《楚辞·九歌·湘君》谁写的？湘君是谁？

《楚辞·九歌·湘君》谁写的？湘君是谁？~

本篇和《湘夫人》实为姊妹篇，是祭祀湘水之神的诗。相传舜帝南巡，死于苍梧之野，葬于湘水南边九嶷山。舜之二妃（帝尧之女）娥皇、女英自投湘江，殉夫而死。楚人感念舜帝及二妃，故以舜帝为湘君，舜妃为湘夫人，祀为湘水之神。本篇由灵巫扮女神湘夫人，唱辞中表现她在盼望男神湘君的莅临，但久待不至，因而怨慕悲伤。

《楚辞·九歌·湘君》屈原写的。
湘君,指湘水男神 。
《湘君》描写的是湘夫人迎候湘君而未能见的惆怅,由饰湘夫人及其侍女的巫,以及湘君的[巫见]演唱（湘君,是湘夫人为楚人祭祀的湘水之神）.同时,在诗人描述神话世界爱恋的痛苦中,也渗透着诗人自身在现实世界里遭排斥、遗弃的烦恼与苦痛,这也是不难体会的.

这首诗,艺术上情景交融,融情入景,人物的心理描写细腻,悲剧氛围浓郁,读之十分感人!　　　　　　　　　　　　君不行兮夷犹,蹇谁留兮中洲?
美要眇兮宜修,沛吾乘兮桂舟.
令沅、湘兮无波,使江水兮安流.
望夫君兮未来,吹参差兮谁思?　　君：湘君,指湘水男神.不行：不来.夷犹：迟疑不前的样子.蹇：通謇,楚方言,发语词.谁留：为谁停.中洲：即洲中,水中的陆地.此句是说为谁留在洲中而不肯前行?
要眇：好貌,指美好的容貌.宜修：善修饰,恰到好处.宜：善.沛：本水急流的样子,这里是指桂舟顺流而下飞速的样子.吾：女神湘夫人自称.桂舟：用桂要做的船.
沅、湘：指沅水和湘水,都在今湖南境内,流入洞庭湖.溯湘江及其支流潇水而上,可到九嶷山.江：指长江.流经湖南北部,与洞庭湖相接.安流：平稳地流淌.
夫：指示代词,那.参差：古乐器,排箫名.谁思：何所思,想什么.　　　　　　　　　　　　驾飞龙兮北征,邅吾道兮洞庭.
薜荔柏兮蕙绸,荪桡兮兰旌.
望涔阳兮极浦,横大江兮扬灵.
扬灵兮未极,女婵媛兮为余太息.　　飞龙：龙舟,湘君所驾的快船.北征：向北航行.征,行.以下即湘水女神想象中湘君乘船而来,并与之相会.邅：楚方言,转弯、转道.洞庭：洞庭湖,在今岳阳.会合沅、湘诸水,北入长江.
薜荔：一种长绿藤木蔓生植物.柏：通“错”,帘子.蕙：香草名.绸：通“帱”,帐子之意.荪：香草名.桡：船桨.一说是旗杆上的曲柄.旌：旗杆上的装饰.此二句写行船装饰得漂亮高洁.
涔阳：地名,在涔水的北岸,具体地点不详.古人称河水北岸为阳.极浦：遥远的水岸.浦,水滨.横：横渡,指横渡大江.
扬灵：飞速前行.灵,同[舟灵],有屋的船.极：终止.以下叙写湘夫人不见湘君的到来而感到哀怨.女：指湘夫人的侍女.婵媛：眷恋而关切的样子.余：指女神湘夫人.太息：大声叹息.　　　　　　　　　　　　横流涕兮潺湲,隐思君兮陫侧.
桂棹兮兰枻,斫冰兮积雪.
采薜荔兮水中,搴芙蓉兮木末.
心不同兮媒劳,恩不甚兮轻绝.　　横流涕：形容眼泪纵横.横,横溢.潺湲：泪流不止的样子.隐：将思念之情藏在心底,一说指痛.陫侧：即“悱恻”,形容内心悲苦.
棹：长桨.斫冰兮积雪：船桨击水如砍冰,激起浪花如积雪.形容行进艰难,表示心情沉重.
搴：采摘拔取.木末：树梢.以上二句,薜荔,又名木莲,而要采之水中；芙蓉,荷花,而要求之于树上,比喻所求必不可得.
心不同：指男女间的感情相背,心意不同.劳：徒劳.恩：恩爱.甚：深.轻绝：轻易弃绝.　　　　　　　　　　　　石濑兮浅浅,飞龙兮翩翩.
交不忠兮怨长,期不信兮告余以不闲.
朝骋骛兮江皋,夕弭节兮北渚.
鸟次兮屋上,水周兮堂下.　　石濑：山石间的急流.濑,湍水.浅浅：水流急速的样子.飞龙：即指上文“驾龙兮北征”之飞龙,指湘君所乘的船.翩翩：疾飞的样子,这里形容船行驶得很快.这两句是说,如果湘君守约前来的话,早该到了.
交不忠：指相交而不真诚.交,友.忠,诚心.怨长：怨深.期：约会.不信：不守信用.不闲：不得空.
骋骛：疾驰乱跑.骋,直驰；骛,乱驰.江皋：江岸,江中,这里的江指湘江.弭节:弭,指停止；节：车行的节奏.这里是停船的意思.北渚：洞庭湖北部水中的一个小洲.这里大概是湘君和湘夫人约定见面后一同去的地方,湘夫人等不到湘君,失望而归,在途中忽然想起,也许湘君已经去了北渚了,所以和侍女赶到这里.
次：停留,止宿.周：环绕,指流水环绕堂下,哗哗地流淌着.“鸟次”“水周”两句表示,时已黄昏,寂静无人.　　　　　　　　　　　　捐余玦兮江中,遗余佩兮澧浦.
采芳兮杜若,将以遗兮下女.
时不可兮再得,聊逍遥兮容与.　　捐：舍弃.玦：玉器,环形有缺口.遗：弃,丢掉.佩：玉佩.澧浦：澧水之滨.澧,水名,在今湖南西部,流入洞庭湖.
遗：赠送.下女：侍女,一说指湘君侍女,以寄情对湘君的爱恋.一说即指上文“女婵媛兮为余太息”之女.
时：时光.再得：再回,表示对时光流逝无可奈何的悲痛之情.聊：姑且.逍遥：优游自得,因无可奈何,只好自我宽慰.容与：徘徊等待之意。

《楚辞·九歌·湘君》屈原写的湘君，指湘水男神 楚辞细解　九歌之　湘君　　《湘君》描写的是湘夫人迎候湘君而未能见的惆怅，由饰湘夫人及其侍女的巫，以及湘君的[巫见]演唱（湘君，是湘夫人为楚人祭祀的湘水之神）。同时，在诗人描述神话世界爱恋的痛苦中，也渗透着诗人自身在现实世界里遭排斥、遗弃的烦恼与苦痛，这也是不难体会的。
　　这首诗，艺术上情景交融，融情入景，人物的心理描写细腻，悲剧氛围浓郁，读之十分感人！　　　　　　　　　　　　君不行兮夷犹，蹇谁留兮中洲？
　　　　　　　　　　　　美要眇兮宜修，沛吾乘兮桂舟。
　　　　　　　　　　　　令沅、湘兮无波，使江水兮安流。
　　　　　　　　　　　　望夫君兮未来，吹参差兮谁思？　　君：湘君，指湘水男神。不行：不来。夷犹：迟疑不前的样子。蹇：通謇，楚方言，发语词。谁留：为谁停。中洲：即洲中，水中的陆地。此句是说为谁留在洲中而不肯前行？
　　要眇：好貌，指美好的容貌。宜修：善修饰，恰到好处。宜：善。沛：本水急流的样子，这里是指桂舟顺流而下飞速的样子。吾：女神湘夫人自称。桂舟：用桂要做的船。
　　沅、湘：指沅水和湘水，都在今湖南境内，流入洞庭湖。溯湘江及其支流潇水而上，可到九嶷山。江：指长江。流经湖南北部，与洞庭湖相接。安流：平稳地流淌。
　　夫：指示代词，那。参差：古乐器，排箫名。谁思：何所思，想什么。　　　　　　　　　　　　驾飞龙兮北征，邅吾道兮洞庭。
　　　　　　　　　　　　薜荔柏兮蕙绸，荪桡兮兰旌。
　　　　　　　　　　　　望涔阳兮极浦，横大江兮扬灵。
　　　　　　　　　　　　扬灵兮未极，女婵媛兮为余太息。　　飞龙：龙舟，湘君所驾的快船。北征：向北航行。征，行。以下即湘水女神想象中湘君乘船而来，并与之相会。邅：楚方言，转弯、转道。洞庭：洞庭湖，在今岳阳。会合沅、湘诸水，北入长江。
　　薜荔：一种长绿藤木蔓生植物。柏：通“错”，帘子。蕙：香草名。绸：通“帱”，帐子之意。荪：香草名。桡：船桨。一说是旗杆上的曲柄。旌：旗杆上的装饰。此二句写行船装饰得漂亮高洁。
　　涔阳：地名，在涔水的北岸，具体地点不详。古人称河水北岸为阳。极浦：遥远的水岸。浦，水滨。横：横渡，指横渡大江。
　　扬灵：飞速前行。灵，同[舟灵]，有屋的船。极：终止。以下叙写湘夫人不见湘君的到来而感到哀怨。女：指湘夫人的侍女。婵媛：眷恋而关切的样子。余：指女神湘夫人。太息：大声叹息。　　　　　　　　　　　　横流涕兮潺湲，隐思君兮陫侧。
　　　　　　　　　　　　桂棹兮兰枻，斫冰兮积雪。
　　　　　　　　　　　　采薜荔兮水中，搴芙蓉兮木末。
　　　　　　　　　　　　心不同兮媒劳，恩不甚兮轻绝。　　横流涕：形容眼泪纵横。横，横溢。潺湲：泪流不止的样子。隐：将思念之情藏在心底，一说指痛。陫侧：即“悱恻”，形容内心悲苦。
　　棹：长桨。斫冰兮积雪：船桨击水如砍冰，激起浪花如积雪。形容行进艰难，表示心情沉重。
　　搴：采摘拔取。木末：树梢。以上二句，薜荔，又名木莲，而要采之水中；芙蓉，荷花，而要求之于树上，比喻所求必不可得。
　　心不同：指男女间的感情相背，心意不同。劳：徒劳。恩：恩爱。甚：深。轻绝：轻易弃绝。　　　　　　　　　　　　石濑兮浅浅，飞龙兮翩翩。
　　　　　　　　　　　　交不忠兮怨长，期不信兮告余以不闲。
　　　　　　　　　　　　朝骋骛兮江皋，夕弭节兮北渚。
　　　　　　　　　　　　鸟次兮屋上，水周兮堂下。　　石濑：山石间的急流。濑，湍水。浅浅：水流急速的样子。飞龙：即指上文“驾龙兮北征”之飞龙，指湘君所乘的船。翩翩：疾飞的样子，这里形容船行驶得很快。这两句是说，如果湘君守约前来的话，早该到了。
　　交不忠：指相交而不真诚。交，友。忠，诚心。怨长：怨深。期：约会。不信：不守信用。不闲：不得空。
　　骋骛：疾驰乱跑。骋，直驰；骛，乱驰。江皋：江岸，江中，这里的江指湘江。弭节:弭，指停止；节：车行的节奏。这里是停船的意思。北渚：洞庭湖北部水中的一个小洲。这里大概是湘君和湘夫人约定见面后一同去的地方，湘夫人等不到湘君，失望而归，在途中忽然想起，也许湘君已经去了北渚了，所以和侍女赶到这里。
　　次：停留，止宿。周：环绕，指流水环绕堂下，哗哗地流淌着。“鸟次”“水周”两句表示，时已黄昏，寂静无人。　　　　　　　　　　　　捐余玦兮江中，遗余佩兮澧浦。
　　　　　　　　　　　　采芳兮杜若，将以遗兮下女。
　　　　　　　　　　　　时不可兮再得，聊逍遥兮容与。　　捐：舍弃。玦：玉器，环形有缺口。遗：弃，丢掉。佩：玉佩。澧浦：澧水之滨。澧，水名，在今湖南西部，流入洞庭湖。
　　遗：赠送。下女：侍女，一说指湘君侍女，以寄情对湘君的爱恋。一说即指上文“女婵媛兮为余太息”之女。
　　时：时光。再得：再回，表示对时光流逝无可奈何的悲痛之情。聊：姑且。逍遥：优游自得，因无可奈何，只好自我宽慰。容与：徘徊等待之意。
　　通俗译文：　　湘君你犹豫迟迟不动，为谁停留在水中沙洲？我美好容貌又善打扮，顺水疾行啊乘着桂舟。让沅水湘水不起波涛，叫滚滚长江平稳缓流。夫君不来我望穿秋水，吹起悠悠洞箫把谁候？驾着快舟啊向北方行，改变了航向转道洞庭。薜荔为帘芳蕙做帐，香荪饰桨兰草饰旌旗。眺望涔水遥远的水岸，横渡大江啊扬帆前行。扬帆前行啊飞速不停，侍女惋惜为我叹息！涕泪俱下滚滚流淌，思念湘君悲伤又失意。桂木做桨兰做船舷，分开积雪啊冲破层冰，水里采薜荔，树梢折芙蓉。情感相背媒人徒劳，恩爱不深轻易绝情。石滩上湍水急流匆匆，龙船疾驰如飞前行。相交不诚怨恨萌生，相约失信却说没空。清晨驾车直驰江边，傍晚停船在北边沙渚。只见鸟儿栖息在屋檐上，还有流水环绕堂阶哗哗流淌。抛弃我玉玦向那江中，扔掉我玉佩澧水岸边。我采集杜若在那芳洲，还想寄情馈赠给你的侍女。相会的美好时光不可再得，姑且逍遥宽心等待徘徊。

《楚辞》篇名。关于它的来历,王逸认为是屈原仿南楚的民间祭歌创作的。朱熹认为是屈原对南楚祭歌修改加工,“更定其词”(《楚辞集注》)。胡适则认为《九歌》乃古代“湘江民族的宗教歌舞”,“与屈原传说绝无关系”(《读楚辞》)。今人多取朱说。

屈原写的，湘君是洞庭湖的湖神

舜帝为湘君 作者：屈原

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芒康县15659578436： 《楚辞·九歌·湘君》谁写的?湘君是谁? - ？
线民喜欣：[答案] 《楚辞·九歌·湘君》屈原写的湘君,指湘水男神 楚辞细解 九歌之 湘君《湘君》描写的是湘夫人迎候湘君而未能见的惆怅,由饰湘夫人及其侍女的巫,以及湘君的[巫见]演唱(湘君,是湘夫人为楚人祭祀的湘水之神).同时,在诗人描述神话世界爱...

芒康县15659578436： 湘夫子屈原 - ？
线民喜欣： 屈平(约公元前339年?~约公元前278年?)字原,通常称为屈原,又自云名正则,字灵均,汉族,战国末期楚国丹阳(今湖北秭归)人,楚武王熊通之子屈瑕的后代.屈原虽忠事楚怀王,但却屡遭排挤,怀王死后又因顷襄王听信谗言而被流放,最终投汨罗江而死.屈原是中国最伟大的浪漫主义诗人之一,也是我国已知最早的著名诗人,世界文化名人.他创立了“楚辞”这种文体,也开创了“香草美人”的传统.代表作品有《离骚》《九歌》等.

芒康县15659578436： 屈原 写湘君的目的 - ？
线民喜欣： 诗中的主人公却是湘君.这首诗的主题主要是描写相恋者生死契阔、会合无缘.作品始终以候人不来为线索,在怅惘中向对方表示深长的怨望,但彼此之间的爱情始终不渝则是一致的.

芒康县15659578436： 九歌 湘君 - ？
线民喜欣： 看看下面的内容是否有用:赏析: 在屈原根据楚地民间祭神曲创作的《九歌》中,《湘君》和《湘夫人》是两首最富生活情趣和浪漫色彩的作品.人们在欣赏和赞叹它们独特的南国风情和动人的艺术魅力时,却对湘君和湘夫人的实际身份迷惑不...

芒康县15659578436： 屈原湘夫人 湘君与湘夫人的情感发展 - ？
线民喜欣： 《湘夫人》是伟大的爱国诗人屈原的作品《楚辞·九歌》组诗十一首之一,是祭湘水女神的诗歌,和《湘君》是姊妹篇.全篇以湘君思念湘夫人的语调去写,描绘出那种驰神遥望,祈之不来,盼而不见的惆怅心情. 作品原文湘夫人帝子降兮北...

芒康县15659578436： 九歌是谁作的 - ？
线民喜欣： 《楚辞》篇名.“九歌”原为传说中的一种远古歌曲的名称.《楚辞》的《九歌》,是战国楚人屈原据民间祭神乐歌改作或加工而成.共十一篇:《东皇太一》、《云中君》、《湘君》、《湘夫人》、《大司命》、《少司命》、《东君》、《河伯》、《山鬼》、《国殇》、《礼魂》.《国殇》一篇,悼念和颂赞为楚国而战死将士;多数篇章,则皆描写神灵间的眷恋,表现出深切的思念或所求未遂的伤.王逸说是屈原放逐江南时所作,当时屈原“怀忧若苦,愁思沸郁”,故通过制作祭神乐歌,以寄托自己的这种思想感情.但现代研究者多认为作于放逐之前,仅供祭祀之用.因此,它应当是屈原诗歌艺术整体中的有机构成部分.《九歌》图卷宋代李公麟作《九歌》图·东皇太一元代张渥作

芒康县15659578436： 万合天宜词宜词什么意思? - ？
线民喜欣： 宜,适宜、合适、最可.

芒康县15659578436： 九歌中湘夫人与湘君为什么不能相见? - ？
线民喜欣： 九歌中二人不能相见的原因是湘君和湘夫人把约会的时间记错了.一个在早上等人,一个以为是晚上见面,注定无法约会成功. 《九歌·湘君》中说的是湘夫人思恋湘君的故事.湘夫人经过一番精心打扮后,一大早来到北洲和湘君约会.可是却...

芒康县15659578436： 屈原 - 湘夫人 - ？
线民喜欣： 【赏析一】 《湘夫人》由男神的扮演者演唱,表达了赴约的湘君来到约会地北渚,却不见湘夫人的惆怅和迷惘. 这首《湘夫人》所写的情事,正发生在湘夫人久等湘君不至而北出湘浦、转道洞庭之时.因此当晚到的湘君抵达约会地北渚时,自...

芒康县15659578436： 九歌湘夫人应该这首诗的结构 - ？
线民喜欣： 是明暗对应的双层结构方式.主人公情感的表现,有明有暗,明暗结合.抒情对象既可实指,又有象征性.在描写实境时,主人公的情感是表层性的,意旨明朗,指事明确,语言明快,情感色泽清晰,高低起伏,强弱大小,都呈透明状态. 《湘夫人》是屈原所著《楚辞·九歌》组诗十一首之一,是祭湘水女神的诗歌,和《湘君》是姊妹篇.全篇以湘君思念湘夫人的语调去写,描绘出那种驰神遥望,祈之不来,盼而不见的惆怅心情.