《论语》十二章课文中的成语有哪些

论语十二章中的成语17个~

有不亦乐乎、三十而立、从心所欲、温故知新、疏食饮水、择善而从、三人行必有我师、不舍昼夜、逝者如夫、匹夫不可夺志。
1、不亦乐乎
不亦乐乎，汉语成语，拼音是bù yì lè hū，意思是用来表示极度、非常、淋漓尽致地意思。
出自《论语·学而》：“有朋自远方来，不亦乐乎？”
意思是： 有志同道合的人从远方来，不是很快乐吗？
2、择善而从
择善而从，汉语成语，拼音是zé shàn ér cóng，指选择好的学，按照好的做。
出自《论语·述而》：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”
意思是：在多个人的行列里，其中一定有人可以做我的老师。我选择他的优点向他学习，发现他的缺点（如果自己也有）就对照着改正自己的缺点。

3、从心所欲
从心所欲，汉语成语，拼音是cóng xīn suǒ yù，意思是按照自己的意思，想怎样便怎样。
出自《论语·为政》“六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”
意思是：六十岁能听得进不同的意见，到七十岁才做事能随心所欲，不会超过规矩。
4、温故知新
温故知新是一个汉语成语， 拼音是wēn gù zhī xīn。 意思是温习旧的知识，得到新的理解和体会。也指回忆过去，能更好地认识现在。
出自《论语·为政》：“温故而知新；可以为师矣。”
意思是：温习学过的知识，可以获得新的理解与体会，那么就可以凭借这一点去当（别人的）老师了。
5、逝者如斯夫
逝者如斯夫，读作shì zhě rú sī fú，形容时间像流水一样不停地流逝，一去不复返，感慨人生世事变换之快，亦有惜时之意在其中。
出自《论语·子罕》：“子在川上曰：‘逝者如斯夫.不舍昼夜。’”
意思是：孔子在河边感叹道：“时间像流水一样消逝，日夜不停。 ”

论语十二章中的成语有：温故知新、三十而立、择善而从、不舍昼夜、一日三省等等。
1、温故知新
【意思】意思是指回忆过去，能更好地认识现在。
【原文】子曰：“温故而知新，可以为师矣。”《为政》
【译文】孔子说：“温习学过的知识，可以获得新的理解与体会，那么就可以凭借这一点去当（别人的）老师了。”
2、三十而立
【意思】指人在三十岁前后建立自己人生稳定的价值观，做事做人的原则，如孔子三十立于礼。现代则多指有所成就。
【原文】子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”《为政》
【译文】孔子说：“我十五岁开始有志于做学问，三十岁便小有所成，四十岁能（通达事理）不被外物所迷惑，五十岁能知道上天的意旨，六十岁能听得进不同的意见，到七十岁才做事能随心所欲，不会超过规矩。”
3、择善而从
【意思】选择好的学，按照好的做。
【原文】子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”《述而》
【译文】孔子说：“在多个人的行列里，其中一定有人可以做我的老师。我选择他的优点向他学习，发现他的缺点（如果自己也有）就对照着改正自己的缺点。”

4、不舍昼夜
【意思】不放弃白天和黑夜；比喻夜以继日。
【原文】子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。”《子罕》
【译文】孔子在河边上说：“逝去的一切像河水一样流去， 日夜不停。”
5、一日三省
【意思】每天多次地自我反省。
【原文】曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”《学而》
【译文】曾子说：“我每日多次进行自我检查：替人谋划事情是否竭尽自己的心力了呢？同朋友交往是否诚实可信了呢？老师传授的知识是否复习了呢？”

成语
1、不亦乐乎 2、温故知新 3、三十而立
4、逝者如斯 5、不舍昼夜 6、三人行，必有我师
7、择善而从 8、匹夫不可夺志
<论语>中其他成语
温故知新——温故而知新,可以为师矣.
一息尚存——一息尚存,此志不容稍懈.
三十而立、不惑之年、随心所欲——吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩.
有朋自远方来,不亦乐乎——学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而
不愠,不亦君子乎?
不耻下问——敏而好学,不耻下问,是以谓之文也.
巧言令色——巧言令色,鲜矣仁!
言而有信——事父母能竭其力,事君能致其身,与朋友交言而有信.
众星拱月——为政以德,譬如北辰,居其所而众星共之.
一言以蔽之——诗三百,一言以蔽之,曰“思无邪”.
见义勇为——见义不为,无勇也.
是可忍孰不可忍——八佾舞于庭,是可忍也,孰不可忍也?
既往不咎——成事不说,遂事不谏,既往不咎.
尽善尽美——尽美矣,又尽善也.
朽木不可雕——朽木不可雕也,粪土之墙不可圬也,于予与何诛.
三思而行——季文子三思而后行.子闻之,曰：“再,斯可矣.”
愚不可及——其知可及也,其愚不可及也.
文质彬彬——文质彬彬,然后君子.
诲人不倦——默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉?
举一反三——举一隅不以三隅反,则不复也.
三月不知肉味——子在齐闻韶,三月不知肉味.
三人行必有我师——三人行,必有我师焉.
择善而从——择其善者而从之,其不善者而改之.
君子坦荡荡——君子坦荡荡,小人长戚戚.
任重道远——士不可以不弘毅,任重而道远.
不在其位,不谋其政——不在其位,不谋其政.
循循诱导——夫子循循然善诱人,博我以文,约我以礼.
欲罢不能——欲罢不能,既竭吾才,如有所立卓尔.
后生可畏——后生可畏,焉知来者之不如今也?
升堂入室——由也升堂矣,未入于室也.
过犹不及——曰：“然则师愈与?”子曰：“过犹不及.”
己所不欲,勿施于人——己所不欲,勿施于人.在邦无怨,在家无怨.
内省不疚——内省不疚,夫何忧何惧?
生死有命,富贵在天——商闻之矣：死生有命,富贵在天.
四海之内皆兄弟——四海之内,皆兄弟也.
一言既出,驷马难追——夫子之说,君子也,驷不及舌.
察言观色——夫达也者,质直而好义,察言而观色,虑以下人.
名正言顺——名不正,则言不顺.
手足无措——刑罚不中,则民无所措手足.
一言兴邦——一言而可以兴邦,有诸?
欲速则不达——欲速,则不达；见小利,则大事不成.
杀身成仁——志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁.
工欲善其事,必先利其器——工欲善其事,必先利其器.
人无远虑,必有近忧——人无远虑,必有近忧.
道不同不相为谋——道不同,不相为谋.
分崩离析——邦分崩离析而不能守也.
祸起萧墙——吾恐季孙之忧,不在颛臾,而在萧墙之内也.
血气方刚——及其壮也,血气方刚,戒之在斗.
杀鸡焉用牛刀——割鸡焉用牛刀?
色厉内荏——色厉而内荏,譬诸小人,其犹穿窬之盗也与?
道听途说——道听而涂说,德之弃也.
患得患失——其未得之也,患得之；既得之,患失之.
心安理得——则心安而德全矣.
文过饰非——小人之过也必文.
老而不死——老而不死,是为贼也!
待价而沽——子曰：沽之哉!沽之哉!我待贾者也.
怨天尤人——君子不怨天,不尤人.

成语
1、不亦乐乎 2、温故知新 3、三十而立
4、逝者如斯 5、不舍昼夜 6、三人行，必有我师
7、择善而从 8、匹夫不可夺志
<论语>中其他成语
温故知新——温故而知新,可以为师矣.
一息尚存——一息尚存,此志不容稍懈.
三十而立、不惑之年、随心所欲——吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩.
有朋自远方来,不亦乐乎——学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而
不愠,不亦君子乎?
不耻下问——敏而好学,不耻下问,是以谓之文也.
巧言令色——巧言令色,鲜矣仁!
言而有信——事父母能竭其力,事君能致其身,与朋友交言而有信.
众星拱月——为政以德,譬如北辰,居其所而众星共之.
一言以蔽之——诗三百,一言以蔽之,曰“思无邪”.
见义勇为——见义不为,无勇也.
是可忍孰不可忍——八佾舞于庭,是可忍也,孰不可忍也?
既往不咎——成事不说,遂事不谏,既往不咎.
尽善尽美——尽美矣,又尽善也.
朽木不可雕——朽木不可雕也,粪土之墙不可圬也,于予与何诛.
三思而行——季文子三思而后行.子闻之,曰：“再,斯可矣.”
愚不可及——其知可及也,其愚不可及也.
文质彬彬——文质彬彬,然后君子.
诲人不倦——默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉?
举一反三——举一隅不以三隅反,则不复也.
三月不知肉味——子在齐闻韶,三月不知肉味.
三人行必有我师——三人行,必有我师焉.
择善而从——择其善者而从之,其不善者而改之.
君子坦荡荡——君子坦荡荡,小人长戚戚.
任重道远——士不可以不弘毅,任重而道远.
不在其位,不谋其政——不在其位,不谋其政.
循循诱导——夫子循循然善诱人,博我以文,约我以礼.
欲罢不能——欲罢不能,既竭吾才,如有所立卓尔.
后生可畏——后生可畏,焉知来者之不如今也?
升堂入室——由也升堂矣,未入于室也.
过犹不及——曰：“然则师愈与?”子曰：“过犹不及.”
己所不欲,勿施于人——己所不欲,勿施于人.在邦无怨,在家无怨.
内省不疚——内省不疚,夫何忧何惧?
生死有命,富贵在天——商闻之矣：死生有命,富贵在天.
四海之内皆兄弟——四海之内,皆兄弟也.
一言既出,驷马难追——夫子之说,君子也,驷不及舌.
察言观色——夫达也者,质直而好义,察言而观色,虑以下人.
名正言顺——名不正,则言不顺.
手足无措——刑罚不中,则民无所措手足.
一言兴邦——一言而可以兴邦,有诸?
欲速则不达——欲速,则不达；见小利,则大事不成.
杀身成仁——志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁.
工欲善其事,必先利其器——工欲善其事,必先利其器.
人无远虑,必有近忧——人无远虑,必有近忧.
道不同不相为谋——道不同,不相为谋.
分崩离析——邦分崩离析而不能守也.
祸起萧墙——吾恐季孙之忧,不在颛臾,而在萧墙之内也.
血气方刚——及其壮也,血气方刚,戒之在斗.
杀鸡焉用牛刀——割鸡焉用牛刀?
色厉内荏——色厉而内荏,譬诸小人,其犹穿窬之盗也与?
道听途说——道听而涂说,德之弃也.
患得患失——其未得之也,患得之；既得之,患失之.
心安理得——则心安而德全矣.
文过饰非——小人之过也必文.
老而不死——老而不死,是为贼也!
待价而沽——子曰：沽之哉!沽之哉!我待贾者也.
怨天尤人——君子不怨天,不尤人.

不亦乐乎，温故而知新

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卫辉市18449178286： 《论语十二章》中的成语 - ？
连郑欣奥： 温故知新.回答求采纳.

卫辉市18449178286： 《论语》十二章出现的成语有哪些 - ？
连郑欣奥： 您好,以下成语我已经在成语词典上验证过啦~~ 学而时习之 一日三省 三十而立 而立之年 不惑之年 知命之年 耳顺之年 从心所欲 温故知新 箪食瓢饮 不堪其忧 不改其乐 一箪一瓢 陋巷箪瓢 乐在其中 饮水曲肱 饭蔬饮水 三人行,必有我师 择善而从 逝者如斯 不舍昼夜 (你好!不正确的话请追问,满意求好评!谢啦O(∩_∩)O~)

卫辉市18449178286： 《论语》十二章中的成语 - ？
连郑欣奥： 《论语十二章》选取的《论语》的内容中,形成了以下一些成语. 1. 不亦乐乎——子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”《学而》 2. 一日三省——曾子曰:“吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”《学而》 3. 温故知新——子曰:“温故而知新,可以为师矣.”《为政 》 4. 三人行必有我师——子曰:“三人行,必有我师焉.择其善者而从之,其不善者而改之.”《述而》 5. 逝者如斯夫——子在川上曰:“逝者如斯夫,不舍昼夜.”《子罕》

卫辉市18449178286： 论语12章当中的成语 - ？
连郑欣奥： 【不亦乐乎】 【三省吾身】 【三十而立】 【四十不惑】 【从心所欲】 【温故知新】 【一箪一瓢】 【乐在其中】 【博学笃志】 【三人行必有我师】

卫辉市18449178286： 论语十二章中的成语及解释 - ？
连郑欣奥：[答案] 成语:不亦乐乎、三十而立、从心所欲、温故知新、疏食饮水、择善而从、三人行必有我师、不舍昼夜、逝者如夫、匹夫不可夺志 1、子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?” 孔子说:“温习学过...

卫辉市18449178286： 论语十二章里的所有成语大全 - ？
连郑欣奥：[答案] 《论语十二章》选取的内容中,不少都演化出一些成语,下面逐条加以提示: 1.子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”——不亦乐乎 2.曾子曰:“吾日三省吾身:为人谋而不忠...

卫辉市18449178286： 《论语》十二章中的四个成语 - ？
连郑欣奥：[答案] 不亦乐乎、三十而立、从心所欲、温故知新、疏食饮水、择善而从、三人行必有我师、不舍昼夜、逝者如夫、匹夫不可夺志一箪一瓢

卫辉市18449178286： 论语十二章中的成语有哪些？
连郑欣奥： 论语十二章中的成语有:温故知新、三十而立、择善而从、不舍昼夜、一日三省等等. 1、温故知新 【意思】意思是指回忆过去,能更好地认识现在. 【原文】子曰:“...

卫辉市18449178286： 从论语十二章找出几个成语,并解释其中三个 - ？
连郑欣奥：[答案] 一、成语:不亦乐乎、三十而立、从心所欲、温故知新、疏食饮水、择善而从、三人行必有我师、不舍昼夜、逝者如夫、匹夫不可夺 、见贤思齐 、己所不欲,勿施于人 、任重道远 .1、三十而立:指人在三十岁前后有所成就.2...