中国传统文化当中的精髓有哪些？糟粕又有哪些？

中国传统文化流传过程中的糟粕都有哪些？~

首先，糟粕中影响最长久的就是古代女子的缠足风俗。在宋朝的时候就已经有了缠足的风俗了，一直到新中国成立之后这项风俗才彻底消失。缠足就是在女性小的时候，用布条把她的脚紧紧包裹起来，一直保持着。而那时女性的骨骼还在不断地发育，因为布条的束缚，骨骼就慢慢弯曲直至变成畸形，足部骨骼不在继续发育，脚就一直保持如孩童般大小。这项风俗及其残忍，它使得数百年来无数妇女深受其害，它造成了身体残疾，行动不便等等的危害，却无半分好处，仅仅是为了迎合当时的统治阶级扭曲的审美而已。

殉葬制度，也是中国文化中的糟粕。古时候每当有身居高位者死去，总会有大量无辜的人给他陪葬。这项制度主要是为了让死者在死去后依旧能享受到活着时享受的荣华富贵，是一项愚昧的制度。有些时候陪葬者是为了给家人换得高额的赏金，自愿陪葬，而有些人是被迫陪葬，甚至有的贵族死去后，其亲友会随意抓些普通百姓，为他陪葬。在明朝时，就有后妃必要给帝王陪葬的规定。

古代不重商，轻视商人，也是一种文化糟粕。古代重农轻商，商人是处于社会底端的存在，被别人轻视。商人甚至还被规定，无论家中多富有，都不能购买华贵的珠宝，出门不能乘坐马车，只能过着简朴的生活。事实上，一个国家的经济发展何其重要，只有商人才能最大限度的推动经济的发展，为社会创造财富，将商人列入社会地位的底层，实属文化糟粕。

我国传统文化的精髓是指在五千多年的发展过程中,中华民族形成了以爱国主义为核心,团结统一、爱好和平、勤劳勇敢、自强不息的伟大民族精神.自古以来,中华民族的优秀文化就深深熔铸在以爱国主义为核心的团结统一、爱好和平、勤劳勇敢、自强不息的伟大民族精神之中.
中国传统文化的八大精髓
中华文化是中华民族生生不息、团结奋进的不竭动力.中华文化蕴涵着优秀的传统,主要体现在这样几个方面：
第一,国家民族立场上的统一意识.在我国漫长的历史发展过程中,国内诸民族经历了战和更替、聚散分合、迁徙融汇,却始终不曾割断共同的文化传统,文明认同始终如一.而能够达到这一境界,其根本因素就是国家统一的理念渗透于中华民族的血液之中,成为人们一致的价值取向与理想追求.
第二,为政治国理念上的民本要求.民本思想萌生于西周初年,当时的统治者在政治思想领域提出了“敬德保民”的命题.春秋时期,“重民轻神”、“恤民为德”成为较为普遍的思潮.儒家继承这些宝贵的思想资源,形成了“以民为本”的政治主张.秦汉以降,“重民爱民”成为历代王朝宣称的基本政治原则之一.这对于缓和社会矛盾、维系社会相对稳定产生了深远的影响.
第三,社会秩序建设上的和谐意愿.和谐是中国传统文化的重要命题,儒、墨、道、法、兵等主要思想学派对和谐思想都有深刻阐发.比如,儒家提倡“中和”,强调“礼之用,和为贵”,注重人与人之间的和睦相处；道家追求人与自然相和谐,提倡遵道以行,率理而动,因势利导,合乎自然,海涵宽容,从而建立起自然和谐的治国秩序；墨家倡导“兼相爱,交相利”,主张实现个体与社会的有序一体、道德与功利的和谐一致.
第四,伦理关系处理上的仁义主张.仁义是中国古代处理人际关系、治理国家的基本理念,并以此为核心形成了一整套的伦理价值观念.这些观念可以用“仁、义、礼、智、信”五个字来概括.以此为基础,确立了一系列解决和处理各种复杂社会关系、满足封建社会伦理基本需求、完成个人人格健全的道德规范.
第五,事业追求态度上的自强精神.早在《周易》中,就有了“天行健,君子以自强不息”这种事业追求上的奋斗精神.孔子主张“三军可夺帅也,匹夫不可夺志也”,孟子提倡舍生取义,推崇大丈夫精神,这些都已经成为中华民族的普遍心理认同.正是这种根深蒂固的文化传统,塑造了无数志士仁人的高尚人格,磨砺了中华民族生生不息的自强精神.
第六,解决矛盾方式上的中庸选择.“中庸”就是合宜的分寸、合宜的“度”,恰到好处,收放恰宜.孔子提出“中庸”的概念.在孔子看来,凡事都必须做到不偏不倚,无过无不及,不走极端.孔子把这种“中庸”之德定位为极高的道德境界与政治智慧,以之为人们处世接物的高明艺术.
第七,个人理想追求上的“修齐治平”.《礼记·大学》：“物格而后知至,知至而后意诚,意诚而后心正,心正而后修身,修身而后家齐,家齐而后国治,国治而后天下平.”儒家认为,自天子以至于庶人,当以修身为本.正心诚意的修养,个人道德的完善,是治家、治国、稳固天下的根本.这是一种积极向上的理想,影响了中国一代代的志士仁人,它也是古代读书人为之奋斗一生的理想追求.
第八,社会理想上追求“小康大同”.小康,最早源出《诗经》：“民亦劳止,汔可小康.”而作为一种社会模式,小康最早在西汉《礼记·礼运》中得到系统阐述,成为仅次于“大同”的理想社会模式.它相对于“大道行也,天下为公”的大同社会,是“大道既隐,天下为家”的理想社会的初级阶段.“大道之行也,天下为公”是对理想社会的描述和追求.

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防城区17092002102： 中国传统文化的精华和糟粕 (各例举四项)希望四项都是比较概括的,要确保正确滴····· - ？
巨梅醒脾：[答案] 精华:仁爱孝悌、谦和好礼、诚信知报、精忠报国. 糟粕:八股取士、等级差别、封建迷信、轻视劳动.

防城区17092002102： 中国传统文化中优秀的传统文化和糟粕的文化有哪些 列举 - ？
巨梅醒脾：[答案] 传统文化的糟粕就一点,圣人的话百姓没懂但却用了,结果就是歪曲了本意!

防城区17092002102： 从当前时代看,我国传统文化中有哪些可以算作糟粕?读书时需要注意的? ？
巨梅醒脾： 中国的传统文化比较突出的糟粕就是奴性文化.奴性文化的实质,即人身的依附,它是以牺牲个性的发展和张扬而换取的苟且偷生. △奴性文化既存在于国家管理体制中,也存在于社会团体、学校和家庭之中.在上级面前,下级往往没有了尊严;在老师面前,学生往往没有了自己的见解;在父母面前,子女往往没有了发言权. △奴性文化的社会代价,主要是专制的社会管理方式,以及民族创新精神的萎缩甚至磨灭.这是因为,奴性文化的另一种说法,实际上就是强权文化,而强权文化乃是一种不理会法制、不尊重人权的文化,也是一种不公正的文化.在这种情况下,多数社会成员的聪明才智被压抑了,与此同时这个民族的整体的持久的活力也就被压抑了.

防城区17092002102： 中国古代人格思想的精华与糟粕 - ？
巨梅醒脾： 中国古代人受儒家思想影响,所以在思想与精神上特别注重君子气节和礼数周全.因此中国古代君子的浩然正气和待人的礼数不失为精华.但是也是由于儒家思想的局限性不可避免的产生了一些糟粕,比如说愚忠愚孝思想,重男轻女思想等.

防城区17092002102： 儒家文化的精华与糟粕 - ？
巨梅醒脾： 所有的文化系统都是有其美与恶的,儒家文化也不例外.儒家文化的核心是仁、礼,注重伦理关系,强调积极入世的事功思想.首先,伦理纲常形成了古代封建制度的统治机构和力量,生活在儒家文化下的人们,必定要极其注重自己的言行举止以防出错,这样严苛的要求,有时候极大的禁锢了人性的正常欲望,物极必反,其后果不言而喻,就是导致了中国封建社会的瓦解.但是也不是说讲求伦理纲常就是不对的,因为人之为人就是要有制约.其次,积极入世的事功思想可以促使人才的有效利用,促进社会的进步.

防城区17092002102： 传统家文化中的糟粕 - ？
巨梅醒脾： 比如“万般皆下品,唯有读书高”就是比较看不起体力劳动者,还有将人分三六九等,鄙视商人,还有对妇女的压迫,如裹小脚,未嫁从父、嫁人从夫、夫死从子等等,鄙人觉得可能是居于社会性质和人理念的不同,那些古人视为必然而我们不能接受的,大部...

防城区17092002102： 我们的传统文化中有些什么不好的地方呢?？
巨梅醒脾： 我们的传统文化中,有很多不尊重孩子的行为,我们是摒弃这些传统文化中的糟粕,用更文明的方式教育下一代,还是依然用旧的方式教养我们的孩子,现在,到了选择的关口

防城区17092002102： 我国传统文化精髓有哪些. - ？
巨梅醒脾： 我国传统文化的精髓是指在五千多年的发展过程中,中华民族形成了以爱国主义为核心,团结统一、爱好和平、勤劳勇敢、自强不息的伟大民族精神.自古以来,中华民族的优秀文化就深深熔铸在以爱国主义为核心的团结统一、爱好和平、勤劳...

防城区17092002102： 如何看待中国古代文化! - ？
巨梅醒脾： 取其精华,去其糟粕.古代文化渊远流长,传流下来自然有它的价值,了解过去,学习现在,这才是丰富的文化发展.

防城区17092002102： 听了生活中的传统文化感受是什么? - ？
巨梅醒脾：[答案] 绝大部分是中华五千年积淀下来的精华,很具有民族的特色,是应该继承和发展的 但是,生活中的传统文化也有其糟粕,必须合理地给予摈弃.比如,与现代生活节奏不合拍的东西,迷信的东西,腐朽的东西.都应该进行否定.