王羲之的兰亭序的地位或影响

兰亭序在我国历史上的地位~

这个应该够你用了：


历史评价　　


中国书法第一帖：
　　《兰亭序》是东晋右军将军王羲之51岁时的得意之笔，记述了他与当朝众多达官显贵、文人墨客雅集兰亭、修稧事也的壮观景象，抒发了他对人之生死、修短随化的感叹。崇山峻岭之下，茂林修竹之边，乘带酒意，挥毫泼墨，为众人诗赋草成序文，文章清新优美，书法遒健飘逸。被历代书界奉为极品。宋代书法大家米芾称其为“中国行书第一帖”。王羲之因此也被后世尊为“书圣”。后人在研究其书法艺术时赞誉颇多：“点画秀美，行气流畅”，“清风出袖，明月入怀”，“飘若浮云，矫若惊龙”，“遒媚劲健，绝代所无”，“贵越群品，古今莫二”。确实如此，传说王羲之以后也曾再书《兰亭序》，但均逊色于原作，所以《兰亭序》原稿一直为王羲之视为传家之宝，为王氏后代收藏，传至王羲之第七代时被唐太宗李世民“骗”入朝廷，唐太宗得《兰亭序》后，曾诏名手赵模、冯承素、虞世南、褚遂良等人钩摹数个乱真副本，分赐亲贵近臣，之后民间也广为临摹，但无一胜过王羲之的原作，所以《兰亭序》真迹被唐太宗视为稀世珍品而最终殉葬，这更让后世对《兰亭序》原作崇敬不已，冠以中国书法第一帖的美名实在无可争议。
　　刘正成《书法艺术概论》：“《兰亭序》的艺术价值，不仅体现在它精妙绝伦的笔墨技巧和章法布白的完整性上，而且体现在与作者融为一体的文化与情感表达的深刻性上。《兰亭序》具备了书法作为艺术作品，从书家与书作、内容到形式的全部审美因素。在魏晋玄学和士人清议、品藻人物以及两汉儒家经学崩溃的思想文化背景下，作为“天下第一行书”的《兰亭序》，彻底摆脱了几千年书法附庸于文字、服务于装饰的亚艺术地位，从而成为表现人格个性、诗意情怀以及人文价值选择的不二经典。被后世尊为“书圣”的王羲之，由天才般的艺术创造力所表现的他清高自标、恃才傲物的人格魅力，及其超越死生的旷达情怀，是震古烁今的。”

“飘若浮云，矫若惊龙”――大书法家王羲之
“永和九年，岁在葵丑。暮春之初，会于会稽山阴之兰亭，修禊事也。群贤毕至，少长咸集。此地有崇山峻岭，茂林修竹；又有清流激湍，映罩左右，引以为流觞曲水。列坐其次，虽无丝竹管弦之盛，一觞一咏，亦足以畅叙幽情。”这是我国东晋时期大书法家王羲之(公元到321－379年)代表作《兰亭集序》开头部分的内容。这篇序文是在什么情况下写的？它和王羲之的书法成就有什么关系呢？

兰亭修禊

《兰亭集序》中的“永和”，是东晋穆帝的年号。永和九年，是公元353年。兰亭在当时的会稽郡境内，会稽郡的治所在山阴，即今浙江省绍兴市，兰亭就位于山阴郊区。兰亭一带山明水秀，自古以来就是文人雅士喜爱游览的地方。后来兰亭的建筑虽有所变更，但至今仍是绍兴的一大名胜。王羲之这次与其他名士来到这里是在夏历的三月初三日。为什么要选择这一天来到这里呢？原来古代在这一天要举行修禊活动。修禊是古代人们为了驱除邪恶和疾病而举行的一种活动，这种活动之所以选在河边，是因为水可以洗涤污秽，去灾防病。为了庆贺灾病的消除，人们便在河边宴饮，宴饮的时候让酒杯在河中随波逐流，流至哪一位的面前停住，这位便把酒一饮而尽，然后吟诗唱曲，以增雅兴。
公元前353年的这次在兰亭的修禊活动之所以被载入史册、为人们所乐道，主要就是由于王羲之为参加修禊的人们了一篇集序。这篇序言从内容看既写景又写情，抒发出自己内心的矛盾和感触；更主要的是从书法的角度看，序文写得龙飞凤舞，气魄豪放，把书法艺术提高到当时的最佳境界。全文324个字，字字清晰。文中共有20个之字，各有风彩，绝无雷同之处。因此，这篇序文被后世视为珍宝。

吸收与独创

王羲之在东晋时曾做过右军将军，会稽内史。他写兰亭序时只有32岁。一个刚过30岁的人在书法上能有很高的造诣和他自幼便勤学苦练分不开的。王羲之在六、七岁在习书法，他的叔父王廙是当代的书法家，王羲之学习书法深受他的影响。王羲之又拜卫夫人为师，卫夫人更是当代著名的书法家，她的书法又得到楷书字体的开创者钟繇。她说过的一句名言是，写字的时候“下笔点墨，画芟波屈曲，皆须尽一身之力而送之。”
在名家的指点下，王羲之学习书法简直入了迷。他整天拿着笔写，走路时不能拿笔，就用手指在自己的衣襟上比划；坐在那里和别人谈话时也不停地用手指在衣裳上比划，时间一长衣襟都被戳破了。他成名后，在给别人的一信中说过：“张芝临池学书，池水尽墨，使之耽之若是，未必后之也。”张芝是东汉末年的书法家，善写行草，后人称其为“草圣”。王羲之这段话的意思是说，张芝曾用水池中的水磨墨洗笔，久而久之，水池全变成黑色了。要是有张芝这种刻苦精神，其成就未必比张芝差。王羲之的书法成就要比张芝大，他所下的刻苦钻研的功夫是要会超过张芝的。然而王羲之学习前辈的书法经验，并不完全是模仿和继承。他博采各家之长，经过自己的融合贯通而创新，独成一直体。别人曾这样评论王羲之的字体：“割析张公(指张芝)之草(书)，而浓纤折衷，乃愧其精熟；损益钟君(指钟繇)之隶(书)，虽运用增华，而古雅不逮。”因此，刻苦钻研，善于集各派之长而独创一家，是王羲之成为书圣的主要原因。

书成换白鹅

王羲之的家族在东晋时是个名门大族。在这个大家族中，和王羲之年龄相仿的青年人有好几个。当时担任太尉的郗鉴想替自己的女儿选择一个女婿，就派自己的门生来到王家去观察。那几个年轻人听到郗家来人选婿，着实地打扮番，并摆出一副斯文的样子，令人看了反而感到肉麻。当时在王府中，惟有一个年轻人独自坐在东床，毫不在乎地埋头而食，神态极其自然。来人把看到的情况如实地向郗鉴作了汇报，郗鉴说：“这正是我要选的佳婿”。这个年轻人正是王羲之。后世人们把“东床选婿”或“东床快婿”作为成语，形容找到称心如意的女婿。后来郗鉴的女儿郗璿嫁给了王羲之。郗璿的书法水平也很高，有的署名王羲之的书笺实际上是郗璿的代笔。
王羲之年轻时的书法水平赶不上当时的名家庾翼和郗愔，可是到了王羲之晚年，别人对他的评价就不一样了。庾翼曾给王羲之写信说：“当初我曾保存有10张张芝写的草书，我认为它是我看到过的最佳作品。可是在西晋末年过江南渡时遗失了，自己非常惋惜，觉得再也看不到佳作了。前些日子我偶然看到你写给我哥哥的信，你的书法已达到焕若神明的地步，使我仿佛又看见最好的作品了。”可见，活到老学到老，才使王羲之的书法艺术水平达到了炉火纯青的地步。
王羲之在世时，他的作品就已被人们当作珍宝竞相收藏。人们说他的书法是“飘若浮云，矫若惊龙。”山阴县的一位道士了解到王羲之对鹅有着一种特殊的爱好，就专门养了与小群鹅。当王羲之路经道观看见这群鹅时非常喜爱，想买回去，道士说：“您只要替我抄一份道教经书，我就以鹅相赠。”王羲之欣然命笔，写完后笼鹅而归，甚是高兴。有一个卖竹扇的老婆婆，在街上叫卖。王羲之路过这里，就在每把竹扇上写了几个字，对老婆婆说：“你就说这是王右军写的扇子，每把一百钱。”果然，路过的行人竞相购买，不一会儿扇子就卖光了。
王羲之的几个儿子都很钻研书法，其中以王献之的成就最大。在王献之七、八岁时，有一次他正在练字，王毒草之站在他的背后，猛然从他的背后拔他的笔，竟然没有拔掉，可见王献之用力的专注。后世把他与王羲之并称为“二王”。

尽力回答了

兰亭序被唐太宗定为：“天下第一行书。”是中国书法的最高峰，王羲之由此成为一代书家之冠 被定为“书圣” 兰亭序的飘逸飞扬，游丝飞空导致后世争学王，影响中国书法审美观念二千多年。各得一体《兰亭序》。

书法在中国艺术史上的地位就如同建筑在西方艺术史上的地位，其风格的变迁，足以映彻出整个艺术的发展。王羲之《兰亭序》是中国的文化符号，很好地说明了“精神化”的传统与其物质存在的具体机制和关系。在中国艺术史上几乎没有任何其他作品的地位和影响力可以与之媲美。

扩展资料：

书法鉴赏：

谈论魏晋书画艺术。人们总会将它与“形神之辩”的审美趣尚相联系起来，从“形神兼备”发展到“离形神似”，讲求自然。顺乎神理，在艺术上这是形式表现和精神内涵的关系，既有道家的“飘逸”，又有儒家的“文质”。

华美与质朴的相结合，由此产生中国传统书画艺术的“形神兼备”的艺术品格。后来又将它上升到“得意忘形”的境界，使书画艺术从对外在客观世界的表现转向人的内在精神世界的抒发。这在晋代的书法艺术中就出现了追求“韵”的审美趣尚。

从流传的晋书墨迹来看，晋人尚韵，其主要表现为自然天成、和谐畅达的柔性美。王羲之就是晋代书法的杰出代表，后世尊为“书圣”，其《兰亭序》法帖也被尊崇为“天下第一行草”。

王右军之“兰亭（集）序”被唐太宗定为：“天下第一行书。” 是中国书法的最高峰 王羲之由此成为一代书家之冠 被定为“书圣” 兰亭序的飘逸飞扬，游丝飞空导致后世争学王，影响中国书法审美观念二千多年。各得一体《兰亭序》

书法在中国艺术史上的地位就如同建筑在西方艺术史上的地位，其风格的变迁，足以映彻出整个艺术的发展。王羲之《兰亭序》是中国的文化符号，很好地说明了“精神化”的传统与其物质存在的具体机制和关系。在中国艺术史上几乎没有任何其他作品的地位和影响力可以与之媲美。

流传下来的王羲之书迹，与同时代的人相比较多，这其中不乏伪作。

王右军之“兰亭（集）序”被唐太宗定为：“天下第一行书。”
是中国书法的最高峰
王羲之由此成为一代书家之冠 被定为“书圣”
兰亭序的飘逸飞扬,游丝飞空导致后世争学王,影响中国书法审美观念二千多年。

中国书法史上有一座座高峰，王羲之就是其中之一。他一人独揽了书圣，他所书的《兰亭序》天下第一行书的美誉。

《兰亭序》有＂天下第一行书＂的美誉

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宁晋县13031312794： 王羲之的兰亭序对后世有什么影响 - ？
紫政脑得： 由于王羲之《兰亭序》是魏晋风度的审美典范,而魏晋风度的审美风尚对后世书画艺术产生了深远影响,故而《兰亭序》对后世书风的影响是任何一件作品都难以比拟的.e79fa5e98193e58685e5aeb931333361326262王羲之书风对后世的影响...

宁晋县13031312794： 王羲之的《兰亭序》在中国书法史上产生了生么重要影响? - ？
紫政脑得： 对人生的感叹与感悟,对生死的洒脱与超脱,对自然的赞美与热爱

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紫政脑得： 与颜真卿《祭侄季明文稿》、苏轼《寒食帖》并称三大行书书法帖.中国书法第一帖:《兰亭序》是东晋右军将军王羲之51岁时的得意之笔,记述了他与当朝众多达官显贵、文人墨客雅集兰亭、修稧事也的壮观景象,抒发了他对人之生死、...

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紫政脑得： 这个应该够你用了:历史评价 中国书法第一帖:《兰亭序》是东晋右军将军王羲之51岁时的得意之笔,记述了他与当朝众多达官显贵、文人墨客雅集兰亭、修稧事也的壮观景象,抒发了他对人之生死、修短随化的感叹.崇山峻岭之下,茂林修...

宁晋县13031312794： 求兰亭序的历史价值 - ？
紫政脑得： .《兰亭集序》是王羲之书法艺术的代表作,是我国书法艺术 史上的一座高峰,它滋养了一代又一代书法家. 在结构和章法上以情感为线索,叙中有情,以情说理.第一段在清丽的境界中,着重写一“乐”字,由乐而转入沉思,引出第二段的...

宁晋县13031312794： 兰亭序在中国书法史上产生的影响 - ？
紫政脑得： 历代书家都推《兰亭》为＂天下第一行书＂.也就是说,后来人有了第一本行书范本. 兰亭集序是中国晋代(公元353年),书圣王羲之在绍兴兰渚山下以文会友,写出＂天下第一行书＂,也称《兰亭序》、《临河序》、《禊帖》、《三月三...

宁晋县13031312794： 兰亭序为何被称为天下第一行书?？
紫政脑得： 兰亭序为何被称为天下第一行书?《兰亭序》全文28行、324字,通篇遒媚飘逸,字字精妙,点画犹如舞蹈,有如神人相助而成,被历代书界奉为极品.宋代书法大家米芾称其为“中国行书第一帖”.后世但凡学习行书之人,都会倾心于兰亭不能自拔.《兰亭序》洋洋洒洒跳舞一般的笔法真是让吾等后辈习书者望而生叹,赞叹于王羲之出神入化的书法技艺,赞叹于王羲之如水般流畅的文采.......

宁晋县13031312794： 王羲之的兰亭集序被誉为 - ？
紫政脑得： 兰亭集序是中国晋代(公元353年),书圣王羲之在绍兴兰渚山下以文会友,写出＂天下第一行书＂,也称《兰亭序》、《临河序》、《禊帖》、《三月三日兰亭诗序》等. 公元353年4月22日(晋永和九年三月初三日,距今已1661年),时任会稽内史的王羲之与友人谢安、孙绰等四十一人在会稽山阴的兰亭雅集,饮酒赋诗.王羲之将这些诗赋辑成一集,并作序一篇,记述流觞曲水一事,并抒写由此而引发的内心感慨.这篇序文就是《兰亭集序》.并挥写了一篇《兰亭集序》. 唐太宗对他推崇备至,曾亲撰《晋书》中的《王羲之传论》,推颂为＂尽善尽美＂.还将临摹本分赐贵威近臣,并以真迹殉葬.

宁晋县13031312794： 为什么说《蓝亭序》是天下第一行书? - ？
紫政脑得：王羲之行书《兰亭序》可以说是中国书法史上的奇迹,其卓绝的艺术成就达到了千百年来书法发展前所未有的高度,成为中国书法史上的一块丰碑,也成了历代书法家临摹学习的范本,那么究竟是哪些因素使它成为天下第一呢? 《兰亭序》首...

宁晋县13031312794： 为什么王羲之的《兰亭序》有＂天下第一行书＂之誉 - ？
紫政脑得： 因为王羲之的《兰亭序》,用笔奇妙,结字精巧,圆润顺畅.他当时写完后,因为醉酒,也没有当回事,扔在一边.次日酒醒看昨夜醉酒后的《兰亭序》.心想要作序,还是认真点,于是重新写了N多边.一连写了好几天.都不如那天写的.连他自己都大吃一惊.怎么那么流畅和完美.于是《兰亭序》就作为传家宝,给了王献之. 1700年过去了,那是个书法的高峰,没有人能够逾越和超过他.