袁氏家谱续写到哪了?

作者&投稿:傅洪 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
如何续写家谱~

你好!一般修家谱包含:目录、修谱名录、行第、凡例、旧序、新序、传赞、(添加内容)、小引、外纪、世系图。
你打算自己修谱吗?建议你还是请专业的修谱先生或者修谱机构来完成。
这是我看过的一篇文章,希望对你有帮助~
《修家谱可不能随便,背后的禁忌你知道吗?》
五千多年来,中华民族一直有记录祖宗事迹的习惯,后世称之为“谱”,族之有谱,犹国之有史,地方有志也。宗谱的存在有着“辨亲疏,明昭穆”的重要作用,古人常云:“谱谍立身之本也。”可见,族谱虽与国史、方志都属于中华民族三大历史文献,但谱更能通过追根溯源了解到你是谁、从哪来。

孝道文化是中华传统文化的瑰宝,而家谱又是体现孝道文化的重要载体,修谱即是行孝,那如何才能将行孝做到尽善尽美?修谱应遵循以下五大原则:

史料具有很强的可靠性,以史为据编修家谱能增强家谱的可信性。在家谱的编修过程中应充分挖掘史料,辨别史料真伪,搜集本家族始祖、名人等重要历史资料,以时间为经,空间为纬,人物的生活轨迹为线索,客观记叙。对先人不作主观带感情色彩,影响后世对家族先辈客观认识的评论。

“生不立传”,是写史人的一个态度。古语有云:“盖棺定论!”、“历史对错让后人来评说。”,人会变化,先前行为良好,后来人生发生变化,导致晚节不保也是常有的事例。如若给生人立传会出现偏差,且带有请托行为、人情世故、主观色彩、个人喜恶等影响客观公正的因素产生,因此给尚在世的人立传为时尚早。既然要立传,就应让后来者认识一个真实的历史人物,“盖棺再定论”。

人无完人,不能对一个人责备求全。且好坏也不是一两件事能定论的,判断历史对错也要因特定历史时期、历史环境而定,不以今时之参照标准去衡量古人,今日之标准也不能成为后来者评价今人的标尺!
家谱本身具有教化作用,警示后人更是家谱的重要作用。因此家谱里更不应有与传统道德观念有抵触的内容,否则不利于弘扬中华传统文化,尤其是孝文化。

保世克家 齐文绍武 魏巍中华
我也是袁姓 我们家现在记下的家谱仅剩这些了 袁世凯是世字辈的
顺便说一句我是绍字辈。

袁(Yuán)姓源出:
得姓始祖:袁涛涂。以妫为姓的后裔,有被周武王灭商后封为陈侯的胡公满,妫满其孙靖伯庚,靖伯庚第九世孙名诸,字伯爰,其孙涛涂,以祖父的字“爰”为氏,称爰氏,春秋时世袭陈国上卿。“爰”和“袁”在古时通用,爰氏亦为袁氏。又因上古时爰又写作“辕、溒、榬、援”等字,所以后来的子孙就分别以这六个字为姓。正如《袁枢年谱》所云:“一姓有六字五族之异。”涛涂的后代世居阳夏,秦末年,传至辕颇裔孙辕告又避难徙居河洛之间,告少子名政,以袁为氏,其子孙后代未再混用。这样袁涛涂就成为袁姓的得姓始祖。
二、迁徙分布
从上文所述,袁姓发源于河南太康,辕告徙居河洛之间 ,而袁政因把辕改为袁,因而也有人认为袁政是袁姓的得姓始祖。西汉初年,袁政十一世孙袁爰,被封贵乡侯,复举家迁回阳夏定居,并成为当地望族,号称陈郡袁氏。东汉有袁姓播迁河南汝南,到袁爰八世孙袁安时贵显荣耀,因其不避权贵,为时人所称颂,又因袁安的子孙后代,累世官宦,四世三公,盛于东汉,“汝南袁氏”遂成为东汉的著姓。到东汉末年,袁姓有袁绍称雄河朔,袁术僭号寿春,皆名噪一时。魏晋南北朝时期,有陈郡袁姓迁河东太原,有陈郡的袁焕(袁安叔父袁璋的后裔)迁京兆,后又分出华阴一支,袁绍次子袁熙的裔孙袁令喜,世居河北东光;袁术败后,子孙散逃于襄阳;居彭城者,出自陈郡,为袁生之后。西晋末年,八王之乱,中原板荡,晋室南迁,许多居于中原的袁姓士族渡江南下,历东晋、宋、齐、梁、陈,多因仕宦而散居江南各地,另外还有许多袁姓人聚居在江西袁州宜春郡,形成当地大族,袁州也因袁姓聚族而居得名。隋唐时期,袁姓子孙旺于江南,而中原袁姓依然繁衍不衰,而且有资料表明唐宋时期袁姓仍为中原大姓,这一时期,还有部分袁姓徙居浙江杭州、宁波、奉化、鄞县及四川成都、江西南昌、福建福安等地。宋末,随着金兵南下和蒙古骑兵进扰,袁姓又徙居于今湖北丹阳,安徽庐江,江苏无锡、扬州、南京等地。宋元以后,袁姓子孙辗转徙居到全国各地。近代史上,做了八十三天皇帝的袁世凯,望出项城,其妻妾成群,家族庞大达千人,分居全国各地,侨居美、英、法、德、日、加拿大、新加坡、马来西亚、港、澳、台。至此袁姓人已遍布海内外。如今,袁姓人在全国分布广泛,尤以四川、河北、江苏、河南、江西、浙江等省多此姓,上述六省袁姓约占全国汉族袁姓人口的百分之五十四。袁姓是当今中国姓氏排行第三十三位的大姓,人口众多,约占全国汉族人口的百分之零点五四
至于字辈,各地差别很大,不知楼主是哪里人,先将部分地区字辈张贴如下:
安徽萧县袁氏字辈:“道开永玉常兴隆吉庆昌年庆忠振启传世孝述功”。
肥西四合乡袁氏字辈:“传家忠孝增贤至”。
肥东古城镇大袁村袁氏字辈:“帮家之光立修圣德长发次强红中”。
肥东八斗镇花张乡南袁村袁氏字辈:“兆佩开圣有余正家邦”。
肥东梁元稹袁氏字辈:“贤良长玉贵经学”。
合肥肥东、江苏句容袁氏字辈:“家宏从义广增先习性长荣光开大发世代泽忠良”。
定远袁氏字辈:“齐胜开宝□有余正家邦”。
肥西新仓镇袁氏字辈:“水玉光希加良日心依谱序定从先传家中孝遵前志永兆荣名立大贤经国谟猷重绳武兴宗事业贵延年万流同汇归于海五岳相连峻极天”。
寿县双桥镇梨树村袁家郢袁氏字辈:“家传同绪礼绍武庆宣”。
至德(东至)袁氏字辈:“太旺红绍武卫伟国华昌”。
安庆宿松袁氏字辈:“传家民舜诗书维先文章华国卧雪家声远仁奉世泽长”。
池州市贵池区晏溏镇袁氏字辈:“加谟必达正学为良”。
六安马头镇河西袁家湾袁氏字辈:“登新有传家义德宝”。
福安袁氏字辈:“魁廷元思正家干毓玉荣昌”。
广西
贵港平南六陈镇袁氏字辈:“书中有金玉才石”。
灵山文利镇南城村委何屋垌村袁氏字辈:“正扬光中成作定世”。
都安县河东堂袁氏字辈:“中正绍锦”。
荔浦县双江镇龙坪村妙光岭屯袁氏字辈:“角其志斗玉山上必定荣华兴发祥成世文明开金运善良亿万照书香”。
马山袁氏字辈:“志九耀三焕世克家启文绍武卫伟国华”。
云南
敦睦堂袁氏字辈:
西支:“伦彝久着道法可居永丕先型统绪安如”;
长房:“叙秩有庸典谟至言敦务宗本忠敬常存”;
东支:“寅协盛宪祥延昌明述善家范印勋崇”。
昭通袁氏字辈:“会彦祥锺继启龙金枝登厚玉君洪文学志崇先正德克勤本业自光宗仕子傅家存孝友明延大道永思聪”。
昭通昭阳袁氏字辈:“永皇国正天世启大明安开文章”。
楚雄东华镇新柳、梅花袁氏字辈:“成育(易)德(尚)开光(发)必绍怀永昌传述承先策宽宏庆祖祥”。 答案补充 贵州
黔西袁氏字辈:“安国登得发师朝中正华时玉文明代成恩大起家”。
兴义、黔西南布袁氏字辈:“朝登思文安开基尔本端传家承孝友志国绍清官”。
道真仡佬族苗族自治县袁氏字辈:“崇登明希世国正保应昌孝忠先树德文礼耀争光”。
贵定袁氏字辈:“功洪正佩服先贤永光明”。
赤水袁氏字辈:“文兴开玉礼安胜绍志明腾仁义系德忠朝师正华时玉维荣道”。
六枝袁氏字辈:“启文士在学兴发开”。
金沙袁氏字辈:“万金子德开席正大光明龙生贵定府兴安国太平”。
遵义深溪镇袁氏字辈:“师世登正应洪鸣治国中传家福有道忠诚发达长”。
辽宁
沈阳袁氏字辈:“家生启忠”。
大石桥周家大金袁氏字辈:“勇福家景世季长青”。
辽阳、鞍山袁氏字辈:“德成文宏世廷凤守太和景庆志光正广恒集福多”。
旅顺口北海镇袁家沟袁氏字辈:“世国常守振安邦永顺兴殿庭君贵显书传万代清”。
鞍山袁氏字辈:“宝雨先仁旭唯其克世行”。
舒兰法特镇焦家村袁氏字辈:“永士振绍武卫伟国华昌”。 答案补充 黑龙江
哈尔滨道里区袁氏字辈:“伦序有永典”。
台湾桃园中历德庆堂袁氏字辈:“源业公敦裕嘉修嗣弈芳明伦华国庆康燕进年长”。
台湾袁氏字辈:“角亢氐房心尾箕斗牛女元业功敦裕嘉修嗣奕芳明伦华国器康衍晋年长”。
香港袁氏字辈:“应子启贵发富荣华万永安平福禄国仕正维文朝庭锦光鸿”。
海南三亚袁氏字辈:“名宜超肇卫伟国华”。
互助东和乡袁家庄村袁氏字辈:“廷泰字家长中生有德峻成仁守善大寿文章建国民安永发”。
加拿大袁氏字辈:“修德明道尊贤尚能芳传奕叶永世隆昌裔荣福厚家声远振本立邦宁国运长兴”。
越南河内袁氏字辈:“忠良承庆”。
袁氏字辈十八户歌:
旧班派:“光细进政俊忠松仁念公二五友贵应必仲允任仁礼知信章华国”;
新班一:“叙伦辉祖泽积善致和祥代启英才裔诗书锡福长”;
新班二:“高平肇先绪新化庆繁祉雍睦笃宗新忠孝肃纲纪”;
统班派:“洋晚道然与金孙志潮丙户及袁成朋成气成兼显户克铭志器递克斌朋继洪孙并岳户忠良志通添庆临”。
袁氏一支字辈:“启正大有祥光世照苗”。
袁氏一支字辈:“必仲允有任仁义礼智信文章华国珍家世愈昌盛”。

我是四川的 但祖籍也不是这里的 字辈如下 友重登万启 一二三世祥 文明光候泽 道德志克昌

贵州黔西南普安:袁氏族谱 凤学中英信,文章华国贞,家胜云明利,代启新册益,诗书习福强

我江西的。
刚常互振
仁让敦崇
诗书造仕
礼乐皆通……
我仕字辈,徙居至江西卅五辈,只知道这么多

我这辈叫袁克?……玉凤福/(绍)克成章……有家普,我没见过!


袁氏家谱续写到哪了?
从上文所述,袁姓发源于河南太康,辕告徙居河洛之间 ,而袁政因把辕改为袁,因而也有人认为袁政是袁姓的得姓始祖。西汉初年,袁政十一世孙袁爰,被封贵乡侯,复举家迁回阳夏定居,并成为当地望族,号称陈郡袁氏。东汉有袁姓播迁河南汝南,到袁爰八世孙袁安时贵显荣耀,因其不避权贵,为时人...

老家来信,续家谱修家庙,大家对这件事有何看法?
从我们村建立开始,就开始论资排辈的续写家谱了。既然大家都同意了那就赞助钱了。我对续写家谱很赞同,也尽其所能进行赞助,但对修家庙提了两点看法:一是不赞成修家庙。因为,我们村的这个家庙年久失修,已经是破败不堪了!我小时候这里是村里的一个小卖部,那时候它还可以吧;大门前有两棵大槐树,我们经常爬到上...

范氏家谱怎么后续
到了宋代,官方修谱的传统禁例被打破,民间编撰家谱的风气更加兴盛,这时的家谱在政治生活中基本上不再发挥作用,其作用转移到尊祖、敬宗、睦族上。家谱经常被反复修撰,每次修谱,也就成了同姓同族人之间的大事。 到了明清两代,家谱修撰的结构已基本定型,流传到现在的家谱也极为丰富。 家谱的内容主要包括三部分:第...

方氏家谱上溯至哪些历朝钦定的宗谱?
方氏家谱的源流丰富多样,起源于公元1924年(民国十三年)湖北黄冈籍方本仁将军倡议编修的《方氏联宗统谱》。1995年至1997年,湖北孝感的方氏族人方××、方××等再次发起编纂,这一全国性的二修谱牒成为了构建家谱的重要线索。福建云霄县云阳联谊会的方福林、方建寅、方赋水等人编纂的《云阳方氏谱...

孔氏家谱已被彻底的污染了, 入这样的家谱还有意义吗?
我估计人家只是在女儿一栏里注上后代,仅一代,这当然可以,不会把外姓与孔姓混为一谈。如 惟富 长子 祥熙 配张氏,子二:德一,德行,女一:适孟道军(子二:孟军,孟民,女一:孟玲)不会再写女方第二代的,所以不会混乱的。如果仅这样,挺好的,我们制家谱有时也会这样的,所以...

广东植氏家谱的收藏地点有哪些?
广东春湾地区的植姓家族文献,其详细的族谱资料来源不明,一本明朝末年的木刻活字印本,目前被珍藏在广东省阳春县春湾镇前进村古旧塘寨<\/之中,见证了这个家族的历史痕迹。对于广东植氏的源流,我们也找到了一本著作,同样著者不明,出版于1994年,采用铅印技术,如今收藏在广东省佛山市图书馆<\/,它为...

有知道李氏家谱中有,敬,存,修,化,国,字辈后续的吗?
13、滕冲叠水河李氏一支家谱字派(部分) ……自、立、根、肇、守,诚、振、本、性、生,天、其、钟、有、庆,端、显、永、炳、文。 14、陇西李氏一支族续字派(部分) ……经、纶、道、节、展、奇、才,辅、佐、天、家、登、相、台,宪、章、祖、训、扬、先、泽,洪、起、心、傅、庆、方、来。重...

家谱分为哪几部?
家谱一般分两部分,悬挂中堂的谱幕,谱幕只记录去世的族人,按家族大小可分三年、五年、十年一续不等。第二部分是谱书:谱书同谱幕不同,所有家族成员,无论是生是死、尽具所知,当祥细入册,包括先人照片、先进业绩、妻子姓名,娘家住址、姑太太出嫁哪里,姑爷姓名、外甥姓名以及在世族人的祥细情况当...

方氏家谱:哪些地方有方氏祠堂?
浙江淳安有永锡堂,始迁祖焕在唐乾符年间避难而来,再迁至进士坊。浙江诸暨暨阳的永思堂,始迁祖度世居花山白门里,南宋时改姓高湖汤氏,后来迁居卢家溪。安徽歙县瀹坑的白云堂,以及湖南临湘、湖北嘉鱼的玉粹堂,都有各自的迁徙历史。湖南临湘的发祥堂,湖南淳安的世恩堂,以及安徽潜山的壮猷堂,分别...

怎样才能查到自己的家谱呢?
还有一个就是《国家图书馆网》,这个里面分类还是挺全的,李氏有李氏网,刘氏有刘氏网。如果是实地考察的话,可以问问自己的祖籍,从哪迁来然后一层一层往上查,摘找到自己的族人问问,如果没线索的话可以去图书馆查一下,有的移民会国家设的专门的“普堂”就是为了查家谱方便。

望江县13267589097: 安徽巢湖袁氏家谱续写到哪里
隐初涩肠: 已完成四建五修工程,我们的字辈是:大一家宏志丶宗启文明世.永开花育公灬等丶另堂号是:卧雪堂

望江县13267589097: 袁姓的由来 -
隐初涩肠: 起源演变 1、袁氏姓源主要出自妫姓,即为舜帝后裔.相传上古五帝之一的舜是颛顼的后代,因生在姚墟(今山东菏泽东北)而得姚姓.他又曾住在妫汭河(今山东永济南),所以后代又有妫姓.以妫为姓的后裔中有被周武王灭商后封为陈侯(...

望江县13267589097: 袁氏家谱全字后一字辈是什么 -
隐初涩肠: 这是项城袁氏——“保世克家、企文绍武''.

望江县13267589097: 袁姓的由来? -
隐初涩肠: 袁氏姓源比较纯正,主要出自妫姓,即为虞舜之后.相传上古五帝之一的舜是颛顼的后代,因生在姚墟(今山东菏泽东北)而得姚姓.他又曾住在妫汭河(今山东永济南),所以后代又有妫姓.以妫为姓的后裔中有被周武王灭商后封为陈侯(建...

望江县13267589097: 姓袁族谱在什么地方 -
隐初涩肠: 对于袁氏来源的记述,许多古籍内容差不多一致:袁氏是舜的后裔,出自妫姓.周武王灭商朝以后,追封前代圣王舜的后人妫满(史称胡公满)于陈.胡公之十三世孙辕涛涂赐邑阳夏(今河南太康),以其祖父庄爰的字为姓.袁氏自立姓之后,...

望江县13267589097: 河南袁氏家谱具体在哪个地方 -
隐初涩肠: 河南省袁氏族谱 姓 氏: 袁氏地 区:河南省-南阳市镇平县

望江县13267589097: 袁氏是舜的后代吗
隐初涩肠: 袁氏起源:袁氏姓源比较纯正,主要出自妫姓,即为虞舜之后.相传上古五帝之一的舜是颛顼的后代,因生在姚墟(今山东菏泽东北)而得姚姓.他又曾住在妫汭河(今山东永济南),所以后代又有妫姓.以妫为姓的后裔中有被周武王灭商后...

望江县13267589097: 袁姓的起源 -
隐初涩肠: rs、、、、

望江县13267589097: 袁氏家谱字辈 -
隐初涩肠: [张氏来历] 张姓之源,可追溯至黄帝.《元和姓纂》记载,黄帝的第五子青阳,生子名挥,挥聪颖异常,他通过观看天上的弧星,而仿照其形状制造出弓矢,因此被赐姓张.“张”本义为弓上弦,引申为开弓,即必须用力将弓拉开才能使用弓矢...

望江县13267589097: 代号鸢鸢记欲影谍影怎么玩代号鸢鸢记袁基攻略
隐初涩肠: 代号鸢新活动鸢记欲影谍影已经开启了,大家知道新活动的具体玩法吗?下面为大家带来新活动鸢记欲影谍影的具体内容,感兴趣的玩家们千万不要错过哦!代号鸢鸢记欲影谍影怎么玩?【鸢记·攻略】袁基「鸢记·欲影·谍影」路线攻略①调查间谍→「继续」→解锁结局「大隐于侧」——喜欢大尺度可先解锁②调查间谍→「停止」→解锁结局「礼坏乐崩」③调查间谍→「抢主动权」→解锁结局「折戟沉沙」→可得信件「手舞足蹈」④安抚袁氏→「拿黑子」→解锁结局「黑风孽海」⑤安抚袁氏→「拿白子」→解锁结局「洞烛机先」⑥安抚袁氏→「盲棋」→解锁结局「士之耽兮」—可得信件「韶华胜极」

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