极乐世界我的故乡,大地是黄金铺装,琉璃地上宝树成行。接下来的歌词。

作者&投稿:丰狄 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
什么是音乐~

音乐是什么
?
音乐是使人生活快乐的重要因素之一。
音“乐”乃快“乐”也

音乐是什么
?
音乐是人们精神的营养品之一。缺少了它
,
就等于失去了一部分的快乐,还有可能响到精神的健康,甚至无形中影响到人的寿命。
音乐是什么
?
音乐是艺术的一个品种
,
它带给人们的是美感和幸福

音乐是什么
?
音乐是表达或寄托人们感情的
"
艺术语言
",
它比一般的语言更直接地传达情感
,
并且
,
它始终与美感结合在一起。
音乐是什么
?
音乐是用声音作原料的
,
一听即逝
,因此
,
它又是时间性的表演艺术。
音乐是什么
?
音乐是通过人的感官刺激
,
才使人感知到美。并产生了生活联想及艺术想象
,
从而又发展了美感。
音乐是什么
?
音乐不以说理方式来传播
,
而是更多地通过熏陶及感染的途径
,
潜移默化地来影响人的心灵
,
使心灵得到更多美的滋润。
音乐是什么
?
音乐与人的生活情趣、审美情趣、言语、行为、人际关系
等等
,
有一定的关联。故高洁的音乐与低俗的音乐其对人们的影响是大不相同的。有着不同性格,情感和理想的人也就有了对音乐的不同认识和选择。
音乐是人们抒发感情、表现感
情、寄托感情的艺术
,
不论是唱或奏或听
,
都内涵着及关联着人们千丝万缕的情感因素。即使以叙事为主的歌唱
,
音乐也并不全依靠语义来传达内容
,
而必定会用赋有感情的
"
音乐语言
"
和赋予美的因素,
来表达或烘托或寄托感情
,
即使是附有歌词的声乐曲
,
其表达感情主要的仍是音乐本身。在综合艺术中
(
如戏剧、舞蹈、影视等
),
也总是当需要抒发感情之时
,
就常常让音乐来负担
,
借音乐的抒情性能
,
把情感表露出来
,
并有所渲染、强调、夸大。

音乐是艺术的一个品种 ,它带给人们的是美感和幸福。音乐是表达或寄托人们感情的 艺术语言, 它比一般的语言更直接地传达情感 , 并且 , 它始终与美感结合在一起。
音乐是人们抒发感情、表现感 情、寄托感情的艺术 , 不论是唱或奏或听 , 都内涵着及关联着人们千丝万缕的情感因素。
听音乐不仅是一种娱乐活动,更是一种有效的保健养生方法,具有生理、心理和社会适应等多方面的作用。在生理方面,音乐可以调整睡眠、缓解疼痛、协调神经生理功能、提高全身生理运动机能等作用。
音乐可以用乐谱描述,依据乐谱演奏,但也有不少音乐类型如民歌或爵士乐是由演奏者即兴创作的。乐谱作为一种符号的语言,只能描述声音的属性或指示演奏所需的技巧,却无法记录声音本身。因此在录音技术出现之前,欣赏音乐必需现场聆听,或自己亲身参与演奏。

扩展资料:
印象主义音乐
印象主义音乐时期大约在19世纪末20世纪初期之间,是与印象主义运动同时期的音乐风格。
表现主义音乐
表现主义音乐是否划分到古典音乐尚未定论。这种盛行于20世纪初期的音乐形式与传统的音乐完全相反,表现主义音乐忽视音乐创作总的各种调性规律。
新古典音乐
新古典主义音乐盛行于20世纪20年代末,这种音乐形式主张音乐的创作应该保持客观性和严肃性,主张以浪漫主义的手法集成古典音乐的形态。
参考资料:百度百科-音乐

歌词有“极乐世界我的故乡,大地是黄金铺装,琉璃地上宝树成行”的歌曲是《回故乡》,是一首佛教歌曲,由东台弥陀寺出品,原歌词如下:

作曲:东台弥陀寺

作词:东台弥陀寺

演唱:东台弥陀寺居士

极乐世界我的故乡,大地是黄金铺装

琉璃地上宝树成行,枝头鸟儿在歌唱。

七宝池中莲花开放,散发着奇异的芳香,

九莲台畔阿弥陀佛,观音势至端坐两旁。

师父啊母亲啊同修和亲人,愿同在念佛的路上,

念佛往生极乐世界,七宝池中莲花化生。

阿弥陀佛观音势至,喜迎着佛子还家,

同修和海众欢聚在一堂,参拜着心中的法王。

扩展资料:

历史渊源

佛教音乐是由梵呗发展而来的音乐。始自三国,源于印度五明之声明,通俗讲就是僧侣念经的声音。是指用清净的言语赞叹诸佛菩萨三宝功德,意为清净、离欲、赞颂、歌咏。属于“三学”的“定学”范畴,后来逐渐引申为佛教仪式中各种唱念的通称。

公元前6~前5世纪,佛祖释迦牟尼在印度创立佛教时就使用音乐,以“清净和雅”的吹唱来演说经法,约在公元前 3世纪后,佛教音乐随着佛教逐步向亚洲和世界各地流传。



极乐世界我的故乡,大地是黄金铺装,琉璃地上宝树成行,枝头鸟儿在歌唱。
七宝池中莲花开放,散发着奇异的芳香,九莲台畔阿弥陀佛,观音势至端坐两旁。
师父啊、母亲啊、同修和亲人,愿同在念佛的路上,念佛往生极乐世界,七宝池中莲花化生。
阿弥陀佛观音势至,喜迎着佛子还家,同修和海众欢聚在一堂,参拜着心中的法王。
生到西方啊,佛道定成,到处是念佛的声音,听经念佛,自在逍遥,若在平地或坐虚空。

乘愿再来,娑婆世界,广度那六道的众生,地狱度空,菩萨成佛,佛光普照,世界和平。
阿弥陀佛,大愿已成,念佛众生往生西方极乐世界。

你好,极乐世界,我的故乡,我要歌谱。

歌名是什么


极乐世界我的故乡,大地是黄金铺装,琉璃地上宝树成行。接下来的...
歌词有“极乐世界我的故乡,大地是黄金铺装,琉璃地上宝树成行”的歌曲是《回故乡》,是一首佛教歌曲,由东台弥陀寺出品,原歌词如下:作曲:东台弥陀寺 作词:东台弥陀寺 演唱:东台弥陀寺居士 极乐世界我的故乡,大地是黄金铺装 琉璃地上宝树成行,枝头鸟儿在歌唱。七宝池中莲花开放,散发着奇异的芳香,...

歌词中有极乐世界我的故乡,大地是黄金铺装的歌曲名字叫什么。 求求求...
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极乐世界我的故乡原唱
郑钧。根据查询QQ音乐官网得知,《极乐世界》的原唱是郑钧。该歌曲收录于郑钧的专辑《赤裸裸》中。歌词:极乐啊极乐啊我们的故乡,四十八愿是家的模样。

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蔽庄大扶: 歌词:极乐世界我的故乡,大地是黄金铺装,琉璃地上宝树成行,枝头鸟儿在歌唱.七宝池中莲花开放,散发着奇异的芳香,九莲台畔阿弥陀佛,观音势至端坐两旁.师父啊、母亲啊、同修和亲人,愿同在念佛的路上,念佛往生极乐世界,七宝...

巴音郭楞蒙古自治州18843283757: 机缘巧合 知道 佛说的西方极乐世界 地是黄金的 还有珠宝啊 玛瑙啊 琉璃之类的东西 -
蔽庄大扶: 呵呵,有这样的疑问,也是如佛法的根器了. 是这样的,佛说法都是应机而说,极乐世界的种种珍宝和这里的并不相同,都是随南无阿弥陀佛愿力所显现的,并不是世俗中的黄金白银,就同经中说的“此鸟非是六道之物,乃阿弥陀佛愿力而成”一样. 再说极乐世界的随心所欲,也是一种善巧的应机说法,并不是真正的要吃肉也可以要喝酒也ok.而是通过这样的方法手段为那些在极乐生活修行的人提供方便. 这些所谓的欲望在我们深切的理解佛法之后,就不是欲望了.是一种随缘而不攀缘的状态.

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蔽庄大扶: 根据无量寿经: 极乐国大地是透明的翡翠构成,以黄金铺地面(似柏油),建筑是各种宝石为建材.没有黑暗,永远光明.人长相都和阿弥陀佛一样,因为有他心通,相都一样但能知道彼此是谁. 吃穿日用,要到什么就马上变出什么,要什么有什么,要多好有多好.原理是物理学上的质能转变,通过意念将宇宙间无处不在的能量转变成物质. 人人有神足通,想去宇宙间任何地方,立刻就到了(回来看看也很方便)

巴音郭楞蒙古自治州18843283757: 真的有极乐世界吗?去会和我们这个世界一样吧!
蔽庄大扶: 真的有极乐世界. 和我们这个世界大不一样. 极乐世界的美妙,天下没有一个词儿足以用来形容它,它就如阿弥陀佛四十八愿中之第三十九愿所说的那样: '我作佛时,国中万物,严净光丽,形色殊特,穷微极妙,无能称量.其诸众生,虽具...

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蔽庄大扶: 1.秋天,叶子一片片落下,带着一丝丝的遗憾,投向大地母亲的怀抱.她们跳跃着,旋转着,轻舞飞扬着,翩然落下.2.秋雨打着她们的脸.一堆堆深灰色的迷云,低低地压着大地.已经是深秋了,森林里那一望无际的林木都已光秃,老树阴郁地站...

巴音郭楞蒙古自治州18843283757: 美妙绝伦的极乐世界究竟是什么样子的 -
蔽庄大扶: 简单的为你说一下:有七宝树,八功德水,天上落花,落地后自然入地,不会产生垃圾,更没有一粒尘土,不用扫地,不用洗衣服,不用打扫卫生,地是黄金的,足踩上去没深四指,抬起后恢复原样.你想听什么音乐就会出现什么样的音乐,别人不想听就听不到,而八功德水,你想热就是热,而别人同时在水中,别人想凉就凉,同样,想浅者浅,想深者深,还有,极乐世界没有三恶道,即没有兽,没有鬼,没有地狱,如果你想在娑婆世界的亲人,可以在宝树中见,如在眼前.还有,极乐世界想吃东西,东西自己就来了,是全自动的,但实际并没有吃的,只是感觉味道,所以也不会有便秽,总之太好了,说之不尽,可见《佛说阿弥陀经》,这部经书寺庙里有请,网上也有请的.

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巴音郭楞蒙古自治州18843283757: 极乐世界与琉璃世界有什么区别那个更好 -
蔽庄大扶: 当然是极乐世界,去了那里得到了阿弥陀佛的加持,神通有阿弥陀佛一半,又可以分身去别的佛净土参观,自由啊 极乐世界黄金铺地,珠宝建筑,人人黄金色发光,个个有莲花大如车轮,颜色都不一样的,大小也不一样.

巴音郭楞蒙古自治州18843283757: 人间有的美景在极乐世界都有么? -
蔽庄大扶: 不能有.我们这里是五浊恶世,穷山恶水,所看到的所谓景色,只有我们恶业众生才觉得美.极乐世界是佛国土,黄金为地,其触柔软,香洁光明.七宝池八功德水,天雨妙花......以量舌出无量声,赞其功德,亦不能尽.所以人间有的所谓美景在极乐世界不会有的.

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