是看跟随余秋雨的脚步系列还是看千年一叹,文化苦旅,行者无疆更好?

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余秋雨的文化苦旅好看 ,还是行者无疆好看?~

《文化苦旅》是作者的一部文化散文集。其中有些文章曾在各类文学评奖中获得首奖,全书的主题是凭借山水风物以寻求文化灵魂和人生真谛,探索中国文化的历史命运和中国文人的人格构成。其中《道士塔》(选入人教版中学教材)《阳关雪》等,是通过一个个古老的物像,描述了大漠荒荒的黄河文明的盛衰,历史的深邃苍凉之感见于笔端。《白发苏州》《江南小镇》等却是以柔丽凄迷的小桥流水为背景,把清新婉约的江南文化和世态人情表现得形神俱佳。《风雨天一阁》《青云谱随想》等直接把笔触指向文化人格和文化良知,展示出中国文人艰难的心路历程。此外,还有早已传为名篇的论析文化走向的文章《上海人》《笔墨祭》以及读者熟知的充满文化感慨的回忆散文《牌坊》《庙宇》《家住龙华》等。作者依仗着渊博的文学和史学功底,丰厚的文化感悟力和艺术表现力所写下的这些文章,不但揭示了中国文化巨大的内涵,而且也为当代散文领域提供了崭新的范例。余秋雨走在中华民族的土地上,用其独特的观察力和洞悉力去深思这古老民族的深层文化,用心思细腻的笔触,为这趟巡视华夏文化的“苦旅”,写本书!它不甘甜,因为里头有太多不忍与亲身体验的辛酸.苦苦的味道,为这本纪录中国千年文化的书,多写了一道滋味.未看过《文化苦旅》之前,大概也不会想到,一处处令人流连忘返的风景名胜与历史古迹在它们的背后会有如此深层的涵义;而作者运其妙笔,以干净漂亮的散文,组合,使它们成了一篇篇让炎黄子孙惊醒 的文章。
《行者无疆》此书分南欧、中欧、西欧、北欧4卷,收录散文80篇。全书在思考的完整性和深刻性、文体的张力和自由上,更胜余秋雨以前的几部著作,笔触比《文化苦旅》更优娴、比《山居笔记》更开阔、比《千年一叹》更从容。
不过我建议两本都看看,因为余秋雨的著作确实很有价值

所有的作品集?
你不会连专业书籍诸如艺术创造论、戏剧思想史也要吧??
呵呵

你应该指的是余秋雨的散文吧
现在市面上余秋雨的书太多了
但大多是散文选或散文集 都是从余先生出的书里挑的文章然后拼凑起来的
比如出走十五年、跟随余秋雨的脚步系列、晨雨初听等等,还有 benfeng3 列举的那些, 大部分都可以称为假书

真正余秋雨的出的散文书 只有5本(时间顺序):
【文化苦旅】、【山居笔记】、【霜冷长河】、【千年一叹】、【行者无疆】
另外还有自传体:【借我一生】
以及有点专业的有关昆曲的【笛声何处】
买了这些书 余秋雨的写的2008年前在大陆发表的书也就集齐了

然后呢
余先生从08年开始 把自己的作品全部从头整理、修改,计划出6本书
以后所有的文章 都以这6本上的为准
目前已经出了2本
叫【寻觅中华】和【摩挲大地】
【寻觅中华】中大部分为余先生不曾发表的作品
【摩挲大地】则为【文化苦旅】和【山居笔记】的精品文章的修改版

作为一个秋雨散文迷
要收集的书就是:【文化苦旅】、【山居笔记】、【霜冷长河】、【千年一叹】、【行者无疆】、【寻觅中华】和【摩挲大地】
自传体【借我一生】也相当值得一读 建议收藏
【笛声何处】是写昆曲的,有兴趣的也可以买
其余的挂着余秋雨名号的书 都不必理会

至于哪本好理解 见仁见智了
个人认为山居笔记和霜冷长河最好看
1.抱愧山西 [余秋雨] 2.洞庭一角 [余秋雨] 3.流放者的土地 [余秋雨]
4.柳侯祠 [余秋雨] 5.千年庭院 [余秋雨] 6.十万进士 [余秋雨]
7.西湖梦 [余秋雨] 8.遥远的绝响 [余秋雨] 9.一个王朝的背影 [余秋雨]
10.这里真安静 [余秋雨] 11.道士塔 [余秋雨] 12.酒公墓 [余秋雨]
13.庙宇 [余秋雨] 14.阳关雪 [余秋雨] 15.夜航船 [余秋雨]
16.莫高窟 [余秋雨] 17.贵池傩 [余秋雨] 18.书海茫茫 [余秋雨]
19.中年当家的滋味 [余秋雨] 20.风雨天一阁 [余秋雨] 21.乡关何处 [余秋雨]
22.霜冷长河 [余秋雨] 23.小人 [余秋雨] 24.青年人的阅读 [余秋雨]
25.长者 [余秋雨] 26.江南小镇 [余秋雨] 27.关于名誉 [余秋雨]
28.寂寞天柱山 [余秋雨] 29.苏东坡突围 [余秋雨] 30.信客 [余秋雨]
31.关于友情 [余秋雨] 32.借我一生 [余秋雨] 33.上海人 [余秋雨]
34.可怜的正本 [余秋雨] 35.狼山脚下 [余秋雨] 36.文化苦旅 [余秋雨]
37.中国之旅 [余秋雨] 38.出走十五年 [余秋雨] 39.笛声何处 [余秋雨]
40.知道点中国文学 [余秋雨] 41.余秋雨文集 [余秋雨] 42.青云谱随想 [余秋雨]
43.余秋雨与批评者对话 [余秋雨] 44.中国文学知道点 [余秋雨 徐亮] 45.世界文学知道点 [邱立坤 余秋雨]
46.中国哲学知道点 [田小飞 余秋雨] 47.余秋雨、余杰之两余之争 [余秋雨、余杰等] 48.心相约 [陈鲁豫 序(余秋雨)]

直接百度余秋雨作品集就有~ 《借我一生》
是余秋雨对中国文化界的“告别之作”,涉及他和他的家族诸多不为人知的经历,还描绘了记忆中文革时“大揭发”、“大批判”的整人模式……从前辈到自己,作者以平实、真实的记忆组成一部文学作品。“我历来不赞成处于创造过程中的艺术家太激动,但写这本书,常常泪流不止。” ——余秋雨

《中国之旅》(彩色插图本)
从遗址看,这个被称为上京龙泉府的渤海国首都由外城、内城、宫城三重环套组成,外城周长30余里。全城由一条贯通南北的宽阔大道分成东西两区,又用10余条主要街道分隔成许多方块区域,完全是唐朝首府长安的格局和气派。
《文化苦旅》
依仗着渊博的文学和史学功底,丰厚的文化感悟力和艺术表现力所写下的这些文章,不但揭示了中国文化巨大的内涵,而且也为当代散文领域提供了崭新的范例。
《行者无疆》
行者独步于遥远的旷野,
素昧平生的未知,遭遇处处的难题,
只因为一个执着的信任,
敢于把世界上任何一片土地都放在脚下
为后来人度步出一往无垠的疆土
《千年一叹》
这是一本日记,记录了余秋雨在千年之交随香港凤凰卫视“千禧之旅”越野车跋涉四万公里的经历。
他们一行人是去寻找人类古代文明的路基,却发现竟然有那么多路段荒草迷离、战壕密布、盗匪出没。完全不知道下一公里会遇到什么,所知道的只是一串串真实的恐怖故事。
在“千禧之旅”即将结束之时,作者写下这样的一段话:“四个月冒险奔波,天天都思念着终点。今天我们到了,回头一看,却对数万公里的尺尺寸寸产生了眷恋。那是人类文明的经络系统,从今以后,那里的全部冷暖疼痛,都会快速地传递到我的心间。”
《霜冷长河》
惊人的安静,但这种安静使它成了一条最纯粹的河。清亮、冷漠、坦荡,岸边没有热闹,没有观望,甚至几乎没有房舍和码头,因此它也没有降格为一脉水源、一条通道。
它保持了大河自身的品性,让一件件岸边的事情全都过去,不管这些事情一时多么重要、多么残酷、多么振奋,都比不上大河本身的存在状态。
它有点荒凉,却拒绝驱使;它万分寂寞,却安然自得。很快它会结冰,这是它自己的作息时间表,休息时也休息得像模像样……

《山居笔记》
《山居笔记》一书的写作,始于一九九二年,成于一九九四年,历时两年有余。为了写作此书,作者辞去了学院的行政职务,不再上班,因此这两年多的时间十分纯粹,几乎是全身心地投入。投入那么多时间才写出十一篇文章,效率未免太低,但作者的写作是与考察联在一起的,很多写到的地方不得不一去再去,快不起来。记得有一次为了核对海南岛某古迹一副对联上的两个字,几度函询都得不到准确回答,只得再去了一次。这种做法如果以经济得失来核算简直荒诞不经,但文章的事情另有得失,即所谓“得失寸心知”。文化苦旅 啊 相当有名的

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《千年一叹》,日记体散文集,这是一本日记。在千年之交的时候,余秋雨先生随香港凤凰卫视"千禧之旅"越野车队跋涉四万公里,这本书完全记录了四万行程中的经历。在本书中,作者以感伤、厚重而平实,却不失优美的语言,记录了伊斯兰文明、两河文明、阿拉伯文明、印度文明、古埃及文明、希伯来文明等文明的衰落,并探讨了衰落的根本原因,在对比中又逐渐找到了中华文明之所以延续的原因。先生在自序中说:
  “不仅仅是荒原。荒原深处有断壁废堡、幢幢黑影、闪闪目光。硬说自己没有恐惧,是不真实的,但我的恐惧有一大半被震惊所掩盖,震惊人类文明的巨构崩坍得如此凄凉。它们究竟是如何崩坍的?历史书提供过一些猜测性的答案,多数山是大而化之、语焉不详。其实,一切摧残都是具体的,一切委屈都是难以表述的,因此那些答案也是值得怀疑的。不必怀疑的是结果,衰草瓦砾,承载着一个个从古到今的灾难。
  我们甘愿在毫无保护机制的险境中去面对这一切,就像脱去手套去抚摸它们的伤痕。
  这种抚摸经常会引发苦思:作为我们的生命基座,中华文明也伤痕累累,却如何避免了整体性的崩坍?这种避免付出了多大的代价?哪些代价是正面的,哪些代价是负面的?过去的避免能否担保今后?
  更重要的是,现在世界上生龙活虎的年轻文明,过多少时间,会不会重复多数古代文明的兴亡宿命?
  整部日记,都贯穿着这种疑问。”

《文化苦旅》是余秋雨的第一部散文合集,所收作品主要包括两部分,一部分是历史、文化散文,散点论述,探寻文化;另一部分是回忆散文。全书的主题是凭借山水风物以寻求文化灵魂和人生真谛,探索中国文化的历史命运和中国文人的人格构成。余秋雨走在中华民族的土地上,用其独特的观察力和洞悉力去深思这古老民族的深层文化,用心思细腻的笔触,为这趟巡视华夏文化的“苦旅”,写本书!它不甘甜,因为里头有太多不忍与亲身体验的辛酸.苦苦的味道,为这本纪录中国千年文化的书,多写了一道滋味.未看过《文化苦旅》之前,大概也不会想到,一处处令人流连忘返的风景名胜与历史古迹在它们的背后会有如此深层的涵义;而作者运其妙笔,以干净漂亮的散文,组合,使它们成了一篇篇让炎黄子孙惊醒的文章。
《行者无疆》这是一本不太理想的异域游记。《行者无疆》全书露出一种浮躁心态。这种浮躁情绪缘于余秋雨先生的“心累”。从开篇之作《南方的毁灭》一文中便已初见端倪。“举头朝前看,一段段路全是最疲惫的图像,一颠一颠地晃动在前年和今年的阳光下。想来想去,惟一的原因是,心累……因此很难再让我们劳于愁思、累于感慨。”行走了世界26个国家的96个城市的余秋雨先生,将感受行诸成文80篇,总体来看,该著叙述多于分析,了解多于理解,虽有清晰的时空线索和资料,却少有洞见中西文化的历史眼光。行者无疆》,其文史功底、哲学意识不及《文化苦旅》;其文化思索,美学内涵不及《千年一叹》;就连语言风格,也失去了以往的脆朗大气,优美凝练。

都买来看看不就知道了吗?我更喜欢千年一叹,文化苦旅,行者无疆。很羡慕余秋雨有机会走遍中国,走遍世界。


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