古代“女子出嫁”有几种说法?

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古代“女子出嫁”有几种说法~

女子出嫁在古代称为“嫁”“归”“适”“许字”“出阁”“出适”“出聘”等,婚姻观念、风俗习惯、身份地位等文化因子就渗透在这些称谓中。
1、嫁 《说文解字》:“嫁,女适人也。”扬雄《方言》:“自家出谓之嫁。”“嫁”字左部表示“女子”,右用“家”表示字的读音,意即女子出嫁到丈夫家生活,做丈夫家族的成员,以丈夫的家为最终归宿,故古有“男以女为室,女以男为家”的说法。
2、归 《诗经·桃夭》:“之子于归,宜其室家。”孔颖达《疏》:“女人……以夫为家,故谓嫁曰‘归’也。”意指女子出嫁至夫家犹如回家,后也用“于归”称出嫁。“归”字左部表示读音;古代“男主外,女主内”,右部是个“帚”字,是一种清扫工具,表示女子的主要职责是料理家务、打扫卫生,故女子许配也说“执箕帚”,如《三国演义》第三十三回:“非世子不能保全妾家,愿献甄氏为世子执箕帚。”
3、适 本义是往,至,女子到夫家意即女子出嫁,如《孔雀东南飞》:“贫贱有此女,始适还家门。”“嫁”和“适”有等级区别,《仪礼注疏·丧服》:“凡女行于大夫以上曰嫁,行于士庶曰适人。”
4、字 《礼记·内则》:“女子十五有年而笄。”郑玄注:“谓应年许嫁者。女子许嫁,笄而字之;其未许嫁,二十则字。”上古时期,女子十五岁为适婚年龄,最迟也不过二十岁。对女子来说,起“字”就有了“许嫁”的意思,女子许婚叫“许字”,女子嫁人叫“字人”,而可以出嫁又尚未出嫁叫“待字”“待字闺中”。
5、出阁 阁,即闺房,未出嫁的女子大门不出,二门不迈,住在阁楼上,所以把出嫁的女子称为“出阁”“出室”,相反未出阁就是未出嫁。“出阁”最初指公主出嫁,元稹《七女封公主制》:“虽稂华可尚,出阁未期,而汤沐先施,分封有据。”后为女子出嫁的通称。
扩展资料:
过去新娘家在新娘出嫁的前一天,都要办姑娘出阁喜筵,也是姑娘在娘家吃的最后一顿饭,因为结婚以后就是男方家的人了。
邀请的都是娘家的近亲、挚友。婚礼当天新娘的父母是不能出现在婚礼现场的,因此,娘家就在姑娘出门子前,招待一下近亲挚友。北京的房山区现今还保留着新郎父母参加婚宴但新娘母亲不出现在婚庆典礼现场的习俗。
当然时下最流行的时尚婚礼都是双方父母、双方的亲朋好友同时到场。双方热热闹闹只需一天就把庆典婚宴办好了。

一梳梳到尾,二梳梳到白发齐眉,三梳梳到儿孙满地,四梳梳到四条银笋尽标齐
或者是
一梳梳到头,富贵不用愁;
二梳梳到头,无病又无忧;
三梳梳到头,多子又多寿;
再梳梳到尾,举案又齐眉;
二梳梳到尾,比翼共双飞;
三梳梳到尾,永结同心佩。
有头有尾,富富贵贵。

女子出嫁在古代称为“嫁”“归”“适”“许字”“出阁”“出适”“出聘”等,婚姻观念、风俗习惯、身份地位等文化因子就渗透在这些称谓中。

1、嫁 《说文解字》:“嫁,女适人也。”扬雄《方言》:“自家出谓之嫁。”“嫁”字左部表示“女子”,右用“家”表示字的读音,意即女子出嫁到丈夫家生活,做丈夫家族的成员,以丈夫的家为最终归宿,故古有“男以女为室,女以男为家”的说法。

2、归 《诗经·桃夭》:“之子于归,宜其室家。”孔颖达《疏》:“女人……以夫为家,故谓嫁曰‘归’也。”意指女子出嫁至夫家犹如回家,后也用“于归”称出嫁。“归”字左部表示读音;古代“男主外,女主内”,右部是个“帚”字,是一种清扫工具,表示女子的主要职责是料理家务、打扫卫生,故女子许配也说“执箕帚”,如《三国演义》第三十三回:“非世子不能保全妾家,愿献甄氏为世子执箕帚。”

3、适 本义是往,至,女子到夫家意即女子出嫁,如《孔雀东南飞》:“贫贱有此女,始适还家门。”“嫁”和“适”有等级区别,《仪礼注疏·丧服》:“凡女行于大夫以上曰嫁,行于士庶曰适人。”

4、字 《礼记·内则》:“女子十五有年而笄。”郑玄注:“谓应年许嫁者。女子许嫁,笄而字之;其未许嫁,二十则字。”上古时期,女子十五岁为适婚年龄,最迟也不过二十岁。对女子来说,起“字”就有了“许嫁”的意思,女子许婚叫“许字”,女子嫁人叫“字人”,而可以出嫁又尚未出嫁叫“待字”“待字闺中”。

5、出阁 阁,即闺房,未出嫁的女子大门不出,二门不迈,住在阁楼上,所以把出嫁的女子称为“出阁”“出室”,相反未出阁就是未出嫁。“出阁”最初指公主出嫁,元稹《七女封公主制》:“虽稂华可尚,出阁未期,而汤沐先施,分封有据。”后为女子出嫁的通称。

扩展资料:

过去新娘家在新娘出嫁的前一天,都要办姑娘出阁喜筵,也是姑娘在娘家吃的最后一顿饭,因为结婚以后就是男方家的人了。

邀请的都是娘家的近亲、挚友。婚礼当天新娘的父母是不能出现在婚礼现场的,因此,娘家就在姑娘出门子前,招待一下近亲挚友。北京的房山区现今还保留着新郎父母参加婚宴但新娘母亲不出现在婚庆典礼现场的习俗。

当然时下最流行的时尚婚礼都是双方父母、双方的亲朋好友同时到场。双方热热闹闹只需一天就把庆典婚宴办好了。

参考资料:百度百科-出阁





适 形声字。本义是往,至。旧时指女子出嫁。如《孔子家语·本命》:“女年十五许,有适人之道。”再如《孔雀东南飞》:“贫贱有此女,始适还家门。”“已适”指已嫁出,“重适”则指改嫁。
归 形声兼会意字,本义为女子出嫁。如:“秦伯归五女。”至于女子出嫁何谓为“归”,孔颖达《疏》有云:“女人……以夫为家,故谓嫁曰‘归’也。”意指女子出嫁至夫家犹如回家。此词在高中教材中出现过,明代归有光之《项脊轩志》有云:“后五年,吾妻来归,时至轩中,从余问古事。”
出阁 阁,闱阁。古时称公主出嫁。元稹《七女封公主制》:“虽稂华可尚,出阁未期,而汤沐先施,分封有据。”后为女子出嫁的通称。

对于女方:出阁
对于夫家:来归

古代的女子在出嫁的时候,娘家会给备一件开裆裤,这有什么讲究?




古代女子出嫁出闺出阁还有什么
女子出嫁在古代称为“于归”、“有家”、“适人”、“过门”、“出室”、“出阁”、“出适”、“出聘”等。摽梅之年:女子已到出嫁的年龄

古代“女子出嫁”有几种说法?
5、出阁 阁,即闺房,未出嫁的女子大门不出,二门不迈,住在阁楼上,所以把出嫁的女子称为“出阁”“出室”,相反未出阁就是未出嫁。“出阁”最初指公主出嫁,元稹《七女封公主制》:“虽稂华可尚,出阁未期,而汤沐先施,分封有据。”后为女子出嫁的通称。

古代女子多少岁就要嫁人 每个朝代对年龄有规定吗
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女儿出嫁的八种称呼
女儿出嫁的八种称呼有于归出阁、出聘、字、出适、女子出门、即发女子、女子出嫁。1、于归:出自《诗经》“之子于归,宜其室家”。古人认为,夫家才是女子最终的归宿,女子出嫁到夫家才算是真正意义上的回家。2、出阁:“阁”即“闺房”,古代未出嫁的女子都住在阁楼上,不能轻易露面,所以把女儿...

古代结婚怎么说呢
1. 【古代“女子出嫁”有几种说法 适 形声字.本义是往,至.旧时指女子出嫁.如《孔子家语·本命》:“女年十五许,有适人之道.”再如《孔雀东南飞》:“贫贱有此女,始适还家门.”“已适”指已嫁出,“重适”则指改嫁.归 形声兼会意字,本义为女子出嫁.如:“秦伯归五女.”至于女子出嫁何谓为“归”,孔颖达...

汉代女子出嫁时的习俗有哪些?
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古代表示女子出嫁的词
出处:《孔子家语本命》:“女年十五许,有适人之道。”2、归:古代称女子出嫁;出处:《诗周南桃夭》:“之子于归,宜其家室。”3、来归:有归顺、归附、归来、回来之意,古代丈夫一方称女子出嫁;出处:清朝田兰芳《明河南参政袁公墓志铭》:“继刘氏,杞县宦族,生有异质,父母卜其必贵。

古代女子出嫁有哪些陪嫁品?
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古代女子出嫁的洞房"八件套"都有什么压箱底宝贝
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戈范盐酸:[答案] 适 形声字.本义是往,至.旧时指女子出嫁.如《孔子家语·本命》:“女年十五许,有适人之道.”再如《孔雀东南飞》:“贫贱有此女,始适还家门.”“已适”指已嫁出,“重适”则指改嫁. 归 形声兼会意字,本义为女子出嫁.如:“秦伯归五女.”至...

铜陵县19890654081: 古代表示女子出嫁的词 -
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铜陵县19890654081: 在古代“嫁”是否有其它的说法 -
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铜陵县19890654081: 出阁是什么意思 古代女子出嫁之意 -
戈范盐酸: 出阁:民间对女子出嫁、成婚的一个称谓.【把在古代阁即闺房,未出嫁的女子都是住在阁楼上的,古代三从四德,女子要大门不出,二门不迈,并要求不准与外界的男子见面,所以把出嫁的女子称为“出阁”】

铜陵县19890654081: 古代女子出嫁叫什么?
戈范盐酸: 出阁,称之子于归.

铜陵县19890654081: 我国古代的婚姻礼俗 -
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戈范盐酸: 在婚俗方面,从古自今一直处于变化之中, 但婚礼上所要创造的气氛--隆重、热烈、喜庆、吉祥始终没有改变.中国古代结成婚姻有六种礼仪程序,称为六礼,如纳彩(送礼求婚),纳吉 (送礼订婚)、迎亲等. 在过去,小伙子看上了一位...

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