古代宫中妃子从小到大的称谓

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古代宫中妃子从小到大的称谓~

一、汉代的等级制: 自汉武帝、汉元帝始,后宫三千嫔妃扩至十四个等级。即: 1.昭仪,2.婕妤,3.(女圣)娥,4.容华,5.美人,6.八子,7.充依,8.七子,9.良人,10.长使,11.少使,12.五官 13.顺常,14.无涓、共和、娱灵、保林等。 东汉时又化繁为简,六宫仅有皇后、贵人之称,其下只设美人、宫人、采女三等。 二、历朝历代不同的后妃制度 中国后妃的体制发始于周,形成于秦,自汉、唐、宋、元、明、清以降、历代多有增损,但大体仍不离周制。 周代的后妃制规定王者立后、三夫人、九嫔、二十七世妇、八十一御妻。所谓后,在宫闱中其地位如同天子,三夫人则如同三公,九嫔如同九卿,世妇如同大夫、御妻如同士。后及三夫人乃为天下母仪,制定妇礼。九嫔掌教四德:即妇德、妇言、妇容、归功;世妇主管丧祭礼宾之事,御妻则侍奉天子之宴寝。除此还有女史、女况、典妇等多种名目,分掌内闱各种杂事。后妃们的行动必须按照严格的礼制规定,听从祖辈的训戒,不得白由行动或随意言笑。所谓后妃,“妃”字,其本义即指配偶,古音即读“配”。“后”字,其原义曾是国主,国君。古代的后王就是指的天子。后来天子的配偶称为后,[后汉]班固在“白虎通”《嫁娶》曰:“天子之妃谓之后.何?后.君也。天下尊之.故谓之后。”然而这里所谓天下尊之,其尊者仍为天子其人,而不是后妃其人。尊后妃的实质.仍是尊天子。郑玄注《礼记》曰:“后之言,后言,在夫之后也”。因此,后地位虽位同天子,然而决不可言在天子之先,必以天子之命唯听。充其量,后只能辅佐天子,所以其地位乃在天于之下是不言自明的。不仅如此,甚至后妃的生死大权也掌握在天子手里。以天于的快乐为快乐,以天子的忧愁为忧愁。一切惟天于是命,这就是后妃生活的本质。 三宫六院体系 对于皇帝的后妃,俗言有三宫六院七十二嫔妃的提法,其实这只是一种泛泛之谈,皇帝后妃的编制历朝历代虽大略近似,然而在名目上和数量上并不相同。 民间所谓的三宫,一般是指后妃居住的中宫和东西两宫,其实这是明清以后的体制,三宫最早乃是指诸侯大人所而之处、而天子后妃所居乃曰六宫。《礼记》言:"王后六宫,诸侯夫人三宫也。"《周礼·天宫内宰》言:"王后帅六宫之人。"郑玄注六宫曰:"正寝一, 燕寝五,合为六宫。"六宫为皇后居住之所,所以往往用六宫代指皇后,如同后世用中宫代指皇后一样。随着封建社会的建立,诸侯的消亡,三宫的含义有了变化。汉代就以皇帝、太后、皇后合称为三宫,又称太皇大后、太后、皇后为三宫。唐代穆宗时又将两太后与皇后合称三宫。六院作六苑,皆以后妃所居宫院(苑)代指后妃。六宫的概念至唐代已非专指皇后,而泛指后妃了。白居易《长恨歌》中的"回眸一笑百媚生,六宫粉黛无颜色",李贺《贝宫夫人》中的\'六宫不语一生困,高悬银(片旁)照香山",所言"六宫"皆指后妃,而不是专指皇后。明以下遂泛称后妃为三宫六院。 所谓七十二嫔妃,不过是泛指皇帝后宫人数的众多,实际上皇帝后宫侍妾的数目远比七十二为多。《管子·小匡》即言:"九妃六嫔,陈妾数千"。《礼·昏仪》则言周代后妃制曰:"古者天子后立六宫,三夫人,九嫔,二十七世妇,八十一御妻"。可见早在诸侯时期,国君的妻妾已甚众了。秦汉之时秉承周制建立了中国封建社会的后妃制,以皇帝为中心,皇帝之母称皇太后,祖母称太皇太后,嫡妻称皇后。由于秦的时代短暂,所以完备的后妃体制及其等级划分实际执行于汉代。汉代的后妃爵列八品:即1.皇后,2.夫人,3.美人,4.良人,5.八子,6.七子,7.长使,8.少使。自汉武帝、汉元帝始,后宫三千嫔妃又扩至十四个等级。即1.昭仪,2.婕妤,3.(女圣)娥,4.容华,5.美人,6.八子,7.充依,8.七子,9.良人,10.长使,11.少使,12.五官13.顺常,14.无涓,共和、娱灵、保林等。东汉时又化繁为简,六宫仅有皇后、贵人之称,其下只设美人、宫人、采女三等。 三国魏晋时期后妃制又有所变化,自夫人以下魏定爵秩十二等。魏太祖于王后以下定五等:夫人、昭仪、 婕妤、容华、美人。文帝时增设贵嫔、淑媛、修容、顺成、良人五等。明帝时又增设淑妃、昭华、修仪(除去了顺成)三等。晋参照汉魏之制于皇后下设贵嫔、夫人、贵人为三夫人;又设淑妃、淑媛、淑仪、修华、 修容、修仪、婕妤、容华、充华为九嫔;还有美人、才人等,其位亦在九嫔以下。 至此周之三夫人、九嫔便有了具体名称。 清代宫廷后妃制 以清代宫廷制度而言,宫闱制度的真正确立是在康熙皇帝的时候,规定皇后居中宫,主内治,以下皇贵妃一人,贵妃两人,妃四人,嫔六人,分居东西十六宫,佐皇后主内治,嫔以下还有贵人、常在、答应三级,俱无定数,随居东西各宫,勤修内职。清代后妃的来源,与历代不同之处在於,满族实行具有自己特色的「阅选秀女制度」,不仅皇帝的后妃要从秀女中挑选,被选中的秀女还要为皇子、皇孙栓婚,或为近支的宗室亲王、郡王指婚。能被选入宫的女子,又可分两种:由八旗户籍选出的称为「秀女」,地位较高,可选妃立后;由内务府包衣佐领下选出的则叫宫女,地位较低,仅供内廷使令,但宫女亦有机会晋升为妃嫔。 挑选秀女,三年一届,参加闺选秀女的年龄,多在十二、三岁以上,十七岁以下,秀女一旦被选入宫中,即为贵人,而最大的幸运就是可以被选作妃嫔。而没有被选入宫中的秀女,则可以自由聘娶。

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皇族与宗室1.皇帝对皇帝的称谓:
天子(源于商朝)
皇帝(源于秦始皇)
万岁(最早是代表喜庆,汉武帝后用到皇帝身上,到了宋朝专用)
陛下 陛本是宫殿的台阶,又特指皇帝前的台阶。陛的两旁通常有近臣持刀以备不测。群臣不敢直接对着皇帝说话,而要站在陛下的侍卫负责传递,以表皇权尊贵。
其他别称:皇王、皇辟、主、主上、主公、天子、君主、君王、人主、今上、足下……私底下称皇上为:
至尊、圣人(多用于唐代)、圣上、圣皇、官家(宋代特称)、主上、皇上、老爷(明代特称)、老佛爷(清代特称)等皇帝的自称:
联、寡人、孤、孤寡、予一人、有时候也用“我”或者“吾”。2.皇后、后皇帝的正妻称皇后,是皇帝的原配。别称坤极、正室、正宫、中宫、嫡妻。原本夏商时期,帝生前称后,死称帝,有君长之意。商代以后,后称为君王的配偶转成。皇后一词始于秦朝,下人称呼为“娘娘”“天下母”“国母”。

3.妃
别称姬、国阴、侧室、别房、妾身,对皇帝的妾氏及太子、王、后的妻子称谓。下人称为“娘娘”。妃子的自称:
妾身、贱妾、小妾(对皇帝)、本宫(对大臣、奴才)、在正式场合用“妾某氏等”,平时则用“我”或者“吾”
4.嫔
古代皇宫里的女官,皇帝的妾。位于妃以下,贵人以上。嫔的自称:
妾身(对皇帝)、本宫(对大臣、奴才)5.无上皇
皇帝的爷爷称为无上皇,指太上皇的父亲、皇帝的祖父,是中国古代帝制度中的最高虚位。甚少用上的称谓。6.太皇太后
皇帝的祖母,皇帝一般对其称为皇祖母。自称
本宫(对大臣、奴才)、哀家(皇帝死后自称)7.太上皇
皇帝的爸爸称为太上皇,天子之父参与国政,称太上皇帝。皇帝称呼父皇、皇父。8.皇太后
皇帝的母亲称皇太后,秦汉以后历代沿称。皇帝称呼为母后、皇母。公主、格格、皇子称皇太后为皇奶奶,太妃为X奶奶,臣子对其称呼 慈禧太后曾使用老佛爷的称呼。自称
本宫(对大臣、奴才)、哀家(皇帝死后自称)9.太妃
已故皇帝的妃子,无上皇或太上皇遗留的妃嫔,分别尊称为皇贵太妃、贵太妃。10.皇太子
皇帝所指定的继承人,一般为皇帝的嫡长子,但常有例外,由皇帝选定册立。清代自雍正以后不立皇太子。一般称预定继承君位的长子为"太子"。 平时还是多用“我”或者“吾”,另外对皇帝或者皇后或者时可用“儿臣”,对下人可用“小王”。11.别人对其称呼左右之人称为“郎君”;诸王则被称呼为“王爷”12.世子
帝王诸侯的正妻所生的长子,也称太子,清代则封亲王的嫡长子为世子。13.孺子
太子妃嫔名,太子有妃、良娣、孺子,共三等,又古代贵族的妾也称孺子。14.太孙
皇帝的长孙称太孙。历代王朝往往于太子殁后册立太孙为预定之皇位继承人。15.王
尊称为王爷或殿下。王本作士,上加一横表示在士之上。后降为臣子的最高封爵。王的自称
本座、本王、臣王(对皇帝)
16.王后
国王正妻,通常指亲王、外姓王、封地的王的正妻。17.帝
帝为天上最高统治者,后来降为人间的皇帝。18.公主
帝王之女的称号。始于战国,汉制规定,皇帝之女称公主,帝之妹称长公主,帝姑称大长公主,后历代大致沿用。对皇帝,称“吾”或者“我”19.附马
皇帝的女婿称驸马,非实官。清代称"额驸"。20.帝姬
古代对皇帝女公主、姊妹、姑母等的称呼。21.郡主(翁主)
郡主为郡公主的缩写,唐朝为太子之女,宋代后,宗室之女也封为郡主,明清均以亲王之女为郡主。汉代制度,诸王之女称翁主,即后世的郡主。22.县主
郡王之女,东汉帝女皆封县公主。隋唐以来,诸王之女,亦封县主。明、清郡王女封县主。23.少君或者小君 诸侯妻子清皇族 清代宗室封爵具有民族特色,爵位称呼多用满语。
1.皇帝 对其称为王、可汗、汗、陛下
其对父亲、母亲称为:皇阿玛、皇额娘
普通人则称父亲、母亲为阿玛、额娘2.皇后
大致与汉族同。
3.阿哥
对皇子的称呼。如果有几个皇子,就在“阿哥”之前加数字。下人对阿哥称爷,什么阿哥就什么爷。4.固伦公主
满语中固伦是国的意思。固伦公主用以称呼皇后生的女儿。 5.和硕公主
满语中和硕是旗(一方)的意思。和硕公主为妃嫔生的女儿和皇后抚养的宗女。 6.县主
对郡王女儿的称呼。 7.郡君
对贝勒女儿的称呼。 8.县君
对贝子女儿的称呼。 9.乡君
对镇国公、辅国公女儿的称呼。 10.格格 满语的译音是“小姐”的意思,满族家庭里的女儿都可以称为“格格”。另外,对亲王到入八分辅国公的女儿的满语称呼。亲王女儿称和硕格格,郡王、贝勒女儿称多罗格格,贝子女儿称固伦格格,入八分镇国公与辅国公的女儿就称格格。 11.福晋 对亲王、郡王、皇子妻妾的称呼。清朝宗亲的福晋分嫡、侧、庶之分,凡正房为“嫡福晋”,偏房为侧福晋或庶福晋。嫡福晋与侧福晋都是由礼部册封,庶福晋,地位比较低了,相当于婢妾,不入册。 12.固伦额驸
固伦公主的丈夫。 13.和硕额驸
和硕公主的丈夫。14.妃嫔
皇子女对皇后称“母后” 生母称“母妃”。别的妃嫔称为“*母妃”(例如惠母妃)前面加个字。满族家族成员玛法 祖父、祖辈、老翁
幺嬷 祖母、老太太
阿玛 父亲
厄莫 母亲(/厄涅/)这个词就是“额娘”,“额”字应该念成去声,也就是第四声,且重音就在这个字,“娘”念成轻声。
阿浑 哥哥、兄长
窦 弟弟
厄云 姐姐
暖 妹妹
阿沙 嫂子
高祖——达玛法 高祖母——达妈妈
曾祖——翁库玛法 曾祖母——乌库妈妈
公公——阿玛哈 婆婆——额莫克
伯父——阿牟其 伯母——阿牟
叔叔——额其克 婶母——窝克
丈夫——爱根 妻子——萨里甘 二妻——福七黑
兄——阿珲,阿哥 嫂——阿沙
弟——兜 妻弟——那雅
子——追 媳妇——尾伦
孙子——窝莫罗
外祖父——郭罗玛法 外祖母——郭罗妈妈
岳父——阿布哈 岳母——额布喝
姑——姑爸爸
姨母——安布 姨夫——安布玛
舅舅——那克出 舅母——额克出
姐姐——额云, 格格 姐夫——额附
妹妹——嫩
女儿——沙里甘追 女婿——霍其珲
外甥——依诺
朋友——姑出 好友——色音姑出 女友——诺库
亲家——撒顿 娘家——谈搀臣1.大臣 大臣自称:(汉)大臣自称“臣”,(满)大臣自称“奴才” 2.宦官和内臣
太监自称:奴才、奴婢、杂家、仆
女官,宫女自称:奴才、奴婢、贱婢
皇后和后妃、大臣内子、皇室女眷:妾、妾身、贱妾
皇子,公主:子臣(儿臣)、臣女3.小官和吏
对大官自称:下官、卑职、属下4.将领、偏将、副将
对元帅自称:末将、卑职、属下民间
1.对女子称呼
姑娘、小姐、女士、女流(泛指女性)、女郎(称年轻女子)、巾帼(女中豪杰)、女史(女官)、佳人、美人、才女、娘子(唐宋时期不管是否相识,一律可以称为“娘子”,并非老婆含义)、年长者称呼女子多以其姓加行第再加“娘”呼之。2.对男子称呼
壮士、大侠、少侠、侠士、公子、官人、员外(指有钱人,全称为“员外郎”) 、“相公”(在唐代,只有宰相才被称为“相公”)、年长者对少年人为“郎”或“郎君”3.自称
姓某、在下(区区在下)、老夫(年老男子自称)、老身(年老妇女自称)、小女子(年轻女姓)
4.对上级自称
草民、民妇(已婚)、民女(未婚)、小的或小人(对官)5.骂词
贱婢(针对女人)、刁民(针对无理平民)、刁妇(针对无理妇女)6.客人
称呼为:客官、恩客(玩女人的客人)
7.对朋友的家室称谓对别人妻子:太太、夫人
对别人儿子:令郎
对别人女儿:千金、两千金
对别人母亲:令堂
对别人父亲:令尊8.对别人称呼自己的家室妻子:“贱内”、“内子”、“内助”、“中馈”、“糟糠之妻”
儿子:犬儿、小儿
女儿:犬女、小女
父亲母亲:家父、家母
岳父:泰山
9.宫外贵妇 淑人:外命妇,即宫外贵妇的一种称号。
硕人:外命妇,即宫外贵妇的一种称号。
安人:外命妇,即宫外贵妇的一种称号。

夏正妃一人 次妃十一人商中宫皇后、东宫皇妃、西宫贵妃,四妃,德妃、淑妃、惠妃、庄妃、九嫔,其余的全统称为美人。周一后、三夫人、九嫔、二十七世妇、八十一御妻。秦皇后。皇帝之妾皆称夫人。并立八品。皇后、其余夫人、美人、良人、八子、七子、长使、少使皆无定数。西汉皇后。共设十四等,昭仪、婕妤、容华、美人、八子、充仪、七子、良人、长使、少使、五宫、顺常、无涓,与无涓同等的还有共和、娱灵、保才、良使、夜者。此外,还有上家人子、中家人子。除此以外,史籍中还曾出现过诸姬、长御、材人、待诏掖庭、中宫史、学事史等名目。王莽托古改制,和嫔、美御、和人三人,即三夫人,嫔九人,美人二十七,相当二十七世妇,御人八十一,八十一御妻也。东汉皇后、贵人。后又置美人、宫人、采女三等。魏(三国)曹操建魏国,在王后之下设夫人、昭仪、婕妤、容华、美人五等,曹丕称帝,增设贵嫔、淑媛、修容、顺成、良人五等,魏明帝曹睿即位,增设淑妃、昭华、修仪三等,去除顺成。于是?皇后之下共设12个等级?依次是贵嫔、夫人、淑妃、淑媛、昭仪、昭华、修容、修仪、婕妤、容华、美人、良人。晋武帝时,皇后以下设三夫人,贵嫔、夫人、贵人、九嫔,淑妃、淑媛、淑仪、修容、修华、修仪、婕妤、容华、充华、九嫔以下设美人、才人、中才人等作为二十七世妇、八十一御。南北朝皇后以下置贵妃,位于贵嫔之上,又以昭仪、昭容、昭华代修华、修容、修仪。以后又有修改,如以三淑、三昭、三修为九嫔,而以婕妤、容华、充华等位其下。南北朝代均有增损。梁以贵妃、贵嫔、贵姬为三夫人,淑媛、淑仪、淑容、昭华、昭仪、昭容、修华、修仪、修容为九嫔,婕妤、容华、充华、承徽、列荣为五职,又有美人、才人、良人称三职 。北魏皇后。北魏初年,未立定制,北魏孝文帝改定内官,有左昭仪、右昭仪、三夫人、九嫔、世妃、御女等,复设置女侍中、女尚书以至奚官女奴等执事人员。北齐皇后。三夫人,贵嫔、贵姬、贵妃,北齐前几帝所置内职很少,齐武成帝好内,颁布河清新令,内命妇依古制有三夫人、九嫔、二十七世妇、八十一御女。又准汉制置有,昭仪,有左右二人,三夫人改称为,弘德、正德、崇德,九嫔,上嫔,光猷、昭训、隆徽,下嫔,宣徽、凝晖、宣明、顺华、凝华、光训,二十七世妇为,正华、令侧、修训、曜仪、明淑、芳华、敬婉、昭华、光正、昭宁、贞范、弘徽、和德、弘猷、茂光、明信、静训、曜德、广训、晖范、敬训、芳猷、婉华、明范、艳仪、晖则、敬信,比从三品。八十一御女为,穆光、茂德、贞懿、曜光、贞凝、光范、令仪、内范、穆闺、婉德、明婉、艳婉、妙范、晖章、敬茂、静肃、琼章、穆华、慎仪、妙仪、明懿、崇明、丽则、婉仪、彭媛、修闲、修静、弘慎、艳光、漪容、徽淑、秀仪、芳婉、贞慎、明艳、贞穆、修范、肃容、茂仪、英淑、弘艳、正信、凝婉、英范、怀顺、修媛、良则、瑶章、训成、润仪、宁训、淑懿、柔则、穆仪、修礼、昭慎、贞媛、肃闺、敬顺、柔华、昭顺、敬宁、明训、弘仪、崇敬、修敬、承闲、昭容、丽仪、闲华、思柔、媛光、怀德、良媛、淑猗、茂范、良信、艳华、徽娥、肃仪、妙则?比正四品。北周
称三夫人为三妃,以下有六嫔、御媛、御婉等号。

隋文帝在独孤皇后死后,确立妃嫔制度。
皇后,三夫人,贵妃、淑妃、德妃,九嫔,顺仪、顺容、顺华、修仪、修容、修华、充仪、充容、充华二十七世妇,婕妤十二员,为正三品,美人、才人共十五员,八十一御妻,保林二十员,为正五品,御女二十四员,为正六品,采女,三十七员,隋炀帝时还有“承衣刀人”等姬妾?随意而置。

高祖武德初年
皇后下
贵淑德贤四妃
九嫔(昭仪、昭容、昭媛、修仪、修容、修媛、充仪、充容、充媛)
婕妤
美人
才人各九人曰二十七世妇
宝林
御女
采女各二十七人曰八十一御妻
唐高宗时裁撤后宫人数
更易内官名称
置赞德两人代替四妃
宣仪四人代九嫔
承闺五人代美人
承旨五人代才人
卫仙六人代保林
供奉八人代御女
侍栉二十人代采女
又置侍巾三十统称“内官”。
唐玄宗时根据法象之意改四妃为三妃惠妃、丽妃、华妃(但仍封杨玉环为贵妃均为正一品)
芳仪六人
美人四人
才人七人
尚宫、尚仪、尚服各二人
其余各司各典的女官为六品至九品
此外唐制太子也有[内宫]
太子妃一人
下有良娣二人
良媛六人
承徽十人
昭训十六人
奉仪二十四人
五代十国
除皇后外,妃嫔与宫廷女官合二为一,名目繁多,人数多达数千人,暂不明细。

皇后
贵、淑、德、贤、宸
贵仪、贵容、淑仪、淑容、顺仪、顺容、婉仪、婉容,
昭仪、昭容、昭媛、修仪、修容、修媛、充仪、充容、充媛,
婕妤
美人
才人

皇后
元妃、贵妃、德妃、文妃
昭容、昭仪、淑仪、和仪、丽仪、顺仪、芳仪等
皇后外,惟见妃子之称?无其他等级。

皇后
贵妃 真妃 淑妃 丽妃 柔妃
婕妤 丽人 才人
顺仪 淑华 淑仪
尚宫夫人,尚宫左夫人、尚宫右夫人、宫正夫人、宝华夫人、尚仪夫人、尚服夫人、尚寝夫人、钦圣夫人、资明夫人
尚仪御侍、尚服御侍、尚寝御侍、尚正御侍、宝符宸侍、奉恩令人、奉光令人、奉徽令人、奉美令人
司正御侍、宝符御侍、司仪御侍、司符御侍,司寝御侍、司饰御侍、司设御侍、司衣御侍、司膳御侍、司药御侍、仙韶使、光训良侍、明训良侍、遵训良侍、从训良侍
典仪御侍、典膳御侍、典寝御侍、典饰御侍、典设御侍、典衣御侍、典药御侍、仙韶副使、承和良侍、承惠良侍、承宜良侍
掌仪御侍、掌服御侍、掌寝御侍、掌饰御侍、掌设御侍、掌衣御侍、掌膳御侍、掌药御侍、仙韶掌音、祗肃良侍、祗敬良侍、祗愿良侍
海陵王执政时,宠妃多达十二位。
元妃、姝妃、惠妃、贵妃、贤妃、宸妃、丽妃、淑妃、德妃、昭妃、温妃、柔妃。金世宗天定年间?后宫简少。金章宗明昌时期,后宫规制大备,仿照汉制立了嫔御制度,规定。
皇后
贵妃、贤妃、德妃
昭仪 昭容 昭媛 修仪 修容 修媛 充仪 充容 充媛?
婕妤九人
美人九人
才人九人
二十七世妇 宝林二十七人
御女二十七人
采女二十七人,比八十一御妻
又有尚宫、尚仪、尚服、尚食、尚寝、尚功?皆内官也。

后妃封号惟皇后、妃二等?再没有别的名号

明太祖时
皇后
贵妃
贤妃、淑妃、庄妃、敬妃、惠妃、顺妃、康妃、宁妃
后妃以下,杂置宫嫔,而间以婕妤、昭仪、贵人、美人等名号。
嘉靖十年(1531年)仿古礼册立
皇后
皇贵妃

才人
选侍

五宫并建?清宁宫皇后 关睢宫宸妃 麟趾宫贵妃 衍庆宫淑妃 永福宫庄妃
顺治十五年 决定采用礼官建议
乾清宫设夫人1名,淑仪1名,婉侍1名,柔婉、芳婉都是30名。
慈宁宫设贞容1名,慎容2名?勤侍没有定数。
此外还有女官。然而这个制度并没有真正执行。
康熙后典制完善了
设皇后1名,居中宫,皇贵妃1名,贵妃2名,妃4名,嫔6名贵人、常在、答应,没有定数。
分居东西12宫,东六宫:景仁,承乾,钟粹,延禧,永和,景阳。
西六宫:永寿,翊坤,储秀,启祥,长春,咸福。
附录
给皇上看上的 宫女 可以由答应、常在一步步升上去, 秀女 一被选中就可做贵人或以上, 慈禧太后 就是选秀女而被封为 兰贵人 、懿嫔,生皇子后升为 懿妃 、懿贵妃,最后因儿子登基而成为太后。 居住方面,嫔以上分居东西十二宫,各有专房,贵人以下则住在一起。
黄帝立四妃;夏增三三,为 九嫔 ;殷增三九,为 二十七世妇 ;周增九九,为 八十一御妻 。魏明帝置 淑妃 , 汉武帝 置 婕妤 ,汉元帝置昭仪,汉 光武 置贵人,晋武帝置 才人 。

极品:孝懿仁皇后【1位,持金凤印,有权利升降全部的后妃】
尊品:雅熏侧后 斓馨侧后 婕漓侧后 【首位大,持御祥印有权利升降全部的后妃皇后除外】
尊侧品:西宫尊妃【持玉印】北宫尊妃【同上】南宫尊妃【同上】
侧品:皇懿贤妃、皇淑妃[各一名]
御品:东宫娘娘,西宫娘娘 北宫娘娘 南宫娘娘【持灵慧印】
=================以上不升级,必须是群主或管理特封===========
圣一品:圣孝瑾夫人、圣和华夫人【一名】
圣二品:尊孝沫皇贵妃、尊和然皇贵妃一名】
圣三品:圣孝羽皇贵妃、圣和凌皇贵妃【一名】
圣四品:尊孝婉夫人、尊和丽夫人【一名】
圣五品:圣孝皇贵妃,兰月皇贵妃,月柔皇贵妃,竹丽皇贵妃【一名】
圣六品:孝然皇贵妃,梦雅皇贵妃,雨可皇贵妃,婷妙皇贵妃【一名】
圣七品:孝敬皇贵妃,枫淑皇贵妃,欲染皇贵妃,中慧皇贵妃【一名】
圣八品:孝华皇贵妃,蓝凌皇贵妃,瑾可皇贵妃,妆娅皇贵妃【一名】
圣九品:慧华皇贵妃,丽阑皇贵妃,贤依皇贵妃,蒙仙皇贵妃【一名】
圣十品:慧玉皇贵妃,诗染皇贵妃,羽郸皇贵妃,敬翼皇贵妃【一名】
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御一品:建宁贵妃,建宁瑾妃,建宁蓝妃,建宁德妃【一名】
御二品:建宁华妃,建宁贤妃,建宁钟妃,建宁婉妃【一名】
御三品:建国皇妃,建国懿妃,建国御妃,建国德妃【一名】
御四品:建国贵妃,建国瑾妃,建国宣妃,建国蓝妃【一名】
御五品:建国华妃,建国凌妃,建国庄妃,建国婉妃【一名】
御六品:宣国皇妃,宣国懿妃,宣国御妃,宣国德妃【一名】
御七品:宣国贵妃,宣国瑾妃,宣国蓝妃,宣国庄妃【一名】
御八品:宣国德妃,宣国丽妃,宣国莹妃,宣国婉妃【一名】
御九品:御华长妃,御华贵妃,御华懿妃,御华皇妃【一名】
御十品:御华次妃,御华瑾妃,御华德妃,御华庄妃【一名】
=======================================
正1品:瑾妃,惠妃,庄妃,元妃,蓝妃
正2品:贤妃,德妃,丽妃,元妃,芸妃
正3品:萍妃,珍妃,舒妃,辰妃,茹妃
正5品:莉妃、丽妃、琦妃、琪妃、黛妃、
侧五品:怜妃、熙妃、希妃、惜妃、可妃、
庶五品:湘妃、香妃、凝妃、宁妃、雯妃、
正六品:颖妃、樱妃、英妃、盈妃、筱妃、
侧六品:涵妃、晗妃、雅妃、梅妃、怡妃、
庶六品:依妃、宜妃、玉妃、雨妃、羽妃、
正七品:倩妃、芊妃、薇妃、雪妃、蝶妃
侧七品:轩妃、萱妃、璇妃、如妃、月妃
庶七品:悦妃、茹妃、琴妃、思妃、静妃
正八品:京妃、晶妃、婧妃、晴妃、潇妃
侧八品:楠妃、恋妃、莲妃、瑾妃、槿妃
庶八品:乐妃、庄妃、慈妃、忻妃、馨妃
正九品:昕妃、欣妃、梦妃、萌妃、晨妃
侧九品:岚妃、若妃、芷妃、薰妃、佳妃
庶九品:嘉妃、安妃、紫妃、彤妃、潼妃
正十品:彩妃、琳妃、毓妃、钰妃、婉妃 ===========以上对上称臣妾 对下称本宫 下人称娘娘============
----------------以上(4斗一升)--------------
===========================================
(四十九命妇)
侧十品:昭仪 昭媛 昭容 淑仪 淑媛 淑容 修仪 修媛 修容(昭仪乃九位之首)
庶十品:月仪 月媛 月容 月华
正十一品:雪仪 雪媛 雪容 雪华
侧十一品:冰仪 冰媛 冰容 冰华
庶十一品:灵仪 灵媛 灵容 灵华
正十二品:纤仪 纤媛 纤容 纤华
侧十二品:馨仪 馨媛 馨容 馨华
庶十二品:沁仪 沁媛 沁容 沁华
正十三品:宁仪 宁媛 宁容 宁华
侧十三品:蓝仪 蓝媛 蓝容 蓝华
庶十三品:羽仪 羽媛 羽容 羽华
正十四品:舒仪 舒媛 舒容 舒华
----------------------(以上3斗一升)------------------
(三十九嫔)
侧十四品:*贵嫔
庶十四品:*贵姬
正十五品:*懿嫔
庶十五品:*圣嫔
正十六品:*圣姬
侧十六品:*澊嫔
庶十六品:*澊姬
正十七品:*瑝嫔
侧十七品:*瑝姬
庶十七品:*御嫔
正十八品:*御姬
侧十八品:*燕嫔 *兰嫔 *菱嫔 *雅嫔 *晗嫔 *韵嫔 *昕嫔 *倩嫔
庶十八品:*芯嫔 *珞嫔 *玫嫔 *丽嫔 *玉嫔 *寒嫔 *雨嫔 *微嫔
正十九品:*依嫔 *夕嫔 *落嫔 *凌嫔 *语嫔 *岚嫔 *月嫔 *岑嫔 ================以上对上称嫔妾 对下称本嫔 下人称贵主============

--------------------以上(3斗一升)-----------------
(一百三十四 御女)
侧十九品:凝仪 凝媛 凝容 凝华
庶十九品:娴仪 娴媛 娴容 娴华
正二十品:柔仪 柔媛 柔容 柔华
侧二十品:婉仪 婉媛 婉容 婉华
庶二十品:德仪 德媛 德容 德华
正二十一品:芳仪 芳媛 芳容 芳华
侧二十一品:顺仪 顺媛 顺容 顺华
庶二十一品:茂仪 茂媛 茂容 茂华
正二十二品:润仪 润媛 润容 润华
侧二十二品:妙仪 妙媛 妙容 妙华
庶二十二品:充仪 充媛 充容 充华
正二十三品:敬仪 敬媛 敬容 敬华
侧二十三品:惠仪 惠媛 惠容 惠华
庶二十三品:婧仪 婧媛 婧容 婧华
正二十四品:瑞仪 瑞媛 瑞容 瑞华
侧二十四品:温仪 温媛 温容 温华
庶二十四品:媚仪 媚媛 媚容 媚华
正二十五品:玉仪 玉媛 玉容 玉华
侧二十五品:慎仪 慎媛 慎容 慎华
庶二十五品:睦仪 睦媛 睦容 睦华
正二十六品:慧仪 慧媛 慧容 慧华
侧二十六品:丽仪 丽媛 丽容 丽华
庶二十六品:梦仪 梦媛 梦容 梦华
正二十七品:佳仪 佳媛 佳容 佳华
侧二十七品:芬仪 芬媛 芬容 芬华
庶二十七品:弘仪 弘媛 弘容 弘华
正二十八品:穆仪 穆媛 穆容 穆华
侧二十八品:秀仪 秀媛 秀容 秀华
庶二十八品:祥仪 祥媛 祥容 祥华
正二十九品:恭仪 恭媛 恭容恭华
侧二十九品:肃仪 肃媛 肃容 肃华
庶二十九品:欣仪 欣媛 欣容 欣华
正三十品:芯仪 芯媛 芯容 芯华
侧三十品:歆仪 歆媛 歆容 歆华 ===========以上对上称本名 对下称本小主 下人称小主============
---------------------------以上(2斗一升)--------------------------
庶三十品:贵人
正三十一品:常在 衡在
侧三十一品:和在 容在
庶三十一品:小仪 小媛
正三十二品:美人 才人 良人
侧三十二品:顺人 佳人 淑人
庶三十二品:昭训 修训 甯训
正三十三品:光训 敬训 明训
侧三十三品:宝林 御林 保林
庶三十三品:承闲 无捐 舞捐
正三十四品:睦婉 淑婉 德婉 敬婉
侧三十四品:选侍 御侍 常侍 典侍
庶三十四品:御女 淑女 采女
正三十五品:顺常 顺成 训成
侧三十五品:承娥 婧娥 徽娥
庶三十五品:娘子
正三十六品:更衣 充衣 承衣 贤衣
侧三十六品:妙则 柔则 丽则
庶三十六品:答应
--------------------------以上(2斗一升)------------------------------
无品级;秀女
希望能帮上楼主撒~还望楼主采纳,

不错,不过就是有的没有从小到大那就像是那个

一、汉代的等级制:
自汉武帝、汉元帝始,后宫三千嫔妃扩至十四个等级。即:
1.昭仪,2.婕妤,3.(女圣)娥,4.容华,5.美人,6.八子,7.充依,8.七子,9.良人,10.长使,11.少使,12.五官 13.顺常,14.无涓、共和、娱灵、保林等。
东汉时又化繁为简,六宫仅有皇后、贵人之称,其下只设美人、宫人、采女三等。

二、历朝历代不同的后妃制度
中国后妃的体制发始于周,形成于秦,自汉、唐、宋、元、明、清以降、历代多有增损,但大体仍不离周制。
周代的后妃制规定王者立后、三夫人、九嫔、二十七世妇、八十一御妻。所谓后,在宫闱中其地位如同天子,三夫人则如同三公,九嫔如同九卿,世妇如同大夫、御妻如同士。后及三夫人乃为天下母仪,制定妇礼。九嫔掌教四德:即妇德、妇言、妇容、归功;世妇主管丧祭礼宾之事,御妻则侍奉天子之宴寝。除此还有女史、女况、典妇等多种名目,分掌内闱各种杂事。后妃们的行动必须按照严格的礼制规定,听从祖辈的训戒,不得白由行动或随意言笑。所谓后妃,“妃”字,其本义即指配偶,古音即读“配”。“后”字,其原义曾是国主,国君。古代的后王就是指的天子。后来天子的配偶称为后,[后汉]班固在“白虎通”《嫁娶》曰:“天子之妃谓之后.何?后.君也。天下尊之.故谓之后。”然而这里所谓天下尊之,其尊者仍为天子其人,而不是后妃其人。尊后妃的实质.仍是尊天子。郑玄注《礼记》曰:“后之言,后言,在夫之后也”。因此,后地位虽位同天子,然而决不可言在天子之先,必以天子之命唯听。充其量,后只能辅佐天子,所以其地位乃在天于之下是不言自明的。不仅如此,甚至后妃的生死大权也掌握在天子手里。以天于的快乐为快乐,以天子的忧愁为忧愁。一切惟天于是命,这就是后妃生活的本质。

三宫六院体系
对于皇帝的后妃,俗言有三宫六院七十二嫔妃的提法,其实这只是一种泛泛之谈,皇帝后妃的编制历朝历代虽大略近似,然而在名目上和数量上并不相同。
民间所谓的三宫,一般是指后妃居住的中宫和东西两宫,其实这是明清以后的体制,三宫最早乃是指诸侯大人所而之处、而天子后妃所居乃曰六宫。《礼记》言:"王后六宫,诸侯夫人三宫也。"《周礼·天宫内宰》言:"王后帅六宫之人。"郑玄注六宫曰:"正寝一, 燕寝五,合为六宫。"六宫为皇后居住之所,所以往往用六宫代指皇后,如同后世用中宫代指皇后一样。随着封建社会的建立,诸侯的消亡,三宫的含义有了变化。汉代就以皇帝、太后、皇后合称为三宫,又称太皇大后、太后、皇后为三宫。唐代穆宗时又将两太后与皇后合称三宫。六院作六苑,皆以后妃所居宫院(苑)代指后妃。六宫的概念至唐代已非专指皇后,而泛指后妃了。白居易《长恨歌》中的"回眸一笑百媚生,六宫粉黛无颜色",李贺《贝宫夫人》中的\'六宫不语一生困,高悬银(片旁)照香山",所言"六宫"皆指后妃,而不是专指皇后。明以下遂泛称后妃为三宫六院。
所谓七十二嫔妃,不过是泛指皇帝后宫人数的众多,实际上皇帝后宫侍妾的数目远比七十二为多。《管子·小匡》即言:"九妃六嫔,陈妾数千"。《礼·昏仪》则言周代后妃制曰:"古者天子后立六宫,三夫人,九嫔,二十七世妇,八十一御妻"。可见早在诸侯时期,国君的妻妾已甚众了。秦汉之时秉承周制建立了中国封建社会的后妃制,以皇帝为中心,皇帝之母称皇太后,祖母称太皇太后,嫡妻称皇后。由于秦的时代短暂,所以完备的后妃体制及其等级划分实际执行于汉代。汉代的后妃爵列八品:即1.皇后,2.夫人,3.美人,4.良人,5.八子,6.七子,7.长使,8.少使。自汉武帝、汉元帝始,后宫三千嫔妃又扩至十四个等级。即1.昭仪,2.婕妤,3.(女圣)娥,4.容华,5.美人,6.八子,7.充依,8.七子,9.良人,10.长使,11.少使,12.五官13.顺常,14.无涓,共和、娱灵、保林等。东汉时又化繁为简,六宫仅有皇后、贵人之称,其下只设美人、宫人、采女三等。
三国魏晋时期后妃制又有所变化,自夫人以下魏定爵秩十二等。魏太祖于王后以下定五等:夫人、昭仪、 婕妤、容华、美人。文帝时增设贵嫔、淑媛、修容、顺成、良人五等。明帝时又增设淑妃、昭华、修仪(除去了顺成)三等。晋参照汉魏之制于皇后下设贵嫔、夫人、贵人为三夫人;又设淑妃、淑媛、淑仪、修华、 修容、修仪、婕妤、容华、充华为九嫔;还有美人、才人等,其位亦在九嫔以下。
至此周之三夫人、九嫔便有了具体名称。

清代宫廷后妃制
以清代宫廷制度而言,宫闱制度的真正确立是在康熙皇帝的时候,规定皇后居中宫,主内治,以下皇贵妃一人,贵妃两人,妃四人,嫔六人,分居东西十六宫,佐皇后主内治,嫔以下还有贵人、常在、答应三级,俱无定数,随居东西各宫,勤修内职。清代后妃的来源,与历代不同之处在於,满族实行具有自己特色的「阅选秀女制度」,不仅皇帝的后妃要从秀女中挑选,被选中的秀女还要为皇子、皇孙栓婚,或为近支的宗室亲王、郡王指婚。能被选入宫的女子,又可分两种:由八旗户籍选出的称为「秀女」,地位较高,可选妃立后;由内务府包衣佐领下选出的则叫宫女,地位较低,仅供内廷使令,但宫女亦有机会晋升为妃嫔。
挑选秀女,三年一届,参加闺选秀女的年龄,多在十二、三岁以上,十七岁以下,秀女一旦被选入宫中,即为贵人,而最大的幸运就是可以被选作妃嫔。而没有被选入宫中的秀女,则可以自由聘娶。


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