雁门观石梁记文言文翻译

~ 雁门观石梁记文言文翻译
1.文言文我家距离雁山五里，每年都要去山中3,4次，就像遇见远在万里之外的熟人。
泰定元年的冬天，我与客人张子约、陈叔夏带着各自的仆人又来到雁山，持衾裯杖履（就是写衣着，不太明白）。冬天白天，落叶布满大地。
客人看见北面山口立着一块石头，就像浮屠，弓着腰，就像游僧自己背着被子，客人微微一笑。这时阳光直射在东南方，山中尽显贵气。
鸟儿相互呼唤，犹如呼唤住在山上的人回家一样。岩石拔地而起，就像有架梯子靠在房檐下，房檐下是一中空的石洞，其中可以容纳千人，地上契有石梯，就像腐木一样。
石檐的外端有一棵只有一尺来高的小树，倒挂在绝壁上，树叶因为霜的关系变成红色，一看见踯躅花就觉得很是美丽。石梁下有一寺庙，寺中的僧人沏茶端素酒，主人和客人都醉了，月亮没了，如流水般的白云从西面飘来。
风吹掉的果实落在瓦上，又弹到岩石上掉在小屋下，从领中出（不太明白）掉在地上的落叶上，发出咚咚的声音，就像尘世间敲击石头的声音。点灯对望，没有话说。
午夜来到，面对面躺在两张床上，子约还有些醉意，唤他的仆人，不知道他的仆人已经水灾了岩石下面了。
2.观石梁记翻译雁山观石梁记
李孝光
予家距雁山五里，岁率三四至山中，每一至，常如遇故人万里外。
泰定元年冬，予与客张子约、陈叔夏复来，从两家僮，持衾裯杖履。冬日妍燠，黄叶布地。客行望见山北口立石，宛然如浮屠氏，腰隆起，若世之游方僧自襆被者，客冁然而笑。时落日正射东南山，山气尽紫。鸟相呼，如归人入宿石梁。石梁拔起地上，如大梯倚屋檐端，檐下入空洞，中可容千人，地上石脚空嵌，类腐木奶。檐端有小树，长尺许，倒挂绝壁上，叶着霜正红，始见，谓踯躅花，绝可爱。梁下有寺，寺僧具煮茶醅醅酒，客至俱醉。
月已没，白云西来如流水。风吹橡栗堕瓦上，转射岩下小屋，从领中出，击地上积叶，铿镗宛转，殆非世间金石音。灯下相顾，苍然无语。夜将半，设两榻对卧，子约沾醉，比晓犹呼其门生，不知岩下宿也。
题记：本文所用比喻，看似乎平淡无奇，其实不然。作者对雁山历游不大厌，每游惊喜不已的深情，由“常如遇故万里外”的比喻和盘托出，这比喻中含有数字对比；五里与万里、立石如浮屠的比喻，经“腰隆起，若世之游方僧自袱被者”的描绘，便栩栩如生，这是喻中有喻；日落鸟还的现象，被作者想象“如归人入宿石梁”，极富人情，这是比喻兼拟人。作者善用白描写人状物。像栗堕落的“三级跳”，经作者慢镜头分解和音响陪衬，声状毕现；直到天亮也不知睡于何处，还在呼叫门生的描写，醉态可掬。
3.《观石梁记》的译文我家距离雁山五里，四方游客来此游玩，有时就住宿在我家。
每年大概要去山中三，四次，每次客人一来，就像遇见远在万里之外的熟人（一样亲切）。泰定元年的冬天，我与客人张子约、陈叔夏又来到雁山，（“他日小笋用自愒。
于是尽屏去之”几句译不好，大意是说从前出游衡恒二山时准备繁杂，）白天要找干粮供给，夜晚要安顿床铺等等，使得衡恒二山之美只在我心中却不能纵情游赏。
在这时全都摒弃这些，只有跟从而来的两个家僮，带着被褥卧具、手杖和鞋子等物品。冬日暖和，黄叶落叶布满大地。
客人看见北面山口立着一块石头，光秃秃的样子宛如佛陀（和尚），弓着腰，就像人间的游僧自己背着被子，客人冁然大笑。这时阳光直射在东南方，山中尽显紫气。
鸟儿相鸣，犹如回家的人们相互呼唤一样。（树叶因为霜的关系变夜晚）我们就住在石梁处，岩石拔地而起，就像有架梯子靠在房檐下，房檐下是一中空的石洞，其中可以容纳千人，地上石梯孔窍玲珑剔透，就像腐木根一样。
石檐的外端有一棵只有一尺来高的小树，倒挂在绝壁上，成红色，刚看见时，以为是踯躅花，十分可爱。石梁下有一寺庙，寺中的僧人沏茶煮酒，主人和客人都醉了。
月亮隐没，如流水般的白云从西面飘来。风吹掉的橡栗果实落在瓦上，又弹到岩下的小屋顶，从瓦沟中滚下，掉在地上的落叶上，发出铿锵宛转的声音，几乎不像尘世间敲击金石的声音。
我和客人点灯对望，默然无语。午夜将至，我们躺在对面的两张床上，子约已经大醉，等到拂晓（天快亮）时还在喊他的门生，不知道他已经睡在了岩石下面了。
4.《观石梁记》的译文我家距离雁山五里，四方游客来此游玩，有时就住宿在我家。每年大概要去山中三，四次，每次客人一来，就像遇见远在万里之外的熟人（一样亲切）。泰定元年的冬天，我与客人张子约、陈叔夏又来到雁山，（“他日小笋用自愒。。于是尽屏去之”几句译不好，大意是说从前出游衡恒二山时准备繁杂，）白天要找干粮供给，夜晚要安顿床铺等等，使得衡恒二山之美只在我心中却不能纵情游赏。在这时全都摒弃这些，只有跟从而来的两个家僮，带着被褥卧具、手杖和鞋子等物品。冬日暖和，黄叶落叶布满大地。客人看见北面山口立着一块石头，光秃秃的样子宛如佛陀（和尚），弓着腰，就像人间的游僧自己背着被子，客人冁然大笑。这时阳光直射在东南方，山中尽显紫气。鸟儿相鸣，犹如回家的人们相互呼唤一样。
（树叶因为霜的关系变夜晚）我们就住在石梁处，岩石拔地而起，就像有架梯子靠在房檐下，房檐下是一中空的石洞，其中可以容纳千人，地上石梯孔窍玲珑剔透，就像腐木根一样。石檐的外端有一棵只有一尺来高的小树，倒挂在绝壁上，成红色，刚看见时，以为是踯躅花，十分可爱。石梁下有一寺庙，寺中的僧人沏茶煮酒，主人和客人都醉了。
月亮隐没，如流水般的白云从西面飘来。风吹掉的橡栗果实落在瓦上，又弹到岩下的小屋顶，从瓦沟中滚下，掉在地上的落叶上，发出铿锵宛转的声音，几乎不像尘世间敲击金石的声音。我和客人点灯对望，默然无语。午夜将至，我们躺在对面的两张床上，子约已经大醉，等到拂晓（天快亮）时还在喊他的门生，不知道他已经睡在了岩石下面了。
5.求和的翻译【原文】道州城西百馀步〔1〕，有小溪。
南流数十步，合营溪〔2〕。水抵两岸，悉皆怪石，攲嵌盘屈〔3〕，不可名状。
清流触石，洄悬激注。休木异竹〔4〕，垂阴相荫〔5〕。
此溪若在山野，则宜逸民退士之所游处〔6〕；在人间〔7〕，可为都邑之胜境，静者之林亭〔8〕。而置州已来〔9〕，无人赏爱；徘徊溪上，为之怅然！乃疏凿芜秽，俾为亭宇；植松与桂，兼之香草〔10〕，以裨形胜。
为溪在州右，遂命之曰“右溪”。刻铭石上，彰示来者。
——选自《四部丛刊》本《元次山集》【作者小传】元结（719—772），字次山，河南鲁山（今河南鲁山县）人，唐代文学家。少时不羁，十七岁才折节向学，从师于元德秀。
天宝十二年（753）举进士。安史之乱中，史思明攻河阳，肃宗召他进京问策，乃上《时议》三篇，受到赏识，擢为右金吾兵曹参军，摄监察御史，为山南西道节度参谋。
以讨史思明有功，迁监察御史里行，又进水部员外郎。代宗即位，拜道州刺史，进授容管经略使，加左金吾卫将军。
罢还京师，卒赠礼部侍郎。他同情人民疾苦，在道州任间，曾两次上书，请求蠲免百姓租税，得到皇帝许可。
又“为民营舍给田，免徭役”，召还流民一万多人，受到人民的爱戴。其诗文注重反映政治现实和社会矛盾，文风力求摆脱六朝以来雕饰华靡的弊病，清淡简洁，纯真自然。
唯过于质朴，文采稍逊。他是唐代古文运动的先驱者之一。
原有集，已散佚，明人辑有《元次山集》。他还曾编《箧中集》诗选行世。
【题解】右溪是道州（州治在今湖南省道县）城西的一条小溪，这里泉清石奇，草木葱郁，环境十分优美。元结任道州刺史时，又对它进行了一番修葺，并刻石铭文，取名右溪。
作者擅长状物记事，短短一百多字，即把此溪的幽趣描绘得历历在目。淡雅隽永的文笔，与清新俊秀的景物，达到了和谐的统一，可视为柳宗元山水游记的先声。
【译文】在道州城西边一百多步的地方，有一条小溪。它向南流几十步远，并入营溪。
溪水两岸，全都是怪石，它们倾斜嵌叠，回旋盘曲，姿态奇特，无法用语言来形容。清澈的溪流冲击到岩石，便激起腾空的浪花和股股洄流。
岸边还有美丽的树木和珍奇的青竹，垂下荫影相互遮蔽。这条溪水如果在空旷的山野，那是很适合隐士游览和居住的；如果在人烟辏集的地方，也可成为城市居民游览的胜地，和爱清静者休憩的园林。
可是自从道州城成为州的治所以来，却至今没有人们来欣赏它和喜爱它；我在溪水旁徘徊，为此怅然惋惜！于是进行疏导开通，清除掉杂乱的草木，建造了亭阁，又种植了松树、桂树，还铺植保护坡岸的香茅，来增益它优美的景致。因为溪在州城之右（即西面），便命名它为“右溪”。
现在把这些文字刻在石上，以让后来的人知道。【注释】〔1〕道州：州名，唐时属江南西道，治所在今湖南省道县。
〔2〕营溪：河流名，发源于今湖南省宁远县南，流经道县，北至零陵县西入湘水。〔3〕攲（qí欺）嵌盘屈：倾斜嵌叠、曲折盘旋的样子。
〔4〕休木：一本作“佳木”。休，美好。
〔5〕阴：树荫。荫：遮盖。
〔6〕逸民退士：退居山林的隐士。〔7〕人间：与前文“山野”对称，指有居民的地方。
〔8〕静者：喜欢清静的人。〔9〕置州已来：成为州的治所以来。
唐高祖武德四年（621）置营州，后改为道州。已，通“以”。
〔10〕香草：即香茅，多年生草本植物，其根状茎蔓延，可巩固坡地。这里也可指芬香的花草。
雁山观石梁记李孝光予家距雁山五里，岁率三四至山中，每一至，常如遇故人万里外。泰定元年冬，予与客张子约、陈叔夏复来，从两家僮，持衾裯杖履。
冬日妍燠，黄叶布地。客行望见山北口立石，宛然如浮屠氏，腰隆起，若世之游方僧自襆被者，客冁然而笑。
时落日正射东南山，山气尽紫。鸟相呼，如归人入宿石梁。
石梁拔起地上，如大梯倚屋檐端，檐下入空洞，中可容千人，地上石脚空嵌，类腐木奶。檐端有小树，长尺许，倒挂绝壁上，叶着霜正红，始见，谓踯躅花，绝可爱。
梁下有寺，寺僧具煮茶醅醅酒，客至俱醉。月已没，白云西来如流水。
风吹橡栗堕瓦上，转射岩下小屋，从领中出，击地上积叶，铿镗宛转，殆非世间金石音。灯下相顾，苍然无语。
夜将半，设两榻对卧，子约沾醉，比晓犹呼其门生，不知岩下宿也。题记：本文所用比喻，看似乎平淡无奇，其实不然。
作者对雁山历游不大厌，每游惊喜不已的深情，由“常如遇故万里外”的比喻和盘托出，这比喻中含有数字对比；五里与万里、立石如浮屠的比喻，经“腰隆起，若世之游方僧自袱被者”的描绘，便栩栩如生，这是喻中有喻；日落鸟还的现象，被作者想象“如归人入宿石梁”，极富人情，这是比喻兼拟人。作者善用白描写人状物。
像栗堕落的“三级跳”，经作者慢镜头分解和音响陪衬，声状毕现；直到天亮也不知睡于何处，还在呼叫门生的描写，醉态可掬。
6.游石梁记的翻译十天后，到了雁荡山的大龙湫。
还没到大龙湫的三里之外，看到一条带子从天而下，但是没有声响。走到跟前仔细观看，原来二十丈以上是瀑布，二十丈以下不是瀑布，都化成了烟，成了雾，成了轻绡，成了玉尘，成了珠屑，成了琉璃丝，成了杨白花。往下坠落，却又像上升；疏散开来，却又像在密密编织。风吹来摇动它，就飘散不知落到哪里去了；日光照耀它，五彩缤纷。有时候站的远远的却打湿了头发，有时贴得很近的看它但是衣服一点都不湿。这个原因是因为瀑布的落点太高，悬崖中间洼，水流在在中间没有依靠，不得不随风缥缈，又很少被阻拦，所以不能发出大的声响，和石梁瀑布很不一样。大致石梁瀑布威猛，龙湫瀑布温和；石梁瀑布喧腾，龙湫瀑布平静；石梁瀑布湍急，龙湫瀑布缓和；石梁瀑布一直向前冲击，龙湫瀑布就像来回奔流；这是他们的不同之处。才见到石梁瀑布的时候，以为瀑布的景象也不过如此，龙湫瀑布就可以不来看了；等到到了龙湫以后才知道耳朵、眼睛还有没听过、没见过的东西，真实不能盲目揣测啊。
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7.求和的翻译【原文】道州城西百馀步〔1〕，有小溪。
南流数十步，合营溪〔2〕。水抵两岸，悉皆怪石，攲嵌盘屈〔3〕，不可名状。
清流触石，洄悬激注。休木异竹〔4〕，垂阴相荫〔5〕。
此溪若在山野，则宜逸民退士之所游处〔6〕；在人间〔7〕，可为都邑之胜境，静者之林亭〔8〕。而置州已来〔9〕，无人赏爱；徘徊溪上，为之怅然！乃疏凿芜秽，俾为亭宇；植松与桂，兼之香草〔10〕，以裨形胜。
为溪在州右，遂命之曰“右溪”。刻铭石上，彰示来者。
——选自《四部丛刊》本《元次山集》【作者小传】元结（719—772），字次山，河南鲁山（今河南鲁山县）人，唐代文学家。少时不羁，十七岁才折节向学，从师于元德秀。
天宝十二年（753）举进士。安史之乱中，史思明攻河阳，肃宗召他进京问策，乃上《时议》三篇，受到赏识，擢为右金吾兵曹参军，摄监察御史，为山南西道节度参谋。
以讨史思明有功，迁监察御史里行，又进水部员外郎。代宗即位，拜道州刺史，进授容管经略使，加左金吾卫将军。
罢还京师，卒赠礼部侍郎。他同情人民疾苦，在道州任间，曾两次上书，请求蠲免百姓租税，得到皇帝许可。
又“为民营舍给田，免徭役”，召还流民一万多人，受到人民的爱戴。其诗文注重反映政治现实和社会矛盾，文风力求摆脱六朝以来雕饰华靡的弊病，清淡简洁，纯真自然。
唯过于质朴，文采稍逊。他是唐代古文运动的先驱者之一。
原有集，已散佚，明人辑有《元次山集》。他还曾编《箧中集》诗选行世。
【题解】右溪是道州（州治在今湖南省道县）城西的一条小溪，这里泉清石奇，草木葱郁，环境十分优美。元结任道州刺史时，又对它进行了一番修葺，并刻石铭文，取名右溪。
作者擅长状物记事，短短一百多字，即把此溪的幽趣描绘得历历在目。淡雅隽永的文笔，与清新俊秀的景物，达到了和谐的统一，可视为柳宗元山水游记的先声。
【译文】在道州城西边一百多步的地方，有一条小溪。它向南流几十步远，并入营溪。
溪水两岸，全都是怪石，它们倾斜嵌叠，回旋盘曲，姿态奇特，无法用语言来形容。清澈的溪流冲击到岩石，便激起腾空的浪花和股股洄流。
岸边还有美丽的树木和珍奇的青竹，垂下荫影相互遮蔽。这条溪水如果在空旷的山野，那是很适合隐士游览和居住的；如果在人烟辏集的地方，也可成为城市居民游览的胜地，和爱清静者休憩的园林。
可是自从道州城成为州的治所以来，却至今没有人们来欣赏它和喜爱它；我在溪水旁徘徊，为此怅然惋惜！于是进行疏导开通，清除掉杂乱的草木，建造了亭阁，又种植了松树、桂树，还铺植保护坡岸的香茅，来增益它优美的景致。因为溪在州城之右（即西面），便命名它为“右溪”。
现在把这些文字刻在石上，以让后来的人知道。【注释】〔1〕道州：州名，唐时属江南西道，治所在今湖南省道县。
〔2〕营溪：河流名，发源于今湖南省宁远县南，流经道县，北至零陵县西入湘水。〔3〕攲（qí欺）嵌盘屈：倾斜嵌叠、曲折盘旋的样子。
〔4〕休木：一本作“佳木”。休，美好。
〔5〕阴：树荫。荫：遮盖。
〔6〕逸民退士：退居山林的隐士。〔7〕人间：与前文“山野”对称，指有居民的地方。
〔8〕静者：喜欢清静的人。〔9〕置州已来：成为州的治所以来。
唐高祖武德四年（621）置营州，后改为道州。已，通“以”。
〔10〕香草：即香茅，多年生草本植物，其根状茎蔓延，可巩固坡地。这里也可指芬香的花草。
雁山观石梁记李孝光予家距雁山五里，岁率三四至山中，每一至，常如遇故人万里外。泰定元年冬，予与客张子约、陈叔夏复来，从两家僮，持衾裯杖履。
冬日妍燠，黄叶布地。客行望见山北口立石，宛然如浮屠氏，腰隆起，若世之游方僧自襆被者，客冁然而笑。
时落日正射东南山，山气尽紫。鸟相呼，如归人入宿石梁。
石梁拔起地上，如大梯倚屋檐端，檐下入空洞，中可容千人，地上石脚空嵌，类腐木奶。檐端有小树，长尺许，倒挂绝壁上，叶着霜正红，始见，谓踯躅花，绝可爱。
梁下有寺，寺僧具煮茶醅醅酒，客至俱醉。月已没，白云西来如流水。
风吹橡栗堕瓦上，转射岩下小屋，从领中出，击地上积叶，铿镗宛转，殆非世间金石音。灯下相顾，苍然无语。
夜将半，设两榻对卧，子约沾醉，比晓犹呼其门生，不知岩下宿也。题记：本文所用比喻，看似乎平淡无奇，其实不然。
作者对雁山历游不大厌，每游惊喜不已的深情，由“常如遇故万里外”的比喻和盘托出，这比喻中含有数字对比；五里与万里、立石如浮屠的比喻，经“腰隆起，若世之游方僧自袱被者”的描绘，便栩栩如生，这是喻中有喻；日落鸟还的现象，被作者想象“如归人入宿石梁”，极富人情，这是比喻兼拟人。作者善用白描写人状物。
像栗堕落的“三级跳”，经作者慢镜头分解和音响陪衬，声状毕现；直到天亮也不知睡于何处，还在呼叫门生的描写，醉态可掬。
8.雁门太守行原文及翻译雁门太守行全文阅读：
出处或作者：李贺
黑云压城城欲催，甲光向日金鳞开。
角声满天秋色里，塞上燕脂凝夜紫。
半卷红旗临易水，霜重鼓寒声不起。
报君黄金台上意，提携玉龙为君死。
雁门太守行全文翻译：
战局像乌云重压要把城墙摧垮，铠甲在阳光的照耀下如金色鱼鳞一般闪耀着。
秋色中，遍地响起了号角声，凝结在塞上的深红血迹在暮色中如同紫色。
部队行进在易水边，风卷动红旗，浓霜凝住战鼓，鼓声低沉。
为了报答君王的厚爱，（将士们）甘愿高举宝剑，战死沙场。
雁门太守行对照翻译：
黑云压城城欲催，甲光向日金鳞开。
战局像乌云重压要把城墙摧垮，铠甲在阳光的照耀下如金色鱼鳞一般闪耀着。
角声满天秋色里，塞上燕脂凝夜紫。
秋色中，遍地响起了号角声，凝结在塞上的深红血迹在暮色中如同紫色。
半卷红旗临易水，霜重鼓寒声不起。
部队行进在易水边，风卷动红旗，浓霜凝住战鼓，鼓声低沉。
报君黄金台上意，提携玉龙为君死。
为了报答君王的厚爱，（将士们）甘愿高举宝剑，战死沙场

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芜湖县15963785734： 文言文 - --观石梁记 - 翻译 - ？
訾疤法禄： 我家距离雁山五里,每年都要去山中3,4次,就像遇见远在万里之外的熟人.泰定元年的冬天,我与客人张子约、陈叔夏带着各自的仆人又来到雁山,持衾裯杖履(就是写衣着,不太明白).冬天白天,落叶布满大地.客人看见北面山口立着一...

芜湖县15963785734： 文言文翻译第二句 - ？
訾疤法禄： 沁园春·送春 作者:【南宋】刘辰翁 春,汝归欤?风雨蔽江,烟尘暗天.况雁门(1)厄塞(2),龙沙(3)渺莽(4),东连吴会(5),西至秦川(6).芳草(7)迷津,飞花拥道,小(8)为蓬壶(9)借百年.江南好,问夫君(10)何事...

芜湖县15963785734： 文言文翻译 - 11首初中诗词 - 完整翻译？
訾疤法禄： ,雁门Prefecture He biotite pressure城城Luggage For catalyst, a light open金鳞Japan. Autumn Sky Voice angle, the Frontier Yan fat purple night condensate. Pro Yishui red half of the volume, heavy cream cold drum sound can not afford. Golden Eagle reported that the platform is intended, helped King Yulong die.

芜湖县15963785734： 关于《雁门太守行》古诗的翻译 - ？
訾疤法禄： 雁门太守行 (唐) 李贺 黑云压城城欲摧,甲光向日金鳞开. 角声满天秋色里,塞上燕脂凝夜紫. 半卷红旗临易水,霜重鼓寒声不起. 报君黄金台上意,提携玉龙为君死. 【译文】 敌军好像乌云压近要把城墙摧毁 阳光照射在鱼鳞一般的铠甲上,金光闪闪. 号角的声音在这秋色里响彻天空; 夜色中,塞上泥土中鲜血浓艳得如紫色. 寒风卷动着红旗,部队悄悄临近易水; 凝重的霜湿透了鼓皮,鼓声低沉,扬不起来. 为了报答国君的赏赐和厚爱, 手操宝剑甘愿为国血战到死.

芜湖县15963785734： 雁门太守行的诗眼是什么? - ？
訾疤法禄： 1、《雁门太守行》的诗眼是”报“字,作者描写战斗前的凝重场面,就是为了写将士们要齐心协力,报效祖国的决心.2、原文雁门太守行李贺黑云压城城欲摧,甲光向日金鳞开.角声满天秋色里,塞上燕脂凝夜紫.半卷红旗临易水,...

芜湖县15963785734： 谁知道＂李贺＂的＂雁门太守行＂的翻译?？
訾疤法禄： 雁门太守行 唐·李贺 作者:贾为敏 黑云压城城欲摧①,甲光向日金鳞开②. 角声满天秋色里③,塞上燕脂凝夜紫④. 半卷红旗临易水⑤,霜重鼓寒声不起⑥. 报君黄金台上意⑦,提携玉龙为君死⑧. 【题解】 选自《李贺歌诗编》.《雁门太...

芜湖县15963785734： 古文翻译？
訾疤法禄： 《郅都传》 郅都是杨县人.孝文帝时担任过郎官.孝景帝时,郅都担任中郎将,敢于直言进谏,在朝上当面指责大臣的过失.曾经跟随景帝去上林苑,贾姬上厕所,一只野猪突然进了厕所.景帝用眼睛示意郅都去救贾姬,郅都没去.景帝想自己...

芜湖县15963785734： 求《雁门太守行》的翻译... - ？
訾疤法禄： 翻译:敌军似乌云压进,危城似乎要被摧垮; 阳光照射在鱼鳞一般的铠甲上,金光闪闪. 号角的声音在这秋色里响彻天空; 塞上泥土犹如胭脂凝成,夜色中浓艳得如紫色. 寒风卷动着红旗,部队悄悄临近易水; 凝重的霜湿透了鼓皮,鼓声低沉,扬不起来. 为了报答国君的赏赐和厚爱, 手执宝剑甘愿为国血战到死!【如果帮助到你,请采纳,谢谢!】

芜湖县15963785734： 故雁门之人至今善歌哭,仿娥之遗声.的翻译 急急急急!!!!!!!!!!!!!!？
訾疤法禄： 故雍门之人,至今善歌哭,放娥之遗声 所以雍门那的人,至今还善于唱歌表演,那是效仿娥 留下的歌唱(技艺)啊