“士为知己者死，女为悦己者容”什么意思?
“女为悦己者容”意思是：女子会为那些通过称赞或欣赏使得自己愉快高兴的人打扮
本句中最重要的两个词是“悦己者”和“容”字。“悦”是高兴的意思，这里形容词作动词用，指使自己高兴，“容”是名词作动词用，是说梳妆打扮的意思。
女子会为那些通过称赞或欣赏使得自己愉快高兴的人打扮，因为值得这样。“士”指的是人才，“知己”指了解、欣赏自己的人；人才愿意为了解自己，欣赏自己的人赴汤蹈火，因为这样也值得
“士为知己者死，女为悦己者容”出处：
是大家都非常熟悉的一句话，此言大意就是说：男人会为了解和欣赏自己的人牺牲；女人会为喜欢自己或自己喜欢的人精心打扮。这一千古绝唱出自两千多年前的一位刺客身上，他的名字叫豫让。
赵襄子犹豫不决期间，豫让再次发话说：“明主不掩人之美，忠臣有死名之义。今日行刺失败，我甘愿伏诛。但在死前有一请求，希望您能将衣裳给我。我用剑刺衣裳，就当已经行刺过了，虽死无憾。”赵襄子答应了豫让的请求。
豫让拔剑对着赵襄子的衣服三跃斩击，然后说道：“士为知己者死，女为悦己者容，现在我可以报答智伯的知遇之恩了！”话音刚落，他就伏剑自杀了。
以上内容参考：百度百科-女为悦己者容
男人愿意为赏识自己、了解自己的人献身，而女人愿意为欣赏自己、喜欢自己的人精心妆扮。
士为知己者死,女为悦己者容”的意思及出处
士为知己者死，女为悦己者容出自东周四大刺客之一豫让，春秋战国时期，韩赵魏三家灭智氏，豫让为给智伯报仇，伏桥如厕、吞炭漆身，多次刺杀赵襄子，最后自刎而死，留下了 “士为知己者死，女为悦己者容”的千古绝唱。词语解释为：男人愿意为赏识自己、了解自己的人献身，女人愿意为欣赏自己、喜欢自己...
“为知己者死,女为悦己者容,吾其报知氏之雠矣”全文翻译!谢谢
勇士为理解自己的人愿意放弃生命，女人为自己喜欢的人而打扮，我做这一切只是为了报答姓知的人对我的恩情罢了。
什么叫士为知己者用,女为悦己者容
1、解释为：男人愿意为赏识自己、了解自己的人献身，女人愿意为欣赏自己、喜欢自己的人精心妆扮。2、士为知己者用：语出自春秋四大刺客之一豫让，春秋战国时期，韩赵魏三家灭智氏，豫让为给智伯报仇，伏桥如厕、吞炭漆身，多次刺杀赵襄子，最后自刎而死，留下了 “士为知己者用，女为悦己者容”的千古...
“士为知己者死,女为悦己者容”这句话是什么意思?
“女为悦己者容，士为知己者死”，他们为了报答他人的知遇之恩，就不惜生命、刚烈永诀，为朋友赴汤蹈火、义无反顾，他们身上体现的古代英雄节义、精神价值，永远让后世感佩仰慕。他们都是政治舞台上拥有自由个性、血性勇气的独立战士。 见【原文】 晋毕阳之孙豫让，始事范中行氏而不说，去而就知伯，...
士为知己者死的下一句是什么。
士为知己者死的下一句是女为悦己者容，翻译过来的意思是人才愿意为了解自己，欣赏自己的人赴汤蹈火，女人为自己喜欢的人梳妆打扮。士为知己者死出自《史记．卷八十六．刺客传．豫让传》晋毕阳之孙豫让，始事范中行氏而不说，去而就知伯，知伯宠之。及三晋分知氏，赵襄子最怨知伯，而将其头以为饮...
士为知己者死,女为悦己者容。出处是什么?
这句话的出处应该是《战国策·赵策》“晋阳之孙豫让事知伯，知伯宠之，及赵襄子杀知伯，豫让逃山中，曰：‘嗟呼！士为知己者用，女为悦己者容，吾其报智氏矣。“希望能帮到你哈！
士为知己者死,女为悦己者容是什么意思?
全文（节选）如下：晋毕阳之孙豫让，始事范中行氏而不说，去而就智伯，智伯宠之。及三晋分智氏，赵襄子最怨智伯，而将其头以为饮器。豫让遁逃山中，曰：“嗟乎!士为知己者死，女为悦己者容。吾其报智氏之仇矣。”译文如下：最初，晋国侠客毕阳的孙子豫让给范、中行氏做大臣，但并未受到重用，...
女卫悦己者容,士为知己者死。是什么意思?
回答：士为知己者死,女为悦己者容 1基本信息 【汉语文字】 士为知己者死,女为悦己者容 【汉语拼音】 shì wèi zhī jǐ zhě sǐ nǚ wèi yuè jǐ zhě róng 【英文翻译】 Gentlemen die for those who appreciate them, and ladies try to look good for those who love them. 2...
“士为知己者而死”的下一句是什么?
魏氏在晋阳打败智氏，智氏宗主智伯瑶被杀，头颅被赵襄子做成酒器使用。豫让为报答智伯瑶知遇之恩，伏桥如厕、吞炭漆身多次行刺赵襄子，最后自刎而死，留下了 "士为知己者死，女为悦己者容"的千古绝唱。含义：指甘愿为赏识自己、栽培自己的人献身。（知己者：了解自己，信用自己的人）
“士为知己者死,女为悦己者容”是什么意思?
意思是男子为自己的知己而死，女子愿意为欣赏自己的人打扮。 原文节选：晋毕阳之孙豫让，始事范中行氏而不说，去而就智伯，智伯宠之。及三晋分智氏，赵襄子最怨智伯，而将其头以为饮器。豫让遁逃山中，曰：“嗟乎!士为知己者死，女为悦己者容。吾其报智氏之仇矣。”译文：最初，晋国侠客...
始国艾沐：[答案] 知己者:了解自己,信用自己的人.指甘愿为赏识自己、栽培自己的人献身. 出处 《战国策·赵策一》:“士为知己者死,女为悦己者容,吾其报知氏之雠矣.” 汉˙刘向《说苑》:“生我者父母,知我者鲍子也.士为知己者死,而况为之哀乎!” 清·...
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始国艾沐：[答案] 知己者:了解自己,信用自己的人.指甘愿为赏识自己、栽培自己的人献身.出处 《战国策·赵策一》:“士为知己者死,女为悦己者容,吾其报知氏之雠矣.” 汉˙刘向《说苑》:“生我者父母,知我者鲍子也.士为知己者死,而况为...
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始国艾沐： “士为知己者死,女为悦己者容”是中国古代的著名文学家司马迁《 报任安书 》描写女性行为和男性行为的一个典型的句子,前半句描写的男性行为沉重悲壮,后半句写的女性行为轻松愉快在结构和感觉上形成强烈的对比,不但说明了男女性...
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始国艾沐：[答案] 含义:士为知己者死,指甘愿为赏识自己、栽培自己的人献身.女为悦己者容,指女子为自己喜欢的人而打扮. 语出《战国策·赵策》:“晋阳之孙豫让事知伯,知伯宠之,及赵襄子杀知伯,豫让逃山中,曰:'嗟呼!士为知己者用,女为悦己者容,...
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始国艾沐： 士为知己者死,女为悦己者容 词义:男人愿意为赏识自己、了解自己的人献身,而女人愿意为欣赏自己、喜欢自己的人精心妆扮.知己者:了解自己,信用自己的人.死:死亡、去死; 悦己者:欣赏自己、喜欢自己的人.说:通“悦”容:作动词,修饰、打扮 典故:语出自春秋四大刺客之一豫让,春秋战国时期,韩赵魏三家灭智氏,豫让为给智伯报仇,伏桥如厕、吞炭漆身,多次刺杀赵襄子,最后自刎而死,留下了 “士为知己者死,女为悦己者容”的千古绝唱.
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始国艾沐：[答案] 大丈夫为了解自己的人(知己)死,女子为使自己高兴的人(心上人)而梳妆打扮
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始国艾沐： 女子为喜欢自己的人而打扮,志士为了解自己的人而牺牲. “悦”是高兴的意思,这里形容词作动词用,指使自己高兴.
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始国艾沐：[答案] 语出《战国策·赵策》:“晋阳之孙豫让事知伯,知伯宠之,及赵襄子杀知伯,豫让逃山中,曰:'嗟呼!士为知己者用,女为悦己者容,吾其报智氏矣.'”后来,他变易姓名,漆身吞炭,使人认为不出自己,但几次刺赵襄子,都被赵襄子...
金阊区15644414450： 士为知已者用,女为悦已者容?为什么? - ？
始国艾沐： 通俗理解 士为知已者用,如果你很有才华,但别人不欣赏你,只有一个人欣赏你,愿意给你施展才华的空间,难道你不感到欣喜,被人认可的时候,你会不会产生知己的感觉!所以这就是士为知已者用!相反如果你效力在一个不重视你才华的公司里,你会感到快乐么? 女为悦已者容,同理!女人最美好的东西就是容貌,没有几个女人不在乎自己的容貌的!除非那女人是傻子! 其实统一起来,这两句话完美表现里人的心理和人性!
