出淤泥而不染，濯清涟而不娇是什么意思

出淤泥而不染，濯清涟而不娇是什么意思~

“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”的意思是：莲花从污泥中长出来，却不受到污染，在清水里洗涤过但是不显得妖媚。
这句话写出了莲花身处污泥之中，却纤尘不染，不随世俗、洁身自爱和天真自然不显媚态的可贵精神，通过对莲的形象和品质的描写，歌颂了莲花坚贞的品格，从而也表现了作者洁身自爱的高洁人格和洒落的胸襟。
原文：
爱莲说
周敦颐（宋）
水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人盛爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。

出淤泥而不染，濯清涟而不妖的意思是莲花从污泥中长出来，却不受到污染，在清水里洗涤过但是不显得妖媚。
表达的是一种洁身自爱的品质，不受身边环境的污染。
原文
宋·周敦颐《爱莲说》
水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人盛爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉！
予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。
白话译文
水上，陆地上的各种花草树木，值得喜爱的非常多。晋朝陶渊明唯独喜爱菊花。从唐朝以来世间的人们非常喜爱牡丹。
我唯独喜爱莲花，它从淤泥中长出来，却不沾染污秽，在清水里洗涤过但是不显得妖媚，它的茎中间贯通，外形挺直，不生枝蔓，不长枝节，香气远播，更加清香，笔直地洁净地立在那里，可以远远地观赏但是不能玩弄它。
我认为，菊花是花中的隐士；牡丹，是花中的富贵者；莲花，是花中的君子。唉！对于菊花的喜爱，在陶渊明以后很少听到了。对于莲花的喜爱，和我一样的还有谁？对于牡丹的喜爱，当然有很多人了。

扩展资料：
鉴赏
古人写文一般都是借物抒怀，同样的一句话，都有二层意思，一层喻物，一层抒怀。同样，“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”也有第二层抒怀意思。
隐喻作者本身具有“出淤泥而不染，濯清莲而不妖”的高尚品格。实际上，他说的意思就是：官场黑暗，要在官场上保持自己高洁的品格，就如同莲花出淤泥而不染那么难。
参考资料来源：百度百科：爱莲说

首先这句话的正确说法是出淤泥而不染，濯清涟而不妖。
根据对汉语言文学的了解，整理出以下内容，供您参考：
这句话原文的表面意思是说莲花的出自于淤泥而不沾染污秽的高洁，经过清水的洗涤，显得纯净而不妖媚的本质。
实际上，作者想要表达的意思就是：当时的历史背景下，官场黑暗，要在官场上保持自已高洁的品格，就如同莲花出淤泥而不染那么难。这也是他为官的经验总结，因为他不想同流合污。而“濯清莲而不妖”，不过是作者的一种良好愿望罢了。常在河边走，哪有不湿鞋的道理？所以百花之中独莲而能为，弥足可贵也。这也是作者的感叹吧，因为在大环境中他是不可能做到独善其身的，除了逃避与远离。或者如他那样兢兢业业的守着自已的一份志节。
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毕节地区17777516210： 出淤泥而不染,濯清涟而不妖象征什么意义 - ？
脂娇尔复： 出淤泥而不染,濯清涟而不妖.-----周敦颐《爱莲说》这句话的本意是褒义的,象征一个人洁身自好的气质. 但是,任何一句话是褒是贬,都要根据具体情况的去辨别. 比如说,某人生活在一个集体中间,不能适应环境,和周围的人很难沟通,看不惯一些事情,融不到集体之中,自命清高.在这种情况下,可能就会有人说:某某人是“出淤泥而不染,濯清涟而不妖”,那么,此时这句话就是嘲讽的意思,主旨是含沙射影的攻击,当然就是贬义了.

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脂娇尔复：[答案] 它从污泥中长出来,却不受到污染,在清水里洗涤过但是不显得妖媚

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脂娇尔复：[答案] “出淤泥而不染”象征君子身出污浊环境而不同流合污,不随俗沉浮的品质.“濯清涟而不妖”象征君子的庄重,质朴,不哗众取宠,不炫耀自己.

毕节地区17777516210： “出淤泥而不染,濯清涟而不妖.”是出自文言文《荷花吟》里的诗,那它是什么意思呢? - ？
脂娇尔复： 全文解释:周敦颐【原文】 水陆草木之花,可爱者甚蕃.晋陶渊明独爱菊;自李唐来,世人皆爱牡丹;予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉. 予谓菊,花之隐逸者也;...

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毕节地区17777516210： 出淤泥而不染 濯清涟而不妖是称赞什么的? - ？
脂娇尔复：[答案] 出自周敦颐的《爱莲说》. 古人写文一般都是借物抒怀,同样的一句话,都有二层意思,一层喻物,一层抒怀. 同样,“出淤泥而染,濯清莲而不妖”本身称赞莲的高洁,它也有第二层抒怀意思,隐喻作者本身具有“出淤泥而不染,濯清莲而不妖”的...