请问粤剧中的班本是什么？

请问,粤剧戏名中常有"附荐***"附荐的实际含义是什么?~

fù jiàn ㄈㄨˋ ㄐㄧㄢˋ
附荐（附荐）　
祔祭，配享。附，通“ 祔 ”。指的是合祭新亡者与祖先。《金瓶梅词话》第三九回：“附荐 西门氏 门中三代宗亲等魂：祖 西门京良 ，祖妣 李氏 ；先考 西门达 ，妣 夏氏 ；故室人 陈氏 。”

张玉京，女，2010年广州亚运会朝鲜代表团成员。 参赛详细 所报项目： 女子200米

粤曲源于戏曲声腔。从清道光初年开始，经历了几个不同形态的发展时期，形成为广东省的最大曲种。
1821～1861年为八音班时期。由8名乐工组成的班子称小八音班，后来组织扩大至24人的称大八音班。早期以器乐演奏为主，兼吸收演唱西秦戏等外江班唱腔，故也曾称西秦班，后期逐渐改为演唱粤曲。1862～1917年为“师娘”时期。“师娘”全是女性失明者，自少由专门收养盲女传习粤曲弹唱技艺的“堂口”培养成职业艺人，以自弹唱形式应邀登门演唱或沿门卖唱谋生。民国初年，“师娘”开始进入茶楼开设的曲艺茶座演唱，开创“一几两椅”的演出模式。1918年起又进入“女伶”时期，称为“女伶”的非失明女艺人逐渐取代“师娘”。“女伶”改“师娘”时期“一几两椅”的坐唱为站唱，也改“师娘”一人多角、一人多腔演唱整套有故事情节的大曲转变为演唱单支粤曲。由于演唱形式灵活，故短短几年间，粤曲表演已形成一支400多人的演艺队伍。1918～1938年的“女伶”时期，是粤曲历史上的全盛时期，人才辈出、流派纷呈，名家、名曲、名腔不断涌现。其时兴盛的原因，首先是演艺水平进一步提高，一批造诣颇高的乐师跻身曲艺界，不但伴奏，而且作曲、协助演员设计音乐唱腔；其次是曲坛有一批专为艺人撰曲的作家，改变过去只赖戏曲班本的状况，艺人可以演唱适合自己艺术风格的曲目。“女伶”时期粤曲产生了一些重大变革：改原用“戏棚官话”演唱为用广州方言演唱；改原用假嗓演唱为用真嗓演唱，基本调门也相适应地从E降为C；把原分生、旦、净、末、丑、外、小、夫、贴、杂的十大行当唱腔归并为大喉（又称霸腔或左撇，属男角唱腔，多用高音区）、平喉（男角唱腔，多用中音区）、子喉（女角专用腔）三大腔系。粤曲拥有7个类别的曲牌板式：梆子；二黄；牌子曲；同地区的各种曲艺形式腔调；小曲、小调；按梆、黄旋法创造出的小曲、杂曲；“广东音乐”及其他民间乐曲。由自弹唱发展为用乐队伴奏，并形成了5种基本伴奏乐器组合：以高胡、扬琴、琵琶、横箫、长喉管为核心的称为软弓的组合（多用于平喉、子喉及文唱的伴奏）；以二弦、提琴（特有民族乐器）、月琴、短喉管为核心的称为硬弓的组合（多用于大喉及武唱的伴奏），硬弓加上唢呐和锣鼓的吹打乐组合（多用于牌子曲及特定唱腔的伴奏），以椰胡、洞箫、琵琶、扬琴（或筝）为核心的组合（专用于为南音等曲艺腔调的伴奏），吸收使用西洋乐器小提琴、昔士风、电吉他、木琴等为核心的组合（多和软弓混合或交替为平喉、子喉伴奏）。
广州被日军侵占后，曲艺事业衰颓，抗战胜利后稍有复苏，但已不及战前的兴盛。
中华人民共和国成立后，在“百花齐放、百家争鸣、推陈出新”的方针指引下，粤曲出现了一个欣欣向荣的局面。1958年，集中优秀演员和乐师，成立了广东音乐曲艺团，在继承传统的基础上大力改革创新，使粤曲从基本单一的站唱，发展为有弹唱、说唱、表演唱、小组唱等多种形式，培养出大批新生力量，在创作出大量新曲目的同时，还整理了不少传统曲目。在“文化大革命”期间，粤曲备受摧残。“文化大革命”结束后，粤曲逐步得到恢复。政府文化主管部门采取繁荣创作、培养接班人以及大力推动群众性粤曲演唱活动等措施，使粤曲从80年代起进入一个新的发展时期。
粤曲各个时期均产生有杰出人才。“师娘”时期有月英、汉英、翠燕、馥兰、群芳、二妹等。“女伶”时期人才辈出，代表性人物是大喉唱家熊飞影，子喉唱家张琼仙（又名张玉京）和四大平喉唱家的小明星（邓曼薇）、徐柳仙、张月儿和张惠芳。这个时期的著名乐师中，被誉为“四大天王”的吕文成、尹自重、何大傻、何浪萍是佼佼者。此外，还有著名撰曲家王心帆、吴一啸、曾浦生、陈冠卿、杨子静等。建国后，粤曲更是人才济济，著名演员有李少芳、关楚梅、黄佩英、何丽芳、白燕仔、谭佩仪、黄少梅、李丹红、何紫霜、何世荣（失明艺人）、陈燕莺、赖天涯等。著名乐师有梁秋、方汉、朱海、陈萍佳、苏文炳、屈庆、黎浩明、汤凯旋等。著名撰曲家有蔡衍棻、陆风、丁枫、陈自强、刘汉鼐、潘邦臻等。80年代以来，还培养出一批优秀青年演员和乐师。
粤曲的早期曲目大都来自粤剧“班本”，到“师娘”时期，开始积累起本身特有曲目，代表性作品为“八大曲本”：《百里奚会妻》、《辨才释妖》、《黛玉葬花》、《六郎罪子》、《弃楚归汉》、《鲁智深出家》、《附荐何文秀》、《雪中贤》。“女伶”时期竞唱新曲，创作繁荣，著名演员均拥有各自的首本名曲，如大喉唱家熊飞影的《岳武穆班师》、《武松大闹狮子楼》、《夜战马超》，平喉唱家燕燕的《断肠碑》，小明星的《风流梦》、《知音何处》，徐柳仙的《再折长亭柳》、《梦觉红楼》，子喉唱家张琼仙的《燕子楼》、《秋江别》、《潇湘夜雨》等。抗日战争时期，产生不少抗战题材曲目，如小明星演唱的《恨锁五羊城》、《人类公敌》，徐柳仙演唱的《热血忠魂》、《血债何时了》，李少芳演唱的《烽火危关》、《闻鸡起舞》，张惠芳演唱的《杀敌慰芳魂》等。中华人民共和国成立以来，创作曲目多不胜数。演唱较多的历史题材作品有《牛皋扯旨》、《周瑜写表》、《秦琼卖马》、《穆桂英挂帅》、《花木兰巡营》、《蔡文姬归汉》、《再进沈园》、《子建会洛神》、《锦江诗侣》、《武松打虎》、《琵琶壮烈歌》、《孔雀东南飞》等，现代题材作品有《河清有日》、《一条赶牛鞭》、《朱老巩护钟》、《伏龙潭畔记恩情》、《万鸭滩》、《二婆追车》、《二泉映月》、《牧马人》，以及“羊城新八景”的《双桥烟雨》、《罗岗香雪》、《鹅潭夜月》、《东湖春晓》、《珠海丹心》、《红陵旭日》、《白云松涛》、《越秀远眺》等。

您好，我也正在做粤剧研究且并对“班本”有疑惑，目前看到一些比较好的文献对此有讨论，特此引用，应该能够解答你的问题。

先说“班本”。旧时广府地区的粤剧演出，讲究要有“班味”，一般将戏班通常演唱的戏本称作班本。周丹杰《晚清报刊中的粤剧班本及其创作群体探考——以<时事画报>为主要考察对象》 将广府地区的“班本”释义为：不仅指代粤剧戏班的剧本，更包括了晚清以后出现的以粤剧班本形式撰写的案头剧本。

粤剧题名前附加的“正班”，也称“正班本”，当有重新更正、修订班本之意，或是书坊强调版本精良已润色、吸引读者购买而为之。

“戏桥”，一般多指戏班(剧团)印制的演出说明书，主要介绍演出剧目内容，引导观众欣赏戏剧，又叫作场刊，广府民间俗称为“戏桥”。然而，粤剧剧本中有部分题名冠有“戏桥”，其内涵却与上述释义大相径庭，应指戏曲的桥段。更具体地说，特指粤戏的桥段。而粤剧题名前的戏桥，则如梁沛锦先生所言，与“班本”同义，都是指清末广州书肆刊行的戏班剧本的精华本。

上文主要摘录自刘蕊，毋 丹《法兰克福大学汉学图书馆藏粤剧刻本考述——兼谈“班本”“戏桥”的内涵》。我认为该文对这些概念梳理得较为清晰，所以简要整理，希望能够解答您的问题。不过更建议您可以登录知网查询全文，结合例子会更全面。

什么是粤剧戏桥？

很多人也许会问：什么是粤剧戏桥？它实际上就是剧情的说明书，里面主要讲戏的主要内容及介绍主要演员，一般来说，是在观众进场时派送的，有时在购票时就已送到观众手里，部分作为宣传单张派发。强哥表示，别小看这些戏桥，它能让观众对演出有全面的了解，更快地投入到观看演出中。

正本戏 有以下意思：

1. 1930 年代以前的神功戏演出，由於照明系统尚未完备，所以中午以后演出的通常是较大型的剧目，称为正本戏，夜晚演出的通常是文戏。今天粤剧行内仍有称日戏为「正本」（不论是否台柱演出，皆称正本），夜戏称为「出头」。

2. 今天在香港，不少主办神功戏的主会，除要求戏班演出「例戏」外，也要求演出正本戏。神功戏上演的「四日七本」或「五日九本」所指的也是正本戏的数目。正本戏剧目由地方居民或值理「点戏」，每本长约三至四小时。今天常演的正本戏有《帝女花》、《凤阁恩仇未了情》及《燕归人未归》等。

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潮享嘉比： 客途秋恨

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