佛教四句偈,究竟是什么意思?
佛经的四句偈语的意思:
【四句偈】《佛学大词典》:“【四句偈】指由四句所成之偈颂。佛书所载偈颂,由四句组成者,字数多寡不拘。四句偈往往能涵盖经论佛法之要义,故经中云,以四句偈教人,或持受某四句偈,皆有甚大功德。
【四句偈】一曰:空身,二曰:空心,三曰:空性,四曰:空法。
《金刚心总持论》【四句偈论第四】 文殊师利菩萨问佛。金刚经中佛常赞叹受持四句偈等。为人演说,所得福德,胜将七宝堆满东西南北、四维上下虚空布施之福;又胜初日分、中日分、后日分,乃至百千万劫以来恒河沙等身命布施之福。
未审云何是四句偈。佛言:一切众生皆有佛性。本来不生本来不灭。只因迷误而致升沉。何以故。众生长迷不觉。所以永劫堕落。诸佛常觉不迷。所以永成佛道。若有男女求佛道者,进道功程,权分四级,号四句偈。
扩展资料:
四句偈的详细解释:
1、云何空身。身是父母所生,亦具父母息气,九孔常流种种不净,四大假合。终须败坏,有知男女躯身是幻,未死之前,当死一般,借此幻身,学佛修行,名悟身空一句偈也。(借假修真)
2、云何空心。复观自心,非生非灭最圣最灵,遇境似有,境灭还无,令悟真心,常觉不昧,不随妄想流转,但依真性主行。名悟心空二句偈也。
3、云何空性。复观自性寂然不动,感而遂通,变化无穷,威灵莫测,明明了了,自觉自知,灵灵寂寂,无为常为。名悟性空三句偈也。
4、云何空法。复观如来所说经法,皆是方便,引导法门,如水洗尘,似病与药,令证心空法了,病退药除,名悟法空四句偈也。
意义: 此四句偈乃是超凡入圣进道门路。三世如来从此成佛。十方菩萨。依此进功。所以者何。悟得初句意。依义修行,便证预流须陀洹果;悟二句意。依义修行,便证一来斯陀含果;悟三句意。依义修行,便证不来阿那含果;悟四句意。
依义修行,便证无诤阿罗汉果。此四句偈。大开诸佛道门。受持读诵。为人演说。能令闻者。悟佛知见。成佛无疑。是故得福胜前七宝身命布施。所得福德。百千亿分不及其一。
参考资料来源:百度百科-四句偈
【四句偈】《佛学大词典》:“【四句偈】指由四句所成之偈颂。佛书所载偈颂,由四句组成者,字数多寡不拘。四句偈往往能涵盖经论佛法之要义,故经中云,以四句偈教人,或持受某四句偈,皆有甚大功德。”一曰空身。二曰空心。三曰空性。四曰空法。
诵《金刚经》是非常好的方法,历史上有许多诵经开悟的人。因为《金刚经》是最究竟的,能让人破除名相,能让人明心见性,是非常了义的经典。佛说以三千大千世界的珍宝来供养佛陀,功德也不如念《金刚经》的四句偈。诵《金刚经》的功德,已经远远超过了一般人非常着重事相的修炼,超过了会供,超过了火供,超过了所有在事相上的那种修炼。只有破相才能明心见性。如果越修越执著什么,那么肯定是修错了。「雪漠文化」这四句主要讲的是要人们懂得放下,也就是佛经中说的四大皆空,但是又不执着于空!前两句只不过借菩提树和明镜来讲明:不要执着与事物。后两句讲自己的境界,明明想得道,但是太执着于道,反而与道越来越远。禅宗主要阐述了人人皆有佛性,重在修心和意,而不是外在的!
女人一辈子也听不够的是"我爱你"三个字,而且是百听不厌。每个女人都希望有人爱她,但是其实这些只是形式而已!真正的爱往往都是很深沉的,是把爱放在心里的!这种爱,是沉静;是一种内蕴深厚,隽永深沉的爱。它没有昙花一现的惊艳,没有"山无棱天地绝乃敢与君绝"的壮烈誓言。这是一种真真切切,实实在在的爱;是携手一起慢慢变老,共守日落日出从容的爱。这种爱,是流泻指间清逸舒缓的琴音,涤荡浮躁的灵魂,舒展纷乱的心情,梳理出沉静平和的人生。太热烈奔放的爱总是易于枝头凋落,而平和沉静的爱却是暗香持久,心香永恒。当火焰般燃烧的爱情化为灰烬,当爱情的潮水慢慢消去,守望在那里的,依然是一颗宽大博爱的心,包容接受抚慰着那颗伤痕累累的心。当然,沉静的爱绝不是沉闷的爱。那是心灵的守望,是一种心底深处深藏的真切牵挂。似清风,如明月,美丽而不媚俗,平和而不平庸,平静却不沉闷。透过爱的清清溪水,你会看到细石粒粒,看到游鱼欢快地在溪水中游来游去。这种沉静的爱所蕴含的美丽,是要用一辈子用心去读的,才能在平淡真实中读出鲜活和感动。
诸法因缘生,因缘尽故灭。下一句是什么?
于彼塔内藏掩如来所有舍利、发、牙、髭、爪,下至一分;或置如来所有法藏十二部经,下至于一四句偈。其人功德如彼梵天,命终之后生于梵世。于彼寿尽,生五净居,与彼诸天等无有异。善男子!如我所说如是之事,是彼塔量功德因缘,汝诸天等应当修学!’尔时观世音菩萨复白佛言:‘世尊!如向所...
一切有为法的详情
什么叫法印?像个印章那样。佛法的印章,苦、无常、无我,就是三个原则。所以这四句偈就是叫我们好好观苦,观无常,观无我。“一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,应作如是观。” 已赞过 已踩过< 你对这个回答的评价是? 评论 收起 其他类似问题
菩提本非树,明镜亦非台,本来无一物,何以惹尘埃。什么意思?
这个是六祖慧能大师的一个四句偈 佛对我说:你的心上有尘。我用力地擦拭。 佛说:你错了,尘是擦不掉的。我于是将心剥了下来. 佛又说:你又错了,尘本非尘,何来有尘 我领悟不透,是什么意思? 我想这是从神秀和慧能那两个偈子引申出来。 神秀说:“身是菩提树,心如明镜台,时时勤拂拭,勿使惹尘埃。” ...
佛陀觉悟的故事我记不清了。
佛法本自具一切,在佛陀认为四句偈胜于三千大千微尘般的七宝,这是千金难换,不增不减真理的融合。 (4)以定安住:我们经过一天的忙累,需要温暖的家来安顿疲惫的身心;鸟儿觅食厌倦了,也需要窠巢来栖止弱小的身躯。但是危脆的国土,必有毁坏的一日,什么才是永久无忧的安乐国?吾人应该安住在哪里才安然无恙呢?佛陀告诉...
《金刚经》全文是什么?
第十二品 尊重正教分“复次,须菩提!随说是经,乃至四句偈等,当知此处,一切世间、天人、阿修罗,皆应供养,如佛塔庙,何况有人尽能受持读诵。须菩提!当知是人成就最上第一希有之法,若是经典所在之处,则为有佛,若尊重弟子。”第十三品 如法受持分尔时,须菩提白佛言:“世尊!当何名此经,我等云何奉持?”佛...
觉林菩萨偈_确实能解答的请进
于是他专心念诵,来到阎王殿时,阎王见他头上放光,乃问他:[你在生前作些什么功德?] 答:[我只念四句偈颂。]阎王又问:[是哪四句?念给我听听!] 他念着这四句偈颂的声音,听到之处,凡是受苦的人,皆得解脱。阎王因他有此功德,令他还阳,宣说此偈颂。王明干死后三日又复活,忆记此颂,...
佛教中人生的真谛是什么
当初释迦牟尼佛于菩提树下,夜赌明星,三叹奇哉:“一切众生皆有如来智慧德相,但以妄想执著,不能证得。”于是就到鹿野苑去,度憍陈如等五比丘,转四谛FL。第一示转: “此是苦,逼迫性。此是集,招感性。此是灭,可证性。此是道,可修性。”这个苦,逼迫着人生生死死,所以说逼迫性。可是...
浮板《金刚经》的歌词是什么?
金刚经 第十二品 尊重正教分复次。须菩提。随说是经。乃至四句偈等。当知此处。一切世间天人阿修罗。皆应供养。如佛塔庙。何况有人。尽能受持读诵。须菩提。当知是人。成就最上第一希有之法。若是经典所在之处。即为有佛。若尊重弟子。金刚经 第十三品 如法受持分尔时。须菩提白佛言。世尊。当何名此经。
金刚经的歌词是什么?
尊重正教分第十二复次。须菩提。随说是经。乃至四句偈等。当知此处。一切世间天人阿修罗。皆应供养。如佛塔庙。何况有人。尽能受持读诵。须菩提。当知是人。成就最上第一希有之法。若是经典所在之处。即为有佛。若尊重弟子。 如法受持分第十三世尊!当何名此经。我等云何奉持。佛告须菩提。是经名为金刚般...
“三教一家,五教同源”人佛教
什是人佛教?佛陀的教法都是人佛教。五乘共法、各宗各派、三十七道品、因果、禅中道等,一切的佛法都是人佛教。在度化生的方法上,以人信心、人喜、人希望、人方便,作日常人系的不二法,也是菩利生的。“慈悲喜遍法界,惜福利人天,禅戒行平等忍,愧感恩大心”,首佛光四句偈可作人佛教精神涵的...
澄趴活力: 不要总是想着见到佛祖,不要求佛祖给你好处,那样的话,就偏离了佛道,违背了修行的本意!
岑溪市13812758661: 佛家《金刚经》中所说的四句偈是什么? - ?
澄趴活力: 金刚经里的“四句偈”不是特指,而是形容极少. “偈”是印度对经典文字的计算法,数满三十二字的都叫做一“首卢迦偈”. “受持四句偈”意思是极少的,而所得的福德极多,即显示金刚经的殊胜.
岑溪市13812758661: 菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃!是什么意思? ?
澄趴活力: 菩提本无树, 明镜亦非台, 本来无一物, 何处惹尘埃. 这个是六祖慧能大师的一个四句偈 佛对我说:你的心上有尘.我用力地擦拭. 佛说:你错了,尘是擦不掉的.我...
岑溪市13812758661: 菩提本无树的意思 - ?
澄趴活力:[答案] “菩提本无树”是我国佛教禅宗六祖惠能大师著名的四句偈中的一句,意在说明一切有为法皆如梦幻泡影,教人不要妄想执着,才能明心见性,自证菩提.
岑溪市13812758661: 金刚经四句偈语是哪四句?? - ?
澄趴活力: 一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,应作如是观.这个是最出名的四偈.意思是:世界上一切有所作为的事物,都如梦如幻,如水中的汽泡,如镜中的影子,如早晨的露水,太阳出来后就会消失;如同闪电一般,瞬息即逝,对于一切事物,都应这样看待.
岑溪市13812758661: 菩提本无树·明镜亦非台 本来无一物 何处惹尘埃解释一下什么意思 - ?
澄趴活力: “本来无一物,何处惹尘埃”这句话节选自禅宗六祖惠能大师著名的四句偈言的后两句,基本意思是:某处地方原本空无一物,又到哪惹来尘埃呢?
岑溪市13812758661: 菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处染尘埃是什么意思 - ?
澄趴活力: 释义: 身是菩提树,心如明镜台,时时勤拂拭,勿使惹尘埃 众生的身体就是一棵觉悟的智慧树, 众生的心灵就象一座明亮的台镜. 要时时不断地将它掸拂擦试, 不让它被尘垢污染障蔽了光明的本性. 菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃 菩提原本就没有树, 明亮的镜子也并不是台. 本来就是虚无没有一物, 那里会染上什么尘埃?这是佛教对看透尘世万物,一种参透的境界.
岑溪市13812758661: 菩提本无树的意思 - ?
澄趴活力: “菩提本无树”是我国佛教禅宗六祖惠能大师著名的四句偈中的一句,意在说明一切有为法皆如梦幻泡影,教人不要妄想执着,才能明心见性,自证菩提.
岑溪市13812758661: 诸恶莫作 众善奉行 自净其意 是诸佛教的含义 - ?
澄趴活力: 诸恶莫作.诸善奉行.自净其意.是诸佛教.此一四一句偈总括一切佛教,佛教之广海,摄尽于此一偈.大小乘八万之法藏,自此一偈流出也.增一阿含一曰:'时大迦叶问阿难曰:增一阿含乃能出三十七道品之教,乃诸法皆由此生.阿难报言...
岑溪市13812758661: 我想知道《金刚经》的四句偈到底是哪四句? - ?
澄趴活力: 《佛说大乘金刚经论》记载:四句偈应该是“空心,空身,空性,空法”. 并不是大家习惯认为的最后四句话“一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,应作如是观”.