瞻彼淇奥，绿竹猗猗。瞻彼淇奥，绿竹青青。瞻彼淇奥，绿竹如箦。
看那淇水河湾，翠竹挺立修长看那淇水河湾，翠竹青青葱葱看那淇水河湾，翠竹聚合竞茂
出自《淇奥》，是《诗经》中的一首赞美男子形象的诗歌。为先秦时代卫地汉族民歌。此诗共有三章，每章九句。采用借物起兴的手法，每章均以“绿竹”起兴，借绿竹的挺拔、青翠、浓密来赞颂君子的高风亮节，开创了以竹喻人的先河。全诗运用大量的比喻，首章的“如切如磋，如琢如磨”到第三章“如金如锡，如圭如璧”表现了一种变化，一种过程，寓示君子之美在于后天的积学修养，磨砺道德。《诗经》是汉族文学史上第一部诗歌总集。对后代诗歌发展有深远的影响。
●国风·卫风
○淇奥
瞻彼淇奥，绿竹猗猗。有匪君子，如切如磋，如琢如磨，瑟兮僴兮，赫兮咺兮。有匪君子，终不可谖兮。
瞻彼淇奥，绿竹青青。有匪君子，充耳秀莹，会弁如星。瑟兮僴兮。赫兮咺兮，有匪君子，终不可谖兮。
瞻彼淇奥，绿竹如箦。有匪君子，如金如锡，如圭如璧。宽兮绰兮，猗重较兮。善戏谑兮，不为虐兮。
译文： 看那淇水弯弯岸， 碧绿竹林片片连。 高雅先生是君子， 学问切磋更精湛， 品德琢磨更良善。 神态庄重胸怀广， 地位显赫很威严。 高雅先生真君子， 一见难忘记心田。
看那淇水弯弯岸， 绿竹袅娜连一片。 高雅先生真君子， 美丽良玉垂耳边， 宝石镶帽如星闪。 神态庄重胸怀广， 地位显赫更威严。 高雅先生真君子， 一见难忘记心田。
看那淇水弯弯岸， 绿竹葱茏连一片。 高雅先生真君子， 青铜器般见精坚， 玉礼器般见庄严。 宽宏大量真旷达， 倚靠车耳驰向前。 谈吐幽默真风趣， 开个玩笑人不怨。
如切如磋，如琢如磨
4.切、磋、琢、磨:治骨曰切,象曰磋,玉曰琢,石曰磨。原文指文采好,有修养。切磋,本义是加工玉石骨器,引申为讨论研究学问；琢磨,本义是玉石骨器的精细加工,引申为学问道德上钻研深究。 注释： 1.淇:淇水,源出河南林县,东经淇县流入卫河。奥(yù玉):水边弯曲的地方。 2.绿竹:一说绿为王刍,竹为扁蓄。猗猗(ē婀):通阿,长而美貌。 3.匪:通"斐",有文采貌。 4.切、磋、琢、磨:治骨曰切,象曰磋,玉曰琢,石曰磨。均指文采好,有修养。切磋,本义是加工玉石骨器,引申为讨论研究学问；琢磨,本义是玉石骨器的精细加工,引申为学问道德上钻研深究。 5.瑟:仪容庄重。僩(xiàn县):神态威严。 6.赫:显赫。咺(xuān宣):有威仪貌。 7.谖(xuān宣):忘记。
8.充耳:挂在冠冕两旁的饰物,下垂至耳,一般用玉石制成。琇(xìu秀)莹:似玉的美石,宝石。 9.会弁(ɡuì biàn贵变):鹿皮帽。会,鹿皮会合处,缀宝石如星。
10.箦(zé责):积的假借,堆积。 11.金、锡:黄金和锡,一说铜和锡。闻一多《风诗类钞》主张为铜和锡,还说:"古人铸器的青铜,便是铜与锡的合金,所以二者极被他们重视,而且每每连称。" 12.圭璧:圭,玉制礼器,上尖下方,在举行隆重仪式时使用；璧,玉制礼器,正圆形,中有小孔,也是贵族朝会或祭祀时使用。圭与璧制作精细,显示佩带者身份、品德高雅。 13.绰:旷达。一说柔和貌。 14.猗(yǐ以):通倚。较:古时车厢两旁作扶手的曲木或铜钩。重(chónɡ虫)较,车厢上有两重横木的车子。为古代卿士所乘。 15.戏谑:开玩笑。 16.虐:粗暴。
【赏析】 《诗经》中有许多人物的赞歌，称赞的对象也很广泛。其中重要一类被称颂的对象，是各地的良臣名将。先秦时代，正是中华民族不断凝聚走向统一的时代，人们希望和平、富裕的生活。在那样一个时代，人们自然把希望寄托在圣君贤相、能臣良将身上。赞美他们，实际上是表达一种生活的向往。《淇奥》便是这样一首诗。据《毛诗序》说：“《淇奥》，美武公之德也。有文章，又能听其规谏，以礼自防，故能入相于周，美而作是诗也。”这个武公，是卫国的武和，生于西周末年，曾经担任过周平王(前770—前720年)的卿士。史传记载，武和晚年九十多岁了，还是谨慎廉洁从政，宽容别人的批评，接受别人的劝谏，因此很受人们的尊敬，人们作了这首《淇奥)来赞美他。
从诗本身而言，只是一曲形象的赞歌，时间、地点、人物的指涉性不强，因此可以说，诗中形象并非实指，而是周王朝时代一个品德高尚的士大夫，具有泛指意蕴。全诗分三章，反覆吟咏。但在内容上，并不按诗章分派，而是融汇赞美内容于三章之中。这是因为诗歌本身比较短小，不能长篇铺叙，无法按称颂对象的各个方面一一分述，只能混涵概括，点到为止。同时，三章内容基本一致，就起了反覆歌颂的作用，使听者印象更加深刻。
那么，《淇奥》反覆吟颂的是士大夫的哪些方面的优秀之处呢？首先是外貌。这位官员相貌堂堂，仪表庄重，身材高大，衣服也整齐华美。“会弁如星”、“充耳琇莹”，连冠服上的装饰品也是精美的。外貌的描写，对于塑造一个高雅君子形象，是很重要的。这是给读者的第一印象。其次是才能。“如切如磋，如琢如磨”，文章学问很好。实际上，这是赞美这位君子的行政处事的能力。因为卿大夫从政，公文的起草制定，是主要工作内容。至于“猗重较兮”、“善戏谑兮”，突出君子的外事交际能力。春秋时诸侯国很多，能对应诸侯，不失国体，对每个士大夫都是个考验。看来，诗歌从撰写文章与交际谈吐两方面，表达了这君子处理内政和处理外事的杰出能力，突出了良臣的形象。最后，也是最重要的方面，是歌颂了这位君子的品德高尚。“如圭如璧，宽兮绰兮”，意志坚定，忠贞纯厚，心胸宽广，平易近人，的确是一位贤人。正因为他是个贤人，从政就是个良臣，再加上外貌装饰的庄重华贵，更加使人尊敬了。所以，第一、第二两章结束两句，都是直接的歌颂：“有匪君子，终不可谖兮！”从内心世界到外貌装饰，从内政公文到外事交涉，这位士大夫都是当时典型的贤人良臣，获得人们的称颂，是必然的了。此诗就是这样从三个方面，从外到内，突出了君子的形象。诗中一些句子，如“如切如磋，如琢如磨”、“善戏谑兮，不为虐兮”成为日后人们称许某种品德或性格的词语，可见《淇奥》一诗影响之深远了。 (陈铭)
切、磋、琢、磨：将骨、角、玉、石一类磨制成器物。好像把骨角玉石加工成器物那样。比喻共同商讨，互相砥砺。
瞻彼淇澳,菉竹猗猗.有斐君子,如切如磋,如琢如磨.瑟兮僩兮,赫兮喧兮...
这句话出自《诗经·卫风·淇澳》作者佚名，收集了西周初年至春秋中叶（前11世纪至前6世纪）的诗歌。原文 《诗》云：“瞻彼淇澳，绿竹猗猗；有斐君子，如切如磋，如琢如磨；瑟兮僩兮，赫兮喧兮；有斐君子，终不可喧兮。”如切如磋者，道学也；如琢如磨者，自修也；瑟兮僩兮者，恂栗也；赫...
瞻彼淇澳,绿竹漪漪。请教全文及出处!
《诗经·卫风》瞻彼淇奥，绿竹猗猗。有匪君子，如切如磋，如琢如磨，瑟兮僴兮，赫兮咺兮。有匪君子，终不可谖兮。瞻彼淇奥，绿竹青青。有匪君子，充耳琇莹，会弁如星。瑟兮僴兮。赫兮咺兮，有匪君子，终不可谖兮。瞻彼淇奥，绿竹如箦。有匪君子，如金如锡，如圭如璧。宽兮绰兮，猗重较兮...
瞻彼淇奥,绿竹猗猗。瞻彼淇奥,绿竹青青。
瞻彼淇奥yù，绿竹猗ē猗ē。兴也。淇，水名。奥，隈也。猗猗，始生柔弱而美盛也。。卫人美武公之德，而以绿竹始生之美盛，兴其学问自修之进益也。瞻彼淇奥，绿竹青青。兴也。青青，坚刚茂盛之貌。以竹之坚刚茂盛，兴其服饰之尊严，而见其德之称也。瞻彼淇奥，绿竹如箦zé。兴也。箦，栈也...
诗经中的“瞻彼淇奥”是什么意思?
“瞻彼淇奥”的意思是：看那淇水弯弯岸。---出自哪里--- 先秦·佚名《淇奥》---诗句原文--- 瞻彼淇奥，绿竹猗猗。有匪君子，如切如磋，如琢如磨。瑟兮僩兮，赫兮咺兮。有匪君子，终不可谖兮。瞻彼淇奥，绿竹青青。有匪君子，充耳琇莹，会弁如星。瑟兮僩兮，赫兮咺兮。有匪君子，终不可...
澹彼淇奥,绿竹猗猗什么意思?
全诗运用大量的比喻，首章的“如切如磋，如琢如磨”到第三章“如金如锡，如圭如璧”表现了一种变化，一种过程，寓示君子之美在于后天的积学修养，磨砺道德。《诗经》是汉族文学史上第一部诗歌总集。对后代诗歌发展有深远的影响。●国风·卫风 ○淇奥 瞻彼淇奥，绿竹猗猗。有匪君子，如切如磋，...
瞻彼淇奥,绿竹猗猗。
看那淇水弯弯的岸边，碧绿竹林连成一片。瞻：远望。 淇 ：淇 水。 奥：水边弯曲的地方。猗猗：美而茂盛的样子。 一说读 è，通“阿”长而美貌。译文：http:\/\/baike.baidu.com\/view\/580234.htm?fr=ala0_1_1
瞻彼淇奥,绿竹猗猗是什么人曾观过的景?
这两句出自《诗经.淇奥》。《淇奥》写一位女子在淇水边遇到令她心仪的男子，这个男子相貌堂堂、才能出众、品德高雅。《淇奥》开头：瞻彼淇奥，绿竹猗猗。看那淇水弯弯岸，碧绿竹林片片连，应该是这个女孩看到的美景。
如切如磋如琢如磨出自诗经哪里 如切如磋如琢如磨原文
《卫风·淇奥》原文瞻彼淇奥，绿竹猗猗。有匪君子，如切如磋，如琢如磨。瑟兮僩兮，赫兮咺兮。有匪君子，终不可谖兮。瞻彼淇奥，绿竹青青。有匪君子，充耳琇莹，会弁如星。瑟兮僩兮，赫兮咺兮。有匪君子，终不可谖兮。瞻彼淇奥，绿竹如箦。有匪君子，如金如锡，如圭如璧。宽兮绰兮，猗重...
淇奥原文注音版及翻译
《淇奥》原文注音版及翻译如下：原文注音：zhān bǐqíyù，lùzhúyīyī。瞻彼淇奥，绿竹猗猗。yǒu fěi jūn zǐ，rúqiērúcuō，rúzhuórúmó。有匪君子，如切如磋，如琢如磨。sèxīxiàn xī，hèxīxuān xī！瑟兮僩兮，赫兮咺兮！yǒu fěi jūn zǐ，zhōng bùkěxuān xī！有匪君子...
诗经25| 淇奥,有斐君子,叫我如何不想他
《诗经·卫风·淇奥》 瞻彼淇奥,绿竹猗猗。有匪君子,如切如磋,如琢如磨。瑟兮僩(xiàn)兮,赫兮咺(xuān)兮。有匪君子,终不可谖(xuān)兮。 瞻彼淇奥,绿竹青青。有匪君子,充耳琇莹,会弁如星。瑟兮僩兮,赫兮咺兮。有匪君子,终不可谖兮。 瞻彼淇奥,绿竹如箦(zé)。有匪君子,如金如锡,如圭如璧。
诸郝干酵：[答案] 看那淇水弯弯的岸边,碧绿竹林连成一片. 瞻:远望.淇 :淇 水.奥:水边弯曲的地方. 猗猗:美而茂盛的样子.一说读 è,通“阿”长而美貌.
罗平县18653209476： 瞻彼淇奥,绿竹猗猗.瞻彼淇奥,绿竹青青.瞻彼淇奥,绿竹如箦.只要这几句的解释,别把诗经都搬出来! - ？
诸郝干酵：[答案] 看那淇水河湾,翠竹挺立修长 看那淇水河湾,翠竹青青葱葱 看那淇水河湾,翠竹聚合竞茂
罗平县18653209476： 请帮我翻译一下诗云:“赡彼淇澳,绿竹猗猗,有斐君子,如切如磋,如琢如磨,瑟兮涧兮,赫兮喧兮,有斐君子,终不可煊兮.”如切如磋者,道学也;... - ？
诸郝干酵：[答案] 【原文】《诗》云:“瞻彼淇澳,绿竹猗猗;有斐君子,如切如磋,如琢如磨;瑟兮僩兮,赫兮喧兮;有斐君子,终不可喧兮.”如切如磋者,道学也;如琢如磨者,自修也;瑟兮僩兮者,恂栗也;赫兮喧兮者,威仪也;有斐君...
罗平县18653209476： 《卫风·淇奥》翻译 - ？
诸郝干酵： 瞻彼淇奥,绿竹猗猗.有匪君子,如切如磋,如琢如磨,瑟兮僴兮,赫兮咺兮.有匪君子,终不可谖兮.看那淇水河湾,翠竹挺立修长.有位美貌君子,骨器象牙切磋,翠玉奇石琢磨.气宇庄重轩昂,举止威武大方.有此英俊君子,如何能不...
罗平县18653209476： 描写竹的诗 - ？
诸郝干酵：[答案] 无数春笋满林生,柴门密掩断行人. 会须上番看成竹,客至从嗔不出迎. ――唐.杜甫《咏春笋》 绿竹半含箨,新梢才出墙. 雨洗娟娟净,风吹细细香. ――唐.杜甫《咏竹》 瞻彼淇奥,绿竹猗猗. 有匪君子,如切如磋,如琢如磨. 瑟兮僩兮,赫兮...
罗平县18653209476： 什么是 淇奥? - ？
诸郝干酵： 诗经·卫风·淇奥(yù) 瞻彼淇奥,绿竹猗猗. 有匪君子,如切如磋,如琢如磨. 瑟兮僴兮,赫兮咺兮, 有匪君子,终不可谖兮! 瞻彼淇奥,绿竹青青. 有匪君子,充耳琇莹,会弁如星. 瑟兮僴兮,赫兮咺兮, 有匪君子,终不可谖兮! 瞻彼...
罗平县18653209476： 瞻彼淇奥,绿竹猗猗.有匪君子,如切如磋,如琢如磨,瑟兮兮,赫兮兮.有匪君子,终不可谖兮.”意思 - ？
诸郝干酵：[答案] 看那淇水河湾,翠竹挺立修长.有位美貌君子,骨器象牙切磋,翠玉奇石琢磨.气宇庄重轩昂,举止威武大方.有此英俊君子,如何能不想他!
罗平县18653209476： 瞻彼淇奥,绿竹猗猗.瞻彼淇奥,绿竹青青.瞻彼淇奥,绿竹如箦. - ？
诸郝干酵： 瞻彼淇奥yù,绿竹猗ē猗ē.兴也.淇,水名.奥,隈也.猗猗,始生柔弱而美盛也..卫人美武公之德,而以绿竹始生之美盛,兴其学问自修之进益也. 瞻彼淇奥,绿竹青青. 兴也.青青,坚刚茂盛之貌.以竹之坚刚茂盛,兴其服饰之尊严,而见其德之称也. 瞻彼淇奥,绿竹如箦zé.兴也.箦,栈也.竹之密比似之,则盛之至也.善戏谑不为虐者,言其乐易而有节也.以竹之至盛,兴其德之成就,而又言其宽广而自如,和易而中节也.盖宽绰无敛束之意,戏谑非庄厉之时,皆常情所忽,而易致过差之地也,然犹可观而必有节焉,则其动容周旋之间,无适而非礼,亦可见矣.
罗平县18653209476： 诗经淇奥的内容? - ？
诸郝干酵： 标题:《淇奥》(yù) 出自:诗经·卫风 正文: 瞻彼淇奥,绿竹猗( yĪ)猗( yĪ). 绿竹猗猗有匪君子,如切如磋,如琢如磨. 瑟兮僴(xiàn)兮,赫兮咺(xuān)兮, 有匪君子,终不可谖(xuān)兮! 瞻彼淇奥,绿竹青(jī...
罗平县18653209476： 《诗经.卫风.淇奥》全文 - ？
诸郝干酵： 瞻彼淇奥,绿竹猗[yī]猗.有匪君子,如切如磋,如琢如磨.瑟兮僴[xiàn]兮,赫兮咺[xuān]兮,有匪君子,终不可谖[xuān]兮! 瞻彼淇奥,绿竹青青.有匪君子,充耳琇莹,会弁[biàn]如星.瑟兮僴兮,赫兮咺兮,有匪君子,终不可谖兮! 瞻彼淇奥,绿竹如箦[zé].有匪君子,如金如锡,如圭如璧.宽兮绰兮,猗重较兮,善戏谑兮,不为虐兮!
