因为父母亲相信道家,所以我想问下要请什么符给父母亲好啊!

作者&投稿:宣韩 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
道家符上写着的是什么~

《阴符经》是我国古代思想文化的瑰宝,闪耀着智慧的光芒。被历代的政治家,军事家和智谋家所重视。《阴符经》是一部思想巨著,集道家的治国方略,兵法战术、养生之道,于一体。世称道家“第一天书”。

龙井 唱的 感谢.

南无阿弥陀佛!顶礼仁者!道家因果经典《太上感应篇》是最好的护身符,字字珠玑,教大家趋吉避凶。

易经明确吉可以趋,凶可以避,顺自然之道是吉,逆自然之道是凶,上天有好生之德,自然之道是公平,慈悲,包容,谦让,利人才是利己。“积善之家,必有余庆”。宇宙是一家,我们都是宇宙里的家人,家和万事兴,家人自然是一团和气,互相谦让友爱,和睦团结。

每个人的命运都是由自己决定的,善心才是真正的护身符。境随心转,相由心生,自求多福。

德不配位,必有灾殃,德之本也财之末也。厚德才能载物。命运是活泼充满变数的。风水和命运不是一定,随时都可以改变,都是咱们的心去选去决定的。
如未来命运很好但是造作恶业,很快福就被折损掉了。世上有三件事最损福报。一是不孝父母。二是杀生(包括打骂别人,堕胎)。三是邪淫。如再接再厉,更加勤恳积德,上孝祖辈,下佑子孙,厚德载物福是可以不断积累的。
命由我作,福自己求。咱们的命运是掌握在自己手中的,诸恶莫作,众善奉行,天必佑之。风水和命运不是一定的,都可以改变,《了凡四训》作者明代了凡先生讲述成功改变自己命运的过程。原名《训子文》后造福大众,遂改今名。 作者15岁被人算定53岁寿终正寝,命中无子,至35岁一丝不差,后知命自我定之法,延寿21年,并有孝贤后代。 『一切福田,不离方寸;从心而觅,感无不通。』恭祝所有家人幸福美满!还有《俞净意公遇灶神记》作者净意先生也是成功改变了自己的命运。

末学恭录道家因果经典,《太上感应篇》 字字珠玑,把天理祸福说得非常清楚明白。希望对仁者的疑问有所帮助

原文:

太上曰:祸福无门,惟人自召。善恶之报,如影随形。
是以天地有司过之神,依人所犯轻重,以夺人算。
算减则贫耗, 多逢忧患,人皆恶之,刑祸随之,
吉庆避之,恶星灾之,算尽则死。(此为总论)
又有三台北斗神君,在人头上,录人罪恶,夺其纪算。
又有三尸神,在人身中,每到庚申日,辄上诣天曹,言人罪过,
月晦之日,灶神亦然。
凡人有过,大则夺纪,小则夺算,其过大小,有数百事,
欲求长生者,先须避之。
以下是神或凡人一些约定熟成的思维方式:
是道则进,非道则退。
从善思维方式和表现:
不履邪径,不欺暗室。积德累功,慈心于物。
忠孝友悌,正己化人。矜孤恤寡,敬老怀幼。昆虫草木,犹不可伤。
宜悯人之凶,乐人之善。济人之急,救人之危。
见人之得,如己之得。 见人之失,如己之失。不彰人短,不炫己长。
遏恶扬善,推多取少。 受辱不怨,受宠若惊。施恩不求报,与人不追悔。所谓善人,人皆敬之。 天道佑之,福禄随之,众邪远之,神灵卫之,
所作必成,神仙可冀。
欲求天仙者,当立一千三百善。
欲求地仙者,当立三百善。
从恶思维方式和表现:
苟或非义而动,背理而行。以恶为能,忍作残害。阴贼良善,暗侮君亲。
慢其先生,叛其所事。诳诸无识,谤诸同学。虚诬诈伪,攻讦宗亲。
刚强不仁,狠戾自用。是非不当,向背乖宜。虐下取功,谄上希旨。
受恩不感,念怨不休。轻蔑天民,扰乱国政。赏及非义,刑及无辜。
杀人取财,倾人取位。诛降戮服,贬正排贤。凌孤逼寡,弃法受赂。
以直为曲,以曲为直。入轻为重,见杀加怒。知过不改,见善不为。
自罪引他,壅塞方术。讪谤圣贤,侵凌道德。射飞逐走,发蛰惊栖。
填穴覆巢,伤胎破卵。愿人有失,毁人成功。危人自安,减人自益。
以恶易好,以私废公。窃人之能,蔽人之善。形人之丑,讦人之私。
耗人货财,离人骨肉。侵人所爱,助人为非。逞志作威,辱人求胜。
败人苗稼,破人婚姻。苟富而骄,苟免无耻。认恩推过,嫁祸卖恶。
沽买虚誉,包贮险心。挫人所长,护己所短。乘威迫胁,纵暴杀伤。
无故剪裁,非礼烹宰。散弃五谷,劳扰众生。破人之家,取其财宝。
决水放火,以害民居。紊乱规模,以败人功。损人器物,以穷人用。
见他荣贵,愿他流贬。见他富有,愿他破散。见他色美,起心私之。
负他货财,愿他身死。干求不遂,便生咒恨。见他失便,便说他过。
见他体相不具而笑之,见他才能可称而抑之。埋蛊厌人,用药杀树。
恚怒师傅,抵触父兄。强取强求,好侵好夺。掳掠致富,巧诈求迁。
赏罚不平,逸乐过节。苛虐其下,恐吓于他。怨天尤人,呵风骂雨。
斗合争讼,妄逐朋党。用妻妾语,违父母训。得新忘故,口是心非。
贪冒于财,欺罔其上。造作恶语,谗毁平人。毁人称直,骂神称正。
弃顺效逆,背亲向疏。指天地以证鄙怀,引神明而鉴猥事。
施与后悔,假借不还。分外营求,力上施设。淫欲过度,心毒貌慈。
秽食餧人,左道惑众。短尺狭度,轻称小升。以伪杂真,采取奸利。
压良为贱,谩蓦愚人。贪婪无厌,咒诅求直。嗜酒悖乱,骨肉忿争。
男不忠良, 女不柔顺。不和其室,不敬其夫。每好矜夸,常行妒忌。
无行于妻子,失礼于舅姑。轻慢先灵,违逆上命。作为无益,怀挟外心。自咒咒他,偏憎偏爱。越井越灶,跳食跳人。损子堕胎,行多隐僻。
晦腊歌舞,朔旦号怒。对北涕唾及溺,对灶吟咏及哭。
又以灶火烧香,秽柴作食。夜起裸露,八节行刑。唾流星,指虹霓,
辄指三光,久视日月。春月燎猎,对北恶骂,无故杀龟打蛇。
如是等罪,司命随其轻重,夺其纪算,算尽则死, 死有余责,乃殃及子孙。
又诸横取人财者,乃计其妻子家口以当之,渐至死丧。
若不死丧,则有水火盗贼、遗亡器物、疾病口舌诸事,以当妄取之值。
又枉杀人者,是易刀兵而相杀也。
取非义之财者,譬如漏脯救饥,鸩酒止渴,非不暂饱,死亦及之。
夫心起于善,善虽未为,而吉神已随之。
或心起于恶,恶虽未为,而凶神已随之。
其有曾行恶事,后自改悔,诸恶莫作,众善奉行,久久必获吉庆,
所谓转祸为福也。
故吉人语善、视善、行善,一日有三善,三年天必降之福。
凶人语恶、视恶、行恶,一日有三恶,三年天必降之祸。
胡不勉而行之。 ——恭录完毕

末学愚钝,所知所述全部来自于古圣先贤大德和其他仁者,在此愿与仁者您共享共勉,末学自己
措辞不妥之处恭请仁者原谅!恭祝仁者一切善愿速成就!恭祝咱们尽虚空所有家人幸福美满!六时吉祥!南无阿弥陀佛!

给你一个建议作为子女,都望父母能平平安安,长命百岁,身体健康,安享晚年。我以前也和你一样也有这样的问题,然后去问了下简单购中国的相关人员,他们说请定制符比较好,而且这符是道长亲自按照缘主的诉求绘制的。而且可以有3个愿望。可以把我们的诉求全包括进去,完全表达我们对父母的爱。

符不罔请,具体情况要具体分析,如果没什么事,保平安的符,身体健康的符就可以

我们凡夫根基浅陋,修道能了解脱生死吗,究竟吗?
不用求,你可以念念 南(na)无(mo)阿弥陀佛 这句佛号,回向给父母,就非常的殊胜!
有时间可以看看《了凡四训》《安士全书》,可以在适当时劝劝父母修净土法门,是真正的解脱!

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佛家有云“在家孝父母,何必远烧香”,这个说法有何典故?
当今社会,人情日疏。很多人为了寻求心理上的安慰,以神灵为精神寄托,希望神灵能够助己成功。殊不知,家家弥陀佛,户户观世音,父母才是我们这辈子最应该顶礼膜拜的佛啊。如果堂上不孝敬父母,远处求佛有何用?佛家说“百善孝为先”;道家讲求“孝亲尊师”;儒家的“孝悌忠信礼义廉耻”八德,就是孝字...

道家的家庭伦理观是什么?也认为家人是冤亲债主吗?
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佛说:不孝顺父母会怎样
如果我连父母师长都轻贱,我还有哪一个众生不轻贱?如果我连父母师长都不恭敬孝顺,我可能孝顺哪一个众生?所以,我要改一切命,就从孝顺父母师长开始。改得了抵触顶撞父母师长,就改得了一切命。第三、道家告诉你:父母、长辈、上司是什么呢?父母生我,所以是生助我;长辈、上司,长生幼,也是生助我;...

自己孩子从小给父母带,在外鬼混,说得别人不堪,往往这类人都活得不如你...
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儒家道家对地位差别很大,而且父母不同意婚姻的看法
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