为何我感觉不到神的慈爱,只觉得审判时会罚得我好重??

~ 同意thomas84及小林的回答~ 感受不到神的慈爱~问题不在神身上~在于我们不愿意抽时间去亲近衪!~我们因为不同的原因而忙碌~或者有时候心情不好而不愿意去亲近神~然而神却每天二十四小时都等待我们去亲近衪~只要我们愿意说~衪就愿意听~衪的慈爱远超过我们所能想像的! 再者~朋友提到害怕被神惩罚~这是一个对神的误解!~首先神造人的原意只为了让我们成为衪的焦点~原意人类是要白白享受衪创造的一切~只是人选择犯罪而不认错(禁果的故事)令人和神的爱隔绝了!~ 另外~我看到很多朋友在其他post的感想~都表达了对于"不信者就要落地狱"这一点的反感!!~老实说~如果那是真的话~我身为基督徒都会对这一点很反感!~但是!!!!~事实上~那根本不是神的原意~又是另一个人对神的误解~神从来没有意思要因为我们不信衪而惩罚我们~相反~衪为此感到伤心~情况同一位父亲知道亲生儿子拒绝认自己为父亲一样!~至于"不信者落地狱"~首先~我不能肯定的说所有不接受基督的朋友都会落地狱~但圣经中的意思~其实是当我们坚拒接受基督~后果就是永远和神隔绝~无法和衪一起~自己的选择~却将选择的结果推在神身上~这合理吗?!~ 让我以一个可能比较拙劣的比喻: "有一位父亲~希望儿子回家~虽然儿子拒认父亲~但父亲一心只想和儿子团聚~并不想去计较儿子过去的一切!~但是~儿子坚决拒绝回家及承认父亲~父亲为此感到伤心~而最后的结局~就是儿子在街中为到自己无法回家而抱怨父亲绝情!" 各位朋友~无论你接受了福音又或者对神依然存有不满~请静下来细心思考一下自己所抱怨的~需负责的是谁!~愿主恩常满!~
参考: 自己的感想
讲来讲去
你正如法利赛人一样
要在神前证明自己有做到野
这种以自己行为来证明自己的义
便是不识神的义
人若要以自己的义去见神
这人必不会感受神的慈爱
而是感受神的审判了
依你的说法
你不知 what is 福音! 以自己的"好"行为来神前证明自己为"义"的人
固不会感受神的爱
只是神的审判
他也用自己的"义"的标准去定人罪
更不会以宽恕
慈爱对那些不喜欢的人了! 若要以自己的"义"在神前证明自己的人
他们的恶正要把自己定罪! Why 法利赛人去hell? 正因为来神前凭自己的义而不是凭信心! 去hell是因为那些自以为有做到野的"义"人
其实也有不少罪呀!既有罪
便去 hell lor! 好正常姐! 因为Bible 说: "All your righteous act is like a filthy rag"! If you want to impress God with your righteousness
I wish you good luck! Then
如何才可感受神的慈爱
而不被审判? 当你凭信心来到神前
知道自己罪深
也知道无论如何
人也不可能凭自己所做的好事
在神前称义
但神却因基督的原故
白白赦免了我
并不因我好
而全是我不配的
全是恩典
我也立志悔改
并顺服
我不再自把自为
让神作主........ Then
你便会感受神的慈爱
也对人慈爱
也不受神审判
亦不再审判人了! 你从此充满平喜乐! 关系是
你是否仍坚持自己的义 (骄傲)
不服神为人预备的义 (白白蒙赦免)
自把自为 (自己作王); 还是放下自义
俯伏神前
让他作王
凭信心领受赦罪的恩(i.e.福音)? 今日很多自称是基督徒的
实不明福音
也不服福音的 message
坚持作法利赛人
(sigh)!
心魔令你对神的爱隔绝
令你对觉得神好恶. 图片参考：.yimg/iugc/rte/ *** iley_16 其实问题在你怎样看法
认清自己是否对神已经失去信心.
你少担心，信徒在了审判时，上帝只有奖赏没有降罪的． 法利赛人系咩都守到，但耶稣话佢地系假冒为善， 外表做足神的诫命，但心中却是坏到极处 神点会冇俾人plain的机会啊，discussion都得啊 你睇下创世记18章23－33节丫 神唔单止有得倾，还点倾都得 同神一起咩都得，因为可以选择犯罪不犯罪 跟撒旦才是咩都唔得，因为你一定要犯罪，冇得倾．
首先.....讲反神一定系慈爱先...... 另外我地唔系怕地狱先至去信主........如果系怕地狱先至去信主既人..佢唔系真正咁去爱神...... 跟住..你话成日忍唔住犯罪...咁你有无成日听神既话....因为当我地爱神...就即系爱神既话.....讲反我呀...我以前都系咁成日忍唔住犯罪...但系我不断经过家聚既心意更新...自己又祷告又宣告...不断要将消极思想同我分开.....再+埋我日日都听反神既话...信息....当我次次谂反起神籍著佢既血去便了我地一切既罪...谂酊呢度...我自然就唔犯罪.... 同埋你要清楚咁知道你一定要坚守神既话...因为而家实在有太多假教会...假先知...假基督.....所以大家真系要小心d呀....有好多教会都唔系依著圣经去行真理....所以大家睇到有d教会既弟兄姊妹系得唔到祝福... 另外你唔好成日唉...唔好将消极既思想系你个口讲出黎...因为如果自己都消极...咁就即系等于宣告架啦....所以就算咩事都好...都要向好既思想去解决...我地可以籍著宣告祷告去同神沟通 所以你可以籍著宣告祷告去同神沟通...求神去help你...当然你自己真系要做好... 记住神流出黎既血系有7个保护 1.我们藉这爱子主的血..将我地救赎反黎 2.救我脱离败坏的坑、因为你将我一切的罪、扔在你的背后。 3.晓恕系解决我过去既罪...洗净系解决我现在既罪 4.判为义系解决我将来既罪 (肯定上到天堂) 5.我地与神和好 6.我地籍著神既血成圣 (因为主既血令到我地成圣) 7.因为藉主既血..我已经完全 我地应该宣告我已经胜过所有罪了...AMEN
图片参考：.yimg/iugc/rte/ *** iley_1 希伯来书 12:1 我们既有这许多的见证人，如同云彩围着我们，就当放下各样的重担，脱去容易缠累我们的罪，存心忍耐，奔那摆在我们前头的路程， 12:2 仰望为我们信心创始成终的耶稣（或译：仰望那将真道创始成终的耶稣）。他因那摆在前面的喜乐，就轻看羞辱，忍受了十字架的苦难，便坐在　神宝座的右边。 12:3 那忍受罪人这样顶撞的，你们要思想，免得疲倦灰心。 12:4 你们与罪恶相争，还没有抵挡到流血的地步。 12:5 你们又忘了那劝你们如同劝儿子的话，说：我儿，你不可轻看主的管教，被他责备的时候也不可灰心； 12:6 因为主所爱的，他必管教，又鞭打凡所收纳的儿子。 12:7 你们所忍受的，是　神管教你们，待你们如同待儿子。焉有儿子不被父亲管教的呢？ 12:8 管教原是众子所共受的。你们若不受管教，就是私子，不是儿子了。 12:9 再者，我们曾有生身的父管教我们，我们尚且敬重他，何况万灵的父，我们岂不更当顺服他得生吗？ 12:10 生身的父都是暂随己意管教我们；惟有万灵的父管教我们，是要我们得益处，使我们在他的圣洁上有分。 12:11 凡管教的事，当时不觉得快乐，反觉得愁苦；后来却为那经练过的人结出平安的果子，就是义。 12:12 所以，你们要把下垂的手、发酸的腿挺起来； 12:13 也要为自己的脚，把道路修直了，使瘸子不致歪脚（或译：差路），反得痊愈。 *************** 12:6 因为主所爱的，他必管教，又鞭打凡所收纳的儿子。 如果主不爱你就不管教你la. 你应回想为咩比管教
主的心意在这种事情上是怎样le? 谦卑祈祷求主教导
他一定回应你的 图片参考：.yimg/iugc/rte/ *** iley_1
你要记住
我们信是"因信称义的" 只要你愿意倚靠和跟随他.纵使我们仍不小心有错.他也会原谅的.
只要你平静自己下来， 用心祷告， 向天主倾谈你一切所想的， 自然会感受到他的临在和他的慈爱。 要相信天主绝到是慈悲的， 只要你真心依靠他， 他必临在你心里， 画夜守护你。 就像福音里很多故事般， 很多患病的人， 寻求耶稣的医治， 他便一一医好他们。
参考: 自己经验
神罚你得好重因为你犯罪． 神的慈爱just for good 儿女． 恶just for 犯罪的人． you want 神俾人plain的机会 ? 俾你? wish you can 上天堂 god want every 儿女 上天堂 too.
参考: me

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梁平县19633549915： 基督徒的弟兄姊妹们来一下…… - ？
丁乔倍他： 不是心理作用,而是你并没有真正认识主,也没有明白为什么要信主?没有明白福音的真理,所以才会有这样的状态,感谢主使你认识到不能像现在这样信. 神造了人是要彰显神的荣耀,但因为人从圣洁(不会意识到自己是否是裸体)违背神的...

梁平县19633549915： 世人面对神的审判是好的事,还是不好的 - ？
丁乔倍他： 面对神的审判,是人无力抗拒和避免的,所以谈不上是好还是不好.如想在面对神的审判最好的办法就是不犯罪,但是人又做不到,因此神就将他的独生子做了众人的挽回祭,使人可以因信免于沉沦,只有这一条生路.

梁平县19633549915： 请问你们相信神是一个公义的神吗?为什么好心人总是被人谋害呢?公义,公义,公义何在? - ？
丁乔倍他： 我是基督徒,我相信上帝是公义的,因为它是公义的标准,只是人行事为人不理睬上帝,zhidao自己做错事却又怪道上帝头上.首先,什么是公义,你可以回答吗?锄强扶弱是公义吗?很明显是违背自然法则的,弱肉强食是自然法则,但是我们有不承认这是公义.历代以来,打仗,打架的双方,没有认为自己不公义的,结果谁是公义呢? 我相信真正的公义来自上帝,一个绝对的标内准.人的公义的开始是“将荣耀归于上帝容.”什么是好人?标准是什么?你很难界定好和坏之间的界限,所以人行事,没有不认为自己是好人的,真正善的标准在上帝那里. 人只有首先认识上帝,才能将世上的事看得清楚,发现问题的本质.

梁平县19633549915： 为什么《新约》中和《旧约》中的上帝不太一样?前者爱仇敌,后者却杀人无数,甚至连婴孩也不放过? - ？
丁乔倍他： 上帝是一样的,是永不改变的.但是有些人对神错误地认识造成了错误的印象.有些人往往以为神是慈爱的,不错神是慈爱的,但并不表示人犯罪就可以不要受惩罚,因为神是爱嘛.神是慈爱,公义,圣洁的神,对于罪决不妥协,就连天使犯了...

梁平县19633549915： 基督的再临有哪些预兆? - ？
丁乔倍他： 基督再临的预兆(1)羔羊揭开七印中的前四印 【启6、1-2】我看见羔羊揭开七印中第一印的时候,就听见四活物中的一个活物,声音如雷,说;“你来!”我就观看,见有一匹白马,骑在马上的,拿着弓,并有冠冕赐给他.他便出来,胜了又...

梁平县19633549915： 原神赛诺台词大全经典语录一览 ？
丁乔倍他： 赛诺是原神刚推出的一个新角色,许多玩家都对这个新角色非常感兴趣,还有一些玩... 突破的感受·合力量已达顶峰,然而仅靠这一身武力,仍旧有许多做不到的事情.人...

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梁平县19633549915： 为什么我的祷告上帝不回应,我祈求上帝的帮助,祈求怜悯,祈求出路,都没有成就,教会说神是全能的,慈爱 - ？
丁乔倍他： 我和你一样,也是身处困境之中,有时候怀疑上帝是不是真的存在,或者是不是慈爱的,但是查阅各种文献资料发现主耶稣被钉十字架三天后复活是真实的,还有些见证是无法否定推翻的,比如无耳人徐正路等,再看看万物奇妙的创造,我们只能说,我们不明白上帝的旨意,上帝捡选我们,是一种福份,我们应该至死忠心,赐福信他,不赐福也信他,何况将来审判在他手中呢?

梁平县19633549915： 认识神的救赎与耶稣如何才能满足神的圣洁公义又满足神的慈爱 - ？
丁乔倍他： 满足神的慈爱?我有点没看懂啊!如果我回答错误请纠正! 神是很容易满足的,比如神会原谅我们无数的罪过,只要你临终前能改过. 耶稣是神所喜爱的爱子,被人迫害至死,从而看出耶稣对神的话是绝对服从,对人的爱超过自己,神对人类的慈爱更是大过一切. 如何才能满足神的圣洁公义?首先不能使神的名受损,如果认识你的人觉得你自私,贪婪,缺乏爱心,耐心,大家又知道你信教,这会使神的名誉受损,神是纯洁美善的,信他必遵从他的旨意,如果你无法遵从,那你就不算信,或者说你只是个小信的人.我用了“你”只是打个比方.

梁平县19633549915： 无所不知又无所不能的神灵怎么不拯救一夜之间死去的几十万人(其中有老有小有男有女)?仁爱慈悲何在? - ？
丁乔倍他： 神是慈爱的不错,但他也是公义的,他的公义让他必须得审判罪恶,然圣经说世人都犯了罪,所以全世界都在他的审判之下,我们都应该受审判,但是神是慈爱的,他又不愿我们因罪灭亡,所以差遣他的独生爱子,为我们而死,神爱世人,甚至将他的独生子赐给他们,叫一切信他的不至灭亡反得永生(圣经约翰福音3章16节)