如今人为刀俎,我为鱼肉，何辞为？翻译

如今，高考为刀俎我为鱼肉也，何辞为？~

就是说刘邦如同面板上的鱼，随时被人宰割的意思，高考学生进了考场，高考也就成了左右人生命运的关键时刻，考生们如同放在砧板上任由命运操纵的鱼，生死定于一瞬间，这只不过是一种夸张的说法，其实就算是考场失意，只要努力上进就可以。

现在人家就像是切肉用的刀和板，我们就像是鱼和肉。现在多用来比喻生杀大权掌握在别人手里，自己处于被宰割的地位。
方：表比喻，像。 刀俎：切肉用的刀和板。 鱼肉：鱼和肉。
"人为刀俎，我为鱼肉“是“为”表判断。翻译成"人家就像是刀和砧板，我们就是任人宰割的鱼和肉”；
“何辞为？”是一种表疑问或反诘的格式。”何“”为“二字中间用动词，意思是何以（那样作）呢？或者是（那样作）干什么？

从整个句子来看,是个反问句。现在人家如刀和砧板，而我们像鱼和肉，还辞谢什么呢？意为不要再去辞谢了。反问句的特点是，只问不答，答案就在其中。
从“何辞为”这个古代汉语的句式来看，是宾语前置。正常的句式应为“辞何为”，意为还辞谢什么呢？“何”（什么）这个宾语放到谓语“辞”（辞谢）的前面了。

翻译：现在人家正好比是菜刀和砧板，我们则好比是鱼和肉，告辞干什么呢？

出自：司马迁《鸿门宴》

原文选段：

樊哙曰：“大行不顾细谨，大礼不辞小让。如今人方为刀俎，我为鱼肉，何辞为？”于是遂去。乃令张良留谢。

释义：

樊哙说：“做大事不必顾及小节，讲大礼不必计较小的谦让。现在人家正好比是菜刀和砧板，我们则好比是鱼和肉，告辞干什么呢？”于是就决定离去。刘邦就让张良留下来道歉。

扩展资料

主旨：

文章叙述了公元前206年两支抗秦军队的领袖项羽及刘邦于秦朝都城咸阳郊外的鸿门（今陕西省西安市临潼区新丰镇鸿门堡村）举行的一次宴会。

作者成就影响：

司马迁的《史记》全书130篇，五十二万六千五百余字，包括十二本纪（记历代帝王政绩）、三十世家（记诸侯国和汉代诸侯、勋贵兴亡）、七十列传（记重要人物的言行事迹，主要叙人臣，其中最后一篇为自序）、十表（大事年表）、八书（记各种典章制度记礼、乐、音律、历法、天文、封禅、水利、财用）；

对后世的影响极为巨大，被称为“实录、信史”，被鲁迅先生誉为“史家之绝唱，无韵之离骚” ，列为前“四史”之首，与《资治通鉴》并称为史学“双璧”。

因此司马迁被后世尊称为史迁、史圣。与司马光并称“史界两司马”, 与司马相如合称“文章西汉两司马”。 

司马迁《货殖列传》的开篇，即引用老子的至治理想，而且全篇自始至终都被道家“顺应自然”、“无为而治”的自然主义思想所笼罩。

现在人家就像是切肉用的刀和板，我们就像是鱼和肉。现在多用来比喻生杀大权掌握在别人手里，自己处于被宰割的地位。
方：表比喻，像。 刀俎：切肉用的刀和板。 鱼肉：鱼和肉。
"人为刀俎，我为鱼肉“是“为”表判断。翻译成"人家就像是刀和砧板，我们就是任人宰割的鱼和肉”；
“何辞为？”是一种表疑问或反诘的格式。”何“”为“二字中间用动词，意思是何以（那样作）呢？或者是（那样作）干什么？

从整个句子来看,是个反问句。现在人家如刀和砧板，而我们像鱼和肉，还辞谢什么呢？意为不要再去辞谢了。反问句的特点是，只问不答，答案就在其中。
从“何辞为”这个古代汉语的句式来看，是宾语前置。正常的句式应为“辞何为”，意为还辞谢什么呢？“何”（什么）这个宾语放到谓语“辞”（辞谢）的前面了。

刀俎：刀和刀砧板，宰割的工具。 人家是刀我是肉 。比喻生杀的权掌握在别人手里，自己处在被宰割的地位。

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调兵山市15833014634： 如今人方为刀俎,我为鱼肉,何辞为?翻译 - ？
祢敬益太：[答案] 现在人家就像是切肉用的刀和板,我们就像是鱼和肉.现在多用来比喻生杀大权掌握在别人手里,自己处于被宰割的地位. 方:表比喻,像. 刀俎:切肉用的刀和板. 鱼肉:鱼和肉.

调兵山市15833014634： 如今人为刀俎,我为鱼肉,何辞为?翻译 - ？
祢敬益太：[答案] 现在人家就像是切肉用的刀和板,我们就像是鱼和肉.现在多用来比喻生杀大权掌握在别人手里,自己处于被宰割的地位. 方:表比喻,像. 刀俎:切肉用的刀和板. 鱼肉:鱼和肉. ＂人为刀俎,我为鱼肉“是“为”表判断.翻译成＂人家就像是刀和砧板...

调兵山市15833014634： 翻译:如今人方为刀俎,我为鱼肉 - ？
祢敬益太：[答案] 如今的形势人家好象是切肉的刀和案板,我们是鱼肉. “如今人方为刀俎,我为鱼肉,何辞为?唉!竖子不足与谋!夺项于天下者必沛公也.” 翻译:如今的形势人家好象是切肉的刀和案板,我们是鱼肉,好有什么说的呢 哎,小子,不值得和你们共事...

调兵山市15833014634： 指出下列句子的固定句式,并翻译. 如今人方为刀俎,我为鱼肉,何辞为? - ？
祢敬益太：[答案] 何……为,译为“还要……干什么”.

调兵山市15833014634： 大行不顾细谨,大礼不辞小让,如今人方为刀俎,我为鱼肉,何辞为?翻译成现代汉语 - ？
祢敬益太：[答案] 鸿门宴 樊哙的话 做大事情不必顾虑细枝末节,讲大礼不必讲究小的礼让.现在人家正象切肉的刀和砧板,我们是鱼和肉,为什么(还要)告辞呢? 希望回答对你有帮助

调兵山市15833014634： 翻译:如今人方为刀俎,我为鱼肉,何辞为?竖子不足与谋!夺项于天下者必沛公也. - ？
祢敬益太：[答案] 如今的形势人家好象是切肉的刀和案板,我们是鱼肉,好有什么说的呢 哎,小子,不值得和你们共事,夺项羽天下的人必定是沛公

调兵山市15833014634： 如今有方为俎,我为鱼肉,何辞为?翻译 - ？
祢敬益太： 出自《史记·项羽本纪》原句子应该是“如今人方为刀俎,我为鱼肉,何辞为?”吧直译是“现在别人是刀和砧板,我是鱼肉(任人宰割),还告辞什么呢?”

调兵山市15833014634： 如今人方为刀俎,我为鱼肉,何辞为?的个别意思鱼 肉 去 的翻译! - ？
祢敬益太：[答案] 现在别人正好是刀和砧板,(而)我是鱼肉,(又)为什么要推辞呢? 刀俎:刀和刀砧板,宰割的工具.比喻生杀的权掌握在别人手里,自己处在被宰割的地位. 何……为,何……哉,何也(何……也)都是固定句式,为什么……,为是虚词,和何一...

调兵山市15833014634： 人为刀俎,我为鱼肉.下一句 - ？
祢敬益太：[答案] 如今人方为刀俎,我为鱼肉,何辞为? 唉!竖子不足与谋!夺项于天下者必沛公也.

调兵山市15833014634： - _______,________.如今人方为刀俎,我为鱼肉,何辞为?(司马迁《鸿门宴》) - ？
祢敬益太：[答案] 答案:大行不顾细谨 大礼不辞小让