孔子的学生子贡为何要请求野人释放马并取悦其稼穑？
孔子出行，遇到马匹逃跑的情况。
马匹逃离，孔子并未追赶，而是选择让马自行离去，这体现了他的宽容和理解。他明白，居于田野的农夫（野人）所关心的是庄稼的生长（稼），而非马匹的去留。
孔子的学生子贡，以其能言善辩著称，但孔子的教诲更为深入人心。他说过，君子的行为准则在于自我尊重和爱人，他们行事以道德为准绳，不求他人的敬爱，只愿付出爱心。
有一次，孔子回顾往事，对他的仆人（鄙人）说，“君子的行为应当是无私的，他们只管做好自己的事，尊重他人，而不是期待他人的回报。”
他还提到，从前的他，独行其道，不因马的逃跑而改变自己的原则，更不会因为食物（食）的问题而请求他人。孔子的这种独立与无私，体现了他的高尚人格和道德境界。
子贡让而止善出自吕氏春秋还是淮南子
《淮南子.齐俗训》子路受而劝德，子贡让而止善 《淮南子.齐俗训》里的故事，子路和子贡都是孔子的学生。一次，子路救了一个落水的人，事后收下一头牛当作谢礼。孔子说：“鲁国一定会有很多人愿意救人于危难。”子贡为一个在外国沦为奴隶的鲁国人赎身，按照鲁国法律，他花费的赎金可以到官府去“...
孔子为什么要称子贡为饭桶?原因是什么
在孔子心目中，最得意的学生无疑是颜回。他出自寒门，是孔门七十二贤之首，受到孔子最多的称赞，后世也将其列为复圣。然而，细想起来，颜回的生命太过短暂，仅仅29岁就去世了，没有建功立业，也没有著书立说，甚至没有突出的事迹流传。其实，在孔子的众多弟子中，最有成就、最有能力的还是要算子贡...
孔子曾经教导他的学生,救了别人应该收取报酬,这样就会有更多的人热血...
孔子的学生中有个叫子贡的，是商界成功人士，一次他到国外商务旅行，顺便响应国家号召，赎了一个同胞回来，事后却拒绝了国家支付的赎金。孔子的另一位学生子路救了一个落水者，人家送一头牛谢他，他老实不客气地收下了。子贡赎人而不肯要按照法律应得的奖金，孔子说：唉，从此不会再有人替鲁国人赎身...
关于孔子的学生子贡资料
端木赐（公元前520年－公元前456年），复姓端木，字子贡(古同子赣)，以字行。华夏族，春秋末年卫国(今河南鹤壁市浚县)人。孔子的得意门生，孔门十哲之一，“受业身通”的弟子之一，孔子曾称其为“瑚琏之器”。子贡在孔门十哲中以言语闻名，利口巧辞，善于雄辩，且有干济才，办事通达，曾任鲁国...
“是以谓之文也”的前面一句是什么?
“是以谓之文也”的前面一句：“孔文子何以谓之‘文’也?”1、全句文言文：子贡问曰:"孔文子何以谓之'文'也?"子曰:"敏而好学，不耻下问，是以谓之'文'也。"2、翻译：子贡问道:"为什么给孔文子一个'文'的谥号呢?"孔子说:"他聪敏勤勉而好学，不以向他地位卑下的人请教为耻，所以给他谥号...
子贡问曰:“孔文子何以谓之’文’也?” 子曰:“敏而好学,不耻下问,是...
卫国有个大夫叫孔圉（音yu），虚心好学，为人正直。当时社会有个习惯，在最高统治者或其他有地位的人死后，给他另起一个称号，叫谥（音shi）号。按照这个习俗，孔圉死后，授于他的谥号为“文”，所以后来人们又称他为孔文子。孔子的学生子贡有些不服气，他认为孔圉也有不足的地方，于是就去问孔子...
关于孔子的学生子贡资料
端木赐（公元前520年－公元前456年），复姓端木，字子贡(古同子赣)，以字行。华夏族，春秋末年卫国(今河南鹤壁市浚县)人。孔子的得意门生，孔门十哲之一，“受业身通”的弟子之一，孔子曾称其为“瑚琏之器”。子贡在孔门十哲中以言语闻名，利口巧辞，善于雄辩，且有干济才，办事通达，曾任鲁国...
子贡赎人文言文阅读
长此下去,大家恐怕都会故意对受苦的奴隶视而不见,谁愿意再去救人呢? 子贡听完,羞愧不已。 子路又救了一个溺水的人,被救的人很感激,要送一头牛给他,子子路收下了。 孔子听说之后,非常高兴,说道:“从此之后,再见到溺水的人,必定人人奋力相救。” 已赞过 已踩过< 你对这个回答的评价是? 评论 收起 ...
孔子的学生如 子贡 子路 子夏、子游等这些名字的由来 为何要在名字前加...
子 是古代对人的尊称 ， 称老师或称有道德、有学问的人为子。 子贡 子路 他们的子，当然也代表了他们有才能；但是孔子只是把思想道德更高一层的弟子称为子，不是一般弟子都可称为子的。 而他们是孔子的一些大徒弟，也对孔子更亲近，有时还经常与孔子讨论一些问题， 或真心诚意跟随孔子...
子贡出使主要讲了什么 孔子学生子贡的事迹介绍
” 子路请求前去，孔子没有准许；子张请往，孔子也没有答应；子石也请往，孔子还是没有答应。三人退下后对子贡说：“夫子打算屈节于田常，我们三人请求前去游说田常，夫子都没有答应。这是你用辩之时，何不去请行？” 子贡入见孔子，请命出使齐国，孔子答应了。子贡立即驾车去齐都，请求拜见田常。...
督峰迪之： 这句话的翻译是,孔子的学生子贡前往求情,说服将马扣留的当地人放了马.这段话的翻译就不给译了,网上多得很.子贡算是一个很聪明的人,他知道好言相求,态度放低,并承认错误地去解决问题,虽然问题没有被解决,但我依然认为他很聪明.孔子是一个很有智慧的人,他能看透解决这件事的本质,具体情况具体分析,用相应的人去解决相应的事.孔子的智慧不仅是他解决了这件事,还在于他没有阻止子贡去办这件事,教学生知识,不仅仅是说教,更多还是行动和实践,孔子用自己的行为,验证了这句话.
茂名市19692691528： 吕氏春秋中孔子的马是如何要回来的(用自己的话) - ？
督峰迪之： 用白话来说:孔子走累了在路上休息,马逃脱了束缚,吃了别人的庄稼,农民把那马牵走了.孔子的弟子、以能言善辩著称的子贡请求去说服那农民,费劲口舌,那农民就是不听他的.有个刚刚跟随孔子学习的粗俗的人,说:“请让我去说服他.”接着对农民说:“你不是在东海种地,我不是在西海种地,我的马怎么可能会不吃你的庄稼呢?”那农民很高兴,对他说:“说话就要这样明白了当!怎么能像刚刚那个人那样呢?”于是解开马的缰绳就还给了他.这个故事是说,处理不同的问题要采取不同的方法,跟不同的人要说不同的话.对着农夫讲之乎者也,人家不打你就是好的.
茂名市19692691528： 孔子马逸中子贡为何不能要回马? - ？
督峰迪之： 有一天孔子出游:途中马儿偷吃了农夫的庄稼:农人很生气:捉住马儿并把它关起来.子贡知道后,就低声下气的前去恳求农人放了马儿,没想到农人不理会子贡.孔子说:「用别人听不懂的道理去说服他,就好比请野兽享用太牢(...
茂名市19692691528： 孔子吗逸子贡往说之的解释 - ？
督峰迪之： 【原文】 孔子行游,马逸食稼,野人怒,絷其马.子贡往说之,卑词而不得.孔子曰:「夫以人之所不能听说人,譬以太牢享野兽,以《九韶》乐飞鸟也!」乃使马圉往,谓野人曰:「子不耕于东海,予不游西海也,吾马安得不犯子之稼?」...
茂名市19692691528： 鄙人索马 翻译 - ？
督峰迪之： 原文:孔子行道而息,马逸,食人之稼,野人取其马.子贡请往说之,毕辞,野人不听.有鄙人始事孔子者,曰:“请往说之.”因谓野人曰:“子不耕于东海,吾不耕于西海也,吾马何得不食子之禾?”野人大说(通'悦'),相谓曰:...
茂名市19692691528： 【原文】孔子行道而息,马逸,食人之稼,野人取其马.子贡请往说之,毕辞,野人不听.有鄙人始事孔子者,曰:“请往说之.”因谓野人曰:“子不耕于东... - ？
督峰迪之：[答案] 1.shui 游说,劝说 2.孔子走(累了)在路上休息,马逃脱了束缚,吃了别人的庄稼,农民把马牵去了.子贡(以能言善辩著称)请求去说服那农民,什么话都说了,那农民不理他那套.有个刚刚跟随孔子学习的粗俗的人,说:“请让我去跟他说吧.”便...
茂名市19692691528： 孔子马逸说明了一个什么道理 - ？
督峰迪之：[答案] 原文 《孔子马逸》出自【吕氏春秋】 孔子行道而息,马逸,食人之稼.野人取其马.子贡请往说之,毕辞,野人不听.有鄙人始事孔子者,曰:“请往说之.”因谓野人曰:“子不耕于东海,吾不耕于西海也.吾马何得不食子之禾?”其野人大说,相谓曰...
茂名市19692691528： 孔子行道而息里的野人里的贡子 - ？
督峰迪之： 《孔子行道而息》原文孔子行道而息.马逸,食人之稼,野人取其马.子贡请往说之,毕辞,野人不听.有鄙人始事孔子者,曰:“请往说之.”因谓野人曰:“子不耕于东海,吾不耕于西海也.吾马何得不食子之禾?”其野人大说,相谓曰...
茂名市19692691528： 《孔子逸马》 - ？
督峰迪之：[答案] 而只是接上文是个助词吧! 孔子逸马 【原文】孔子行道而息,马逸,食人之稼,野人取其马.子贡请往说之,毕辞,野人不听.有鄙人始事孔子者,曰:“请往说之.”因谓野人曰:“子不耕于东海,吾不耕于西海也,吾马何得不食子之禾?”野人大说...
茂名市19692691528： 孔子马逸中野人为何不听子贡的话,却听了鄙人的话 - ？
督峰迪之： 【译文】孔子走(累了)在路上休息,马逃脱了束缚,吃了别人的庄稼,农民把马牵去了.子贡(以能言善辩著称)请求去说服那农民,什么话都说了,那农民不理他那套.有个刚刚跟随孔子学习的粗俗的人,说:“请让我去跟他说吧.”便对那农民说:“您不是在东海种地,我不是在西海种地,我的马怎么可能会不吃你的庄稼呢?”那农民很开心,对他说:“说话都相你这么清楚就好了,怎么能想刚刚那个人那样!”解开马的缰绳就给了他.【点评】讲话也有艺术,只有以对方能接受的事实,讲清道理,才能说服别人接受自己的意见.
