书中自有颜如玉出自什么时候

书中自有颜如玉出自什么地方~

古人向往功名，经常引用到“黄金屋”、“颜如玉”一类的话。这几句话出于宋真宗赵恒的《劝学诗》。其实要说这是诗，连基本的韵律都没有，称之为打油诗也有些勉强：
富家不用买良田，书中自有千钟粟。
安居不用架高堂，书中自有黄金屋。
出门无车毋须恨，书中有马多如簇。
娶妻无媒毋须恨，书中有女颜如玉。
男儿欲遂平生志，勤向窗前读六经。
意思就是有了功名就有了一切

出处
宋真宗赵恒：
富家不用买良田，书中自有千锺粟； 安居不用架高楼，书中自有黄金屋；
娶妻莫恨无良媒，书中自有颜如玉； 出门莫恨无人随，书中车马多如簇；
男儿欲遂平生志，五经勤向窗前读。

表示的意思是：读书考取功名是当时人生的一条绝佳出路，考取功名后，才能得到财富和美女。 "颜如玉"，是用来形容女子的美丽或是代指美丽的女子。 古时候的男人总是希望能遇到颜如玉，颜如玉在诗经里，在唐诗宋词里。云是她的衣裳，玉做的肌肤，冰为骨，自清凉而无汗。她笑的时候巧笑倩兮，美目盼兮。她哭的时候梨花一枝春带雨。她是梅花，她是牡丹，她是芍药。她是全部的美丽的化身。在无数个夜晚，她就这样的从千年的古书中从容的走进无数个读书人的梦。
演化
在《聊斋志异》之《书痴》中，作者蒲松龄却由那句“书中自有颜如玉”引发了想像，以名字的形式用在了女主人公的身上（是位书中仙子）。现在的影视作品中，用“颜如玉”作为女人的名字现象则更为普遍，正好“颜”字也确有其姓，于是顺理成章成为了起名的习惯。

书中自有颜如玉 诗句出自宋真宗赵恒的《励学篇》。这句话是从人们追逐名利的角度("颜如玉"指美貌女子)出发而阐述了读书的重要性。
励学篇
作者:赵恒 年代:宋
富家不用买良田，书中自有千钟粟。
安居不用架高楼，书中自有黄金屋。
娶妻莫恨无良媒，书中自有颜如玉。
出门莫恨无人随，书中车马多如簇。
男儿欲遂平生志，五经勤向窗前读

这两句相传出自宋真宗（赵恒）所作的《劝学文》，如下：
读，读，读！书中自有黄金屋；
读，读，读！书中自有千锺粟；
读，读，读！书中自有颜如玉。

又有一说是出自赵恒《励学篇》，如下：
富家不用买良田，书中自有千钟粟。
安居不用架高楼，书中自有黄金屋。
娶妻莫恨无良媒，书中自有颜如玉。
出门莫恨无人随，书中车马多如簇。
男儿欲遂平生志，六经勤向窗前读。

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嵊州市18177363724： 颜如玉 书中自有黄金屋,书中自有颜如玉出自哪里 - ？
德叶养血： 1、出自宋真宗赵恒的《励学篇》. 2、附原文如下: 励学篇 宋.赵恒富家不用买良田,书中自有千钟粟. 安居不用架高楼,书中自有黄金屋. 娶妻莫恨无良媒,书中自有颜如玉. 出门莫恨无人随,书中车马多如簇. 男儿欲遂平生志...

嵊州市18177363724： 书中自有颜如玉是出自哪本书?那个颜如玉又是谁?求详解. - ？
德叶养血： 是出自赵恒《励学篇》,原诗如下:富家不用买良田,书中自有千钟粟. 安居不用架高楼,书中自有黄金屋. 娶妻莫恨无良媒,书中自有颜如玉. 出门莫恨无人随,书中车马多如簇. 男儿欲遂平生志,六经勤向窗前读.“书中自有黄金屋, 书中自有颜如玉”概括了过去许多读书人读书的目的和追求.“黄金屋”指代荣华宝贵的生活,“颜如玉”指代美貌的女子.其实列举这两者只是一种借代的说法,它们是一朝金榜题名出人头地后最具代表性的收获,这里也就代指出人头地.古代许多读书人读书的目的求的就是一个出人头地.所以人们也就常用这句话鼓励别人或子女读书.

嵊州市18177363724： 书中自有颜如玉,出自哪 - ？
德叶养血： 常言道,书中自有黄金屋,书中自有颜如玉.这句话本出自宋皇帝赵恒:“富家不用买良田,书中自有千锺粟;安居不用架高堂,书中自有黄金屋; 出门莫恨无人随,书中车马多如簇;娶妻莫恨无良媒,书中自有颜如玉;男儿若遂平生志.六经勤向窗前读.” 字里行间给我们的启示是读书考取功名是当时人生的一条绝佳出路.用现代理念去解释,读书就是接受教育,教育是社会的一个功能,让 学生掌握知识学能,以投身社会,服务人群.

嵊州市18177363724： 书中自有颜如玉.颜如玉是什么? - ？
德叶养血：[答案] 此句出自宋皇帝赵恒: “富家不用买良田,书中自有千锺粟;安居不用架高堂,书中自有黄金屋; 出门莫恨无人随,书中车马多如簇;娶妻莫恨无良媒,书中自有颜如玉;男儿若遂平生志.六经勤向窗前读.” 用现代理念去解释,读书就是接受教育...

嵊州市18177363724： 书中自有颜如玉出自什么时候？
德叶养血： 书中自有颜如玉 诗句出自宋真宗赵恒的《励学篇》.这句话是从人们追逐名利的角度(＂颜如玉＂指美貌女子)出发而阐述了读书的重要性.励学篇 作者:赵恒 年代:宋 富家不用买良田,书中自有千钟粟.安居不用架高楼,书中自有黄金屋.娶妻莫恨无良媒,书中自有颜如玉.出门莫恨无人随,书中车马多如簇.男儿欲遂平生志,五经勤向窗前读

嵊州市18177363724： 颜如玉最早出自哪里 - ？
德叶养血： 出自北宋第三代皇帝宋真宗赵恒的《励学篇》. 而颜如玉＂一开始并不是指姓＂颜＂名＂如玉＂的女子,顾名思义,容颜像美玉一样,是用来形容女子的美丽或是代指美丽的女子的.但在《聊斋志异》之《书痴》中,作者蒲松龄却由那句“书中自有颜如玉”引发了想像,以名字的形式用在了女主人公的身上(是位书中仙子).现在的影视作品中,用“颜如玉”作为女人的名字现象则更为普遍,正好“颜”字也确有其姓,于是顺理成章成为了起名的习惯.

嵊州市18177363724： “书中自有黄金屋,书中自有颜如玉”出自哪里?？
德叶养血： 一说是出自赵恒《励学篇》,原诗如下: 富家不用买良田,书中自有千钟粟. 安居不用架高楼,书中自有黄金屋. 娶妻莫恨无良媒,书中自有颜如玉. 出门莫恨无人随,书中车马多如簇. 男儿欲遂平生志,六经勤向窗前读. “书中自有黄金屋, 书中自有颜如玉”概括了过去许多读书人读书的目的和追求.“黄金屋”指代荣华宝贵的生活,“颜如玉”指代美貌的女子.其实列举这两者只是一种借代的说法,它们是一朝金榜题名出人头地后最具代表性的收获,这里也就代指出人头地.古代许多读书人读书的目的求的就是一个出人头地.所以人们也就常用这句话鼓励别人或子女读书.

嵊州市18177363724： “书中自有黄金屋,书中自有颜如玉”出自哪里？
德叶养血： 增广贤文

嵊州市18177363724： “书中自有黄金屋,书中自有颜如玉”出自哪里？
德叶养血： “书中自有颜如玉,书中自有黄金屋.”这句话的意思就是说看书多了,就会有很多的知识.确实书是我们最好的老师,我们可以在书中开拓自己的眼界,陶冶自己的情操. 1、这两句相传出自宋真宗(赵恒)所作的《劝学文》,全文如下: 读,读,读!书中自有黄金屋; 读,读,读!书中自有千锺粟; 读,读,读!书中自有颜如玉. 2、又有一说是出自赵恒《励学篇》,原诗如下: 富家不用买良田,书中自有千钟粟. 安居不用架高楼,书中自有黄金屋. 娶妻莫恨无良媒,书中自有颜如玉. 出门莫恨无人随,书中车马多如簇. 男儿欲遂平生志,六经勤向窗前读.

嵊州市18177363724： “书中自有黄金屋,书中自有颜如玉”出自哪里？
德叶养血：出自宋真宗赵恒的《励学篇》.