除了《开元占经》《灵台秘苑》《乙巳占》以外，中国还有哪些关于天文的古籍经典？
中国大百科全书-天文卷
古代天文历法是中华传统文化核心，它的影响一直延续到现代，可谓源远流长，在世界上是独一无二的。中国古代历法和天文紧密联系，有的甚至只用天文记事作为记时的标志。
想要了解传统天文的话,最简明普及的应该是《步天歌》啦。我刚开始接触这个领域的时候,把《史记天官书》抄了一遍,后来也时常翻阅。关于星野和古代占星思想,如果有基础的古籍阅读知识,强烈推荐你去读一下《史记天官书》,虽然其所述体系和中古、近古时期的有一些差别,但许多基本的思想能从中找到源头,读之后的材料也不会那么曲解了。
普及类的天文历法书籍,推荐《中国占星术的世界》 ,这本书写得也挺不错的,而且有中译。还有《科学史十讲》,也值得一读。
至于研究著作,如果能读日文的话,推荐鼓内清《中国の天文层法》。
还有人推荐的《中国天文学史》可以读一下,我自己这本书是跳着读的,因为我是有了一定基础之后才读的这本书。
现在坊间的一些"流行"的天文学史学术书推荐晚点读,有些学者为了自己的观点对史料和对安料的解读都有一定程度的扭曲。
后来这些来年因为我对天文的喜爱，因此也接触看过不错古代天文类的古籍
在这里推荐一些出自 古籍阁 的罕见的天文历法的珍版古籍，都是高清扫描的电子书，非常方便阅读
古代天文书籍书单推荐：
《授时历议》《推春秋日食法 （清）施彦士撰 》《灵台密苑》《玉烛宝典》
《新编遵依司天台经纬历书 （明）陆位校》《古周髀算经 （汉）》
《春秋日食辨正（清）王韬撰》《晋书·律历志》《步天歌（影印版）》
《清史天文志》《灵宪》《乙已占》《历象考成》《谈天》《甘石星经》
《开元占经》《观象玩占》《民历铺注解惑》《周髀算经周髀算经音义 (宋)》
《观象玩占》《通雅·天文》《钦定大清会典图——天文》《算七政交食凌犯法 全一册》
《甘石占经》《步天歌》《景乾象星书》《浑天仪图注》《新仪象法要》
《仪象考成》《周天星位经纬宿度考 》《全史日至源流 （清）》《历算全书 （清） 》
《七政推步 （明）》《乙巳占 （唐）》《三才实义天集 （清）》
作者：瞿昙悉达
《开元占经》记述了大量古代天文学家有关宇宙结构和运动的认识,而且其中有一些是仅见于此书的.如后秦天文学家姜岌《浑天论参难》,梁武帝在长春殿召集群臣讨论天文、星象的记载,以及祖恒对姜岌的批评等等.这些论述在《开元占经》之外迄今尚未发现影迹.
《开元占经》自撰成以后,传世极少.这是因为书是一部以星占术为主的书,宣扬天命论的本身及笃信迷信的历代封建统治者都把它视为高度的机密,生怕有人拿其中的话,结合天上的天象,来“妖言惑众”,危及自己的统治,所以本书在唐、宋时代就流传极少.宋以后即无记载,当已失传.甚至连明代的皇家天文台也无藏本.直到明神万历四十四年（1616）,安徽歙县有叫程明善的学者,因给古佛像布施装金,而在佛腹中发现了一部抄本.当今传世较广的是道光年间的恒德堂刻版巾箱本.近年来,台北出版了文渊阁藏本《四库全书》影印本.中国书店也于一九八九年出版影印本.
灵台秘苑
不著撰人名氏.考《北史·庾季才传》,称所著有《灵台秘苑》一百二十卷,《垂象志》一百四十二卷,《地形志》八十七卷,并行於世.此书书名卷数皆与相合.然书中所徵引故实,迄於元末.又所记冬至以日躔箕宿四度起算,则明人所编辑,仍袭季才之名耳.其书首一卷至五卷论天,六卷至十二卷论日月,十三卷至十七卷论五星,十八卷至二十七卷论三垣,二十八卷至五十三卷论二十八宿,五十四卷论杂星,五十五卷至六十卷论望气,六十一卷至六十六卷为天象杂占,六十七卷至七十卷论风角,七十一卷至一百二十卷为杂占候.大抵推步纬度者少,测验祥异者多,体例亦颇冗沓.盖方技之流杂抄占书为之耳.
汉代还有两本重要的天文著作应该提到，这就是《天官书》和《周髀算经》。《天官书》是《史记》中的一篇，公元前一世纪司马迁《前145或前135—？）著，可算是当时有关天文知识的总结。尤其是恒星部分记录了当时所认识到的全天恒星，共九十多组名称，五百多颗星，是关于全天恒星的最早一篇完整文献。中国古代天文学大系一套，目前我看过古代《天文学思想》《古代星占学》《古代历法史》这三本。非醉心于此者绕道，非十年之功难见一隅。
说到古代天文不得不推荐 古籍阁 或者 秘籍网 里收藏了很多几千册古代天文书籍，对古代天文有兴趣的可以去研读一下
中国古代天文学历法著作有：
《皇极历》 《大衍历》 《授时历》 《全史日至源流 （清）》
《历算全书 （清） 》 《周髀算经 （汉）》《宣西通 （清）》
《民历铺注解惑》《玉烛宝典》《甘石星经》《三垣七政二十八宿周天精鉴 -明》
《嚣嚣子历镜 （清）》《四时气候集解【明】》《步天歌（影印版）》《清史天文志》
《三垣列舍入宿去极集》《六经天文编 （宋） 》《乙巳占 （唐）》
《周天星位经纬宿度考 》《周髀算经周髀算经音义 (宋)》《隋书·律历志》
《地球图说 (法)》《观象玩占》《通雅·天文》《春秋日食辨正（清）》
《恒星星座书》《授时历议》《推春秋日食法 （清）》
《天文略》《晋书·律历志》《三才实义天集 （清）》《唐月令注全一册》
《历象本要 （清）》《古今推步诸术考 （清）》《古周髀算经 （汉）》
《夏小正》 《三统历》 《乾象历》《崇祯历法》 《时宪历》
天文星占著作有：《石氏星经》 《五星占》 《天宫书》 《周髀算经》《步天歌》 《灵台秘苑》
《开元占经》 《乙巳占》。
《七政四余》 、《果老星宗》、《观象玩占》、马王堆《五星占》、《史记。天官书》
天地瑞祥志
《开元占经》讲述了哪些天文知识?
《开元占经》内容丰富，首卷引录了张衡的《灵宪》和《浑仪图注》两篇文献，接着叙述了唐之前各家对天的认识和描写，可算是唐以前的天文星占大全，论天诸家的看法在这里有综合性的叙述，关于浑仪、浑象也有许多资料。后面关于日、月、恒星、行星、彗流陨、客星、云气、物异等的星占条文收集了当时可见...
中国古代月球上留名的四大科学家是哪是个?
是：祖冲之、张衡、郭守敬和石申。祖冲之被命名的理由是：南北朝天文学家和数学家，创立《大明历》，把圆周率推算到小数点后七位；张衡被命名的理由是：东汉天文学家，提出浑天说，研制浑天仪，撰写天文著作《灵宪》。郭守敬被命名的理由是：元朝天文学家，编制天文历法，研制新式天文仪器；石申被命名的理由...
张衡的资料
张衡（78年—139年），字平子。汉族，南阳西鄂（今河南南阳市石桥镇）人，南阳五圣之一，与司马相如、扬雄、班固并称汉赋四大家。中国东汉时期伟大的天文学家、数学家、发明家、地理学家、文学家，在东汉历任郎中、太史令、侍中、河间相等职。晚年因病入朝任尚书，于永和四年（139年）逝世，享年六十...
黄帝占是什么书
黄帝占是一部占星学著作，包括占星和农业方面的内容，《开元占经》大量引用其书内容，原著好像已经失传。
中国古代的天文书~
《周髀算经周髀算经音义 (宋)》《开元占经》《观象玩占》《民历铺注解惑》《钦定大清会典图——天文》《观象玩占》《通雅·天文》《算七政交食凌犯法 全一册》《甘石占经》《步天歌》《景乾象星书》《浑天仪图注》《新仪象法要》《灵台密苑》《玉烛宝典》《授时历议》《推春秋日食法 （清）施...
求推荐古代天文历法典籍。
(宋)》《七政推步 （明）》《地球图说 (法)》《观象玩占》《通雅·天文》《三才实义天集 （清）》《全史日至源流 （清）》《历算全书 （清） 》 《周髀算经 （汉）》《六经天文编 （宋） 》 《历代长术辑要 （清）》 《历学假如 （清）黄宗义 姜希辙撰》...
中国古代有关星象的书都有哪些?
《五星占》、《灵台秘苑》、《开元占经》《淮南子·天文训》、《史记·天官书》《回回历法释例 （明）贝琳撰》《地球图说 (法)蒋友仁译》《嚣嚣子历镜 （清）胡袭参 方江自辑》《四时气候集解【明】李泰》《周髀算经周髀算经音义 赵君卿注 (宋)李籍撰》《唐月令注全一册【李林甫】》《...
中国人早在西汉时期就已经知道月亮本身不发光了吗
正确地阐述了月亮圆缺的原因。实际上我们还有更早的论述。《周髀算经》中说：“日照月，月光乃生，故成明月。”西汉京房说得更为明确：“先师以为日似弹丸，月似镜体；或以为月亦似弹丸，日照处则明，不照处则暗”(《开元占经》卷一引)。所以，日月皆球，日发光而月不发光，这在周朝以前就知道...
:我国古代地动仪的发明者是?
我国古代地动仪的发明者是张衡。张衡（78－139），字平子，汉族，南阳西鄂（今河南南阳市石桥镇）人，我国东汉时期伟大的天文学家、数学家、发明家、地理学家、制图学家、文学家、学者，在汉朝官至尚书，为我国天文学、机械技术、地震学的发展作出了不可磨灭的贡献。由于他的贡献突出，联合国天文组织曾...
我国古代是怎样称呼各星星的?
关于三垣的创始年代，尚无肯定的结论，从典籍来看，紫微垣和天市垣作为星官，首见于辑录石申所著《石氏星经》的《开元占经》一书中，而太微垣的名称始见于唐初的《天象诗》。但是，在《史记·天官书》中已载有和三垣相当的星官名称。天市垣东、西两藩的星均用战国时代的国名命名，亦是三垣创始年代...
百刻赛格：[答案] 中国古代科技成就 一 天文学 中国古代的天文学名著简介 具有辉煌成就的中国古代天文学孕育了丰富的天文典籍,古代天文... 就凭这一点,《开元占经》也是一本极有价值的书. 唐代另一本天文星占著作《乙巳占》是李淳风所著,也摘编了许多现已失...
息烽县18242847447： 有优秀的占星术吗?？
百刻赛格： 占星术简介 古代占星术完全属于官府,是政府所设天文机构的重要工作内容.古代的天文学家绝大多数是占星家,早期的天文著作大多带有占星术的因素.现存古代占星书主要有唐代李淳风《乙巳占》、瞿昙悉达《开元占经》、北宋王安石礼重...
息烽县18242847447： 推荐几本观看星象以及占星术的书 - ？
百刻赛格： 唐代李淳风《乙巳占》、瞿昙悉达《开元占经》、北宋王安石礼重修的《灵台秘苑》以及明代的《观象玩古》.
息烽县18242847447： 占星术有哪些主要典籍? ？
百刻赛格： 从古到今流传下来的占星术典籍并不多,而这些流传下来的典籍中,很多只有目录或者少部分未遗失.第一个要提到的占星术典籍是《甘石星经》,它是中国也是世界上第一本星象学著作.《灵台秘苑》记载了《步天歌》、《占例》和很多星占的知识,是后世学习命理术的便利之作.《开元占经》是一本集大成的占星术著作.《乙已占》是李淳风对前人星占术的总结,称得上是一本占星术的百科全书.《张果星宗》是一本传统型星命学书籍.《星学大成》是明朝星命学家万民英编撰的一本关于星命术的百科全书◦此外介绍占星术的书籍还有《五星占》《星命总括》《天步真原》等.
息烽县18242847447： 古代星官有哪些书名 - ？
百刻赛格： 《夏小正》,不过它不是一本完整介绍星官的书,只是《夏小正》原文收入《大戴礼记》中,它也只是涉及到了星官的学问.《天官书》,它也不是一本完整介绍星官的书,是司马迁写《史记》时对有关天文知识的总结.《石氏星经》,战国中...
息烽县18242847447： 占星术是什么? - ？
百刻赛格： 亦称“占星学”、“星占学”、“星占术”.系根据天象来预卜人间事务的一种方术.在原始社会文化发展的早期阶段,由于当时人们的知识水平和生产力都很低,对自然现象中的一些规律没有掌握,于是把人们生活中的吉、凶、祸、福与某些...
息烽县18242847447： 有占星术这一说吗 - ？
百刻赛格： 有.亦称“占星学”、“星占学”、“星占术”“星象学”.系根据天象来预卜人间事务的一种方术.在原始社会文化发展的早期阶段,由于当时人们的知识水平和生产力都很低,对自然现象中的一些规律没有掌握,于是把人们生活中的吉、凶、...
息烽县18242847447： 占星术,占星学该如何系统学习???给个指导 - ？
百刻赛格： 相比较而言,中国的占星学历史比较悠久.早期的主要功能就是根据星象来预测天气.但后来,占星术逐渐发展到对个人进行星占.例如,根据一个人诞生时日月五星在黄道十二宫中的位置,推算“算命天宫图”,宫中的位置,推算“算命天宫图”,以占卜个人一生的命运.占星术牵强附会地把天象与人事联系在一起,是非科学的.但是,占星术对古代天文学的发展起到一定的促进作用. 如果你学习的目的是预测天气的话,可以参考现存古代占星书:唐代李淳风《乙巳占》、瞿昙悉达《开元占经》、北宋王安石礼重修的《灵台秘苑》以及明代的《观象玩古》.如果你的目的是对个人预测,国外的书籍就不用看了,推荐一部最经典的书-《易经》.各个书店都应该有.(意见不错的话,多加点分哦!)
息烽县18242847447： 古代祭祀哪些星宿?这些星宿分别有什么尊号? - ？
百刻赛格： 汉代纬书《尚书考灵曜》云:“二十八宿,天元气,万物之精也.故东方角、亢、氐、房、心、尾、箕七宿,其形如龙,曰'左青龙'.南方井、鬼、柳、星、张、翼、轸七宿,其形如鹑鸟,曰'前朱雀'.西方奎、娄、胃、昴、毕、觜、参七...
息烽县18242847447： “灵台秘苑”在古代天文学中指的是什么? ？
百刻赛格： 北周庾季才撰,宋人重修.季才(516— 603),字叔奕,湖北人.据《北史•艺术 传》称“周武帝时,季才迁太史中大夫, 诏撰灵台秘苑……灵台秘苑一百二十 卷行于...
