台州国清寺导游词

~

台州国清寺导游词

　　作为一名尽职尽责的导游，通常需要准备好一份导游词，导游词是导游员同游客交流思想，向游客传播文化知识的讲解词。怎么样才能写出优秀的导游词呢？以下是我为大家收集的台州国清寺导游词，仅供参考，希望能够帮助到大家。

　　台州国清寺导游词1

　　大家好！欢迎大家来到天台山游玩，我是本次国清寺导游蒋万领！蒋是蒋介石的蒋，万是万事如意的万，领是带领的领。在此我祝愿大家在天台山玩得开心愉快！

　　下面我讲下国清寺简介。国清寺是天台山诸多景点中的精华所在，与其它寺院相比，它有五大特点，我给它用5个字概括：即崇，古，清，幽，奇。

　　崇就是地位崇高。国清寺是皇家寺院，是佛教天台宗祖庭之所在，在佛教界有着崇高的地位，对中外文化交流作出巨大的贡献。

　　古就是历史悠久。由智者大师创于1400多年前的陈隋时期，寺内古迹众多，极具历史文化价值。

　　清就是山清水秀。双涧萦流，五峰拱秀，景色优美。

　　幽就是环境幽静。坐落山坳，寺门东开，曲径通幽，鸟语花香。走进国清寺，浮躁的心一下子就会静下来。

　　奇就是神秘神奇。隋塔无塔头，一行到此水西流，隋梅枯木逢春，起死回生，智者碑自动落座，完好无损。待会我会给大家一一讲解。

　　台州国清寺导游词2

　　各位团友， 国清寺始建于隋文帝开皇十八年（598年），是依据天台宗创始人智者亲手所画的样式所建的。首先看到的是教观总持和隋代古刹两大照壁，教观总持是理论和实践相结合的意思。由于“国清”两字寓意“国家清明，天下太平”的意思，深受当政者和僧俗百姓的普遍欢迎，所以这个吉祥的“国清”寺名，就一直沿用至今。

　　各位游客，现在我们看到的是国清寺的山门。

　　一般来说，寺院山门都是坐北朝南开的，而国清寺的山门要别具一格朝东开。这就和我们刚才所说的寺院园林的布局相关，刚才我们提到寺庙园林善于顺应地形立基架屋；善于因山就势重叠构筑；善于控制建筑尺度，掌握合宜体量；善于运用质朴的材料、素净的色彩，造就素雅的建筑格调；善于运用园林建筑小品，对景象进行组织剪辑，深化景观意蕴，等等。

　　那么国清寺这种将大门朝东开主要原因是国清寺前方开阔地很少。寺门东开，不仅避开了寺前开阔地不足的缺陷，反而平添了几分“步至佛寺不见寺，停立门前门何处”的含蓄之美。这就是国清寺在修建之初抓住了控制建筑尺度，掌握合宜体量这一个布局特点。除此之外，有人说国清寺建在“八桂峰”南麓，此峰的风水龙脉刚好通过寺院的中轴线，寺院前方不开门而建照壁，就可锁住风水龙脉，保证国清寺长盛不衰。同时寺门东开也符合“紫气东来”的风水学说。还有人说，当年智者大师修持和创建的十二道场，多数在东北方向的天台山中。寺门朝东开可以表示对智者大师的崇敬。

　　我们现在看到在山门的门楣上方悬挂寺额，上书“国清讲寺”四个金色大字。国清寺的寺名在这里加上一个“讲”字，讲是指注重研修讲说佛教义理的天台、华严等佛教宗派。因为国清寺是佛教天台宗的一个寺院，所以被称为讲寺。

　　寺院园林中，寺院是园林中最重要的建筑形式。寺院在佛教中，至始至终是佛教教学与佛教艺术相结合的一个教育机构，就像现在的学校与博物馆结合在一起。这种形式，就是现代所讲的艺术教学。现代人处处讲艺术，佛教在两千多年前就实行艺术教学了。从寺院的组织也能看出它与现代的学校大致相同。“和尚”相当于学校校长，是主持教学政策的人，课程是他制定的，教师是他聘请的，这是和尚的职责。和尚下面有三位帮助他的人，佛家称为纲领执事，分掌三个部门：掌管教务的'称“首座”；掌管训导的称“维那”；掌管总务的称“监院”。名称与学校不相同，实际上他们管的事务跟现代学校里面的教务、训导、总务没有两样，可知寺院机构的组织确实是一所学校，是—所非常完整的学校。中国过去称之为“丛林”，“丛林”就是佛教大学。我们从佛教的起源，一直到中国佛教的建立，可见它的确是一个教学的体系，这事实我们必须要认识清楚，然后才知道我们到底在学什么！什么是丛林呢，我们就从佛教的原来戒律说起，佛教戒律里要求僧众不能自己劳动，要去化缘，化缘是为了结缘，教化人民。下雨的时候就不能出门化缘，为什么呢？后来到了百藏法师的时候，百藏法师就提出了丛林制度，打破了这一制度，也出现了韦驮菩萨法器的不同拿法。这个等下再说。

　　佛教寺院的体系，好像学校和博物馆的结合体。我们现在是博物馆跟学校分开，它是博物馆跟学校合在一起，这是一种特殊的结构体系。佛教所有的一切艺术，都具有高度的教学艺术，不能把它看成单纯的艺术品；它含有很深的教育意义，很高的灵性智慧，这是一般凡夫俗子看不出来、领会不到的。以佛菩萨的造像而言，有很多人看到佛教这么多的神像，便以为这是低级宗教，是泛神教；人家高级宗教只有一个神———唯一的真神。他不知道、也不了解佛教所供养的诸佛菩萨不是神，是代表法门的。世间有无量无边的事、无量无边的理，用一个形像、一种方法是无法完全表达的，所以用许许多多不同的艺术品来表达。

　　现在请大家跟着我进这所著名的佛教大学，让我为大家解开国清寺神秘面纱。

　　各位团友，我们现在所看到的这座大殿就是弥勒殿。刚才我向大家说过佛教是佛陀教育，是佛陀对九法界众生至善圆满的教育。教育内涵包括了无尽无边的事理，比现代大学里面的课程内容还要多。时间上，它讲过去、现在、未来；空间上，它讲我们眼前的生活，一直推演到无尽的世界。所以它是教学、是教育，不是宗教；它是智慧、觉悟宇宙人生的教育。中国孔子的教育，是讲一生一世——从生到死的教育。佛法是三世的教育，讲过去、现在、未来。

　　现在我们来看一下我们这座大殿的建筑，我们从外面看它是二层，里面看是一层，这都是国清寺给大家的第一个教育。从外面看，真俗二谛；从里面看，就告诉我们，真俗不二，万法一如。这个意思就是说：外表是有差别，实质是相同的。

　　现在就请大家一起跟着我，到大殿内参观，去慢慢探寻古寺所留给大家的教育。各位团友，大殿正中供奉的是弥勒菩萨。弥勒菩萨是释迦牟尼佛的弟子，南天竺人。现在还在兜率天内院中修炼。据佛经上记载再过56亿年7千万年后，弥勒菩萨在印度的华林园的龙华树下得到成佛，到时三度法轮，分批超度众生，接替释迦摩尼的佛位。现在一般寺院供奉弥勒菩萨的。原型是中国非常有名的布袋和尚。我国五代时期，在浙江奉化有位和尚名‘契此’，常携布袋，教化群众，很得群众信仰。临终时说了一首偈语：‘弥勒真弥勒，分身百千亿，时时示时人，世人自不识。’因此，人们认为布袋和尚是弥勒菩萨的化身。

　　各位团友，有谁可以告诉大家为什么要将弥勒菩萨供奉在正中呢？其实，这样的供奉方式，使人一进山门，第一眼就看到弥勒菩萨。弥勒菩萨塑的是布袋和尚像，看他那笑咪咪的样子，就是告诉我们：要笑脸迎人，不能发脾气；我们再来看一下，他肚皮很大，“大”代表什么都能包容，不与人计较，所以佛陀教育我们我们要平等心、喜悦相，通俗的来说就是：对待任何人、任何事物，心里都欢欢喜喜、平平静静的，不要跟任何人计较。

　　在弥勒菩萨的两侧站着两位高大威武的金刚，金刚是金中最刚的意思，比喻牢固、锐利，无坚不摧。很多人习惯把左边这位红脸叫威迹金刚，右边黑脸的叫密迹金刚。其实在佛教中金刚力士本来只有一位，为了符合中国人讲对称的习惯，所以，金刚力士只好一分为二，分化为两个金刚力士，按照佛教严格意义上来说，他们都被称为密迹金刚。那么两位金刚怎么来教育世人的呢？有句话是这么说的“不做亏心事，不怕鬼敲门”，他们用凶恶的面目出现，就是告诉大家，“诸恶莫作，众善奉行”。后来，受《封神演义》的影响，人们通常称他们为哼哈二将。

　　在弥勒菩萨的身后就是佛教的护法神韦驮菩萨。据说佛祖释迦摩尼佛，涅槃后，天神们准备把他的舍利拿回去建塔供养的时候，罗刹鬼乘天神们不注意就夺走了舍利，韦驮奋起急追，夺回舍利，所以韦陀菩萨被誉为佛教的护法神。寺庙中韦驮像如果是双手合十将金刚杵搁于肘间，表该寺为十方丛林，接待寺；如以杵拄地，表该寺为非接待寺。云游僧到一个寺院就是看韦陀手中的金刚杵，才决定去留。我们国清寺是天下四大丛林之一，当然是欢迎云游僧来寺院学习佛法，当然也欢迎各位贵宾来国清寺感受千年前佛陀留给我们的教育。

　　大家观察一下韦陀的脸，有没有发现韦陀的脸像孩子。其实，这也是佛陀给我们的一个教育。面如童子，象征着“赤子之心”，就是告诉大家要爱自己的家乡，爱自己的国家。

　　大家有没有在弥勒殿学到了一点做人的道理，现在请大家继续跟着我往前走，看看天雨花殿又有什么让人受益的地方。

　　台州国清寺导游词3

各位游客：

　　大家好！我是你们的导游王瑜璁，你们可以叫我王导，也可以叫我小王。

　　现在我们来到的景点是国清寺，它位于浙江天台城北3公里的地方，和济南灵岩寺、镇江栖霞寺、江陵玉泉寺并称“天下四绝”，是佛教“天台宗”发祥地，也是日本天台宗祖庭。

　　国清寺是我国创立的第一个佛教宗派天台宗的发源地，始建于隋开皇十八年（598年），初名天台寺，后取“寺若成，国即清”改名为国清寺。

　　看，这就是隋塔，出天台县城，往东北方向山中行去，即可望见一座巍巍古塔，它就是国清寺的标志之一，建于1300多年前。塔身黄褐色，高59。3米，六面九级，空心，砖壁。壁上的佛像栩栩如生，极为精美。这座隋塔建造别致，塔顶上没有塔头，因此，从塔内仰望可见蓝天。

　　现在我们进入了寺内，左边这儿就是鱼乐国，相传董其昌来国清寺避暑，老方丈知道他是海内闻名的大书法家，请他题碑额，可是董其昌不肯下笔。

　　一天晚上，董其昌来到放生池边纳凉。阵阵轻风，吹得他睡意顿起，恍惚间遇到了名叫鱼珠、乐珍、国珍的三位仙女。她们为董其昌唱起优美的歌曲，跳起优美的舞蹈，吹起优美的玉笛，乐得董其昌赞美不已……

　　董其昌醒后，若有所失，便依梦中情景，吟诗：

　　鱼珠妙歌喉，乐珍柳枝腰；国珍金玉笛，游梦实逍遥。

　　这时方丈来到他的身边，听了他的诗，笑呵呵的说：“你的诗真好，他把这道诗每句的第一个字连起来，不就是“鱼乐国游”四字吗？”

　　于是董其昌应方丈之请，写下了“鱼乐国”三个大字，同时题写了“清心亭”亭匾。

　　这是大雄宝殿，在佛教寺院中，大雄宝殿就是正殿，也有称为大殿的。大雄宝殿是整座寺院的核心建筑，也是僧众朝暮集中修持的地方。里面还有许多尊佛像。大雄宝殿一侧有一颗隋梅，相传为章安大师手植，至今已1300多年，是国内三株最古老的梅树之一。隋梅高10米，胸径粗45厘米，冠幅7米。古干虬枝，主干已经腐朽，旁生支干，攀附于主干，犹似千年古藤的窃窃私语，大家可以仔细观看。

　　从大雄宝殿过去，就是五百罗汉堂。里面的罗汉神态各异，有的怒目相视，有的慈眉善目，有的窃窃私语，大家仔细观看。

　　我负责的景点已经说完了，大家往那个方向去，有其他的导游为你们服务。

;

---

山亭区19169592190： 国清寺有什么好玩的地方 - ？
乌青益气： 1、国清寺地址:浙江省台州市天台县国清寺村国清路2、国清寺简介:国清寺位于浙江省台州市天台县城关镇,始建于隋开皇十八年(598年),初名天台寺,后取“寺若成,国即清”,改名为国清寺.寺庙占地面积7.3万平方米.隋代高僧智越...

山亭区19169592190： 写国清寺的旅行记？
乌青益气： 天台山是国家重点风景名胜区,地处浙江东海之滨天台县境内,素以“山水神秀,佛宗道源”著称海内外,是中国佛教第一宗天台宗和道教南宗的发祥地,也是活佛济公的故里,诗僧寒山子的隐栖地.国清寺、石梁景区为浙江十大旅游胜地之一...

山亭区19169592190： 天台国清寺 - ？
乌青益气： 浙江天台山 位于县城北3公里,景区面积2.4平方公里,市内5路、7路、9路公交车直达,进山门票:10元、寺院门票:5元. 景区附近有天台宾馆、卧龙山庄等几家宾馆,吃饭和住宿都十分方便. 国清寺始建于隋开皇十八年(598年),初名天...

山亭区19169592190： 拜求浙江天台山国清寺的资料. - ？
乌青益气： 浙江天台山的国清寺至今已有1400多年的历史,占地7万多平方米,始建于隋开皇十八年(598年),初名天台寺,后取“寺若成,国即清”,改名为国清寺.寺庙是隋炀帝杨广根据当时著名的智者大师描绘的一张草图修建而成.浙江天台山的...

山亭区19169592190： 浙江三门多宝讲寺导游词 - ？
乌青益气： 浙江三门高枧乡,群山环抱,林木幽深,是个远离尘嚣的僻壤.其中有一座金碧辉煌的庄严古刹——多宝讲寺.古刹始建于东晋,初名“龙翔院”.南宋时始改称今名,曾属天台山国清寺下院.清代曾二度重修.至1992年智敏上师住持时,古刹仅剩破殿、残垣.敏公率众筚路蓝缕,重光山门,并新建大师殿,大雄宝殿等,使多宝讲寺成为江南唯一藏传佛教大般若宗道场,驰名海内外.

山亭区19169592190： 浙江导游资格证考试要准备几篇导游词？
乌青益气： 两篇

山亭区19169592190： 浙江天台山的国清寺是不是就是天台寺呀?？
乌青益气： 对头,浙江天台山的国清寺最初名为天台寺,国清寺至今已有1400多年的历史,占地7万多平方米,始建于隋开皇十八年(598年),初名天台寺,后取“寺若成,国即清”,改名为国清寺.寺庙是隋炀帝杨广根据当时著名的智者大师描绘的一张草图修建而成.寺庙依山傍水,四周五峰环抱,左右双涧萦流,极其清幽.国清寺在宗教上的地位是远远高于灵隐的,国清寺是是中国佛教天台宗的发源地,在日本、韩国都设有分院.国清寺后院的中日祖师碑亭和中韩祖师堂即是见证.详情可见:天台山国清寺

山亭区19169592190： 写导游词(台州)？
乌青益气： 台州自然风光雄奇秀丽、古朴庄严、玄远清幽;人文景观源远流长、内涵丰富、独放异彩.名山古刹时掩时映,碧海蓝天云卷云舒,自有一派江南“海上仙子国”的明媚秀色.台州拥有国家重点风景名胜区四A级旅游区(点)天台山和国家级历史文化名城临海,还有森林公园和地质公园等.气候温和,物产丰饶.游人来台州,既可以游历名山,观览沧海,寻访古迹,栖息田园,充分享受回归大自然的情趣,又可感受到时代的气息和活力.

山亭区19169592190： 去天台国清寺应该看哪些景点?？
乌青益气： 呵呵,那里是佛教之地,不是去看景点,买点香烛,去拜拜佛就OK了.详情可见:天台山国清寺