我很可怜畜生道众生被杀的痛苦,念多了鬼畜解脱咒,我看它们也没解脱啊,反而来了禽流感,可怜地狱道
唉我本来很不喜欢打字的,但是为了你一片善心,还是说几句:
1、你的咒一定解脱了一部分与你有因缘的,万法因缘生,和你无缘的自然不得你解救
2、那些地震中死去的众生,都是注定业报在那一刻同时成熟,所以聚在了一起,禽流感也是。
3、不必怀疑佛法。勤读经,自然通慧,深信因果,则不生疑惑。
念诵佛号,回向给被杀的众生,愿其往生善道。
阿弥陀佛!随喜赞叹师兄的慈悲之心!只是,师兄,我们要明白,于事相上下功夫,此事解决了,还有下事。众生的烦恼是无穷无尽的,故而苦也是无量无边的,我们即便如同观世音菩萨般化作千手千眼,也不能于事相上,一一圆满。师兄,我们要从根本下手,方能真正的解决问题。
犹如一棵参天大树,于枝枝叶叶上下功夫,纵致疲劳致死,也不能究竟解脱一切问题。若能找到树根,浇水、施肥,合理照顾,自然枝繁叶茂,茁壮成长。
师兄,众生的苦来自哪里?无非是贪、嗔、痴之心。贪、嗔、痴来自哪里?来自自我身心的颠倒执着。若能破除我执,则一切苦不复存在。
师兄,不如放下事相上的种种执着,好好学习佛陀的正法,走佛陀指引的解脱之道,这样才能真正的走出一切烦恼痛苦生死纠缠!
阿弥陀佛
智炬如来心破地狱咒没有防止地震的功能
“念多了鬼畜解脱咒,我看它们也没解脱啊”
1.恶道丛生,累世业太重。
2.念者可是心口如一,如果不是,所念经咒等,也只是空喊,无任何利益。
下面是对两个咒的介绍
智炬如来心破地狱咒的功德利益
◎也叫智炬如来心咒。
◎这个咒语,只要念一遍,包括无间地狱,都碎为微尘,当中受苦的众生,皆得往生极乐世界。
◎如果把这个咒,用梵书写了,贴在一切会出声音的钟、鼓、铃……包括木头上,一切受苦的众生,听闻到这个声音,咒的力量就传出去,所有十恶、五逆的罪业,皆得消灭,而且生生世世不堕到三恶道里边。所以,这是大慈悲的咒语。愿各位常念,或者把这个咒贴在会发声音的包括法器啊、音响、手机、电话……,这是消业障,帮助众生离苦最好的随身咒语。
智炬如来心破地狱真言持诵功德
1.尔时普贤菩萨告日月天子言:
诸天子!此陀罗尼,八十八亿诸佛如来为欲利益诸众生故之所演说。诸天子!优昙钵花犹可易现,此陀罗尼出现甚难。
2.诸天子!诸佛出世犹可值遇,此陀罗尼得值甚难。此陀罗尼犹可易得,诵持之者,斯复转难。
3.诸天子!若欲救拔造五逆罪谤正法人,当受阿毘地狱苦者,可于闲处净涂其地,随其所办种种香花而为供养,于三七日中昼夜六时,诵此陀罗尼咒。
4.以是陀罗尼威神力故,令阿毘地狱应时破坏为百千分。是中众生即得解脱,何况有人在于人间而得闻者!当知是人,则为诸佛及我等菩萨之所护念。诸天子于此所说勿生疑惑!」
破地狱咒用途很广,可以贴在会发出声音的东西,听到的众生,可以消除业障
nǎng mó ā sè zhà shǐ dǐ nán sān miǎo sān mò tuó jù zhī nán
曩 谟阿 瑟 咤 始 底 南 三 藐 三 没 驮 俱 胝 喃
òng zhī nán nǎng wā pó xì dì li dì li hōng
唵 枳 南 曩哇 婆 细 地 哩 地 哩 吽
鬼畜解脱咒不太清楚,是不是六道金刚咒?
六道金刚咒
http://baike.baidu.com/view/2522363.htm
六道金刚咒普度众生,有无量无边功德。凡耳闻此咒声,或目睹此咒字,或身手触著此咒,均消灭三世业障,将来均得成佛。又此咒对于超度死亡众生,功德尤大。死亡众生虽已堕恶道,亦可出离,往生净土。生前如多念此咒,则死后焚身,即得舍利。
六道金刚咒: 啊、阿、夏、萨、嘛、哈(注:啊读á音阿读à音)
功德利益
[六道金刚咒」可译为「带成佛咒」。此咒为金刚总持及五方五佛之总心咒,威神感应,专度六道众生成佛,功德殊胜不可思议。此咒一经耳即能消除夙业,凡耳闻此咒声,或目睹此咒字,或身手触著此咒,均消灭三世业障,将来均得成佛。对于超度死亡众生,功德尤大。死亡众生虽已堕恶道,亦可出离,往生净土。虔诵十万遍为基本,则于度亡时,念诵七遍至108遍,所度之六道众生即可消除罪障,实时往生极乐世界,见佛闻法。以此咒普度众生,有无量无边功德。此咒因缘是阿达尔妈佛传于毗卢遮那佛。
1.佩带此咒,一旦舍寿,亦可成佛;
2.凡耳闻、目睹,或身手触着此咒,均能除灭数事业障,于现前或当来毕竟成佛;
3.生前多念此咒,当悟无生忍,死后焚迁可得舍利;
4.此咒度亡功德特大,需诵满十万遍为基础。尔后见有临终罪苦众生,虔诵7至108遍,真言入耳,即能免却刀斧棒叉节节支解之苦。
5.虔诵此咒,加持于沙土、谷米、洒于一切尸身或坟上,即使亡者已堕三恶道,亦可消除罪障,往生极乐。
师兄大慈大悲,末学赞叹。要得到佛菩萨的救赎,首先要深信佛菩萨所说,依教奉行。佛菩萨的慈悲心无量无边,他们也在时刻护念三恶道的众生,但众生愚痴,不信佛说,不尊佛教,佛菩萨想加持也加不上。众生受苦,不能怪佛菩萨不慈悲,问题出在众生自己。师兄您所做的功德佛菩萨更是做得圆满无缺,只要众生一念回头,便得解脱,可这一念太难太难。无量劫来,佛菩萨未有一刻离开众生,如母忆子。众生业重,一时无法回头,师兄为他们念佛念咒,阿赖耶识里种下佛种子,将来会有成佛的一天。一称南无佛,皆已成佛道。师兄尽力去做,但要护好自己的清净心,莫生烦恼,其他的都交给佛菩萨。
佛山深远佛说佛光普度人离尘土。。。佛已跳出三界不在五行中,只有精神遗留啊!
人需既有内修修为,以显出自身的光,才能衔接上啊!
修佛得法,修法成佛。。。以法修;法是培育本命成长的元素,也是成佛成道的基本元素。
法!唯一的道路。
万象源于法!
哦,你还真是大慈大悲啊,还是先可怜自己可怜自己吧,先把自己解脱了才好。
我很可怜畜生道众生被杀的痛苦,念多了鬼畜解脱咒,我看它们也没解脱啊...
师兄,众生的苦来自哪里?无非是贪、嗔、痴之心。贪、嗔、痴来自哪里?来自自我身心的颠倒执着。若能破除我执,则一切苦不复存在。师兄,不如放下事相上的种种执着,好好学习佛陀的正法,走佛陀指引的解脱之道,这样才能真正的走出一切烦恼痛苦生死纠缠!
为什么其余五道众生不适合修行
傍生道(即畜生道)的众生:迷惑,愚痴,他们互相吞食等;或者被人类驱使圈养,无法修行。阿修罗:喜好争战、打斗不休,心中嗔恨心重、无法修行。天道众生:天人能够享受最大的福报,能够心想事成,过着神仙的生活,但是他们由于太享乐了,整天优哉游哉,满足于现状,不会想到追求解脱。“人身难得,犹如...
为什么其余五道众生不适合修行?
傍生道(即畜生道)的众生:迷惑,愚痴,他们互相吞食等;或者被人类驱使圈养,无法修行。阿修罗:喜好争战、打斗不休,心中嗔恨心重、无法修行。天道众生:天人能够享受最大的福报,能够心想事成,过着神仙的生活,但是他们由于太享乐了,整天优哉游哉,满足于现状,不会想到追求解脱。“人身难得,犹如...
三恶道的众生受苦的时候是如何想办法寻求解脱的呢?
三恶道指畜牲鬼和地狱的众生,畜牲愚痴,鬼道饥渴难耐,地狱受苦无间均无缘佛法难以解脱,只能流浪生死,随业流转。佛菩萨倒驾慈航救拔苦难,我们人类也要多做善举,多做回向帮助它们,阿弥陀佛!
为什么畜生道的一些众生也能往生得成正果?
畜生道夙世痴念太重,过于愚痴,但是人家和现代人比没有那么多的邪念杂念,只要有慧根,一经觉悟,放下执念,当然比人有优势了。而且人家身在劣势,逆水行舟,就更不容易了。有什么不平衡的。何况六道本由心生,并没有高低贵贱之分。人只是有一定的先天优势,并不绝对。就像一个天才,你自己不去努力...
饿鬼道地狱道畜生道的众生是不是永远无出头之日
当然不是啊,诸行无常,没有恒定不变的,该遭的罪遭受完了,就会往三善道去。又或者有些学佛的,也可以把三恶道度到三善道。
六道轮回 之 畜生道
在六道轮回的浩瀚宇宙中,畜生道,又称为傍生,其含义不仅仅是被人类驯养的家畜,如猪、狗、鸡、猫,而是涵盖了大自然中所有飞禽走兽、鱼龙以及微小生命的广阔范畴。这些生命体,不论大小,皆因烦恼缠身而陷入这一道。贪嗔痴的烙印<\/ 众生皆有贪、嗔、痴的烦恼。贪心重者,拒绝布施,甚至觊觎他人之财...
六道轮回 之 畜生道
畜生道,又作傍生,是旁行之生类之意。畜生包括被人类收养的动物如猪、狗、鸡、猫等,而傍生则涵盖了生长在大自然中的飞禽、走兽、鱼龙以及所有微小生命体。众生皆有贪、嗔、痴三种烦恼。贪心太重者往往不善布施,甚至贪图他人利益,这类人死后通常会转生到饿鬼道中受饥饿之苦。嗔心重者常伤害他人...
人类存在的意义是什么?众生存在的意义又是什么?
人是很嗔恚,但较之修罗道众生,也还是很轻的。人是很愚痴,但较之畜生道众生,也还是很轻的。人是很傲慢,但较之天道众生,还是很轻的。人是很疑惑,但较之地狱道众生,还是较轻的。以分别心看世界,人类确实很悲哀。人类烦恼最重的时候,也正是得度的最佳时机。作为世尊的好学生,不要只看到...
泥菩萨是什么生肖
我感觉十二生肖里面任何一个都可以。因为十二生肖说白了都是畜生道的众生,还在轮回之中,而且很愚痴的,并且自己还不察觉。这些可怜的众生随业报而流转生死之中,偿还宿业,自顾尚且不暇,如何能真正帮助别的生命?还是说,您在问有关“本命佛”、“守护菩萨”之类的东西?很可惜,那些东西最多只是...
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合作市18571311182: 为什么佛教不能杀生 - ?
稻毕金得: 推己及人,试问世上谁愿意被杀?谁愿意自己的家人被杀?中国圣人孔子有句名言——“己所不欲勿施于人”,正是佛教不杀生的注解.我们看看动物被杀时的哀嚎挣扎,就可以知道,一切众生都不愿意被杀,佛教怜悯一切众生,制定不杀生的戒律,恰恰证明佛教是最伟大的宗教. 中国古代圣贤也说:”君子之于禽兽,见其生,不忍见其死;闻其声,不忍食其肉.是以君子远庖厨也“,这个义理与佛教是相同的. 佛教的“空”,不是断见.四大皆空,不是说没有,如果什么都没有,还需要佛教干什么?空,是说一切都是因缘聚合而成,.对凡夫来说,被杀刀割的疼痛以及失去亲人眷属的痛苦,凡夫会痛入骨髓,因此佛菩萨悲悯众生,倡导佛弟子不杀生.
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稻毕金得: 南无阿弥陀佛,您耐心读完.放生的基本含义,就是互生,把那些失去自由,或将宰杀的生灵,放归自由,不让他们被人为所束缚残杀,这是放生最基本的行为含义.这样的行为,有何好处呢?可以让人们生起一种慈悲心,怜悯心,平等心....
合作市18571311182: 学佛的朋友有请,看见众生被杀,给它念往生咒可以吗? - ?
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稻毕金得: 佛说,人身难得,人身尊贵.就是因为人身能修行.而畜生的智慧非常暗淡,只知道吃,睡,很难修行,更不要说听闻佛法.饿鬼道的众生,每日都被极大的痛苦所侵逼,为探求食物而苦恼,也极其难以修行.唯有人道,智慧福德充足,又有闲暇与机缘念佛修行. 当然,畜生道与饿鬼道的众生也有能听闻佛法,念佛的,但数量极其稀有,远远不如人身有智慧,有福德.所以要珍惜人身,努力修行,否则堕落,就很难再得到人身. 希望能帮助到您.
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稻毕金得: 六道轮回所谓六道轮回,乃指天、人、阿修罗、畜生、饿鬼、地狱等六道众生,都是属迷之境界,不能脱离生死,这一世生在这一道,下一世又生在那一道,总是在六道里轮来轮去,像车轮一样地转,永远转不出去,所以叫做六道轮回.又因...
合作市18571311182: 地狱,恶鬼,畜牲 三道中哪道众生最痛苦?干了什么坏事会进去?? - ?
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稻毕金得: 印光大师《临终三大要》(民国十九年(1930)) 世间最能使人悲伤的事情,没有比死更严重的,而且所有世间人,没有一个能够幸免的;因此有心想要自利利人的人,不能不尽早考虑这件事啊.实际上死这个字,本来是假名,只是因为宿生...
合作市18571311182: 什么是冤亲债主以及化解方式 - ?
稻毕金得: (家中争斗,家宅不安,眷属分离,冤家相遇等都属于冤家讨债) 许多人觉得我是好人,心地好,从来没害人之心,为何会有冤亲债主?其实,无量劫来,我们身、口、意三业,造作了太多的贪瞋痴、杀盗淫等恶业,跟无量无边的众生结了不少...