一时间我真的不知道上帝让我来到这个世界上是干什么

有人给我说上帝真实存在，并以肉身第二次来到这个世界。~

迷茫证明你以前从来没有接触过这个。但没有关系啊。环顾我们四周这个奇妙的世界，就知道这个世界不可能是偶然形成的，一切都是因为有个创造主，就是给予我们生命气息的上帝。他曾经以肉身，就是耶稣基督，降临到这个世界来救赎我们，叫我们相信他的人可以有永生。
上帝让你听到这个消息，就是因为爱你，给你机会。让你可以来认识他，享受在他里面所存的永远的美好。
祝福你！
PS.上帝道成肉身为耶稣基督，只以肉身来过一次。第二次还没到来呢。

人能来到世界就是幸运的，人活着就要有理想价值，—些人经过奋斗拼尽全力虽未达到自己的理想，但也应无憾，这可能你的目标太高了，要实际点，比上不足比下有余，继续努力会实现自己的梦想。不要把自己同有外力的人比，人比人气死人。但不能气馁，人要坚强，要活下去，自已去死是儒夫，自己要给自己争气 ，自暴自弃太不应该，天堂是在虚无缥缈中。你应该振作起来，向他人学会创业，学会生存，活出—点样子来。

　　欢迎，欢迎。恭喜，恭喜。我很高兴，你居然成功了。我知道，来到这个世界很不容易。事实上，我认为比你知道的还要难一些。

　　首先，你现在来到这个世界，几万亿个游离的原子不得不以某种方式聚集在一起，以复杂而又奇特的方式创造了你。这种安排非常专门，非常特别，过去从未有过，存在仅此一回。在此后的许多年里，（我希望）这些小粒子将任劳任怨地进行几十亿次的巧妙合作，把你保持完好，让你经历一次极其惬意而又赏心悦目的旅程，那就是生存。

　　为什么原子这样自找麻烦，这还搞不大清楚。形成你，对原子来说并不是一件心旷神怡的事情。尽管它们如此全神贯注，组成你的原子其实对你并不在乎--实际上甚至不知道你在哪里。它们实际上也不知道自己在哪里。它们毕竟是没有头脑的粒子，连自己也没有生命。（要是你拿起一把镊子，把原子一个一个从你的身上夹下来，你就会变成一大堆细微的原子尘土，其中哪个原子也从未有过生命，而它们又都曾是你的组成部分，这是个挺有意思的想法。）然而，在你的生存期间，它们都担负着同一个任务：使你成为你。

　　原子很脆弱，它们的献身时刻倏忽而过--简直是倏忽而过，这是个坏消息。连寿命很长的人也总共只活大约100万个小时。而当那个不太遥远的终结点或沿途某个别的终点飞快地出现在你眼前的时候，由于未知的原因，你的原子们将宣告你生命的结束，然后散伙，悄然离去成为别的东西。你也就到此为止。

　　不过，这事儿还是发生了，你可以感到高兴。总的来说，据我们所知，这类事情在宇宙别的地方是没有的。这的确很怪，原子们如此大方、如此协调地聚集在一起，构成地球上的生物，而同一批原子在别处是不肯这么做的。不说别的，从化学的角度来说，生命只有这个世界上才有，真是不可思议：碳、氢、氧、氮、一点儿钙、一点儿硫，再加上一点儿很普通的别的元素--在任何普通药房里都找得着的东西--这些就是你的全部需要。原子们惟一特别的地方就是：它们形成了你。当然，这正是生命的奇迹。

　　不管原子在宇宙的别的角落是不是形成生命，它们形成许多其他东西；实际上，除了生命以外，它们还形成别的任何东西。没有原子，就没有水，就没有空气，就没有岩石，就没有恒星和行星，就没有远方的云团，就没有旋转的星云，就没有使宇宙如此动人、如此具体的任何别的东西。原子如此之多，如此必不可少，我们很容易忽视它们实际存在的必要性。

　　没有法则要求宇宙间充满物质微粒，产生我们所赖以生存的光、引力和其他物理性质。实际上也根本不需要宇宙。在很长时间里就没有宇宙。那时候没有原子，没有供原子到处飘浮的宇宙。什么也没有--任何地方什么也没有。

　　所以，谢天谢地，有了原子。不过，有了原子，它们心甘情愿地聚集在一起，这只是你来到这个世界的部分条件。你现在在这个地方，生活在21世纪，聪明地知道有这回事，你还必须是生物方面一连串极不寻常的好运气的受益者。在地球上幸存下来，这是一件非常微妙的事。自开天辟地以来，存在过上百上千亿物种，其中大多数--据认为是99.9％--已经不复存在。你看，地球上的生命不仅是短暂的，而且是令人沮丧的脆弱的。我们产生于一颗行星，这颗行星善于创造生命，但又更善于毁灭生命，这是我们的存在的一个很有意思的特点。

　　地球上的普通物种只能延续大约400万年，因此，若要在这里待上几十亿年，你不得不像制造你的原子那样变个不停。你要准备自己身上的一切都发生变化--形状、大小、颜色、物种属性等等--反复地发生变化。这说起来容易做起来难，因为变化的过程是无定规的。从"细胞质的原始原子颗粒"（用吉尔伯特和沙利文的话来说），到有知觉、能直立的现代人，要求你在特别长的时间里，以特别精确的方式，不断产生新的特点。因此，在过去38亿年的不同时期里，你先是讨厌氧气，后又酷爱氧气，长过鳍、肢和漂亮的翅膀，生过蛋，用叉子般的舌头舔过空气，曾经长得油光光、毛茸茸，住过地下，住过树上，曾经大得像麋鹿，小得像老鼠，以及超过100万种别的东西。这些都是必不可少的演变步骤，只要发生哪怕最细微的一点偏差，你现在也许就会在舔食长在洞壁上的藻类，或者像海象那样懒洋洋地躺在哪个卵石海滩上，或者用你头顶的鼻孔吐出空气，然后钻到18米的深处去吃一口美味的蚯蚓。

　　你不光自古以来一直非常走运，属于一个受到优待的进化过程，而且在自己的祖宗方面，你还极其--可以说是奇迹般地--好运气。想一想啊，在38亿年的时间里，在这段比地球上的山脉、河流和海洋还要久远的时间里，你父母双方的哪个祖先都很有魅力，都能找到配偶，都健康得能生儿育女，都运气好得能活到生儿育女的年龄。这些跟你有关的祖先，一个都没有被压死，被吃掉，被淹死，被饿死，被卡住，早年就受了伤，或者无法在其生命过程中在恰当的时刻把一小泡遗传物质释放给恰当的伴侣，以使这惟一可能的遗传组合过程持续下去，最终在极其短暂的时间里令人吃惊地--产生了你。
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　　《万物简史》：引言

九 活着有什么意思？
——人生最后的目的

在政治统帅一切的年代，一位大学教授发出了颓废思想，他说了一句，“活着有什么意思？”因此被划入右派。他的意思是说，自己活着感觉不到什么趣味。但这句话也包含着一个更大问题，人生最根本的问题，人活着究竟是为了什么呢？人生的目的是什么？
在更早的年代里，胡适写了一部《胡适文存》，在第一辑有一篇文章《人生目的何在》，说的是：胡适有个朋友，名叫陈子平，是个喜欢追根问底的人。他心中存在的最大问题就是，人究竟为什么活着？人生的目的在哪里？他百思不得其解，以致废寝忘食，几乎到了发狂的地步，他自称人都管他叫“疯子”。他想从高人学士那里求得答案，于是来到当代哲学家胡适博士那里，想求得满意的答案。万没有想到，这位博士给了他一个使他大失所望的答复说，“我也不知道人究竟为什么活着。”文章没有下文，不知道陈先生下落如何。
人生有什么目的这个基本问题，在每个有思想人的心中，都会发生，尤其是历经沧桑，见过世面，上了岁数的人。“活着有什么意思”这句话在哪里都可以听到。可是你也许说，我看好多人活得挺有意思，他们快快乐乐，精神饱满，并没有为这种思想所困扰。但如果你仔细分析一下，从他们的动机来说，不外有这样几种人：年幼无知、初出茅庐，还没有见过世面，不知前面山高水深，存在着前途无限光明的幻想。他们只有本能地顺从了求生存的欲望，还没有把人生的目的提到日程上来。有些人为一时顺遂，生活上陶醉麻痹，只顾眼前的吃喝玩乐，说什么“今朝有酒今朝醉，明日愁来明日当”。这种人心中无大志，快乐一时，无暇后顾。再有些人，为名利所蒙蔽，要不就是想发家致富，要不就是想留芳百世。还有的就是为趣味所驱使的人，一些无高深思想的科学家多属这一类。但是，不拘哪一类在事过境迁、在遭到挫折失意的时候，总归还是想到这一问题：“活着有什么意思？”
你不要羡慕那升官发财、花天酒地、尽情享乐的人，他们实际上是精神空虚、六神无主，胡度春秋罢了，其结果落个什么下场呢？请看看过来人留下的一些名言：《水浒》引用了这样一类成语：“世事有成必有败，为人有兴必有衰”；“人无千日好，花无百日红”；“爽口物多终作疾，快心事过必为殃”。《儒林外史》上也说：“风流云散，贤豪才色总成空”。而且常是“乐极生悲”，这是我们常常经验过的。这种俗话，不但中国有，外国也有，法国俗话说：“早晨笑者，晚上哭”。圣咏第七十三首的题目是：“他们的笑要变成哭，欢乐要变成忧伤。”有时现实是福实际是祸根。《老子》上说：“祸兮福之所依，福兮祸之所伏。”《吴越春秋》上也说：“吉者凶之门”。《资治通鉴》引崔琦赋说：“勿谓我贵，天将尔摧；勿恃常好，色有歇微；勿怙常幸，受有陵迟。”史记上说：“酒极则乱，乐极则悲，万物尽然。”更何况好景不长，转眼即逝。雄才大略的汉武帝曾感叹：“欢乐极兮哀情多，少壮几时兮奈老何！”（秋风辞）。还有“明眸皓齿今何在？”（杜甫诗）；“君不见玉环飞燕（二美女）皆尘土”（辛弃疾词）；“来如春梦几多时，去似朝云无觅处”（白居易诗）。
人的幸福，并不在于形体的快乐，古希腊哲学家赫拉克利特说过：“如果幸福在于肉体的快感，那么就应当说，牛找到草吃的时候是幸福的。”古罗马学士西塞罗说过：“需要吃是为了活着，而活着不是为了吃。”如果人只为了吃活着，那不是和猪狗一样子吗？
其实，你若剖开那些尽情享乐的人的外皮，骨子里是充满烦恼痛苦的。就只从“人心无足蛇吞象”来说，他们也不是心满意足的。得陇望蜀，得寸进尺，欲壑难填，永无满足的时候。更何况苦与生俱来，患与生俱往，“人无远虑，必有近忧。”人总离不开苦恼的。梁启超曾说：“天下不如意事常十八九。”（即十分之八九）。杜甫有诗：“少壮几时奈老何，向来哀乐何其多”。（哀乐偏义复合词，实际只指哀。）李白更说：“人生在世不称意，举杯消愁愁更愁”。清初的大官僚世家纳兰性德享尽荣华富贵，但是他却说：“浮生总如水。”现代法国作家萨特一生功成愿遂，常人企望的爱情的美满与事业的成功，他都得到了。但晚年他却说：“生活给了我想要的东西，同时它又让我认识到这没多大意思。”南唐后主李煜用词语总结一句说：“只是人生长恨水长东。”
人有了权势、地位，就有了幸福吗？在中国历史上，我们常见到武功彪炳的帝王，落得悲惨的下场；春秋五霸第一霸主齐桓公，一生耀武扬威，临终却被人抛弃，在冷宫冻饿而死；明崇祯帝被逼吊死梅山；清开国皇帝顺治，因失去了董妃，悲伤得想出家当和尚。西方的神圣罗马帝国皇帝查理五世因失意而进隐修院；不可一世的怪杰拿破仑囚在圣赫肋纳岛上郁郁而死；他的前任路易十六却被送了断头台。古今中外，充满了历史的悲剧。而且就让你快乐终生，那也不过是“过眼百世如风灯”（苏轼诗）。这就使人回到了人生的最根本的问题：“活着有什么意思？”
现在科学异常发达，有人说科学什么问题都能解决。那么科学是不是能为人生有什么目的，给一个圆满答案呢？我们前面引用了具有代表性的那部《科学》书中说：“对于那些追求‘为什么’他们（科学家）要遵循科学的方法和致力于揭示自然界定律的人们，没有一个科学家给答案。”这就是：人们对科学研究最后目的也没有弄清，那就更不用说人生最后目的了。实际上人生的问题，不在自然科学范围之内，它是一个哲学问题，正如赫胥黎教授说的：“科学对于道德是中立的”。一位科学家，如果不同时也是哲学家，便不能也不会给人生目的一个正确的答案。是的，科学家能从宇宙的诸如秩序中推求出有一位创造它的神，但这里已经升华到了哲学问题，科学家已经升格为哲学家了。实际上，许多精深的大科学家，同时也是大哲学家，笛卡尔、巴斯噶、爱因斯坦、普朗克等，就是科学家兼哲学家。那么究竟人生的目的，生活的意义是什么？又向哪里去找呢？答案是：“真理”给你“答案”。如果要在几分钟之内求出真正的答案，我可以把它简化到一个真理公式：
科学—→哲学—→自然神学—→宗教
稍加解释：自宇宙间和谐的秩序（科学），你可以推想到宇宙必有一位创造它、管理它的主宰（哲学）；这个主宰必然是有位格的（即具有理性和意志），有着无限的真、善、美，同时是人类的大父母（自然神学）、人类即是他的子民，就应当认识他，报爱他、奉事他（宗教生活）。人类归向崇敬自己的根源、宇宙的主宰——天主，是人类与生具有的天职。
原来，宗教不是别的，乃是人和他本源（创造他的天主）之间的一种应有的交往。正如子女对父母的关系一样，天主是万有之源无限的存在，绝对的存在，绝对的主宰，是万善、万美之根，人类的大父母，人类的一切所有，所享用的一切实惠，都来自这位天上之父。人类本其良知，感恩戴德，礼拜钦崇，孝敬他，奉事他，则是顺理成章，理所当然的事了。只要是天良未绝的人，自然会感到人的这种不可推诿的责任。孟子不是宗教家，但他却说过这样的话：“存其心养其性，所以事天也。”（见《尽心》篇）。《礼记》引孔子的话说：“仁人之事亲也如事天，事天如事亲。”这是对天主的知恩报爱之情的自然流露，是良心的发现。宋儒陆九渊曾说过：“人生天地间，为人自当尽人道。”事天如事亲，正是尽人道。再说灵明之人要求度一种灵性的生活，不然就降低了他的地位。唯有与神交往，以神之意志为意志，才是最高的灵性生活。
孝敬父母的子女一定要想法讨父母喜欢，尽量了解父母的意愿。一个钦敬孝爱天主的人，也必要多了解天主的事理和他的意愿，如此，在他细心探求人类宗教思想史的时侯，就会发现，天主与人的关系，并没有停留在松散的关系中（即所谓自然宗教状态），而是还有一种更亲密的直接交往，这就是启示的宗教。来自天主的直接的启示，直接的领导，对人来说是有益的、适宜的、也是必要的，它使我们有门可进，有路可循，有详细的信条和诫规可守，有正确的教团可入，将散漫的自然宗教改进为专门钦崇奉事天主的教团，这就是天主教存在的理由——一个理智与信仰的综合实体。
天主教给你指明了人生的最后的目的和生活的最高目标、现世生活的意义和来世永久幸福所在。只有为无限伟大永远常生的天主服务，也因此而为他所爱的人服务，才是最高、最光荣的行为，才有永恒的价值。这样我们就找到了最后的目标，这也给了我们永无止境的希望。（生活的意义在于希望，但丁说过：“我们唯一的悲哀，是生活在愿望当中而没有希望。”没有希望的人便成了槁木死灰！）使我们的每一行动，每一工作，都有了永久价值，永久的意义。这样，在任何情况下，我们也不致陷于悲观失望，即使是一个得了不治之症的、丧失一切能力的老人，仍然能做着有价值的事功，仍然有着无限的希望。这才称得起是真正的、有实际基础的乐观主义！这样的人生才是有意义的！

你想给你乐观积极的心态的话，我给你推荐下基督信仰。

我们的主耶稣为了承担全人类的罪恶,心甘情愿上十字架,代替人类受罪,进入死亡,后来从死里复活,战胜死亡,升天,我们借着他,可以和上帝建立关系.

上帝按照自己的形象造人是真实可信的
在地球上，只有人类有着最高等的智慧，以及继承上帝的创造能力

我作为基督徒，来向你传播下基督福音：

你想找到快乐 获得内心的平安、喜乐的话，我劝你信仰基督。

如果,当你一个人生活的时候，会很寂寞，既然是寂寞，就需要一位很好的朋友来陪伴。那就是耶稣基督！！！
例子:想当年，贝多芬由于他喜欢的女孩子并不领情，很悲伤也很孤独，当时后来就不孤独了，有了耶稣基督这位最好的朋友，天天在一起就不孤独了。

基督信仰教导人们：博爱 自由 公平 正义
人人生而平等 人人都有着追求幸福的权利
当你认识到上帝时，就是你获得解救的时候

我以前没有信仰的时候，想：人这一辈子，小时侯上学，年轻时、中年时工作，老年时退休，然后等待。。（省略） 难道人就这么没有价值吗，我经常陷入迷茫，实在使空虚，没事情可干时，就上网。后来碰上了一系列的恶事，把我扔到了人生的最低谷，就在这个时候，主耶稣向我伸出了援救的手，看着他那双钉痕的手 慈祥的面容 我不禁落泪 感觉忽然有着无限的光芒照进我的心里 我从废墟里爬起来 找到了人生的奋斗目标 找回了人类应有的价值（人类有着和造物主上帝同一个形象 而且上帝对人类给予了厚望） 于是开始读《圣经》 开始去教堂聚会 唱赞美诗 荣耀主 一切都是主给我预备好的 不，是主给全人类预备好的，主已经在敲我们的心门了，我们只要打开，主就进到我们的里面了！！！

您要信仰基督的话，去教堂，找牧师问清楚聚会的时间安排！！！用笔记下来时间，我们教堂有手册，不用笔录。
不管怎么样，首先你先去教堂找牧师，帮你祷告，你和他一起祷告，建立信仰的基础，然后和他聊聊你的情况和信仰的问题，他们很愿意帮助你。
与此同时买一本《圣经》和《圣经•灵修版》或者《圣经•启导本》，基督徒必备！！！教堂就有的卖，而且很便宜，价值是无限量的！！！

不是上帝让你来到这个世上的，是前世的业力牵引你来这个世上受业消业的，所以佛陀说，“人生酬业”。
以前没有我，照样有世界？以前并非没有你，只是你已经不记得以前的你了，其实你和世界永远同在。
有了我的生命？我该如何做？觉悟宇宙人生的真理，跳出六道轮回的苦海，进入四圣法界，普度众生！
我不想烦恼，可是该如何做？学佛！做佛！

地球是基督教&佛教&道教...的神 共同创造的...
宇宙中的生命大多是在高层空间产生的'(宇宙运动下 可以产生生命)... 天上的众生'经过了漫长的宇宙~有的生命渐渐有了私心'就渐渐的往下掉(又往下产生了一层新世界)~最后终於掉到现在地球这个位置~眼看再往下掉就要形神全灭了...
神佛出於慈悲心~就创造了地球~一个迷的空间~在迷中吃苦还业(轮回吃苦)...这样才有修炼返回去的机会...
去寻找一世成佛(&入世)的宗教吧!

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准格尔旗19147859822： 一时间我真的不知道上帝让我来到这个世界上是干什么 - ？
狄眨愈酚： 欢迎,欢迎.恭喜,恭喜.我很高兴,你居然成功了.我知道,来到这个世界很不容易.事实上,我认为比你知道的还要难一些.首先,你现在来到这个世界,几万亿个游离的原子不得不以某种方式聚集在一起,以复杂而又奇特的方式创造了...

准格尔旗19147859822： 我不知道上帝为什么把我安排在这个庄上.我的大脑内缺少五羟色胺,我患有抑郁症强迫症.这个庄上的很多 - ？
狄眨愈酚： 硬碰硬我们是干不过强迫症的,否则它就不叫强迫症了.对于是石头的强迫症,我们是鸡蛋,不要拿鸡蛋去碰石头.治疗强迫症千万不要控制与克制,那样只会更严重, 要允许自己的焦虑、不安,恐惧情绪的出现. 在强迫症中,一切的心理反...

准格尔旗19147859822： 上帝让我来这个世界赎罪吗?还是来制造更多的罪恶? - ？
狄眨愈酚： 其实上帝让你来到这个世界上不一定是赎罪,或许是帮助他人走出罪恶;或许是让自己体会到人世间的喜怒哀乐,悲欢离合;或许是一种对自己灵魂以及肉体的磨练,让我没灵魂的境界更高一层;或许是了结自己前世的某些恩怨……等等

准格尔旗19147859822： 老天爷你为什么让我来到这个世界你给了我什么,我家里太穷,成绩又太不好,性格太内向,生在这样的家庭,我父母只知道从小讽刺我,邻居看不起我,所有人都看不起我.我自己胆子太小.我该怎么去外面闯荡我的一片天地,我讨厌所有人看我的目光.讨厌所有人.我只想明年去不熟的南昌,怎么生存.我该怎么 - ？
狄眨愈酚： 当上帝没对你微笑的时候你自己学会微笑,那你便是上帝了.懂吗?别抱怨.如果你怨家里人那你就一辈子只能如此.把家人的嘲讽当做鼓励!加油少年.未来属于“年轻人”!!

准格尔旗19147859822： 也许我不该来到这个世界.我是不是很没用? - ？
狄眨愈酚： 你说你没有用 那你告诉我 什么是有用? 我也曾认为我活在这个世上原本就是个错 在我看来 我不应该存在 但是 既然上帝让你存在 你的母亲给了你生命 就要好好珍惜 不管有没有用 至少不要让关心你的人伤心 这才是人活在世上得意义.

准格尔旗19147859822： 以消失的职业的题的作文 - ？
狄眨愈酚： 时光肯定是恒速的,而时光在物质上的投影却让观察者产生出很多错觉.当物质的繁多迫使其生存周期缩短时,新潮事物对过往物品构成的遮蔽,使人们在班驳陆离的的光线中,目睹倾情以久的历史,正在冉冉离去.由如日中天过渡到正在消失...

准格尔旗19147859822： 为什么上天给我们安排来到这个世界？
狄眨愈酚： 因为天堂和地狱客都满了,上帝暂时把你留在这里.

准格尔旗19147859822： 有时候我会想自己来到这个世界世界是如此的神奇,为什么要我做人,为什么要我做个男的感觉很无奈... - ？
狄眨愈酚： 我和你有同样的感觉,这个世界是何等的奇妙.我们能看到的,能听到的,触摸的,品尝的,如此精细和微妙,比任何一款3D游戏的效果都要好.你得到了这份生命本来就是莫名其妙的,事先并没有谁告诉你.你不想做人,那你想做什么呢?飞翔的鸟?自在的鱼?或是勇猛的兽?也许你都想做,但拥有它们所有本领的,是我们人类.而且,也许上帝下辈子会安排你成为它们,一切都那么自然,我们即使身为人,也不该把自己和自然孤立起来,我们只是这个世界的一块拼图.也许是不明白自己存在的意义,而我在尝试着乐在其中.“要模仿你的思维,需要纽约大楼所有的计算机一起运行”.心情也有周期变化,在你快乐的时候,品味你的伟大.

准格尔旗19147859822： 虽然说我身材不好,矮穷矬,但一直坚信上帝让我来到这个世上他肯定舍不得让我孤身一人,虽然现在还是单身 - ？
狄眨愈酚： 不要抱怨了,看你长得还是挺不错的.但你可以改变你的人生 努力去做 证明自己 才会被别人所尊重