刘禹锡的诗句“夜半钟声到客船”的上一句是什么？
刘禹锡的诗句“夜半钟声到客船”的上一句是：姑苏城外寒山寺。
《枫桥夜泊》全文如下：
月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。
译文如下：
月亮已落下乌鸦啼叫寒气满天， 对着江边枫树和渔火忧愁而眠。姑苏城外那寂寞清静寒山古寺， 半夜里敲钟的声音传到了客船。
刘禹锡（772－842），字梦得，洛阳(今属河南)人，唐朝文学家，哲学家，政治家，自称是汉中山靖王后裔，曾任监察御史，是王叔文政治改革集团的一员。元九年(793)登进士第，后因王叔文事贬为朗州(今属湖南)司马。元和十年(815)召还，又贬连州刺史。晚为太子宾客，加检校礼部尚书。禹锡在朗州，曾仿民歌为新词。有《刘宾客集》。唐代中晚期著名诗人，有“诗豪”之称，中唐文学的代表人物之一。他的家庭是一个世代以儒学相传的书香门第。政治上主张革新，是王叔文派政治革新活动的中心人物之一。后来永贞革新失败被贬为朗州司马（今湖南常德）。据湖南常德历史学家、收藏家周新国先生考证刘禹锡被贬为朗州司马其间写了著名的“汉寿城春望”。
“夜半钟声到客船”上一句是:姑苏城外寒山寺
1.原文：《枫桥夜泊 / 夜泊枫江》
唐代：张继
月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。
姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。
2.赏析：这首七绝，是大历诗歌中最著名之作。全诗以一愁字统起。前二句意象密集：落月、啼乌、满天霜、江枫、渔火、不眠人，造成一种意韵浓郁的审美情境。这二句既描写了秋夜江边之景,又表达了作者思乡之情。后两句意象疏宕：城、寺、船、钟声，是一种空灵旷远的意境。夜行无月，本难见物，而渔火醒目，霜寒可感；夜半乃阗寂之时，却闻乌啼钟鸣。如此明灭对照，无声与有声的衬托，使景皆为情中之景，声皆为意中之音，意境疏密错落，浑融幽远。一缕淡淡的客愁被点染得朦胧隽永，在姑苏城的夜空中摇曳飘忽，为那里的一桥一水，一寺一城平添了千古风情，吸引着古往今来的寻梦者。《唐诗三集合编》“全篇诗意自‘愁眠’上起，妙在不说出。”《碛砂唐诗》：“‘对愁眠’三字为全章关目。明逗一‘愁’字，虚写竟夕光景，辗转反侧之意自见。”《古唐诗合解》：“此诗装句法最妙，似连而断，似断而连。”
诗人运思细密，短短四句诗中包蕴了六景一事，用最具诗意的语言构造出一个清幽寂远的意境：江畔秋夜渔火点点，羁旅客子卧闻静夜钟声。所有景物的挑选都独具慧眼：一静一动、一明一暗、江边岸上，景物的搭配与人物的心情达到了高度的默契与交融，共同形成了这个成为后世典范的艺术境界。其名句有：“姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。”
《枫桥夜泊》描写了一个秋天的夜晚，诗人泊船苏州城外的枫桥。江南水乡秋夜幽美的景色，吸引着这位怀着旅愁的游子，使他领略到一种情味隽永的诗意美，写下了这首意境深远的小诗。表达了诗人旅途中孤寂忧愁的思想感情。
刘禹锡的诗句“夜半钟声到客船”的上一句是：姑苏城外寒山寺。
“姑苏城外寒山寺,夜半钟声到客船”诗句的意思
本来的意思是孤苏城外冷清的寒山寺，半夜里钟声响传到我的客船，这是张继在落榜以后回想的途中经过寒山寺写的。这首诗意境高远凄凉，透彻的写出了张继他自己内心深处的真实感受。
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3.关于桥的诗句 张继《枫桥夜泊》:月落乌啼霜满天,江枫渔火对愁眠。姑苏城外寒山寺,夜半钟声到客船。 杜牧《寄扬州韩绰判官》:青山隐隐水迢迢,秋尽江南草未凋。二十四桥明月夜,玉人何处教吹箫。 刘禹锡《乌衣巷》:朱雀桥边野草花,乌衣巷口夕阳斜。旧时王谢堂前燕,飞入寻常百姓家。 张旭《桃花溪》:隐隐飞桥...
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枫桥夜泊古诗解释
夜半钟声：当今的佛寺（春节）半夜敲钟，但当时有半夜敲钟的习惯，也叫「无常钟」或「分夜钟」。宋朝大文豪欧阳修曾提出疑问表示：“诗人为了贪求好句，以至于道理说不通，这是作文章的毛病，如张继诗句“夜半钟声到客船”，句子虽好，但那有三更半夜打钟的道理？”可是经过许多人的实地查访，才知苏州...
诗词|“夜半钟声到客船”,半夜真的有钟声吗?看看古人怎么说?
后来，认真好学的陆游先生在《老学庵笔记》中说，欧阳修说的不对，唐代苏州夜半真的敲钟，陆游还引用了一堆诗句来证明自己的观点，最后得出的结论就是： 恐唐时僧寺，自有夜半钟也 。不管是欧阳修还是陆游，论诗都从实处着眼，认真的讨论起半夜到底有没有寺庙敲钟的问题。然而，铁齿铜牙的纪晓岚（...
“姑苏城外寒山寺,夜半钟声到客船”诗句的意思?
寺钟在第二次世界大战时，被日本人运走，下落不明。（8）夜半钟声：当今的佛寺（春节）半夜敲钟，但当时有半夜敲钟的习惯，也叫「 无常钟」或「分夜钟」。宋朝大文豪欧阳修曾提出疑问表示：“诗人为了贪求好句，以至于道理说不通，这是作文章的毛病，如张继诗句“夜半钟声到客船”，句子虽好，但那有...
月落乌啼霜满天,江枫渔火对愁眠。 姑苏城外寒山寺,夜半钟声到客船...
乌啼月落桥边寺，倚枕犹闻半夜钟。"《诗薮》云："张继'夜半钟声到客船'，谈者纷纷，皆为昔人愚弄。诗流借景立言，唯在声律之调，兴象之合，区区事实，彼岂暇计？无论夜半是非，即钟声闻否，未可知也"。《唐诗摘钞》："夜半钟声，或谓其误，或谓此地故有半夜钟，俱非解人。要之，诗人兴象所...
夜半钟声到客船的上一句
“夜半钟声到客船”的上一句：“姑苏城外寒山寺”。此句出自唐代张继的《枫桥夜泊》。月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。翻译：月亮已落下乌鸦啼叫寒气满天，对着江边枫树和渔火忧愁而眠。姑苏城外那寂寞清静寒山古寺，半夜里敲钟的声音传到了客船。注释：1、枫桥：在今...
枫桥夜泊古诗全文
【诗文解释】 月亮落下去了，乌鸦不时地啼叫，茫茫夜色中似乎弥漫着满天的霜华，面对岩上隐约的枫树和江中闪烁的渔火，愁绪使我难以入眠。夜半时分，苏州城外的寒山寺凄冷的钟声，悠悠然飘荡到了客船。 【词语解释】 江枫：江边的枫树。 姑苏：苏州的别称。 【诗文赏析】 诗人运思细密，短短四句诗中...
巩曲双歧： 孤苏城外寒山寺,夜半钟声到客船的上句:月落乌啼霜满天,江枫渔火对愁眠.出自唐代张继的《枫桥夜泊》月落乌啼霜满天,江枫渔火对愁眠.姑苏城外寒山寺,夜半钟声到客船.译文 月亮已落下乌鸦啼叫寒气满天,江边枫树与船上渔火,难抵我独自傍愁而眠.姑苏城外那寂寞清静寒山古寺,半夜里敲响的钟声传到了我乘坐的客船.希望能帮助到你
靖远县15356641734： 半夜钟声到客船的上一句. - ？
巩曲双歧： 是夜半钟声到客船吧,上一句是姑苏城外寒山寺,出自唐代诗人张继的《枫桥夜泊》
靖远县15356641734： 夜半钟声到客船的上一句诗句是什么? - ？
巩曲双歧： 上一句: 姑苏城外寒山寺 枫桥夜泊 / 夜泊枫江 [作者] 张继 [全文] 月落乌啼霜满天,江枫渔火对愁眠. 姑苏城外寒山寺,夜半钟声到客船.
靖远县15356641734： 求以下诗句的诗意及作者、出处急! - ？
巩曲双歧： 1、 会当凌绝顶,一览众山小. 【出处】唐 杜甫《望岳》 【诗意】一定要登上最高峰,从哪里俯视四周的山都变小.会当”是唐人口语,意即“一定要”.表达了诗人杜甫不怕困难、敢于攀登绝顶、俯视一切的雄心和气概. 2、 我寄愁心与明...
靖远县15356641734： 诗句:夜半钟声到客船 上一句是什么 - ？
巩曲双歧： 姑苏城外寒山寺, 夜半钟声到客船. 全诗原文 《枫桥夜泊》唐张继 月落乌啼霜满天, 江枫渔火对愁眠. 姑苏城外寒山寺, 夜半钟声到客船. 解释:月亮已落下,乌鸦不停啼叫,秋霜满天, 江边枫树映衬着船上渔火点点,只剩我独自对愁而眠. 姑苏城外那寂寞清静寒山古寺, 半夜里敲响的钟声悠扬传到了我乘坐的客船里.
靖远县15356641734： 古诗枫桥夜泊的中最后一句夜半钟声到客船的到什么意思 - ？
巩曲双歧： 意思是孤苏城外冷清的寒山寺,半夜里钟声响传到我的客船.
靖远县15356641734： “姑苏城外寒山寺,夜半钟声到客船”诗句的意思？
巩曲双歧： 出自张继的《枫桥夜泊》 字面意思很好理解:诗人夜晚住宿在枫桥的船上,夜深之时忽然听到远远的传来了姑苏城外寒山寺的敲钟声.古人讲诗是情景交融的,营造这样一种意境衬托出的“情”是一种什么样的思想呢,这首诗作于作者科场失利...
靖远县15356641734： 姑苏城外寒山寺,夜半钟声到客船诗句的意思？
巩曲双歧： 本来的意思是孤苏城外冷清的寒山寺,半夜里钟声响传到我的客船,这是张继在落榜以后回想的途中经过寒山寺写的.这首诗意境高远凄凉,透彻的写出了张继他自己内心深处的真实感受.
靖远县15356641734： 唐诗《枫桥夜泊》中的诗句“姑苏城外寒山寺,夜半钟声到客船”.客船上的人能辨别出传来的是“钟”声而不 - ？
巩曲双歧： 僧人撞击大钟时大钟会振动发出声音,因为大钟发声材料与其它发声结构不同,所以会发出声音的音色不同,所以可以通过音色辨别是“钟”声还是“鼓”声.故答案为:音色.
靖远县15356641734： 唐诗《枫桥夜泊》中的诗句“姑苏城外寒山寺,夜半钟声到客船”中的钟声是因为钟受到僧人的撞击产生______发出的,客船上的人能辨别出传来的是“钟... - ？
巩曲双歧：[答案] 夜半钟声到客船,是因为钟振动发出的声音传到了客船.客船上的人能辨别出传来的是“钟声”,他是根据声音的音色判断出来的.声音在固体中的传播速度大于声音在空气中的传播速度; 故在敲击钢管时,第一次声音是由钢管传播的,第二次听到的...
