周武王给纣王罗列了什么罪名？这些罪名靠谱吗？

~ 这个首先我们看看周武王给纣王列的罪名:
第一条:不用贵戚，重用奴隶。
第二条:不敬鬼神，不重祭祀。
第三条:登用小人。
第四条:刚愎自用，穷兵黩武。
第五条:听信妇言。
第六条:酗酒。
《牧誓》记载:“时甲子昧爽，王朝至于商郊牧野，乃誓。
王左杖黄钺，右秉白旄以麾，曰：「逖矣，西土之人!」
王曰：「嗟!我友邦冢君御事，司徒、司邓、司空，亚旅、师氏，千夫长、百夫长，及庸，蜀、羌、髳、微、卢、彭、濮人。称尔戈，比尔干，立尔矛，予其誓。」
王曰：「古人有言曰：『牝鸡无晨;牝鸡之晨，惟家之索。』今商王受惟妇言是用，昏弃厥肆祀弗答，昏弃厥遗王父母弟不迪，乃惟四方之多罪逋逃，是崇是长，是信是使，是以为大夫卿士。俾暴虐于百姓，以奸宄于商邑。今予发惟恭行天之罚。
今日之事，不愆于六步、七步，乃止齐焉。勖哉夫子!不愆于四伐、五伐、六伐、七伐，乃止齐焉。勖哉夫子!尚桓桓如虎、如貔、如熊、如罴，于商郊弗迓克奔，以役西土，勖哉夫子!尔所弗勖，其于尔躬有戮!」”
我们先看第一条“不用贵戚，重用奴隶”，以我们现代人来看，这条是靠谱还是不靠谱呢?显然是不靠谱的，为什么纣王选用官员一定要用贵族子弟呢?我用穷苦人家的子弟做官有错吗?“王侯将相宁有种乎”难道这些贵族的祖先生来就是贵族吗?不一样也是普通的百姓吗?为什么现在你由百姓升到贵族，却不允许其他的百姓跟你一样升到贵族呢?这是什么道理呢?当然，在那个时候的确朝堂上的权利必须有公卿们掌控，而且大部分的权利也在公卿们手里，如果你不用他们做官，而是用普通百姓来当官，来争他们的权利，他们的确会反弹的，纣王都要夺他们的权了，他们能不造反吗?
第二条“不敬鬼神，不重祭祀”，同样这条在我们现代人眼里也是很不靠谱的。难道纣王不信鬼神有错吗?人定胜天，我信我自己不行吗?作为王，我才是至高无上的存在，试问你谁忍受的了一个不存在的鬼神骑在自己的身上呢?其实以我们现在的眼光来看，很可能纣王这么做的目的，是为了加强自己皇族的王权，让底下的百姓崇拜自己，而不是所谓的鬼神，只有百姓认为自己才是至高无上的存在，才有利于这个王朝的统治，如果百姓都信鬼神，随便一个人跳出来说，他是神的化身，鬼神已经不满纣王的统治了，那不是所有人都要反对他的统治啦。而事实上，周武王后来就是的确这么做的，他就是借老天要让他讨伐纣王的借口来发动对商朝的战事的。
第三条“登用小人”，这个倒是无可反驳，毕竟历来的皇室教育都是“亲贤臣，远小人”，一旦朝堂上出现太多的小人与奸臣，这个王朝恐怕也要多灾多难了。但是说实话，纣王真的是“亲贤臣，远小人”吗?这个我们真的不得而知，只能说这么久远的历史真相恐怕早就消逝在历史的长河之中了。
第四条“刚愎自用，穷兵黩武”，这点个人感觉也不靠谱，多次远征东夷虽然有点穷兵黩武的意思，但是据文献载在当时东夷时常都进入商朝的地盘进行残暴的掠夺，边疆的百姓可谓是苦不堪言，难道东夷都这么嚣张了，纣王还不反击?就这么看着敌人随意进出自己的地盘?显然不可能，所以纣王当然要派兵反击，而且多次的远征最终还将东夷纳入了商朝的地盘，这等开疆扩土之事叫“穷兵黩武”?难道真要学南北宋，不连兵打不过就赔款，用钱买平安?如果当初的商朝就这么做的话，恐怕就没有我们现在的华夏民族了。至于刚愎自用，说实话哪位雄才伟略之主不是“刚愎自用”的，你不要说唐太宗就善于纳谏，是的确相对于其他帝王他是相对的比较愿意听大臣的，但是关键时刻他会听大臣的吗?比如征高句丽、大造宫殿这些隋炀帝之前做过的亡国事情，唐太宗晚年都做过，大臣劝他晚年的唐太宗就没有听的。
第五条“听信妇言”，在当今讲究男女平等的社会这点我想没有多少人赞同。周武王只说纣王“听信妇言”，却不是说“听信妇谗言”，说明周武王自己都不认为纣王听信的妇人说的是谗言，而只是说他不该听女人的话。不该如果那个妇人说的话是忠言，为什么不能听呢?就说商朝的妇好，她不就是女人吗?如果不是商王武丁听从妇好的建议，并允许她带兵打战，当时商朝哪来那么多的对外战争的胜利呢?所以这点完全就是胡扯，实在不靠谱。
第六条“酗酒”，这点我实在想不通，不就是喜欢喝点酒吗?纣王作为君主，难道喜欢喝酒这点爱好都没有吗?你们不要跟我说喝酒误事，作为皇帝应该每天都要保持清醒的头脑，大哥古代的酒可不像我们现在的酒那么纯，现在的酒基本喝几小杯就醉，但是古代的酒可没有那么高的酒精度，古代的酒顶多就是5到8度的米酒，基本上都能当饮料喝，这种酒你说能醉人吗?不过由于古代皇帝喝的酒可能都是纯粮做的，所以我想周武王想说的是“你喝那么多的酒，浪费多少粮食啦”，但是我想说难道你周武王不喝酒吗?难道你们皇室和手下的贵族们不喝酒吗?你要怕浪费粮食，你们就都不要喝啊。纣王一个人能喝得多你们这么多人吗?即使浪费的粮食也比你们多吗?
其实可以说周武王当初攻打商朝根本就没有任何理由，所列举的罪状在我们现代人看来，完全就是离谱的不行。但是在当时不用贵戚，重用奴隶和不敬鬼神，不重祭祀这两条就足以让纣王身败名裂，毕竟那个时候还是奴隶制社会，崇尚鬼神的时代，如果重用奴隶，又不敬鬼神，再加上周武王本来就想坐上那个位置，野心又大，纣王最终也只能落了个国亡君死的下场。

---

福海县17525368507： 武王伐纣西周伐纣,所说商纣王的罪名有哪些?完整! - ？
桂谈肾骨：[答案] 即 【居功自傲,耗巨资建鹿台、酒池、肉林,穷奢极欲,使国库空虚.刚愎自用杀比干,囚箕子,失去人心.他在讨伐东夷之时,没有注意对西方族的防范,连年用兵,国力衰竭,对俘获的大批俘虏又消化不了,造成负担】.

福海县17525368507： 周武王给纣王的罪状 - ？
桂谈肾骨： 周武王伐纣王的六条罪状: 1、酗酒; 2、不用贵戚旧臣; 3、重用小人; 4、听信妇言; 5、信有命在天; 6、不留心祭祀.

福海县17525368507： 《牧誓》中记周武王伐纣时所说的商纣王的罪状是什么?你怎么看? - ？
桂谈肾骨： 一、所谓殷纣王罪恶,不是诳言和污蔑是把好事说成坏事作者说,曹操恶名之远扬,比起殷纣王来,简直是望尘莫及,所不同者,曹操是开国之主,留下了不朽事迹,卓越诗篇,瑕不掩瑜,正统论者无法一手遮天掩尽天下人耳目.殷纣王则是...

福海县17525368507： 给我一些有关纣的暴行的资料 - ？
桂谈肾骨： 纣王姓名 子受 谥号 帝辛(商谥) 纣王(周谥) 陵墓 不详 政权 商朝 父 帝乙 母 不明 年号 无 纣是中国商朝末代君主,姓子,名受或受德,号帝辛,史称“纣王”,夏商周断代工程...

福海县17525368507： 商汤灭夏和武王伐纣为什么会取得胜利? - ？
桂谈肾骨： 夏朝末年,社会矛盾更加尖锐.国王孔甲“好方鬼 神,事淫 乱.”夏朝开始走下坡路.到夏桀即位,他更暴虐无道,荒 淫 无 耻,“赋 敛无度,万民甚 苦”.他宠爱有施氏之女妹喜,为她营建倾宫瑶台.妹喜锺意听裂帛之声,他就叫人找来许...

福海县17525368507： 请用一句话评论苏妲己这个人物,无论是历史上的还是《封神榜》里的,越长越经典越好. - ？
桂谈肾骨： 苏妲己本是历史上的一位朝廷官员之女,本性善良,可却被狐狸精附体,侵蚀意识,变得心狠手辣,她费尽心思勾引皇上,排除异己,只为天下大乱达成自己的目的.简单说她的本性并不坏,只是被存有坏心的妖精利用了而已.以上纯属个人见解,求采纳

福海县17525368507： 专家说纣王有功,周武王给纣王订六条罪只有第一条酗酒成立,你们怎么看 - ？
桂谈肾骨： 粉饰太平而已.好比你遇到一个贼,你问他为什么偷东西,总是有许多冠冕堂皇的理由为自己开脱.鲁迅笔下所写的,窃书不是偷,读书人的事.当你翻开史书,会发现当今与纣王的行为何其相似,你问他为什么,它当然会说,纣王好,纣王妙,纣王呱呱叫了.现在纣王已经具备,只差文王武王那样的人出现了.只要一出现,必摧之.

福海县17525368507： 纣王是什么意思? - ？
桂谈肾骨： 纣王帝辛(?--约公元前1046),本名受德,后世称商纣王,是商朝最后的一个君主.纣是周武王灭商以后给他的谥号,谥法中“贱仁多累曰纣”,,残暴无道的意思.

福海县17525368507： 以下历史事件,分别发生在哪个朝代? - ？
桂谈肾骨： 1昭君出塞--发生在西汉,公元前33年2武王伐纣--发生在商朝末年,大约是公元前1046年3骊姬之乱--春秋晋国,大约公元前672年4光武中兴--东汉初年,公元26~385土木之变--发生在明朝...