“士”为知己者死的“士”是什么意思?

作者&投稿:月富 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
士为知己者死,女为悦己者容。是什么意思~

男人愿意为赏识自己、了解自己的人献身,女人愿意为欣赏自己、喜欢自己的人精心妆扮。

知己者:了解自己,信用自己的人。死:死亡、去死; 悦己者:欣赏自己、喜欢自己的人。说:通“悦”容:作动词,修饰、打扮
男人愿意为赏识自己、了解自己的人献身,女人愿意为欣赏自己、喜欢自己的人精心妆扮
这句话,成为我国古代人民的传统信条,它反映了因为知音难得,人们为了报答知己,虽万死不辞的精神。尤其是知识分子,一方面是洁身自好,“凤非梧桐不栖”;一方面是士为知己者死,如诸葛亮为了报答刘备的“三顾”之恩,辅佐后主,鞠躬尽瘁,成为古代知识分子向往、倾慕的典范。

士~是儒家学派的学者们~统称为士

这种人自封高尚不入尘俗~为了荣誉脸皮是宁死不屈~每每改朝换代时~这一批人是最不容易驾驭的。例如明清交替~这帮士族打死不降还暗中捣乱。。。

而“士为知己者死”的士正是指的这些儒家学派的人物~没办法~谁叫他们高傲自大呢。。。搞得好象武士道那样~死就很光荣~

对~经常把死不死挂嘴边的就是这帮家伙。。。

古代指比较有能力或出身好的男性,原因是古代人等级明显。下层人没有地位。
现在说这句话就是指任何人。



shì ㄕˋ

◎ 古代统治阶级中次于卿大夫的一个阶层:~族。~大夫。

◎ 旧时指读书人:~子。~民。学~。

◎ 未婚的男子,泛指男子:~女。

◎ 对人的美称:志~。烈~。女~。

◎ 军衔的一级,在尉以下;亦泛指军人;上~。~兵。~卒。~气。

◎ 称某些专业人员:医~。护~。

◎ 姓。

这里应为第一种解释.

士:

中国古代社会中具有一定身份地位的特定社会阶层,后演变为对知识分子的泛称。

这里有着一种带“愚忠”的受儒家思想影响的所谓的忠诚义士的意思

想你一样的人就可以称为士.现在泛指


“士为知己者死”是谁说的,“豫让击衣”的典故是什么?
“士为知己者死”出自战国五大刺客豫让之口。豫让是春秋战国时期晋国人,因刺杀赵襄子一事被载入史册。豫让原本为中行氏做事,后纳入智伯旗下,受到重用。智伯被赵襄子所杀后,豫让为了报仇,两次行刺但都以失败告终。后赵襄子问他,智伯之前也杀害了你的主子,为何你不为你之前的主人报仇...

“士为知己者死,女为悦己者容”是什么意思
这两句话出自西汉时刘向编辑的《战国策·赵策一》。原文是:——晋毕阳之孙豫让,始事范中行氏而不说,去而就智伯,知伯宠之。及三晋分知氏,赵襄子最怨智伯,而将其头以为饮器。豫让遁逃山中,曰:“嗟乎!士为知己者死,女为悦己者容。吾其报知氏之仇矣。”意思是:最初,晋国侠客毕阳的...

生当勋首,死当结草,女为悦己者容,士为知己者死。请详细解释一下意思...
士为知己者死,女为悦己者容 【解释】:知己者:了解自己,信用自己的人。指甘愿为赏识自己、栽培自己的人献身。悦”即喜欢、欣赏的意思,“容”在这里是化妆、打扮的意思。悦已就是使自己高兴。意为,自己心爱的人。容:作动词用,修饰、打扮。男人知己者:赏识自己的人悦:使……高兴。"这句话...

士为知己者死是什么意思
士为知己者死是指君子甘愿为赏识自己的人牺牲生命。主谓式结构,在句中一般作宾语、定语。成语典故 春秋末年,晋国大权落在六卿手里。六卿分别是智氏、赵氏、魏氏、韩氏、范氏、中行氏。晋国毕阳的孙子豫让开始时在范氏、中行氏那里做事,范氏、中行氏不喜欢他,他便投到智伯门下,智伯很宠信他。

将相和中引用的“士为知己者死”出自?
“士为知己者死”最早出自于汉·刘向《战国策·赵策一》。士为知已者死(士:有才识的人)指君子甘愿为赏识自己的人牺牲生命。(经多方查找,题主说的“将相和中引用的”此成语,没有找到。只找到“卒相与欢,为刎颈之交。”这句文言文。大意是:“两人终于和好,成为誓同生死的朋友”。)【...

士为知己者死,女为悦己者容。什么意思?
此语出自《战国策·赵策》女为悦已者容,士为知己者死:悦”即喜欢、欣赏的意思,“容”在这里是化妆、打扮的意思。悦已就是使自己高兴。意为,自己心爱的人。容:作动词用,修饰、打扮。男人知己者:赏识自己的人悦:使……高兴。"这句话的意思是:女人为欣赏自己,自己心爱的人(这里专指男人...

“士为知己者死,女为悦己者容”什么意思?
女子会为那些通过称赞或欣赏使得自己愉快高兴的人打扮,因为值得这样。“士”指的是人才,“知己”指了解、欣赏自己的人;人才愿意为了解自己,欣赏自己的人赴汤蹈火,因为这样也值得 “士为知己者死,女为悦己者容”出处:是大家都非常熟悉的一句话,此言大意就是说:男人会为了解和欣赏自己的人牺牲;...

女为悦己者容,士为知己者死的意思
本句中最重要的两个词是“悦己者”和“容”字。“悦”是高兴的意思,这里形容词作动词用,指使自己高兴,“容”是名词作动词用,是说梳妆打扮的意思。女子会为那些通过称赞或欣赏使得自己愉快高兴的人打扮, 因为值得这样。“士”指的是人才,“知己”指了解、欣赏自己的人;人才愿意为了解自己,...

士为知己者死,女为悦己者容”是什么意思?
这句话出自《战国策》,意思是志士为了了解自己、信任自己的人而牺牲,女子为了喜欢自己的人而打扮。

“士为知己者死,女为悦己者容”,这句话出自哪里?
“士为知己者死,女为悦己者容”是大家都非常熟悉的一句话,此言大意就是说:男人会为了解和欣赏自己的人牺牲;女人会为喜欢自己或自己喜欢的人精心打扮。不过大多数人可能不会想到,这一千古绝唱竟然出自两千多年前的一位刺客身上,他的名字叫豫让。豫让生活在距今大约2500年前的晋国。当时...

六合区14784932975: 士为知己者死中的士和士农工商中的士是一个意思么 -
容毓信达: 不一样的.前一个“士”是通称,后一个“士”则是特指,含义不一样的. “士为知己者死”中的“士”之含义:对品德好、有学识、有技艺的人的美称. 如:志士、勇士、谋士. “士农工商”中的“士”之含义:古代四民之一,指农工商以外学道艺、习武勇的人,或称“士民”以区别于“庶民”.后通常被用于泛指尚未取得功名的读书之人,如:士人、士子.

六合区14784932975: “女以悦己为容,士为知己者死”是什么意思??? 求求你们啦!!!!! 谢谢啦?很需要 -
容毓信达: 女子为喜欢自己的人而打扮,志士为了解自己的人而牺牲. “悦”是高兴的意思,这里形容词作动词用,指使自己高兴.

六合区14784932975: "士为知己者死"什么意思啊
容毓信达: 这是司马迁的话: 士为知己者死、女为悦已容 (《报任安书》) 意思是 士子(大丈夫)为欣赏自己的人去赴汤蹈火 女子为欣赏自己的人去梳妆打扮. 《报任安书》是司马迁最后的一篇文章,文笔峻朗而凄美是千古绝唱被后人广为传诵.有机会你应该看看. 《汉书》和《古文观止》里都有这篇文章.

六合区14784932975: 士为知己者死 含义? -
容毓信达:[答案] shì wèi zhī jǐ zhě sǐ 成语:士为知己者死 -------------------------------------------------------------------------------- 【zdic.net 汉 典 网】 知己者:了解自己,信用自己的人.指甘愿为赏识自己、栽培自己的人献身. 【出处】:《战国策·赵策一》:“士为知己者死,...

六合区14784932975: [士为知己者死,女为悦己者死]是什么意思 -
容毓信达:[答案] 含义:士为知己者死,指甘愿为赏识自己、栽培自己的人献身.女为悦己者容,指女子为自己喜欢的人而打扮. 语出《战国策·赵策》:“晋阳之孙豫让事知伯,知伯宠之,及赵襄子杀知伯,豫让逃山中,曰:'嗟呼!士为知己者用,女为悦己者容,...

六合区14784932975: 士为知己者死是什么意思? -
容毓信达: “士为知己者死,女为悦己者容”――――这是一条流传颇广的一条古训,反映了一种“提携玉龙为君 死”的知恩图报精神.尤其是中国的知识分子,一方面洁身自好,“凤非梧桐不栖”;一方面又甘愿献身于知 己者,如诸葛亮为报答刘备的...

六合区14784932975: 士为知己者死的意思是什么,出处是哪里?
容毓信达: shì wèi zhī jǐ zhě sǐ成语释义 知己者:了解自己,信用自己的人.指甘愿为赏识自己、栽培自己的人献身.成语出处 《战国策 赵策一》:“士为知己者死,女为悦己者容,吾其报知氏之雠矣.”感情色彩 中性成语结构 主谓式成语成语用法 作宾语、定语;用于处事产生年代 古代成语近义词 士死知己成语例句清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第42回:“岂不闻'士为知己者死'?又岂不闻'国士遇我,国士报之'?”

六合区14784932975: 士死知己的意思是什么,出处是哪里?
容毓信达: shì sǐ zhī jǐ成语释义 士:有才识的人.为了报答知己,不惜牺牲生命.亦作“士为知己者死”.成语出处 西汉·刘向《战国策·赵策》:“士为知己者死,女为悦己者容,吾其报知氏之雠矣.”感情色彩 中性成语结构 紧缩式成语成语用法 作宾语、定语;用于处事产生年代 古代成语近义词 士为知己者死成语例句三国·魏·曹操《祀故太尉桥玄文》:“士死知己,怀此无忘.”

六合区14784932975: 士为知已者死的意思是 -
容毓信达:[答案] 士为知己者死,指甘愿为赏识自己、栽培自己的人献身.女为悦己者容,指女子为自己喜欢的人而打扮.语出《战国策·赵策》:“晋阳之孙豫让事知伯,知伯宠之,及赵襄子杀知伯,豫让逃山中,曰:'嗟呼!士为知己者用,女为悦己者...

六合区14784932975: 所谓“士为知己者死”,何为真正的“知己”又何为“士”.
容毓信达: 真正的“知己”为“将”,而真正的“士”为“仕”,危急时,不到它不死

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