死而后已,不亦远乎的远什么意思

任重而道远，死而后已，不亦远乎？是什么意思~

“任重而道远，死而后已，不亦远乎？”的意思是：肩负着重大的使命（或责任），路途又很遥远。直到死才停止，这不也是很遥远吗？
出自先秦《论语·泰伯》里面曾子说的话。
原文：曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？”
译文：曾子说：“有抱负的人不可以不胸怀宽广，意志坚定，因为他肩负着重大的使命（或责任），路途又很遥远。把实现‘仁’的理想看作自己的使命，不也很重大吗？直到死才停止，这不也是很遥远吗？”

扩展资料1、相关成语：
（1）任重道远：担子很重，路程遥远。比喻责任重大，需要经过长期的艰苦奋斗。
出处：先秦·孔子《论语·泰伯》：曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？”
曾子说：“有特殊社会地位以及有远大抱负的人不可以不刚强勇毅，因为他使命重大，路途遥远。把实现仁爱看作自己的使命，不也很重大吗？到死才停止，不也很遥远吗？”
（2）死而后已：已：停止。死了以后才罢手。形容为完成一种责任而奋斗终生。
出处：先秦·孔子《论语·泰伯》：曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？”
曾子说：“有特殊社会地位以及有远大抱负的人不可以不刚强勇毅，因为他使命重大，路途遥远。把实现仁爱看作自己的使命，不也很重大吗？到死才停止，不也很遥远吗？”
2、“任重而道远”中的“任”：
“任”就是“仁”。“仁”作为儒家最高的政治理想，很少有人能够达到这种境界，所以孔子从来不轻易以“仁”许人。跟孔子同时代的人没有被称为“仁”的。在孔子看来能够达到“仁”的 都是古之圣贤：泰伯、文王、微子、箕子、比干、管仲。
这些人的行为都关乎天下国家大计 ，关乎人民的生活疾苦。他评价一个人是否“仁”是重在其政治功绩的。但是，“仁”作为一种道德修养，是有高低之分的。
我们可以自觉地加强自身修养，以“仁”的诸方面的美质要求自己，一步步的向着最高境界靠拢。人的道德修养就是一个由低到高不断提高的过程， 这个过程没有止境。

是遥远的意思。

该句话选自《论语·泰伯篇》。原文是　“士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？”，意思是：士不可以不弘大刚强而有毅力，因为他责任重大，道路遥远。把实现仁作为自己的责任，难道还不重大吗？奋斗终身，死而后已，难道路程还不遥远吗？

扩展资料：

《论语》成书于战国初期。因秦始皇焚书坑儒（古时称为方术士，擅长祭祀，算命等），到西汉时期仅有口头传授及从孔子住宅夹壁中所得的本子，计有三种不同的本子：鲁人口头传授的《鲁论语》二十篇；齐人口头传授的《齐论语》二十二篇，其中二十篇的章句很多和《鲁论语》相同，但是多出《问王》和《知道》两篇；从孔子住宅夹壁中发现的《古文论语》（《古论语》）二十一篇，也没有《问王》和《知道》两篇，但是把《尧曰篇》的“子张问”另分为一篇，于是有了两个《子张篇》，篇次也和《齐论》《鲁论》不一样，文字不同的计四百多字。

参考资料：

百度百科：论语

“死而后已,不亦远乎”中“远”的意思是：遥远。

出自：《论语》。

曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？”

译文为：大丈夫不可以没有弘大的志向和刚强的毅力，因为它责任重大，而且路途遥远。把实现仁义当成自己的责任，难道不重要吗？为这个目标终身奋斗，知道自己身死，难道这条路不遥远吗？

扩展资料：                       

曾子对有志之士提出两条要求：一是要有远大的理想与抱负，以天下为己任；二是为实现自己的奋斗目标，对事业要鞠躬尽瘁，死而后已。这种精神影响着一代一代仁人志士，像岳飞、陆游、文天祥等为国家为社会为民族而献身。时至至今仍然是激励人们前进的金石之言。

参考资料： 百度百科—任重而道远

　文言文《仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎》选自《论语》，其古诗原文如下：
　　【原文】
　　曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？”
　　【注释】
　　（1）弘毅：弘，广大。毅，强毅。
　　【翻译】
　　曾子说：“士不可以不弘大刚强而有毅力，因为他责任重大，道路遥远。把实现仁作为自己的责任，难道还不重大吗？奋斗终身，死而后已，难道路程还不遥远吗？”

远：遥远 的意思。

远：遥远
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梁子湖区13052655286： 死而后已,不亦远乎的远什么意思 - ？
尔芸复方： “死而后已,不亦远乎”中“远”的意思是:遥远.出自:《论语》.曾子曰:“士不可以不弘毅,任重而道远.仁以为己任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?” 译文为:大丈夫不可以没有弘大的志向和刚强的毅力,因为它责任重大,而且路途遥远.把实现仁义当成自己的责任,难道不重要吗?为这个目标终身奋斗,知道自己身死,难道这条路不遥远吗?扩展资料: 曾子对有志之士提出两条要求:一是要有远大的理想与抱负,以天下为己任;二是为实现自己的奋斗目标,对事业要鞠躬尽瘁,死而后已.这种精神影响着一代一代仁人志士,像岳飞、陆游、文天祥等为国家为社会为民族而献身.时至至今仍然是激励人们前进的金石之言.参考资料: 搜狗百科—任重而道远

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尔芸复方： 遥远 全名的意思:直到死才能罢休,不是很遥远吗?

梁子湖区13052655286： 仁以为己任,不亦重乎:死而后已,不亦远乎 ＂重＂和＂远＂分别表现在哪些地方? - ？
尔芸复方：[答案] 原话是: 曾子曰:“士不可以不弘毅,任重而道远.仁以为己任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?” 意思是:曾子说:“有志者不可以不培养坚强的意志,因为责任重大而且道路遥远.以实现仁德为自己的责任,这样的责任不是很重大吗?为此理想...

梁子湖区13052655286： “仁以为己任,不亦重乎,死而后已,不亦远乎,是什么意思 - ？
尔芸复方： 意思是:以实现仁德为自己的责任,这样的责任不是很重大吗?为此理想奋斗终身,这样的道路不是很遥远吗? ——选自《论语》曾子说的话.

梁子湖区13052655286： ＂士不可以不弘毅,任重而道远.任以为己任,不亦重乎?死而后己,不亦远乎?＂的解释是什么? - ？
尔芸复方： 曾子曰:\＂士不可以不弘毅,任重而道远.弘,宽广也.毅,强忍也.非弘不能胜其重,非毅无以致其远.仁以为己任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?\＂仁者,人心之全德,而必欲以身体而力行之,可谓重矣.一息尚存,此志不容少懈,可谓远矣.程子曰:\＂弘而不毅,则无规矩而难立;毅而不弘,则隘陋而无以居之.\＂又曰\＂弘大刚毅,然后能胜重任而远到.\＂《论语·泰伯章》曾子说的这段话翻译成现代汉语是:曾子说\＂士不可不志向远大,意志坚强,因为他肩负重任,路途遥远.以实行仁道为已任,不是很重大吗?直到死才能罢休,不是很遥远吗?\＂

梁子湖区13052655286： 死而后已,不亦远乎?的翻译 - ？
尔芸复方： 已:停止. 竭尽全力去效劳,一直到死为止.难道路程还不遥远吗?”

梁子湖区13052655286： 远什么意思仁以为己任?仁以为己任,不亦重乎,死而后已,不亦远乎中 ？
尔芸复方： 以(为):把……当作.已:完结,死去.远:指的是道路很长.(全句说的是任重道远)

梁子湖区13052655286： ＂士不可以不弘毅,任重而道远.仁以为己任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?＂的＂已＂是什么意思? - ？
尔芸复方： 曾子说:“士不可不志向远大,意志坚强,因为他肩负重大责任,路途漫长遥远.以实行仁道为已任,不是很重大的责任吗?直到身死才能结束,不是很漫长遥远的吗?” 简单翻译: 一个真正的有责任的人,必须具有坚韧的意志,因为他背负的责任重大而实现的道路很漫长. 因为以仁为自己的责任,所以是重大的责任.因为以生命的结束作为任务 的结束,所以实现仁的道路是漫长而遥远的.因此,在这里“死而后已”的“己”的意思是结束的意思,而在“仁以为己任”这的“己”是自己的意思,要注意区分.(我正好也在学这一课,希望能帮到你)

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尔芸复方：[答案] 重表现在把“仁”当做自己的责任 远表现在到死为止 士不可以不弘毅,任重而道远.仁以为己任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎? 这是完整的 意思是,有远大理想抱负的人不可以不刚强勇毅,责任很重,路途又很遥远,把推行仁政当作自己的责任...

梁子湖区13052655286： “士不可以不弘毅任重而道远仁以为己任不亦重乎死而后已不亦远乎”的意思 - ？
尔芸复方：[答案] 曾子曰:“士不可以不弘毅,任重而道远.仁以为己任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?” 士人不可以不心胸宽广,意志坚定,因为他肩负着重大的使命,路程十分遥远.把实现“仁”看做是自己的使命,不也很重大吗?到死为止,不也很遥远吗? ...