此卦持灯觅火之象。凡事待时成就也。是什么意思

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观音灵签第十签“此封持灯觅火之象,凡事待时成就之”请帮解签~

此签是说眼前的一切是真相,但意图值得去思考。您的求的事情会有结果,就是说您现在考虑的事情为时过早,机会一到事情顺其自然的就成功了。

可你知道佛在哪儿呢?难道不是自性中而是在寺庙里吗,所以有宛如持灯更觅火 不如收拾枉劳心的说法。当然,此签说了,此卦持灯觅火之象。凡事待时成就也。也许哪一天突然开悟了,也就自己知道了。。

这个卦显示的拿着灯寻找大火的象.所有事情等到合适时间就可以成功。

卦是一个汉字词语,拼音是guà,释义为是古代用来占卜的工具,它是象征自然现象和人事变化的一套符号,供占测用。卜卦即算卦,包括自己为自己占卜,及向他人问卦。

卜卦的发展:在中国有着悠久的历史,起初由神职的祝或者巫掌握(主要在原始和奴隶社会时),但凡遇到天灾、战争等大事时,都会向他们卜问,地位不低于当时的王。有点类同于西方为皇帝加冕的主教。

随后,随着皇权的逐步加强,这种神职被不断的削弱,之后便有了钦天监一类的职所衙门,来让他们供职,遇到天灾、人祸的大事时,也会奉旨卜问。 传到近代、现代,卦术的范围得到更大的发展,涉及到社会的各行各业,为一些人指点迷津,信的人,相信他能给指出命运。不信的人,认为卜卦是一种迷信做法。具体如何,至今尚无定论。

扩展资料:

关于卜卦的典故

卜卦算命自古以来就很普遍,特别是在春秋时期,更是众多士人必学的课程。他们时常手捧《易经》参研,并时常卜卦推算。其中“韦编三绝”的曲故就是出自孔子读《易经》的故事,简述如下。

春秋时的书,主要是以竹子为材料制造的,把竹子破成一根根竹签,称为竹“简”,用火烘干后在上面写字。竹简有一定的长度和宽度,一根竹简只能写一行字,多则几十个,少则八九个。一部书要用许多竹简,这些竹简必须用牢固的绳子之类的东西编连起来才能阅读。像《易》这样的书,当然是由许许多多竹简编连起来的,因此有相当的重量。

孔子花了很大的精力,把《易经》全部读了一遍,基本上了解了它的内容。不久又读第二遍,掌握了它的基本要点。接着,他又读第三遍,对其中的精神、实质有了透彻的理解。在这以后,为了深入研究这部书,又为了给弟子讲解,他不知翻阅了多少遍。这样读来读去,把串连竹简的牛皮带子也给磨断了几次,不得不多次换上新的再使用。

即使读到了这样的地步,孔子还谦虚地说:“假如让我多活几年,我就可以完全掌握《易》的文与质了。”

该典故出处为《史记·孔子世家》。

参考资料:百度百科-卜卦



这个卦显示的拿着灯寻找大火的象.所有事情等到合适时间就可以成功.

万事俱备,只欠东风
潜心等待,时机自来


此卦持灯觅火之象。凡事待时成就也。是什么意思
这个卦显示的拿着灯寻找大火的象.所有事情等到合适时间就可以成功。卦是一个汉字词语,拼音是guà,释义为是古代用来占卜的工具,它是象征自然现象和人事变化的一套符号,供占测用。卜卦即算卦,包括自己为自己占卜,及向他人问卦。卜卦的发展:在中国有着悠久的历史,起初由神职的祝或者巫掌握(主要在...

求高人解签:石藏无价玉和珍 只管他乡外界寻 宛如持灯更觅火 不如...
这是一支签第十签、中签寅宫: 石藏无价玉和珍,只管他乡外客寻;宛如持灯更觅火,不如收拾枉劳心。 诗意:此卦持灯觅火之象。凡事待时成就也。(外客有作外界。) 解曰:姻缘会遇。何事不成。须无限意。眼前是真。 故事:战国。孙膑齐人。庞涓魏人。同师事鬼谷子。孙膑之学优于庞涓。涓...

此卦持灯觅火之象。凡事待时成就也。是什么意思
意思就是说 时机不成熟 有点类似诸葛孔明的典故 万事俱备,只欠东风 。

我很迷惘,观音灵签第十签
第十签→中签→古人→庞涓观阵→寅宫 诗曰 石藏无价玉和珍 只管他乡外客寻 宛如持灯更觅火 不如收拾枉劳心 ■外客有作外界 诗意→此卦持灯觅火之象 凡事待时成就也 解曰 姻缘会遇 何事不成 须无限意 眼前是真 家宅→欠利 自身→安 求财→难 交易→难 婚姻→合 六甲→女 行人→动 田...

观音灵签第10签
第十签 秦昭王连城求赵璧 中平 石藏无价玉和珍。只管他乡外客寻。宛如持灯更觅火。不如收拾枉劳心。【白话浅释】:木盒里就暗藏难以计价珍奇的宝物,却只会想著往外乡异地去寻找;就好似已把了盏灯却还到处找火,还不如先冷静下来别再劳心 此卦持灯觅火之象。凡事待时成就也。解曰:姻...

姻缘会遇 何事不成 须无限意 眼前是真是啥意思??
观音灵签第十签的茶酒签描绘了一幅【庞涓观阵】的画面,其中蕴含的诗意是"此卦持灯觅火之象,凡事待时成就"。解签曰:在姻缘方面,你可能会遇到意想不到的际遇,但无论成功与否,都需保持无限的期望。眼前的一切,尽管看似平常,实则可能隐藏着真谛。故事起源于战国时期,孙膑与庞涓同师鬼谷子,孙膑...

观音灵签第十签。现,家庭不和,有疾病,欲出外求发展。求高人解签,拜谢...
此卦持灯觅火之象。凡事待时成就也。因为没有具体的签文,我去网上查了一下,得到上面的句子。。看来家庭不和的原因你自己是知道的,外出发展无疑像持灯觅火一般,打着手电找光明一样,劳心费力不解决任何问题。。另外,有病及时看病。。

姻缘会遇 何事不成 须无限意 眼前是真是啥意思??
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石茂无价玉和珍,只管他乡外界寻,宛如持灯更觅火,不如收拾枉劳心。这几...
【诗曰】石藏无价玉和珍 只管他乡外界寻 宛如持灯更觅火 不如收拾枉劳心 【解曰】姻缘会遇 谋事不成,意图可疑 眼前是真 此卦持灯觅火之象凡事待时成就也 此签家宅欠利,自身安,求财交易难,婚姻合,六甲女,行人动,讼亏,田蚕秋吉,六畜难养,寻人见,移徙旧安,失物难见,病设送。【...

观音签10
【解曰】 姻缘会遇 何事不成 须无限意 眼前是真 此卦持灯觅火之象,凡事待时成就也。你现在就像拿着灯笼找火把这种样子(多此一举),没有看见真正的玉石珍宝(买椟还珠)。劝你不要空费心思(瞎想),应该珍惜眼前的事物(眼前是真),凡事要等待时机(待机)。求得此签,你问工作,贫道认为...

西乡塘区15071609827: 此卦持灯觅火之象.凡事待时成就也.是什么意思 -
主仲卡碧: 意思就是说 时机不成熟 有点类似诸葛孔明的典故 万事俱备,只欠东风 .

西乡塘区15071609827: ...吉凶:中签 典故:庞涓观阵 宫位:寅宫 诗曰 石藏无价玉和珍 只管他乡外客寻 宛如持灯更觅火 不如收拾枉劳心 外客有作外界 诗意→此卦持灯觅火之象 凡事... -
主仲卡碧:[答案] 大意就是顺其自然,不要强求,你求的是姻缘签那就是说,缘份到时自然会有好的,缘分没有到你就是强求也有用,需要耐心等待,为平签

西乡塘区15071609827: 求解签!观音第十签签文是:庞涓观阵 - 石藏无价玉和珍,只管他乡
主仲卡碧: 这个签语不难理解. 签语的第一句和第二句的主要意思是说,一块无价美玉被石头包含其中,不是行家发现不了这块不起眼的石头中间含有无价美玉. 后两句的意思是说,站在这块含有美玉石头面前的人,还在费心四处寻找美玉,实际上好像手里举着一盏点亮的灯却去找火种一样. 所以,后面解释签语的话说,“此卦持灯觅火之象.凡事待时成就也.”这里有两个意思,一个意思是你寻找的东西机会你身边,只不过自己没有发现而已,另一个是说,之所以你没有发现,是因为机会还没有来临,需要耐心等待,等到时机成熟,你就会遇到你所需要的东西了. 后面的解签词很明确,就是说可以达到心想事成,但需要等待,不必四处寻找.

西乡塘区15071609827: 刚抽了个签,谁能帮我说说这事什么意思? -
主仲卡碧: 第十签、中签寅宫:【庞涓观阵】 石藏无价玉和珍,只管他乡外客寻;宛如持灯更觅火,不如收拾枉劳心. 诗意:此卦持灯觅火之象.凡事待时成就也.(外客有作外界.) 解曰:姻缘会遇.何事不成.须无限意.眼前是真. 故事:战国.孙膑齐人.庞涓魏人.同师事鬼谷子.孙膑之学优于庞涓.涓为魏将.与膑斗智.输而忌之.乃以计刖其足.后孙膑假作颠狂.得脱归.齐威王以(膑)为师.将兵伐魏.庞涓至营地观阵.孙膑用减灶添兵之法.赚庞涓.追至马陵道.伏弩射死.

西乡塘区15071609827: 求高人解签(观音灵签第十签) -
主仲卡碧: 观音灵签 第十签,典故 是 庞涓观阵,吉凶 总体看是 中签,签语:此卦持灯觅火之象,凡事待时成就也.解签:姻缘会遇,何事不成,须无限意,眼前是真.你求的是 事业,从事业来看 看也是中签,立足当下,多为未来谋划.不过 佛法 上 没有 观音灵签,这完全是民间的,所以仅供参考.你可以在手机上安装 吉星许愿 ,里面恭请了 观音菩萨 等多尊佛像,法相神圣庄严,平时随身带着,既能护身保平安,又能随时祈拜许愿,很方便灵验.

西乡塘区15071609827: 诗词高手进哟!!
主仲卡碧: 这是一支签 第十签、中签寅宫:【庞涓观阵】 石藏无价玉和珍,只管他乡外客寻;宛如持灯更觅火,不如收拾枉劳心. 诗意:此卦持灯觅火之象.凡事待时成就也.(外客有作外界.) 解曰:姻缘会遇.何事不成.须无限意.眼前是真. 故事:战国.孙膑齐人.庞涓魏人.同师事鬼谷子.孙膑之学优于庞涓.涓为魏将.与膑斗智.输而忌之.乃以计刖其足.后孙膑假作颠狂.得脱归.齐威王以(膑)为师.将兵伐魏.庞涓至营地观阵.孙膑用减灶添兵之法.赚庞涓.追至马陵道.伏弩射死. 意思就是说 意思就是你现在的境遇好似是拿着灯笼找火把,没有看见真正的玉石珍宝.劝你不要空费心思,而应该珍惜眼前的事和人.

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主仲卡碧: 中签典故:庞涓观阵 宫位:寅宫诗曰石藏无价玉和珍 只管他乡外客寻宛如持灯更觅火 不如收拾枉劳心外客有作外界签语 此卦持灯觅火之象 凡事待时成就也解签 姻缘会遇 何事不成 须无限意 眼前是真家宅 欠利自身 安求财 难交易 难...

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