高力士为什么要溢死杨贵妃?

缢死杨贵妃的高力士，为何被誉为“千古贤宦第一人？~

安史之乱时，唐玄宗逃至马嵬驿，军士哗变，杀死民愤极大的杨国忠，又逼唐玄宗杀死杨贵妃。玄宗接受高力士劝言，赐她自尽，最后她被缢死在驿馆佛堂前的梨树下，死时38岁。
高力士何许人也？为何能够劝得了玄宗赐死他最爱的贵妃？又因何被后人誉为“千古贤宦第一人”？
高力士，本名冯元一，潘州人，一生侍候过武则天、中宗、睿宗、玄宗四个皇帝。
与大多数太监一样，从小就被净了身。刚进宫的时候，甚至一度得到了一代女帝武则天的欣赏，让他侍候左右。
不过，伴君如伴虎，小小年纪的高力士很快就因为犯了一点轻微的过错，被打了一顿赶出宫去。
原本以为就此与富贵权势无权，却没想到天无绝人之路，高力士被内官高延福收为养子。
如果是一般的内官也就罢了，偏偏这高延福来自武三思家，而武三思呢，又是武则天的亲侄儿，当朝的梁王。
于是，高力士便能得以往来武三思家，做些力所能及的活儿。
以高力士的聪明劲儿，他很快被武则天重新启用，隶属司宫台。
由于他生性谨慎，因此经常被派去传诏书，并被授予宫闱丞，掌管宫内事物。
他与唐玄宗李隆基的缘分，起于李隆基在藩国的时候，或许是投缘，高力士遇到了自己生命中的这位明主，倾心侍奉，两人逐步建立起相互信任的感情。
在争夺皇权的政治斗争中，他坚决站在李隆基一边。唐中宗末年，韦皇后掌握朝廷大权，排除异己，与武三思相互勾结，形成韦武集团。韦武集团图谋篡动皇位，景龙元年七月，李重俊矫诏发羽林军欲诛灭韦武集团，未能成功。时为藩王的李隆基暗中结交才勇之士，以匡救皇室。高力士善观时变，鼎力支持李隆基。唐景去元年六月，韦皇后等人合谋毒死中宗。隆基果断发动宫廷政变，诛灭韦武集团，恢复了睿宗帝位，因功被立为皇太子。高力士因深得李隆基信任，经李隆基奏请，高力士得以隶属内坊，日侍皇太子左右。
李隆基虽贵为皇太子，但很有政治野心的武则天之女太平公文干预朝政，一再危害皇太子的地位，玄宗即位后，开元元年七月，即与高力士等亲信粉碎了太平公主的阴谋政变，其党羽被杀，太平公主仓皇出逃，后被赐死。高力士因“扶皇运之中兴，佐大人之利见”对玄宗的忠心耿耿以及平定太平公主政变等业绩，特加朝散大夫，内给事，充内弓箭库使、三品将军、冠军大将军等要职，顿时成了皇帝跟前炙手可热的红人。
那个时候，每每有奏表，必然先给高力士，等他过了目方才呈给唐玄宗御览。
虽然只是过个手，可这里面隐藏的权势太大了，这意味着在大臣们和皇帝之间，还多了一道关，过得了这个关就能上达天听，过不了直接就是石沉大海。
因此，高力士的地位扶摇直上，宫内宫外对他的尊崇简直到了令人咋舌的地步，比如那时的太子后来的唐肃宗便直接称呼他为“二兄”。其他人一看和未来的皇帝都能称兄道弟，他们就更不敢放肆，史载当时诸王公主都喊他为“阿翁”，驸马们更是自降身份称他为“爷”。
唐天宝三年，玄宗逐渐沉迷声色，十几年来无意朝政，令宰相李林甫全盘处理国家政事，高力士知道后极力反对，虽然唐玄宗很不高兴，高力士只好检讨认罪，但出发点毕竟还是为唐玄宗的江山考虑，也于犯颜进谏，绝非阿谀逢迎之辈。
安史之乱，在当时护驾军士群情激愤的危急情况下，高力士为了保护玄宗逃亡，也只能劝皇帝采纳龙武大将军陈玄礼的主张，采取牺牲贵妃以平息军愤的无奈办法。
唐肃宗李亨继位后，玄宗李隆基当了太上皇，居住在兴庆宫。后来肃宗李亨病危，李辅国专权，他怕西内李隆基再有什么变故，下假诏书将高力士流放。最终，李隆基无奈迁回甘露殿，而高力士被发配去了黔中道。
直到宝应元年，遇上大赦，高力士才得以回来，然而到达朗州的时候，听人说到京中国事，才知道李隆基已经逝世了，高力士北望恸哭，吐血而亡。
现在陕西省蒲城县保南乡有一座金粟山，山上便是玄宗陵，失去杨贵妃的唐明皇在此安息了千余年。在这壮观的玄宗泰陵边，有一个黄土堆，破败而且很不起眼，但就在这黄土下，长眠着玄宗最忠实的仆人高力士。这个黄土堆，是玄宗唯一的陪葬墓。或许是玄宗在做太上皇的最后几年孤苦时光中，终于想明白了那些当初甘愿为他当牛做马的奴才和大臣们，只不过是他荣华富贵的附带品，真正能属于自己的，便是和杨玉环的那场倾心之恋以及与高力士一起打拼天下的主仆兼兄弟之情。所以在死前，玄宗亲点其为自己唯一陪葬之人。也许，唐明皇生前赐给高力士的财富不计其数，但唯有这封遗诏，才真正显示了在这位皇帝心中，高力士早已不是奴才的身份，那是朋友，是兄弟，是唯一可与之交心，与之荣辱与共的人。或许也是因为知道这个，高力士不愿让明皇在九泉下孤独，尽早赶了去，在地下再续这份只有他俩才明白的情谊！
纵观高力士一生，对玄宗忠心耿耿，不离不弃,被誉为“千古贤宦第一人”你们又怎么看呢？

因为大权以被太子等人掌握，尤其是军权；安禄山穷追不舍的追杀；且禁军士兵皆认为贵妃乃祸国红颜，安史之乱乃因贵妃而起，不诛难慰军心、难振士气，继续包围皇帝。唐玄宗接受高力士的劝言，为求自保，不得已之下，赐死了杨贵妃。

拓展资料杨玉环（公元719年6月22日－公元756年7月15日），号太真。姿质丰艳，善歌舞，通音律，为唐代宫廷音乐家、舞蹈家。其音乐才华在历代后妃中鲜见，被后世誉为中国古代四大美女之一。
她先为唐玄宗儿子寿王李瑁王妃，受令出家后，又被公爹唐玄宗册封为贵妃。天宝十五载（756年），安禄山发动叛乱，随李隆基从延秋门出长安，流亡蜀中，途经马嵬驿，杨玉环于六月十四日（公历7月15日），在马嵬驿死于乱军之中，香消玉殒。
姓名由来
杨玉环名字《旧唐书》与《新唐书》里没有写，《资治通鉴》里也没有明确记载，《长恨歌传》只说她是“杨玄琰女”。唐大中九年（855年），也就是杨贵妃死后大约100年，郑处诲编撰的《明皇杂录》里才第一次提及：“杨贵妃小字玉环”。
后人沿用至今。杨贵妃的“玉奴 ”、“玉娘”、“玉环”这三个名字是真实存在的，其中的奴、娘、环三个字的用语都是不同时期对杨贵妃名字的一种衬托。玉奴，是她儿时的爱称；玉娘，是她册封前的尊称；玉环则是她册封贵妃、身体发福后人们对她的戏称。杨贵妃的真实姓名应该叫做“杨玉”。
杨贵妃墓

杨贵妃墓其实只是杨贵妃的衣冠冢，位于陕西咸阳市兴平嵬市马镇西500米处，距西安60公里。墓呈半球形，冢高3米 ，整座墓冢都用青砖包砌，墓后有一座高约6米的杨贵妃大理石塑像。
贵妃墓为一半坡上的小陵园，大门顶额横书“杨氏贵妃之墓”园内正面一座三间的仿古式献殿，过献殿即是墓冢，高3米，封土四周砌以青砖。传说妇女用贵妃墓上的土搽脸，可去掉脸上的黑斑，使面部肌肉细腻白嫩。
因此，其墓土被称为“贵妃粉”,远近妇女争相以土搽脸，连外地游人也要带包墓土回去，于是墓堆越来越小，守墓人不断给墓堆添土，但不久又被人取光。为了保护坟墓，只好用青砖将其包砌。这样，人们就再也无法从墓上取土了。墓前有一碑楼，上刻：“唐玄宗贵妃杨氏墓”。
参考资料：百度百科，杨玉环 （中国古代四大美女之一）

首先纠正：是唐玄宗赐死杨贵妃的。
一、杨贵妃是被唐玄宗赐死的。
天宝十四载（公元755年），范阳、平卢、河东三镇节度使安禄山以清君侧，反杨国忠为名起兵叛乱，兵锋直指长安。次年，唐玄宗带着杨贵妃与杨国忠逃往蜀中（今四川成都），途经马嵬驿（今陕西兴平市西）时，陈玄礼为首的随驾禁军军士，一致要求处死杨国忠跟杨贵妃，随即哗变，乱刀杀死了杨国忠。
唐玄宗言国忠乱朝当诛，然贵妃无罪，本欲赦免，无奈禁军士兵皆认为贵妃乃祸国红颜，安史之乱乃因贵妃而起，不诛难慰军心、难振士气，继续包围皇帝。唐玄宗接受高力士的劝言，为求自保，不得已之下，赐死了杨贵妃。最终杨贵妃被赐白绫一条，缢死在佛堂的梨树下，时年三十八岁，这就是白居易的《长恨歌》中的“六军不发无奈何，宛转蛾眉马前死”之典故。
玄宗在安史之乱平定后回宫，曾派人去寻找杨贵妃的遗体，但未寻得。
《新唐书》中的记载与《旧唐书》大致相同，由此可见，杨贵妃确实死于马嵬坡。后人传说贵妃没死，可能只是一种美好的愿望。
二、人物简介：
杨玉环（公元719年－公元756年）：号太真。 姿质丰艳，善歌舞，通音律，为唐代宫廷音乐家、舞蹈家。其音乐才华在历代后妃中鲜见，被后世誉为中国古代四大美女之一。
其籍贯存在争议，主要有五种说法：虢州阌乡（今河南灵宝） 、蒲州永乐（今山西永济）说、弘农华阴（今陕西华阴）说、蜀州（今四川成都）、容州（今广西容县）说。她出生于宦门世家，父亲杨玄琰曾担任过蜀州司户。
她先为唐玄宗儿子寿王李瑁王妃，受令出家后，又被公爹唐玄宗册封为贵妃。天宝十五载（756年），安禄山发动叛乱，随李隆基流亡蜀中，途经马嵬驿，杨玉环于六月十四日，在马嵬驿死于乱军之中，香消玉殒。
杜甫有《哀江头》诗：“明眸皓齿今何在，血污游魂归不得。清渭东流剑阁深，去住彼此无消息。人生有情泪沾臆，江花江草岂终极！”、白居易形容她“温泉水滑洗凝脂”、“回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色”。李白的《清平调》则说她"云想衣裳花想容,春风拂槛露华浓。“

我不知道是否是高力士缢死杨贵妃的。安禄山叛乱使得唐玄宗西逃成都避难，经过马嵬坡时，军队不肯前行，坚持要皇帝处死杨贵妃兄妹，皇帝害怕军队哗变，无奈处死了他们。可以说杨贵妃是很无辜的，完全成了皇帝的替罪羊。

杨贵妃下落之谜
安史之乱时，唐玄宗逃至马嵬驿，军士哗变，杀死民愤极大的杨国忠，又逼唐玄宗杀死杨贵妃。玄宗无奈，便命高力士赐她自尽，最后她被勒死在驿馆佛堂前的梨树下，死时38岁。传说运尸时，杨贵妃脚上的一只鞋子失落，被一老妇人拾去，过客要借玩，须付百钱，老妇人借此发了财。
有人说，杨玉环可能死于佛堂。《旧唐书·杨贵妃传》记载：禁军将领陈玄礼等杀了杨国忠父子之后，认为“贼本尚在”，请求再杀杨贵妃以免后患。唐玄宗无奈，与贵妃诀别，“遂缢死于佛室”。《资治通鉴·唐纪》记载：唐玄宗是命太监高力士把杨贵妃带到佛堂缢死的。《唐国史补》记载：高力士把杨贵妃缢死于佛堂的梨树下。陈鸿的《长恨歌传》记载：唐玄宗知道杨贵妃难免一死，但不忍见其死，便使人牵之而去，“仓皇辗转，竟死于尺组之下”。乐史的《杨太真外传》记载：唐玄宗与杨贵妃诀别时，她“乞容礼佛”。高力士遂缢死贵妃于佛堂前的梨树之下。陈寅恪先生在《元白诗笺证稿》中指出：“所可注意者，乐史谓妃缢死于梨树之下，恐是受香山(白居易)‘梨花一枝春带雨’句之影响。果尔，则殊可笑矣。”乐史的说法来自《唐国史补》，而李肇的说法恐怕是受《长恨歌》的影响。
杨贵妃也可能死于乱军之中。此说主要见于一些唐诗中的描述。杜甫于至德二年(公元757年)在安禄山占据的长安，作《哀江头》一首，其中有“明眸皓齿今何在，血污游魂归不得”之句，暗示杨贵妃不是被缢死于马嵬驿，因为缢死是不会见血的。李益所作七绝《过马嵬》和七律《过马嵬二首》中有“托君休洗莲花血”和“太真血染马蹄尽”等诗句，也反映了杨贵妃为乱军所杀，死于兵刃之下的情景。杜牧《华清宫三十韵》的“喧呼马嵬血，零落羽林枪”；张佑《华清宫和社舍人》的“血埋妃子艳”；温庭筠《马嵬驿》的“返魂无验表烟灭，埋血空生碧草愁”等诗句，也都认为杨贵妃血溅马嵬驿，并非被缢而死。
杨贵妃之死也有其它的可能，比如有人说她系吞金而死。这种说法仅见于刘禹锡所用的《马嵬行》一诗。刘氏之诗曾写道：“绿野扶风道，黄尘马嵬行，路边杨贵人，坟高三四尺。乃问里中儿，皆言幸蜀时，军家诛佞幸，天子舍妖姬。群吏伏门屏，贵人牵帝衣，低回转美目，风日为天晖。贵人饮金屑，攸忽�英暮，平生服杏丹，颜色真如故。”从这首诗来看，杨贵妃是吞金而死的。陈寅恪先生曾对这种说法颇感稀奇，并在《元白诗笺证稿》中作了考证。陈氏怀疑刘诗“贵人饮金屑”之语，是得自“里儿中”，故而才与众说有异。然而，陈氏并不排除杨贵妃在被缢死之前，也有可能吞过金，所以“里儿中”才传得此说。
还有人认为，杨贵妃并未死于马嵬驿，而是流落于民间。俞平伯先生在《论诗词曲杂著》中对白居易的《长恨歌》和陈鸿的《长恨歌传》作了考证。他认为白居易的《长恨歌》、陈鸿的《长恨歌传》之本意，盖另有所长。如果以“长恨”为篇名，写至马嵬已足够了，何必还要在后面假设临邛道士和玉妃太真呢？职是之由，俞先生认为，杨贵妃并未死于马嵬驿。当时六军哗变，贵妃被劫，钗钿委地，诗中明言唐玄宗“救不得”，所以正史所载的赐死之诏旨，当时决不会有。陈鸿的《长恨歌传》所言“使人牵之而去”，是说杨贵妃被使者牵去藏匿远地了。白居易《长恨歌》说唐玄宗回銮后要为杨贵妃改葬，结果是“马嵬坡下泥中土，不见玉颜空死处”，连尸骨都找不到，这就更证实贵妃未死于马嵬驿。值得注意的是，陈鸿作《长恨歌传》时，唯恐后人不明，特为点出：“世所知者有《玄宗本纪》在。”而“世所不闻”者，今传有《长恨歌》，这分明暗示杨贵妃并未死。
有一种离奇的说法是杨贵妃远走美洲。台湾学者魏聚贤在《中国人发现美洲》一书声称，他考证出杨贵妃并未死于马嵬驿，而是被人带往遥远的美洲。
还有一种说法认为，杨贵妃逃亡日本，日本民间和学术界有这样一种看法：当时，在马嵬驿被缢死的，乃是一个侍女。禁军将领陈玄礼惜贵妃貌美，不忍杀之，遂与高力士谋，以侍女代死。杨贵妃则由陈玄礼的亲信护送南逃，行至现上海附近扬帆出海，飘至日本久谷町久津，并在日本终其天年。在日本也有种种说法。有一种说法是，死者是替身，杨贵妃则逃往日本的山口县大津郡油谷町久津。替身是个侍女，军中主帅陈玄礼怜贵妃貌美，不忍杀之，遂于高力士密谋，以侍女代替，高力士用车运来贵妃尸体，查验尸体的便是陈玄礼，因而使此计成功。而杨贵妃则由陈玄礼的亲信护送南逃，大约在今上海附近扬帆出海，到了日本油谷町久津。
日本山口县“杨贵妃之乡”建有杨贵妃墓。1963年有一位日本姑娘向电视观众展示了自己的一本家谱，说她就是杨贵妃的后人。日本著名影星山口百惠，也自称是杨贵妃的后裔。
由上述可见，随着时间的推移，关于杨贵妃之死的传说愈来愈生动，有一种论点是，这些传说离开史实也愈来愈远。这种论点认定，杨贵妃在马嵬驿必死无疑。《高力士外传》认为，杨贵妃的死，是由于“一时连坐”的缘故。换言之，六军将士憎恨杨国忠，也把杨贵妃牵连进去了。这是高力土的观点。因为《外传》是根据他的口述而编写的，从马嵬驿事变的形势来看，杨贵妃是非死不可的。缢杀之后，尸体由佛堂运至驿站，置于庭院。唐玄宗还召陈玄礼等将士进来验看。杨贵妃确实死在马嵬驿，旧、新《唐书》与《通鉴》等史籍记载明确，唐人笔记杂史如《高力士外传》、《唐国史补》、《明皇杂录》、《安禄山事迹》等也是如此。
民间传说杨贵妃死而复生，这反映了人们对她的同情与怀念。“六军”将士们以“祸本尚在”的理由，要求处死杨贵妃。如果人们继续坚持这种观点，那么，杨贵妃就会被当作褒姒或者妲己一类的坏女人，除了世人痛骂之外，是不可能有任何的赞扬。即使她是人间什么绝色或者盛唐女性美的代表者，也不会在人们的潜在意识中产生怜悯与宽恕。全部的问题在于：杨贵妃事实上不是安史之乱的本源。高力士曾言“贵妃诚无罪”，这话虽不无片面，但贵妃不是罪魁祸首，那是毫无疑问的。安史之乱风雨过后，人们开始反思，总结天宝之乱的历史经验，终于认识到历史的真相。民间传说自有公正的评判，对历史人物的褒贬往往比较客观。杨贵妃之死，既有其自取其咎的一面，更有作为牺牲品的一面。于是，人们幻想确实已死了的杨贵妃能重新复活，寄以无限的追念。

编录者坚信随着考古新发现，从科技发展观点看问题，杨贵妃下落谜底，离开史实一定会愈来愈近。根据具有正史参考价值的唐朝时许子真编著的《全唐文》卷四、三，“容州普宁县杨妃碑记”一文所记载，杨玉环最少应有三个籍贯是不足为奇的。第一籍贯是生父杨 维祖籍的容县十里乡杨外村；第二籍贯是当年在容州府后军都督署任职的义父杨 康的祖籍；第三籍贯是当年在容州府任长吏的义父杨 琰，杨 琰祖籍陕西弘农华阴,后迁居山西蒲州永乐。
2004年，随着坐落在陕西省渭南市蒲城县保南乡山西村的唐代大宦官高力士墓抢救性考古发掘的完成，考证了高力士本姓冯，名元一，是当年容州府所辖14个州中的潘州（今广东高州）人，幼年被送入宫中，赐姓高。专家在研读高力士生平的墓志铭时，意外发现当年驿马传送进宫供杨贵妃享用的荔枝是一种产自高力士与杨玉环家乡的名为“白玉罂”的优质早熟荔枝。高力士与杨玉环同为容州都督府人氏，高力士的潘州家乡与杨玉环的容州普宁县家乡相距仅100公里，这一考古新发现，考证了“一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来”中的荔枝来自何处的长期争议。这一考古新发现，还从另一侧面，支持了日本山口县油谷町的二尊院内藏有两本古文书记载着当地关于杨贵妃的传说：军中主帅陈玄礼怜贵妃貌美，不忍杀之，遂于高力士密谋，以侍女代替，而杨贵妃则由陈玄礼的亲信护送南逃到四川，沿长江乘船到上海附近扬帆出海，漂流到了日本油谷町久津。由于高力士与杨玉环是老乡，加之在宫中接触较密切，深知杨玉环身世，因此高力士曾断言“贵妃诚无罪”，陈玄礼与高力士协助杨玉环出逃的唯一安全可靠的线路就是，南逃四川，沿长江乘船到上海附近扬帆出海，漂流至海外。

---

浈江区13828881583： 高力士为什么要溢死杨贵妃? - ？
黎郎刺五： 杨贵妃下落之谜安史之乱时,唐玄宗逃至马嵬驿,军士哗变,杀死民愤极大的杨国忠,又逼唐玄宗杀死杨贵妃.玄宗无奈,便命高力士赐她自尽,最后她被勒死在驿馆佛堂前的梨树下,死时38岁.传说运尸时,杨贵妃脚上的一只鞋子失落,被一...

浈江区13828881583： 唐玄宗为什么在马嵬坡下令将杨贵妃缢死 - ？
黎郎刺五： 杨贵妃之所以被逼死,主要是被他哥哥杨国忠连累的.杨国忠叛变,被士兵杀死,大臣们担心杨贵妃一直待在李隆基身边,早晚会报仇的,因此就有将士陈玄礼在马嵬坡要挟皇帝. 如果不杀掉杨贵妃,必会军心大乱,后果不堪设想.这时候李隆基身边的宠臣,宦官高力士对他说,贵妃确实无罪,但将士们已经杀了宰相,杨贵妃仍然可以左右政局,手下的将士们难免会不安心,为了保护陛下您自己的安全,还是尽早做决定啊.

浈江区13828881583： 杨贵妃是怎么死的？
黎郎刺五：安史之乱时,唐玄宗逃至马嵬驿,军士哗变,杀死民愤极大的杨国忠,又逼唐玄宗杀死杨贵妃.玄宗无奈,便命高力士赐她自尽,最后她被勒死在驿馆佛堂前的梨树下,死时38岁.传说运尸时,杨贵妃脚上的一只鞋子失落,被一老妇人拾去,过客要借玩,须付百钱,老妇人借此发了财.

浈江区13828881583： 唐玄宗为什么要杀杨贵妃呢… ？
黎郎刺五： 大权以被太子等人掌握,尤其是军权;安禄山穷追不舍的追;以及其他方面的原因,唐玄宗不得不杀杨贵妃. 唐玄宗终究是个政治家,不是情圣.他是爱杨贵妃,是可以做...

浈江区13828881583： 杨贵妃为什么死? - ？
黎郎刺五： 因为唐玄宗命高力士杀了她!

浈江区13828881583： 杨贵妃是咋死的 - ？
黎郎刺五： 史书记载:天宝年间唐朝由盛转衰,宦官李林甫和杨国忠陷害忠良,腐乱朝纲,至使造成安史之乱,唐玄宗逃往蜀中,在半路上跟随唐玄宗的大臣和士兵要唐玄宗斩杨贵妃,因杨贵妃有暴虐的行为和他大哥杨国忠祸害忠良,败坏朝政,导致发生安史之乱,唐玄宗无奈之下,为了江山不得不杀杨贵妃.所以杨贵妃被杀

浈江区13828881583： 唐玄宗为什么要处死杨贵妃? ？
黎郎刺五： 唐玄宗到晚年,越发荒淫昏庸.他宠幸一些专喜溜须马的小人,把国家大事都交给他... 玄宗自然舍不得杨贵妃.但是,哗 变的将士们齐声喊叫,陈玄礼和太监高力士也 一再...

浈江区13828881583： 历史上杨贵妃是唐玄宗下令缢死的吗? - ？
黎郎刺五： 其实缢死杨贵妃非唐玄宗本意,而是在逃亡途中因为军士以缢死杨贵妃为要求,不这样做的话,恐怕自己的命就难保了,唐玄宗也是无奈之举,可以说是他下令缢死的. 但如果没有安史...

浈江区13828881583： 那杨贵妃是怎么死的啊？
黎郎刺五：唐朝中期安史之乱时,禁军将领陈玄礼等 杀了杨国忠父子之后,认为“贼本尚在”,请求再杀杨贵妃以免后患.唐玄宗无奈,与贵妃诀别,“遂缢死于佛室”.《资治通鉴·唐纪》记载:唐玄 宗是命太监高力士把杨贵妃带到佛堂缢死的.《唐国史补》记载:高 力士把杨贵妃缢死于佛堂的梨树下.陈鸿的《长恨歌传》记载:唐 玄宗知道杨贵妃难免一死,但不忍见其死,便使人牵之而去,“仓皇辗转,竟死于尺组之下”.乐史的《杨太真外传》 记载:唐玄宗与杨贵妃诀别时,她“乞容礼佛”.高力士遂缢死贵妃于佛堂前的梨树之下.

浈江区13828881583： 杨玉环为何悬梁而去？
黎郎刺五： 没,杨贵妃是被高力士勒死的,即马嵬坡事变