孙权劝学中士什么意思
与你分别一段时间 古文当中的量词 是表示多的意思
此文记叙了三国时期吕蒙在孙权劝说下开始学习，才略有了惊人的长进，并令鲁肃为之叹服、与之“结友”的故事，说明了人应当好学、只要肯学习就会有进步的道理，突出了学习的重要性。
《孙权劝学》选自《资治通鉴》，是北宋史学家、政治家司马光创作的一篇记叙文，文题为后人所加。此文既记叙了吕蒙在孙权劝说下开始学习，之后大有长进的故事，也赞扬了孙权、吕蒙认真学习的精神，并告诫人们学习的重要性。
此文简练生动，首重以对话表现人物，对话言简意丰，生动传神，极富表现力，毫无冗繁之处，更是运用了侧面烘托及对比的手法来塑造人物形象，突出了人物的风采。
作者简介
司马光（1019～1086），北宋时期著名政治家、史学家、文学家。陕州夏县涑水乡（今山西运城安邑镇东北）人，字君实，号迂叟，世称涑水先生。宋仁宗宝元元年（1038），中进士甲科。
宋英宗继位前任谏议大夫，宋神宗熙宁初拜翰林学士、御史中丞。北宋熙宁三年（1070年），因反对王安石变法，出知永兴军。次年，判西京御史台，居洛阳十五年，专门从事《资治通鉴》的编撰。
哲宗即位，还朝任职。元丰八年（1085），任尚书左仆射兼门下侍郎，主持朝政，排斥新党，废止新法。数月后去世。追赠太师，温国公，谥文正，著作收录于《司马文正公集》中。
《孙权劝学》中“士”的意思是读书人。
士别三日：与读书的人分别几天。三：几天，这里指“几”。士，读书人。
士[shì]
古代统治阶级中次于卿大夫的一个阶层：～族。～大夫。
旧时指读书人：～子。～民。学～。
未婚的男子，泛指男子：～女。
对人的美称：志～。烈～。女～。
军衔的一级，在尉以下；亦泛指军人；上～。～兵。～卒。～气。
称某些专业人员：医～。护～。
姓。
参考链接：士_百度词典
http://dict.baidu.com/s?wd=%E5%A3%AB孙权劝学_百度百科
http://baike.baidu.com/link?url=sNijlrew3EGAd_EOSUufBBcz2LKZsBxuwZJu6o660bJYiv59OwJTegoq0jW29YbkQmN_g7FapPqtlBYfD4F5e_
士：在《孙权劝学》中是“对人的美称”，作“别人”、“士人”来解释。在古代，“士”泛指男子。
士：读书的人
我要不要？。。。。。。。
孙权劝学中士什么意思
《孙权劝学》中“士”的意思是读书人。士别三日：与读书的人分别几天。三：几天，这里指“几”。士，读书人。士[shì]古代统治阶级中次于卿大夫的一个阶层：～族。～大夫。旧时指读书人：～子。～民。学～。未婚的男子，泛指男子：～女。对人的美称：志～。烈～。女～。军衔的一级，在尉以下...
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本课有的谈求知态度,有的谈学习方法,有的谈修身做人。语言简练,含义深远。学习时要熟读,深思,牢记。 子曰: “学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”(《学而》) 曾子曰:“吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”(《学而》) 子曰:“温故而知...
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文言文杜延年字幼公
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兆昆丽百服： 志士
吉县18538703429： 《孙权劝学》中,“士别三日,即更刮目相待”中的“士”解释为什么?这个句子怎么翻译? - ？
兆昆丽百服： ”士别三日“本意为两人分别很久没见面了,现以“士别三日”形容大有长进、焕然一新,即更刮目相待.原文出处为:及鲁肃过寻阳,与蒙论议,大惊曰:“卿今者才略,非复吴下阿蒙!”蒙曰:“士别三日,即更刮目相待,大兄何见事之晚乎!”肃遂拜蒙母,结友而别.
吉县18538703429： 孙权劝学中的士别三日,即更刮目相待意思 - ？
兆昆丽百服： 男儿相别三天,就应另眼看待,极言进步之速.《三国志·吴志·吕蒙传》南朝宋裴松之注:“蒙始就学,笃志不倦,其所览见旧儒不胜.后鲁肃上代周瑜,过蒙言议,常欲受屈.肃拊蒙背曰:'吾谓大弟但有武略耳,至于今者,学识英博,非复吴下阿蒙.'蒙曰:'士别三日,即更刮目相待.'”参见“吴下阿蒙”条.
吉县18538703429： 孙权劝学翻译 - ？
兆昆丽百服： 起初,吴王孙权对大将吕蒙说道:“你现在身当要职掌握重权,不可以不去学习呀!”吕蒙以军营中事务繁多为理由加以推托.孙权说:“我难道是想要你成为精通儒家书籍、传授经学的学官吗?你只应当粗略地阅读,了解了解历史.你说你军务繁忙,哪能比得上我繁多的事务呢?但我常常读书,并自己感到获得了很大的收益.”吕蒙于是开始学习.等到东吴军师鲁肃路过寻阳的时候,与吕蒙讨论事情,鲁肃听到吕蒙的见解后非常惊奇地说:“你如今的才干谋略,已不再是过去的吕蒙了!”吕蒙说:“对于有志气的人,分别了数日后,就应当擦亮眼睛重新看待他的才能,老兄你为什么看到事物的变化这么晚呢!”鲁肃于是拜见吕蒙的母亲,与吕蒙结为好友,然后告别而去.
吉县18538703429： 孙权劝学中字词句的意思``急挖!!``` - ？
兆昆丽百服： 士别三日,即更刮目相待 文中意思是指 : 当时吕蒙替代了周瑜的位置后,孙权看吕蒙只武不文,于是劝导他去看看兵书,读读历史. 过了一段时间后,吴国的众将军,谋士一次与吕蒙谈论军事,政治的时候让大家另眼相看,现在的吕蒙不再是曾今的他了. 我讲的比较通俗了呀.呵呵.
吉县18538703429： 孙权劝学重点字词翻译 - ？
兆昆丽百服： 孙权劝学1:初2,权谓3吕蒙4曰:“卿5今当涂6掌事7,不可不学!”蒙辞8以军中多务.权曰:“孤9岂欲卿治经10为博士11邪12?但13当涉猎14,见往事15耳16.卿言多务,孰若17孤?孤常读书,自以为大有所益.”蒙乃始就学18. 及19...
吉县18538703429： 孙权劝学原文加译文加注释 - ？
兆昆丽百服： 孙权劝学出自司马光著作《资治通鉴》,中学的课文是后人有所修改的,也是比较普及的版本. 原文如下:【初, 权谓吕蒙曰: “卿今当涂掌事, 不可不学!” 蒙辞以军中多务. 权曰: “孤岂欲卿治经为博士邪! 但当涉猎, 见往事耳. 卿...
吉县18538703429： 《孙权劝学》原文翻译,出自孙权劝学的成语 ？
兆昆丽百服： 《孙权劝学》选自《资治通鉴》,是北宋史学家、政治家司马光创作的一篇记叙文,文题为后人所加.那么孙权劝学中的成语有哪些哪?初,权谓吕蒙曰:“卿今当涂掌事...
吉县18538703429： 孙权劝学的解释 - ？
兆昆丽百服： 孙权劝学 起初,吴王孙权对大将吕蒙说道:“你现在身当要职掌握重权,不可不进一步去学习!”吕蒙以军营中事务繁多为理由加以推辞.孙权说:“我难道是想要你钻研经史典籍而成为学问渊博的学者吗?只是应当广泛地学习知识而不必去深...
吉县18538703429： 孙权劝学的中心意思是什么 - ？
兆昆丽百服： 孙权劝学的中心意思 ==吕蒙在孙权劝说下“乃始就学”,其才略很快就有惊人的长进而令鲁肃叹服并与之“结友”的佳话.可分两层:先写孙权劝学,吕蒙“乃始就学”;后写鲁肃“与蒙论议”,“结友而别”. 孙权劝学的道理 1)通过孙权劝...
