不随意论断他人
译文：孟武伯问：“子路的品行到达了仁的境界吗？”孔子说：“不知道。”又问。孔子说：“子路可以治理好一个大国，但不知他仁否。”“冉求怎样？”孔子说：“冉求可以治理好一县，但不知他仁否。”“公西赤怎样？”，孔子说：“公西赤可以当外交官，但不知他仁否。”
这里谈到孔子的三个学生：子路、冉有、公西赤（也叫公西华）。
孟武伯向孔子要人才。孟武伯问：“子路达到仁的境界了吗？”
孔子说不知道，孔子不是否定，只是以严谨的态度，表明自己确实不知道。
孟武伯问：“子路到底能干嘛，他达到什么水准了？”
孔子说：“千乘之国，可使治其赋也。”“千乘”，指的是一千辆车，一辆车四匹马，千乘之国就是大概有四千匹马的国家。这句话的意思是，子路可以去管理一个有四千匹马的大国的军事、税收。
孔子特别喜欢举推举自己的学生，因为对于每一个贤人来说来讲，被举荐而做自己擅长的工作是非常重要的。当你身边有特别能干的人时，就不要要让它埋没了，这是为国家做贡献的一条途径。
孟武伯接着问冉有这个人怎么样。
孔子说：“千室之邑，百乘之家，可使为之宰也，不知其仁也。”千室之邑是指一个大城镇，镇上大概有一千户人家；百乘之家，一块有一百辆战车的大封地。可以让他做这个大城镇、大封地的总管。至于他是否仁，孔子不知道。
孟武伯接着问公西赤怎么样。
孔子说，假如他打扮一下，穿上适宜外交的衣服，站在朝廷之上，能够很得体的负责主持仪式、接待宾客，他能够做办公室主任或者外交官，至于是否仁，孔子不知道。
孔子对于他的学生的评价，从来不会用“仁”来作为评价，不会轻易的说学生达到了仁的境界，但是他能够准确的判断学生做事情的能力，给学生安排一个合适的岗位。
感悟：在生活中，我们应当减少对他人道德层面的评价，而是看他具体的能力。
译文：子谓子贡曰：“女与回也孰愈？”对曰：“赐也何敢望回？回也闻一以知十，赐也闻一以知二。”子曰：“弗如也，吾与女弗如也。”
孔子对子贡说：“你和颜回比，谁强些？”子贡说：“我怎能和他比？他能闻一知时，我只能闻一知二。”孔子说：“不如啊！我们俩都不如他啊。”
从文段中可以推测，颜回做了一件了不起的事，或者有可能是颜回去世之后，孔子和子贡的对话。如果是颜回去世后，孔子一定是天天思念颜回。他实在太爱颜回，话题也经常围绕颜回，有一天，孔子就问子贡：“你觉得你和颜回谁厉害？”
子贡说：“颜回是闻一知十，我是闻一知二，我俩差太远了。”“闻一知十”能够对应孔子说的“举一反三”，能够从一件事情类推到其他许多事情。子贡谦逊，说自己只能做到闻一知二，老师教了一件事，他只能联想到两三件事。但是颜回是一通百通，学会一件事就能豁然开朗，弄清楚很多事。“闻一知十”是子贡对颜回非常佩服的地方。
“吾与女（汝）弗如也”有两种解释。
第一种解释：“与”作为连词，就是“我和你都不如他”。如果是这样，就是孔子正式承认自己的境界不如颜回，或者自己的天分不如颜回，这是对颜回莫大的褒奖。
第二种解释：“与”作为动词，表示同意、赞成，“吾与女”就是我同意你，你的确不如他。
樊老师觉得“与”应该是连词，说他怀疑这段话是发生在颜回去世以后，因为当我们怀念一个人时，带着特别强烈的思念与不舍，就会给他如此的溢美之词。在强烈的思念之情下，孔子说颜回的境界真的很高，其实咱俩都不如他。
宰予昼寝。子曰：“朽木不可雕也，粪土之墙不可杇也。于予与何诛！”子曰：“始吾于人也，听其言而信其行；今吾于人也，听其言而观其行。于予与改是！”
译文：宰予白天睡觉。孔子说：“他像朽木一样无法雕琢，像粪墙一样无法粉刷，我能拿你怎样？”孔子又说：“以前我看人，他说什么，我信什么；现在我看人，听他说，再看他做没做才行，就是因为宰予，我才改了过来。”
孔子发脾气了，脾气发得还很大。宰予是孔门十哲之一，他应该算得上很有能力，很了不起，才能够进入十哲的行列中。但是宰予在《论语》中出现的时候，往往是被孔子责骂。尤其在这一段，被骂的太惨了。
“宰予昼寝”是说宰予在白天睡觉。这是在当时有多恶劣，现在很多人在白天都午休，这似乎很正常。但对古人而言，太阳一下山就睡了，早上五六点鸡一叫就起来了，晚上睡眠的时间足够多，白天不应该再睡了。在古代，昼寝意味着一个人不勤奋。
孔子因为宰予昼寝而生气，说他朽木不可雕也，粪土之墙不可杇也，是因为古时候农村砌墙并不平整，由于材料太糟糕，想将它的表面抹平都非常难。
“于予与何诛”意思是宰予啊，我该拿什么话骂你，简直是无话可说！
“始吾于人也，听其言而信其行；今吾于人也，听其言而观其行。”以前对于你们这帮人，不管你们说什么话，我都相信；从今以后我不能只听你们说什么，我得看你们怎么做。
感悟：看一个人，不只看他说了什么，还要看他怎么做。
该如何对待习惯性论断他人的人?
习惯性论断他人的人都是很不好的，很不礼貌地，所以我们在面对这种事情的时候，就不要去听从他所说的意见，要坚持自己对别人的看法。
为什么说生活中千万不要随意论断他人呢?
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不随意论断他人
孔子对于他的学生的评价，从来不会用“仁”来作为评价，不会轻易的说学生达到了仁的境界，但是他能够准确的判断学生做事情的能力，给学生安排一个合适的岗位。感悟：在生活中，我们应当减少对他人道德层面的评价，而是看他具体的能力。译文：子谓子贡曰：“女与回也孰愈？”对曰：“赐也何敢望回？回...
如何判断什么样的人是小人?
如果发现自己只是一味的再向朋友表达自己的感情，而朋友并没有向自己表达他内心最真实的想法，虽然很多时候是彼此的性格使然，但是如果一味的无法接触到对方，对自己真心的表达，也一定要注重自己是否是真正的遇到了这样的小人。
2018-11-26 永远不要随意评价别人,因为你不知道别人经历了什么_百度知 ...
如果你不了解，你就闭嘴，因为你永远不知道别人经历过什么；如果你了解，那你就更应该闭嘴。在没了解事实真相之前，先别急着站队。你的一句恶意揣测，也许对当事人来说会造成无法磨灭的痛苦。所以说，深到骨子里的教养，是从不随意评价他人。即使看破，也能不说破，明白对方心中所苦，又给人留以体面...
如何和小人相处?
当这种人在你面前论断他人的时候,你不要点头表示赞同,否则你很可能也会被卷进是非里。最好是面带微笑,坦然视之。 也不要过多地交往,不然你会从这种人嘴里听到有关自己的是非,挑拨离间的话。这时,你要头脑冷静,压制心中的气愤。你可以这样回答:“啊,是吗?谢谢你把这个讯息告诉我,请放心,我是不会在意的。”...
12.3 《人性的弱点》
* “不要论断他人,就像你不希望被人论断一样”。———林肯 * 尖锐的批评和指责几乎从来都是白费 * 你是否认识一个人,你想改变他、掰正他、优化他?好,很好。我完全支持,但为什么不先从自己开始呢?从纯自私的角度讲,改变自己比改变别人有益得多。是的,而且危险要少得多。“各人自扫门前雪,”孔子说,“...
流年不利犯小人
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快来谈谈看你是怎么看待“衣品即人品”这种说法的?
我们无法一眼看穿别人的内心，却可以透过衣品得知其品位，再从品位推断性情和修养。在今天显得越来越重要，犹如人品、书品一样。一个有教养，有品位，追求生活层次的人，都会通过她的衣品传递给这个世界。衣品的好坏不在于价格，而在于审美观。衣品首选就是要明确我们属于哪一种身材体型，然后通过扬长避短...
“人没资格论断上帝”——是谁说的???
应该是神说的，因为神都会犯错，而以人的思想观念来做上帝会让世间自然秩序一片混乱，成为真正的痛苦之地，让每个不同的人痛上加痛，难上加难，人的情感是主观站绝大多数，客观占少数，这样是不能做神的，也就是为什么作为神要放下凡人那样很多情感和欲望的事，不让大多数所情感左右而变得主观而...
慕琬木香： 却不知这个人的故事,所以做人应当多积口德,不要随便评论别人,毕竟来说是非者必为是非人,口之为祸大矣! 同样,在听到别人对你不尽实际的评价甚至抹黑时,也不必恼火动怒,那是你的人生,别人并不清楚你的经历和过往,懂你的人不说也会懂,不懂的解释了也是白瞎. 走自己的路,让别人说去吧.
蒸湘区14712828017： 警告他人不要随意评价别人的句子 最好是古诗词或论语 - ？
慕琬木香： 《论语》还真有这样的内容,记载在《宪问》篇中,子贡方人,子曰“赐也贤乎哉,夫我则不暇”.“方人”就是评论他人的行为、品德是否符合规范,当然也就后对不符合规范的品行予以指责.所以孔子批评子贡说“你自己难道就做得很好吗?我们就没有时间和精力去评论他人,(而是着力于自己提高修养)”.这里需要注意,“我”这个词虽然是第一人称,但在当时是复数词,表示我们、我方等意思,与现在的用法不同.
蒸湘区14712828017： 为什么不能随意打断别人的话? ？
慕琬木香： 不随意打断别人的话是最基本的礼貌.人与人的表达能力和说话速度不同,有的人长篇大论,滔滔不绝,有的人边想边 说,吞吞吐吐.如果别人好不容易获得一点灵感,正在陈述他的想法,突然打断会使其 灵感遭到破坏.人与人说话的态度和语气不同,有的人言辞犀利,有的人言辞谨慎.如 果你因为难以接受对方的观点而随意打断别人说话,会显得急躁、武断、沉不住气.如 果你在参加辩论会的时候急于打断对方的话,结果可能是给评委留下不好的印象而得到 低分.即使你想反驳对方或补充、纠正对方,也不应打断他的话或抢着发言.
蒸湘区14712828017： 随便议论别人 好吗 - ？
慕琬木香： 会当面议论,背的里会的.如果你是在初中高中读书的学生,可能会有其他的同学看的不爽找你麻烦.如果是大学或者已经工作,几乎不会当面议论.
蒸湘区14712828017： 《佛经》上有关不要随便私下谈论别人的经典名句. - ？
慕琬木香： 《坛经》:若真修道人不见世间过. 《大宝积经》:不求他人过,亦不举人罪. 印光大师法语:静坐常思自己过,闲谈不论他人非.只管自家,不管人家.
蒸湘区14712828017： 社会上有从不论断别人是非不说一句别人闲话的男人吗? - ？
慕琬木香： 有,不是痴呆就是傻子,正常人是没有
蒸湘区14712828017： 按照礼仪规则,我们在听别人讲话时,应当做到 [ ] ①不随意打断他人的讲话②要虚心倾听,赞 - ？
慕琬木香： A
蒸湘区14712828017： 我国法律中有没有不能随意议论他人这一条? - ？
慕琬木香： 对于你的描述没有明确的法律规定.
蒸湘区14712828017： 可以随便评价别人吗? - ？
慕琬木香： 随便评价别人容易引起误会,造成不愉快也是不道德行为
蒸湘区14712828017： 为什么耶稣说不要谈论别人:新教在回答我所不董的事情上老在说别的信仰是不对的那?让我很难理解?？
慕琬木香： 因为神没有把审判人的权柄交给人,圣经说不要彼此论断,因为耶稣基督第二次在来必要显明人心里的意念,如果你知道弟兄犯了什么罪,应当在明处说,好把他纠正过来,因为背地里的不能纠正人,都是闲话.
