山语罢清宵半,夜雨霖铃终不怨。何如薄幸锦衣儿,比翼连枝当日愿。
“人生若只如初见”:首次见到的印象虽然很美好,但毕竟是平淡的,没有什么感情纠葛,坦然自若,只是很欣赏对方,没有什么思念之痛。这句的意思应该是说人生在世,如果一切都象刚刚见到一样平常,就不会有什么相思之苦了。若知道迟早分离,倒不如保持“初见”时那种若即若离的美好。一种哀伤遗憾的意境表露.然后描绘变心的人往往指责满怀痴情却无端被弃的一方首先变心,失恋女子的爱恨情殇可见一斑。
“等闲变却故人心,却道故人心易变。”感情在正常时候发生改变本来是很正常的,我何必又说他心变的太快了呢?这句既是宽慰自己,又是对“故人”"变心”的谴责。最后引用七夕长生殿的典故,谴责薄情郎虽然当日也曾订下海誓山盟,如今却背情弃义!
与意中人相处应当总像刚刚相识的时候,是那样的甜蜜,那样的温馨,那样的深情和快乐。但你我本应当相亲相爱,却为何成了今日的相离相弃?如今轻易地变了心,你却反而说情人间就是容易变心的。我与你就像唐明皇与杨玉环那样,在长生殿起过生死不相离的誓言,却又最终作决绝之别,也不生怨。但你又怎比得上当年的唐明皇呢?他总还是与杨玉环有过比翼鸟、连理枝的誓愿!
纳兰容若 木兰花令
拟古决绝词
人生若只如初见,何事秋风悲画扇?等闲变却故人心,却道故人心易变。
骊山语罢清宵半,泪雨零铃终不怨。何如薄幸锦衣郎,比翼连枝当日愿。
我的空间的 精品文摘 里有纳兰性德的《饮水词》 我很喜欢的 欢迎你去欣赏
“人生若只如初见,相见不如怀念”是什么意思啊?出自哪里?这句话有什么...
纳兰性德词全集(《饮水词》) 中的《木兰花令 拟古决绝词》一作《木兰词•拟古决绝词柬友》全文如下:人生若只如初见①,何事秋风悲画扇②。等闲变却故人心③,却道故人心易变!骊山语罢清宵半④,泪雨零铃终不怨。何如薄幸锦衣郎⑤,比翼连枝当日愿!【注释】①人生句:恋人之间如果能像刚...
人生若如初相见。的下句是什么
“人生若只如初见”的下句是--何事秋风悲画扇。出自《木兰花·拟古决绝词柬友》,清代词人纳兰性德的作品。全文如下:人生若只如初见,何事秋风悲画扇。等闲变却故人心,却道故人心易变。骊山语罢清宵半,泪雨霖铃终不怨。何如薄幸锦衣郎,比翼连枝当日愿。
“人生若只如初见,何事春风悲画扇”是什么意思?
“人生若只如初见,何事春风悲画扇”释义:与意中人相处应当总像刚刚相识的时候,是那样地甜蜜,那样地温馨,那样地深情和快乐。但你我本应当相亲相爱,却为何成了今日的相离相弃?出自清代词人纳兰容若的《木兰花·拟古决绝词柬友》,全诗选段如下:人生若只如初见,何事秋风悲画扇。等闲变却故人心,却...
纳兰容若的词《人生若只如初见》是什么意思啊?
1、意思是:人生如果都像初次相遇那般相处该多美好,那样就不会有现在的离别相思凄凉之苦了。如今轻易地变了心,你却反而说情人间就是容易变心的。2、这句话出自纳兰容若《木兰词拟古决绝词柬友》原文: 人生若只如初见,何事秋风悲画扇。等闲变却故人心,却道故人心易变。骊山语罢清宵半,泪雨霖...
人生若之如初见什么意思,出自哪里?
纳兰性德词全集(《饮水词》) 中的《木兰花令 拟古决绝词》 一作《木兰词•拟古决绝词柬友》全文如下: 人生若只如初见①,何事秋风悲画扇②。等闲变却故人心③,却道故人心易变! 骊山语罢清宵半④,泪雨零铃终不怨。何如薄幸锦衣郎⑤,比翼连枝当日愿! 【注释】 ①人生句:恋人之间如果...
“人生若只如初见,初见不如不相见”什么意思?
意思:就是人生只像第一次见面一样就好了,可是第一次见还不如不见。所以就是人生最好的状态就是你我不曾相识。出处:出自清代著名词人纳兰性德的《木兰花令·拟古决绝词》。原文:人生若只如初见,何事秋风悲画扇。等闲变却故人心,却道故人心易变。骊山语罢清宵半,泪雨霖铃终不怨。何如薄幸锦衣...
人生若只如初见,何事秋风悲画扇。出自哪里
“人生若只如初见,何事秋风悲画扇。”出自清代词人纳兰性德的《木兰花·拟古决绝词柬友》。《木兰花·拟古决绝词柬友》全文如下:人生若只如初见,何事秋风悲画扇。等闲变却故人心,却道故人心易变。骊山语罢清宵半,泪雨霖铃终不怨。何如薄幸锦衣郎,比翼连枝当日愿。全文的字面意思:与意中人相处...
"人生若只如初见"的全文大概意思是什么?
如今轻易地变了心,你却反而说情人间就是容易变心的。我与你就像唐明皇与杨玉环那样,在长生殿起过生死不相离的誓言,却又最终作决绝之别,也不生怨。但你又怎比得上当年的唐明皇呢,他总还是与杨玉环有过比翼鸟、连理枝的誓愿。《木兰花令·拟古决绝词》的原文如下:人生若只如初见,何事秋风悲画扇...
“人生只若如初见”,这首诗的全文,及解释谁知道啊?
这句话出自纳兰性德《木兰辞 拟古决绝词柬友》人生若只如初见,何事秋风悲画扇。等闲变却故人心,却道故人心易变。骊山语罢清宵半,夜雨霖铃终不怨。何如薄幸锦衣郎,比翼连枝当日愿。该诗被收录于《饮水词》解释:人生若只如初见:意思是说与意中人相处应当总像刚刚相识的时候,那样地甜蜜,那样地...
人生若只如初见,奈何情深缘浅是什么意思
“人生若只如初见,奈何情深缘浅”的意思是说与意中人相处,如果后来产生了怨恨、埋怨,没有了刚刚相识的时候的美好、淡然,那么一切还是停留在初次见面的时候为好。其中,“人生若只如初见”这句话出自清代著名词人纳兰性德(纳兰容若)的《木兰花令·拟古决绝词》,意思是说“事物的结果并不像人们最初...
傅典鱼石:[答案] 意思是说“与意中人相处,如果后来产生怨恨、埋怨,没有刚刚相识的时候美好而又淡然,那么一切还是停留在初见时的美好为好(人生在世就应该像刚出生的宝宝那样,没有怨恨和嫉妒,与人无争,无需为任何事情去烦恼)”. 何...
万载县19781095702: 人生若只如初见什么意思? - ?
傅典鱼石: 人生若只如初见”这句话出自清代著名词人纳兰性德(1655-1685,满族)的《木兰花令·拟古决绝词柬友》,意思是说“与意中人相处,如果能像刚刚相识的时候美好而又淡然,没有后来的怨恨、埋怨,那么一切还是停留在初见时的美好为好...
万载县19781095702: 人生若只如初见是什么意思 - ?
傅典鱼石:[答案] “人生若只如初见”这句话出自清代著名词人纳兰性德(纳兰容若)(1655-1685,满族)的《木兰花令·拟古决绝词柬友》, 意思是说“与意中人相处,如果后来产生了怨恨、埋怨,没有了刚刚相识的时候的美好、淡然.那么一切还是停留在初次...
万载县19781095702: '人生若只如初见'这句话是什么意思?要表达的是什么? - ?
傅典鱼石:[答案] 意思是:与意中人相处若总像刚刚相识的时候,是那样的甜蜜,那样的温馨,那样的深情和快乐那该多好. 表达了对“如初见”的向往和初见后相离的怅然若失.
万载县19781095702: 人生若只如初见什么意思 - ?
傅典鱼石:[答案] “人生若只如初见”这句话出自纳兰性德的《木兰辞 拟古决绝词柬友》, 意思是说与意中人相处如果总像刚刚相识的时候,美好而又淡然,没有后来的怨恨埋怨,那么一切就只停留在开始的美好.②何事句:此用汉班婕妤被弃典故.班婕妤为汉成帝妃...
万载县19781095702: “人生若只如初见”的内在含义 - ?
傅典鱼石:[答案] 意思是说“与意中人相处,如果能像刚刚相识的时候美好而又淡然,没有后来产生的怨恨、埋怨,那么一切还是停留在初见时的美好为好(人生在世就应该像刚出生的宝宝那样,没有怨恨和嫉妒,与人无争,无需为任何事情去烦恼)”...
万载县19781095702: “人生只若如初见”是什么意思? - ?
傅典鱼石: “人生只若如初见”意为:人生如果都像初次相遇那般相处该多美好.出自清代词人纳兰性德的《木兰花·拟古决绝词柬友》. 原词: 《木兰花·拟古决绝词柬友》清代:纳兰性德 人生若只如初见,何事秋风悲画扇.等闲变却故人心,却道故...
万载县19781095702: 人生若只如初见有什么含义? - ?
傅典鱼石:[答案] 不是解释,意思是不是这句诗的翻译么?我的理解吧, 人与人相遇后,许许多多的事情随之而来,在多年后,人会发现,这些年所发生的事情是让自己很无奈的,无奈在于它的坏,伤感,后悔等等,有时,人就在想,若是回到当初的日子该多好,...
万载县19781095702: "人生若只如初见"到底是什么意思呢?什么情况下才说这句诗? - ?
傅典鱼石:[答案] 出自纳兰性德的《木兰辞 拟古决绝词柬友》 另附诗: 人生若只如初见,何事秋风悲画扇. 等闲变却故人心,却道故人心易变. 骊山语罢清宵半,夜雨霖铃终不怨. 何如薄幸锦衣郎,比翼连枝当日愿. “何事西风悲画扇”,讲的是汉成帝妃班婕妤,史书...