包青天活了多少岁？

请问包青天活到多少岁??~

历史上的包拯

名：包拯
字：希仁
别名：包青天、包龙图
生辰：公元999年
祭日：1062年
民族：汉
籍贯：庐州（今安徽合肥）

包拯，北宋大臣，我国历史上著名的清官、政治家。
宋仁宗天圣间五年（1027年）进士。初以父母皆迈，辞官不就，及双亲亡，始出任。历任大理监事、建昌知县、转和州税监、天长知县、端州知州、迁殿中丞、监察御史、天章阁待制 、龙图阁直学士、开封府尹、枢密副使。嘉佑七年（1062年）逝世开封，终年63岁，谥孝肃。
包拯任监察御史时，主张“练兵选将，务实边备”以御契丹。包拯一生为官刚正不阿，以廉洁著称，执法严峻，不畏权贵，当时称为“关节不到，有阎罗包老”。为民伸冤，惩治权贵，百姓尊称为“包青天”。其事迹为旧小说和戏曲取为题材，流传日广，被作为“清官”形象，为历代民众所称颂。
宋景佑四年（1037），任天长（安徽天长）知县，颇有政绩。任满后，调任知端州（广东肇庆）。回京任监察御史里行，又改监察御史，为「言事官」，对处事不当，行事不法的官僚，都可以进行弹劾。为惩治贪官，自庆历四年（1044）廿八月，他向仁宗上疏《乞不用赃吏》，认为清廉是人们的表率，而天赃则是「民贼」。包拯七次上书弹奏江西转运使王逵，揭露他「心同蛇蝎」，残害百姓。并严厉批评宋廷的任官制度。皇佑二年（1050）至三年间，包拯知谏院，曾三次弹劾外戚张尧佐，审清妖人冷青冒充皇子的特大诈骗案，震动朝野。
包拯在历官三司户部判官及三司副使期间，先后出任京东，陜西，河北等路转运使，每至一地，都以减轻民间负担、改革弊政、发展生产为己任，提出了「宽民利国」的经济思想。多次为了国家大事，说了皇帝不爱听的话，论斥权幸大臣，请求罢去皇帝赐给亲信官僚们的恩宠，一切改由主管机构正常渠道进行。他将唐朝魏征给唐太宗的三道奏章写出来，呈给宋仁宗为座右铭，时刻警惕，以国家大事为重。请求仁宗虚心纳谏，分辨是非，不要搞「先入为主」，偏听偏信，而要爱惜人才，除去苛刻，严正刑禁，禁止妖言邪说，不随意大兴土木，如此等等，朝廷多采纳施行。
嘉佑元年（1056）年十二月，朝廷任包拯权知开封府，他于次年三月正式上任，至三年六月离任，前后只有一年有余。但在这短短的时间内，把号称难治的开封府，治理得井井有条。敢于惩治权贵们的不法行为，坚决抑制开封府吏的骄横之势，并能够及时惩办诬赖刁民。
由于包拯在开封府执法严明，铁面无私，敢于碰硬，贵戚宦官也不得不有所收敛，听到包拯的名字就感到害怕。儿童妇孺们都知道包拯之名，亲切称呼他为「包特制」。开封府广泛流传着这样的话「关节不到，有阎罗包老。」用阎罗比喻包拯的铁面无私。
宋嘉佑六年（1061），他官至枢密副使，次年五月病逝，「京师吏民，莫不感伤，叹息之声，大街小巷都可听得到。」朝廷赠官吏部上书，有「奏仪」十五卷传于世。
包拯不仅为官清廉，且治家也极严。他亲自制定了家训：“后世子孙仕官有犯贼滥者，不得放归本家。亡殁之后，不得葬于大茔之中。不从吾志，非吾子孙。”这一家训告诫子孙，做官不能贪赃枉法，违者永远不准回包家(也即是开除族籍)，即使是死后也不能葬入包家的墓地。不从家训的人，就不承认他是包家的子孙。另外，包拯还将家训刻于碑上，竖立在厅堂西壁，以昭示后人。
在他的严格管教下，他的子孙都能恪守家规。
包拯之妻董氏生一子，名包镱，包镱娶妻崔氏。包镱早亡。包拯的夫人孙氏，生一男孩，取名包绶，包拯夫人同长媳崔氏一起将他抚养成人。由于长媳崔氏使包拯家既后嗣有人，又能很好持家教子，因此，受到哲宗皇帝的嘉奖。据说皇上对包拯长媳崔氏的嘉奖辞出自大文学家苏轼之手。
长子包镱，官至太常寺太祝，不幸的是，只有20多岁就病故。虽然包镱当官时间不长，但在父亲包拯的教育下，政绩显著，为官清廉正直，获时人好评。
次子包绶，历任太寺太祝、国子监丞、濠州（进安徽凤阳）团练判官，48岁擢升潭州通判，赴任途中病故。据史书记载，包绶为官如其父，清苦守节。箱囊之内，除朝廷诰敕、书籍及著述外，别无他物，真是为官一场，两袖清风，一身清白。
包拯的孙子包永年,为官与其先辈一样，保持清廉之风。他曾任开封咸阳县主簿及崇阳县县令。为官一生的包永年死时，几乎家无余票，身无分文，连办丧事的钱都没有。其丧事还是两个弟弟出资为其办理的。死时人们“相顾嗟叹”，并称誉说：“包公之后，信乎有是贤孙也。”

可见包公子孙个个都能严守家训。包氏家族的这种清廉遗风至今犹存。

50左右 包拯，字希仁，庐州合肥人。最初考中进士，被授为大理评事，出任建昌县的知县。因为父母亲年纪都大了，包拯辞官不去赴任。得到监和州税的官职，父母又不想让他离开，包拯就辞去官职，回家赡养老人。几年之后，他的父母亲相继去世，包拯在双亲的墓旁筑起草庐，直到守丧期满，还是徘徊犹豫、不忍离去，同乡父老多次前来劝慰勉励。 过了很时间，包拯才去接受调遣，担任了天长县的知县。有盗贼将人家牛的舌头割掉了，牛的主人前来上诉。包拯说：“你只管回家，把牛杀掉卖了。”不久又有人来控告，说有人私自杀掉耕牛，包拯道：“你为什么割了人家的牛舌还要来控告别人呢？”这个盗贼听罢又是吃惊又是佩服。移任端州知州，升为殿中丞。端州这地方出产砚台，他的前任知州假借上贡的名义，随意多征几十倍的砚台来送给权贵们。包拯命令工匠只按照上贡朝廷的数目制造。一年过去，他没有拿一块砚台回家。 不久，包拯被授为监察御史里行，改任监察御史。当时张尧佐被任命为节度使兼宣徽两院使，右司谏张择行、唐介和包拯一齐对此进行辩论，话语十分恳切。又曾建议说：“国家每年用岁币贿赂契丹，这并非防御戎狄的良策，应该训练士卒、选拔将领，致力于充实和巩固边防。”又请求朝廷重视门下省封驳制度，以及废罢和禁铜贪赃枉法的官吏，选拔地方长官，实行对补荫弟子进行考试的制度。当时各路转运使都兼任按察使，往往摘取无关紧要的小节来上奏弹劾官吏，专门以苛刻的考察来相互标榜、自诩高明，使得地方官吏十分不安，包拯于是请求朝廷废罢了按察使之职。 包拯出使契丹，契丹让典礼官对包拯说：“雄州城新开了一个便门，是不是想招诱我国叛逆之人以刺探边疆情报呀？”包拯说：“涿州城也曾经开过便门，刺探边境情报何必用开便门的方式呢？”那人于是无言以对。 历任三司户部判官，出任京东转运使，改授尚书工部员外郎、直集贤院，移任陕西，又移任河北，进京担任三司户部副使。秦陇斜谷专门置办造船用的木材，随意向老百姓摊派征取，而且这里的七个州负责提供造河桥用的竹索，常常多达几十万，包拯都上奏朝廷，停止了这些摊派。契丹在边境附近集结军队，边境的州郡逐渐紧张起来，朝廷命令包拯到河北调发军粮。包拯说：“漳河地区土地肥沃，百姓却不能耕种，邢、洺、赵三州有民田一万五千顷，都用来牧马，请求全部给老百姓耕种。”朝廷答应了他的请求。解州盐法往往给百姓造成负担，包拯前往经营治理，请求朝廷全部进行通商贸易。 包拯被任命为天章阁待制、知谏院。多次议论和斥责受宠信的权臣，请求朝廷废止所有内授官职等不正当的恩宠。又罗列上陈唐代魏征的三篇奏疏，希望皇帝把它们当作座右铭和借鉴。又上章陈述天子应当明智地听取和采纳臣下的意见，辨清结党营私的人，爱惜有才能的人，不能坚持先入为主的主观意见，一共是七件事；又请求去除刻薄的风气，抑制投机取巧的人，端正刑典，明确禁令，不要轻易大兴土木，禁止妖妄荒诞的事情，朝廷大多实施推行了这些意见。 包拯被任命为龙图阁直学士、河北都转运使。曾建议在边境无事时将军队移到内地，但没有得到答复。现在，包拯请求：“罢除河北的屯兵，将他们分别安置在黄河以南的兖、郓、齐、濮、曹、济各州，即使边境告急，也无需担心来不及调遣。如果说边境的守兵不能一下子减少，那么就请求朝廷训练义勇，减少干粮，每年的花费，比不上屯兵一个月的费用，一州的财赋就很充足了。”没有得到答复。 移任瀛州知州，各州用公家的钱进行贸易，每年累计亏损十多万，包拯上奏全部罢除。因为儿子去世，包拯请求在方便的州郡任职，做扬州知州，又移任庐州，升为刑部郎中。因为保荐官员有失而获罪，被降为兵部员外郎、池州知州。 官复原职，移任江宁府知府，朝廷召任权知开封府，升为右司郎中。包拯在朝廷为人刚毅，贵成宦官为之收敛，听说过包拯的人都很怕他。人们把包拯笑比黄河水清了，儿童妇女也知道他的大名，喊他为“包待制”。京城称他说：“关节不到，有阎王爷包老。”以前的制度规定，凡是告状不得直接到官署庭下。包拯打开官府正门，使告状的人能够直接到他面前陈述是非曲直，使胥吏不敢欺骗长官。朝中官员和势家望族私筑园林楼榭，侵占了惠民河，因而使河道堵塞不通，正逢京城发大水，包拯于是将那些园林楼谢全部毁掉。有人拿着地券虚报自己的田地数，包拯都严格地加以检验，上奏弹劾弄虚作假的人。 升任谏议大夫、权御史中丞。上奏说：“太子空缺的时间已经很久了，天下人都很担忧，陛下长时间犹豫不决，这是为什么？”仁宗说：“你想让谁立为太子呢？”包拯说：“微臣我没什么才能而担任朝廷官职，之所以请求皇上预立太子，是为国家长远着想。陛下问我想让谁做太子，这是怀疑我啊。我已年届七十，又没有儿子，并不是谋求好处的人。”皇帝高兴地说：“我会慢慢考虑这件事的。”包拯请求裁减内廷侍臣的人数，减损和节约浩大的开支，责成各路行政机构尽职尽业，御史府可以自行推荐属官，减少每年的休假日期，这些事情都得到了实行。 张方平任三司使，因购买豪民的财产而获罪、包拯上奏弹劾，罢免了张的官职；但宋祁取代张方平，包拯又加以指责；宋祁被罢免后，包拯以枢密直学士的身份权兼三司使。欧阳修说道：“包拯真是《左传》中所说的‘牵牛踩了别人的地而地的主人把牛抢夺过来’，这种惩罚已经过重了，又贪恋三司使的肥缺，不也太过分了吗！”包拯因此呆在家里回避，过了很长时间才出来。他在三司任职时，凡是各库的供上物品，以前都向外地的州郡摊派，老百姓负担很重、深受困扰。包拯特地设置榷场进行公平买卖，百姓得以免遭困扰。官吏负欠公家钱帛的多被拘禁，一有机会就逃走，又把他的妻儿抓起来，包拯都给放了。升给事中，担任三司使。几天后，被任命为枢密副使。随即又升为礼部侍郎，包拯推辞不受。很快因病去世，享年六十四岁。朝廷赠他为礼部尚书，谥号为“孝肃”。 包拯性格严厉正直，对官吏苛刻之风十分厌恶，致力于敦厚宽容之政，虽然嫉恶如仇，但没有不以忠厚宽恕之道推行政务的，不随意附和别人，不装模作样地取悦别人，平时没有私人的书信往来，亲旧故友的消息都断绝了。虽然官位很高，但吃饭穿饭和日常用品都跟做平民时一样。他曾说：“后世子孙做官，有犯贪污之罪的，不得踏进家门，死后不得葬入大墓。不遵从我的志向，就不是我的子孙。”当初，包拯有一个儿子，名叫“繶”，娶崔氏为妻，担任潭州通判时死了。崔氏为亡夫守节，不再改嫁。包拯曾经把她的陪嫁女送走，在娘家生孩子，崔氏暗中慰问她的母亲，让她好好照顾那个陪嫁女。包繶死后，崔氏把陪嫁女的儿子带回家，取名叫“包綎”。包拯有《奏议》十五卷。（江小涛 译） 包拯字希仁，庐州合肥人也。……知天长县。有盗割人牛舌者，主来诉。拯曰：“第归，杀而鬻之”寻复有来告私杀牛者，拯曰：“何为割牛舌而又告之?”盗惊服。 徙知端州，迁殿中丞。端土产砚，前守缘贡率取数十倍以遗权贵。拯命制者才足贡数，岁满不持一砚归。 使契丹，契丹令典客谓拯曰：“雄州新开便门，乃欲诱我叛人，以刺疆事耶?”拯曰：“涿州亦尝开门矣，刺疆事何必开便门哉?”其人遂无以对。 召权知开封府，迁右司郎中。拯立朝刚毅，贵戚宦官为之敛手，闻者皆惮之。人以包拯笑比黄河清。童稚妇女，亦知其名，呼日“包待制”。京师为之语曰：“关节不到，有阎罗包老。”旧制，凡讼诉不得径造庭下。拯开正门，使得至前陈曲直，吏不敢欺。 拯性峭直，恶吏苛刻，务敦厚，虽甚嫉恶，而未尝不推以忠恕也。与人不苟合，不伪辞色悦人，平居无私书，故人、亲党皆绝之。虽贵，衣服、器用、饮食如布衣时。尝曰：“后世子孙仕宦，有犯赃者，不得放归本家，死不得葬大茔中。不从吾志，非吾子若孙也。” 译文： 包拯字希仁，是庐州合肥(今安徽合肥)人。……当天长县知县。有个盗贼割了别人家耕牛的舌头，牛主人来到(县衙)告状。包拯说：“(你)只管回家去，杀了牛卖了它。”不久又有一人来到(县衙)告别人私自宰杀耕牛，包拯说：“(你)为什么割了别人家耕牛的舌头，又来告他的状?”这个盗贼感到很震惊，也很服气。 (包拯)转到端州当知府，升为殿中丞。端州出产砚台，此前的知府趁着进贡大都敛取是贡数几十倍的砚台，来赠送给当朝权贵。包拯命令制造的砚台仅仅满足贡数，当政满一年没拿一方砚台回家。 (包拯)出使契丹，契丹命令典客对包拯说：“(你们国家的)雄州城最近开了便门，就是想引诱我国的叛徒，以便刺探边疆的情报吧?”包拯说：“(你们国家的)涿州城曾经也开过便门，刺探边疆的情报为何一定要开便门呢?”那个人便无言以对了。 (包拯被朝廷)召令暂时代理开封府尹，升为右司郎中。包拯在朝廷为人刚强坚毅，贵戚宦官因此而大为收敛，听说的人都很害怕他。人们把包拯笑比做黄河水清(一样极难发生的事情)。小孩和妇女，也知道他的名声，叫他“包待制”。京城里的人因此说：“(暗中行贿)疏不通关系(的人)，有阎罗王和包老头。”按旧规矩，凡是诉讼都不能直接到官署(递交状子)。包拯打开官署正门，使告状的人能够到跟前陈述是非，办事小吏因此不敢欺瞒。 包拯性情严峻刚直，憎恶办事小吏苛杂刻薄，务求忠诚厚道，虽然非常憎恨厌恶，但从来没有不施行忠恕之道的。(他)跟人交往不随意附和，不以巧言令色取悦人，平常没有私人信件，连朋友、亲戚也断绝往来。虽然地位高贵，但(穿的)衣服、(用的)器物、(吃的)饮食跟当百姓时一样。(他)曾经说：“后代子孙当官从政，假若贪赃枉法，不得放回老家，死了不得葬入家族墓地。假若不听从我的意志，就不是我的子孙。”
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64岁。

包拯（999年－1062年7月3日），字希仁。庐州合肥（今安徽合肥肥东）人。北宋名臣。天圣五年（1027年），包拯登进士第。累迁监察御史，曾建议练兵选将、充实边备。

历任三司户部判官，京东、陕西、河北路转运使。入朝担任三司户部副使，请求朝廷准许解盐通商买卖。改知谏院，多次论劾权贵。

授龙图阁直学士、河北都转运使，移知瀛、扬诸州，再召入朝，历权知开封府、权御史中丞、三司使等职。嘉祐六年（1061年），任枢密副使。

因曾任天章阁待制、龙图阁直学士，故世称“包待制”、“包龙图”。嘉祐七年（1062年），包拯逝世，年六十四。追赠礼部尚书，谥号“孝肃”，后世称其为“包孝肃”。

扩展资料：

包拯在家排行老三，故小名叫包三，在他未出世之前，包家的家境十分贫寒，有一天包公的大嫂洗澡，忽然间从天上落下了一颗星星掉在了澡盆里，大嫂一见大吃一惊。

不敢再洗，就把洗澡水让给了自己的婆婆，第二年，包拯出生了，他满脸发黑且额上有一道月亮胎记。包拯年幼时他的母亲就去世了，后来由大嫂将他抚养成人。

其实当年澡盆中落下的星星乃是天上的文曲星，而包拯就是文曲星转世投胎而生的。包拯长大成人后文采非凡，上京赶考一举考中了状元，几经升迁后做了开封府的府尹。

他铁面无私，即使是天子犯法，也坚决要与庶民同罪。皇帝虽然也倚重他的才华，但是有时他的正直判案也令皇帝十分苦恼。

这一年，包拯依法铡了不认前妻的驸马陈世美，公主和太后一齐到仁宗皇帝面前告状，哭哭啼啼非要给包公治罪。仁宗被母亲和妹妹闹的无计可施，心中也恨包拯不顾皇家颜面，便下令将他削职为民，并派了两个小太监私下跟踪他，只要包公一有错处就立刻将他绳之以法。

包公被削职后也没有丝毫恼怒和沮丧，他坦坦荡荡地换上了便服，只身出了京城，踏上了回乡的路途。包公虽然为官多年，但是一直清廉自守、两袖清风。

他雇不起车马，只是让老家人包兴挑着简单的行李，跟在自己身后安步当车。两个小太监也只好放弃了马匹，徒步跟踪。他们都在心中怪包公连累自己要在荒郊野外吃这种苦。

所以商议好了一定要抓住他的错处，让皇帝给他治罪。当时正值六月酷暑，炎热无比，包公出了京城没多远就开始汗流浃背。

这时路旁正好有一片瓜地，青翠碧绿的瓜藤上长着一个个硕大饱满的西瓜，令人看了垂涎欲滴。包公看了看四周，见这片瓜地无人看守，他想了想就摘了个西瓜。

用拳头“砰砰”两下砸开后，和包兴分着吃了起来。两个太监跟在一旁看得清清楚楚，他们心里窃喜，心想：“这包公没走多远就露了原形，不告自取就是贼，把他抓回去，皇上肯定有赏。”

这俩人刚想上前捉拿包公，却见包公从背囊中拿了几个铜钱放在了瓜地中的显眼位置。吃完付钱，天经地义。两个太监互相对望了一眼，无奈地又跟着上路了。

到了傍晚，包公投宿到了一家小客栈，因为囊中羞涩，他只叫了米饭、素菜做晚餐。这家客栈也是非常简陋，端上来的米饭居然有很多的稻谷。

包公只能边吃便捡，饭碗旁边都是挑出来的谷粒。两个太监看了十分兴奋：“浪费粮食，这不是罪责吗？老包这下逃不了了。”

谁想到包公吃完米饭后又把旁边的稻谷拿了起来，一一地磕去稻壳，吃了米粒，没有一粒浪费的。两个太监见如意算盘落了空，丧气无比。

包公主仆二人来到了淮河边，这时已经接近了他的家乡，两个太监很是焦急，怕回宫交不了差。他们一不做二不休，索性看准机会将包公推倒在了一堆垃圾上。

这是在淮河畔，他们就等着包公进淮河洗漱，届时再捉拿他，质问他污染河水的罪责。话说包公沾了一身泥污，只有左手没有弄脏。

他本想去河中洗去脏物，但是一看河边有妇女在洗衣、洗菜，不禁就想到：“我这一洗漱，自身倒是洁净了，只是别人的吃用水岂不是被弄脏了，万万不可。”

一番思量后，他用干净的左手掬水含到嘴里，然后又离开水边，来到山坡上吐出水来冲洗，数次往返才算是将身上清洗干净。

这时两个太监在一旁已经愣住了，他们没想到包公居然正直无私到如此地步，真的是抓不出一点错处。他们不禁忘记了自己的初衷，对他佩服得五体投地。

回宫后，两个太监如实对仁宗皇帝禀告了一路上的所见所得，仁宗听后也是感慨良多，觉得虽然包拯过于正直，不懂变通，但是这也正是他的最大优点，有这样的忠臣也实在是自己的幸运，于是便下令宽恕了包拯，重新命他回朝为官。

参考资料来源：百度百科-包拯

包青天享年63岁。

包拯（999年－1062年7月3日），字希仁。庐州合肥（今安徽合肥肥东）人。北宋名臣。天圣五年（1027年），包拯登进士第。累迁监察御史，曾建议练兵选将、充实边备。历任三司户部判官，京东、陕西、河北路转运使。

包拯廉洁公正、立朝刚毅，不附权贵，铁面无私，且英明决断，敢于替百姓申不平，故有“包青天”及“包公”之名，京师有“关节不到，有阎罗包老”之语。后世将他奉为神明崇拜，认为他是奎星转世，由于民间传其黑面形象，亦被称为“包青天”。

嘉祐七年（1062年），包拯逝世，年六十四。追赠礼部尚书，谥号“孝肃”，后世称其为“包孝肃”。有《包孝肃公奏议》传世。

扩展资料

包拯的人生分为两个部分——白面包拯和黑面包青天。 白面 的是历史上真实的包拯， 黑面 的是“包公戏”、《三侠五义》、《包公案》、《包青天》等文艺作品塑造出来的“铁面无私辨忠奸”的包青天。

真实的包拯既不“黑脸”，头上也没有“月牙”。安徽合肥市包公祠的古石碑“包拯肖像”和故宫南熏殿藏画中的“包拯画像”中，包拯都是 清瘦矍铄的白净书生 形象，史籍上也称其 “面目清秀，白脸长须” 。

这样看来，最接近包拯的影视形象，既不是金超群“月光男孩”，也不是周杰“包黑炭”，而是周星驰的爹——《九品芝麻官之白面包青天》中的“包不同”。

包拯又称“包龙图”，是指他曾任从三品的 龙图阁直学士 。龙图阁只是宫中存放文献的众多馆阁之一，龙图阁直学士是个无权的虚衔,相当于今天的中央办公厅档案局局长,算个正厅级干部。

“包龙图”的高端霸气其实不在于官职大小，也不是因为他当上这个官需要多深厚的学问，而是他的收入。

据宋仁宗嘉佑年间 颁布的 《嘉佑禄令 》，包拯作为“龙图阁直学士”，每年有 1656贯的货币收入，还有10匹续、34匹绢、2匹罗和100两绵的实物收入。

参考资料来源：百度百科-包青天

包拯，（公元999－公元1062年），字希仁，庐州合肥(今安徽合肥)人。
北宋大臣，我国历史上著名的清官、政治家。
宋仁宗天圣间五年（1027年）进士。初以父母皆迈，辞官不就，及双亲亡，始出任。历任大理监事、建昌知县、转和州税监、天长知县、端州知州、迁殿中丞、监察御史、天章阁待制 、龙图阁直学士、开封府尹、枢密副使。嘉佑七年（1062年）逝世开封，终年63岁，谥孝肃。

包拯（公元999－公元1062年），字希仁，庐州合肥(今安徽合肥)人，汉族。出身于官僚家庭。生于北宋咸平二年(999年)。天圣朝进士。累迁监察御史，建议练兵选将、充实边备。奉使契丹还，历任三司户部判官，京东、陕西、河北路转运使。入朝担任三司户部副使，请求朝廷准许解盐通商买卖。改知谏院，多次论劾权幸大臣。授龙图阁直学士、河北都转运使，移知瀛、扬诸州，再召入朝，历权知开封府、权御史中丞、三司使等职。嘉裕六年（1061年），任枢密副使。后卒于位，谥号“孝肃”。包拯做官以断狱英明刚直而著称于世。知庐州时，执法不避亲党。在开封时，开官府正门，使讼者得以直至堂前自诉曲直，杜绝奸吏。立朝刚毅，贵戚、宦官为之敛手，京师有“关节不到，有阎罗包老”之语。后世则把他当作清官的化身——包青天。

包青天活了64岁

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石狮市13570045673： 包青天和他嫂子活多大岁数 - ？
兀有鸿复方： 包拯(999年5月28日-1062年7月3日).这个是有历史记载的,包拯一共活了63岁 真实历史上,包公是独生子,并没有兄弟,也就没有嫂子.所谓”包公自幼被长嫂抚养、铡包勉“等等,都是民间野史故事,历史上没有真事.

石狮市13570045673： 包拯活了多少岁 - ？
兀有鸿复方： 63岁 资料:包拯(999年4月11日-1062年5月20日),字希仁,庐州人(今安徽合肥肥东人),中国北宋官员,以清廉公正闻名于世.

石狮市13570045673： 包拯活了多少岁?？
兀有鸿复方： 包拯(公元999-公元1062年),字希仁,庐州合肥(今安徽合肥)人,汉族.出身于官僚家庭.生于北宋咸平二年(999年).天圣朝进士.累迁监察御史,建议练兵选将、充实边备.奉使契丹还,历任三司户部判官,京东、陕西、河北路转运...

石狮市13570045673： 包青天活了几岁?墓地在哪 - ？
兀有鸿复方： 63岁 河南巩县皇陵葬 的是他的衣冠,合肥东郊葬的才是他的遗 骨.

石狮市13570045673： 包青天是哪个朝代的官?活到几岁?？
兀有鸿复方： 北宋时期,主要是宋仁宗时期.活了63岁.

石狮市13570045673： 北宋灭亡时包拯活着吗? - ？
兀有鸿复方： 北宋灭亡时包拯没有活着. 在1127年的正月,金军吧宋徽宗和宋钦宗捉拿以后留在了金军大营李里面,并且在四月初一的时候又俘虏了宋徽宗和宋钦宗的后妃,皇子,和宗室,还带着北宋王朝的玉玺,往北撤离,至此北宋王朝灭亡. 而包拯是...

石狮市13570045673： 包拯活了多长时间 - ？
兀有鸿复方： 包拯,北宋时期的大臣,生于公元999年,死于公元1062年,时年63岁. 麻烦采纳,谢谢!

石狮市13570045673： 包公活到多少岁? - ？
兀有鸿复方： 999-1062

石狮市13570045673： 包拯什么时候死的,活了多大岁数? - ？
兀有鸿复方： 正史上记载是因病去世,享年六十四岁.

石狮市13570045673： 包青天现在多大年龄 - ？
兀有鸿复方： 可以根据他的出生年来算一下时间,是一个历史人物了: 包拯(999年-1062年7月3日),字希仁,庐州合肥(今安徽合肥肥东)人,北宋名臣. 天圣五年(1027年),包拯登进士第.累迁监察御史,曾建议练兵选将、充实边备.历任三司户部判官,京东、陕西、河北路转运使.入朝担任三司户部副使,请求朝廷准许解盐通商买卖.改知谏院,多次论劾权贵.授龙图阁直学士、河北都转运使,移知瀛、扬诸州,再召入朝,历权知开封府、权御史中丞、三司使等职.嘉祐六年(1061年),任枢密副使.因曾任天章阁待制、龙图阁直学士,故世称“包待制”、“包龙图”.