曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？ 有关于这样的故事吗

曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后己，不亦远乎？”的翻译~

译文：
士不可不志向远大，意志坚强，因为他肩负重任，路途遥远。以实行仁道为已任，不是很重大吗？直到死才能罢休，不是很遥远吗？ 奋斗终身，死而后已，难道路程还不遥远吗？
出自《曾子·子思子》。

扩展资料：
《曾子·子思子》内容简介：在中国历史上，曾参的思想价值有两次被发现：第一次是在汉代，《孝经》以孝治天下的思路得到最高统治者的认同，汉家将这一思想运用到治国之中，汉代皇帝谥号前都要加一“孝”字，诸如孝惠、孝文、孝景、孝武等等。
第二次是在宋代，宋儒在孔门七十子中独推曾参，认为曾参继承了孔子的道统，他们将《礼记》中的《大学》断为曾参的作品，并认为子思述曾参之旨而作《中庸》，由此开列出“孔子——曾子——子思——孟子”的道统体系，以《论语》（孔子）、《大学》（曾子）、《中庸》（子思）、《孟子》（孟子）为“四书”。近现代以来的新儒家接着宋明理学讲，曾参学说继续得到足够的重视。
参考资料：百度百科-曾子·子思子

士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？意思如下：
曾子说：“有抱负的人不可以不胸怀宽广，意志坚定，因为他肩负着重大的使命（或责任），路途又很遥远。把实现‘仁’的理想看作自己的使命，不也很重大吗？直到死才停止，这不也是很遥远吗？”

原文：
论语十则
【作者】孔子弟子及再传弟子 【朝代】先秦
子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”
曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”
子曰：“温故而知新，可以为师矣。”
子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”
子曰：“由，诲女知之乎！知之为知之，不知为不知，是知也。”
子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”
子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”
曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？”
子曰：“岁寒，然后知松柏之后凋也。”
子贡问曰：“有一言而可以终身行之者乎？”子曰：“其恕乎！己所不欲，勿施于人。”
作者简介：

孔子（前551-前479），名丘，字仲尼，鲁国人。中国春秋末期伟大的思想家和教育家，儒家学派的创始人。他是以“因材施教”和“有教无类”的教学理念来教育学生。他后来被尊称为“圣人”。孔丘 排行老二，汉族人，春秋时期鲁国人。孔子是世界最著名的文化名人之一。编撰了我国第一部编年体史书《春秋》。据有关记载，孔子出生于鲁国陬邑昌平乡（今山东省曲阜市东南的南辛镇鲁源村）；孔子的言行思想主要载于语录体散文集《论语》及先秦和秦汉保存下的《史记·孔子世家》。孔子：子姓，以孔为氏，名丘，字仲尼。排行第二“子”，古代对成年男子的尊称，在春秋战国时期，拥有一定社会地位的成年男子都可以称为“子”，而且都希望别人称自己为“子”，因为“子”还是一种爵位，所谓“公侯伯子男”也。但是，真正能获得别人以“子”相称的，一般是两种人：要么在社会上公信力较高的，如“老师”；要么就是较有道德的贵族；孔子、老子属于前者。而孔子是我国古代最伟大的政治家、思想家、教育家、儒家学派创始人，世界最著名的文学名人。与孟子并称“孔孟”，孔子被尊为“至圣”，孟子为“亚圣”。

嗯，我先解释一下意思：
一个真正的有责任的人，必须具有坚韧的意志，因为他背负的责任重大而实现的道路很漫长。
因为以仁为自己的责任，所以是重大的责任。因为以生命的结束作为任务的结束，所以实现仁的道路是漫长而遥远的。
所以有关这样的故事就可以了，下面是我找的。
眉间尺为父报仇

　　古时候，有一个相貌奇特的孩子，他两眉之间的距离有一尺宽，人们都叫他眉间尺。　　眉间尺是铸剑能手干将的儿子。他父亲用了三年时间为楚王造了一把削铁如泥的利剑。干将知道，残暴的楚王怕他再为别的国君造剑，一定会杀掉他。临死前，他留下了另一把宝剑，告诉妻子，要他那还未出世的孩子日后为他报仇。　　干将死后，他的妻子莫邪生下了一个男孩，就是眉间尺。眉间尺稍稍长大后，母亲就把父亲被杀的事告诉了他。眉间尺决心为父报仇。他找到了父亲留下的宝剑，告别了母亲，大步向京城走去。 　　楚王心里有鬼，梦见眉间尺要来杀他。他连忙叫人画了眉间尺的像，到处张榜贴文，重金悬赏捉拿这个奇怪的孩子。　　眉间尺得知这些情况后，赶紧跑到深山里躲藏起来了。想到父亲的仇还没有报，他心中悲痛极了。这时，忽然走来一个黑衣人，他对眉间尺说:“拿你的头和剑来，我去为你报仇。”眉间尺觉得，只有这个办法才能为父亲报仇雪恨，他马上拔出宝剑割下自己的头来，两手捧着头和剑，把它们交给了黑衣人。黑衣人说:“你放心，我不会使你失望的。”眉间尺的尸体这才倒了下去。 　　黑衣人带着眉间尺的头去见楚王，楚王大喜。黑衣人说，这颗头应该放在汤锅里煮烂，不然，以后还会兴妖作怪。楚王同意了，把眉间尺的头放在汤锅里煮了三天三夜也没煮烂。黑衣人提议，让楚王亲自到锅边看一看，借他的威风压一压邪气，头才会烂。楚王来到锅边，黑衣人猛地抽出了宝剑，顿时，楚王的头落进了汤锅里。　　眉间尺的头立刻咬住了楚王的耳朵，两颗头你咬我扑，一时难分胜负。这时，黑衣人忙割下自己的头，帮眉间尺去斗楚王。经过七天七夜，眉间尺终于胜利了。三颗头颅被煮得稀烂，分不清你我了。人们只得把锅里的东西分成三份，葬在三个地方，修了坟墓，通称“三王墓”。

我觉得黑衣人就是典型，稍稍分析一下就行。

戊戌变法 谭嗣同

戊戌变法，慈禧太后发动政变，捉拿维新派。日本使馆曾派人与他联系，表示可以为他提供“保护”，他毅然回绝，并对来人说：“各国变法无不从流血而成，今日中国未闻有因变法而流血者，此国之所以不昌也。有之，请自嗣同始。”24日，谭嗣同在浏阳会馆被捕。在狱中，意态从容，镇定自若，写下了这样一首诗：“望门投止思张俭，忍死须臾待杜根。我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑”。9月28日，他与其他5位志士英勇就义于北京宣武门外菜市口。当他们被杀时，刑场上观看者上万人.他神色不变，临终时还大声说：“有心杀贼，无力回天，死得其所，快哉快哉！”充分表现了一位爱国志士舍身报国的英雄气概。 这是例子

前面两位仁兄答得很不错了，但是即热想我的团队求助了，所以也答一个吧，不求采纳，但对有你有点帮助就好。

一个真正的有责任感的人，必须具有坚韧的意志，因为他背负的责任重大而实现的道路很漫长。
因为以仁为自己的责任，所以是重大的责任。因为以生命的结束作为任务的结束，所以实现仁的道路是漫长而遥远的。
给你说个武侠小说中的人物吧，显得特别一点。《萧十一郎》
萧十一郎半生要过如狼一般的孤独生活，全因当年萧氏一族与盗帅楚留香所留下的一个承诺，为盗帅守着他坟墓内的宝藏，直到60年后他的后人重视江湖领取为止。只可惜人心难测，萧氏一族内有人见利忘义，欲背弃与盗帅之约，自行取出宝藏，以致萧氏一族内讧，发生冲突，萧父为免兄弟之间发生同样事件，决定将萧弟杀死。最后自己也重伤离世，萧十一郎也就成为知道宝藏秘密唯一一人，他忍受无数的孤独，无数的杀戮和痛苦，甚至为了这个承诺致使自己亲生父亲杀了自己的亲手弟弟，但至始至终他从未放弃过家族的承诺，直至死而后已。

一个真正的责任，你必须有坚韧，因为他背负的责任来实现的道路是很长的。
任自己的责任，这是很大的责任。因为年底结束任务的生活，所以仁路是漫长而遥远。

为什么弘毅，通俗点说，事情要有恒心，毅力！啊，这是非常重要的，不要放弃所有的东西，不要放弃！
重是指任其使命的沉重，远在为了实现这一目标，直到结束他的生命，为生命而战！ ！

读书人不可以不刚强勇毅，（要)以实行仁道为自己的任务，这不是很重大的任务吗？要直到死后才结束，这不是很漫长吗？

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广昌县13529314245： 曾子说 士不可以不弘毅 - ？
武育阿思： 曾子曰:“士不可以不弘毅,任重而道 远,仁以为已任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?” 曾子说:“士人不可以不胸怀宽广、意志坚定,因为他肩负着重大的使命,路程又很遥远.把实现'仁'的理想看作自己的使命,不也很重大吗到死为止,不也很遥远吗” 其目的是鼓励门人要一生为实现“仁”的理想而奋斗. 曾子经常反思重视品德修养.德乃为人之本,治学之基.一个人首先应该有德,有才无德,其人会遭人鄙视,其才也不会起到积极的作用,却会引起消极的影响.

广昌县13529314245： 士不可不弘毅,任重而道远.出自哪里? - ？
武育阿思： 曾子曰:\＂士不可以不弘毅,任重而道远.弘,宽广也.毅,强忍也.非弘不能胜其重,非毅无以致其远.仁以为己任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?\＂仁者,人心之全德,而必欲以身体而力行之,可谓重矣.一息尚存,此志不容少懈,可谓远矣.程子曰:\＂弘而不毅,则无规矩而难立;毅而不弘,则隘陋而无以居之.\＂又曰\＂弘大刚毅,然后能胜重任而远到.\＂《论语·泰伯章》曾子说的这段话翻译成现代汉语是:曾子说\＂士不可不志向远大,意志坚强,因为他肩负重任,路途遥远.以实行仁道为已任,不是很重大吗?直到死才能罢休,不是很遥远吗?\

广昌县13529314245： 曾子曰“士不可以不宏毅任重而道远”后面的几句是什么? - ？
武育阿思：[答案] 出自《论语·泰伯》,这是曾子所讲的孔门学问的精华.原文是:“曾子曰:士不可以不弘毅,任重而道远.弘,宽广也.毅,强忍也.非弘不能胜其重,非毅无以致其远.仁以为己任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?” 意思是:“曾子说:读书人不可...

广昌县13529314245： 曾子曰 士不可以不弘毅,任重而道远.仁以为己任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?的意思是啥? - ？
武育阿思：[答案] 曾子说:＂士人不可以不意志坚强,因为他肩负着重大使命,路程又很遥远.把仁的理想看作自己的理想,不也很重大吗?到死为止,不也遥远吗?'' 弘毅:刚强,勇毅. 已:停止.

广昌县13529314245： “士不可以不弘毅,任重而道远”的意思 - ？
武育阿思：[答案] 人教版初一课本上有一课:《论语十则》,就有这句.课文为:曾子曰:“士不可以不弘毅,任重而道远.仁以为己任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?”(《泰伯》)意思是:曾子说:有抱负、地位的人不可以不胸怀广阔,意志坚定,...

广昌县13529314245： “士不可以不弘毅任重而道远仁以为己任不亦重乎死而后已不亦远乎”的意思 - ？
武育阿思：[答案] 曾子曰:“士不可以不弘毅,任重而道远.仁以为己任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?” 士人不可以不心胸宽广,意志坚定,因为他肩负着重大的使命,路程十分遥远.把实现“仁”看做是自己的使命,不也很重大吗?到死为止,不也很遥远吗? ...

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武育阿思：[答案] 完整的句子是 士不可以不弘毅,任重而道远.仁以为己任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎? 意思是,有远大理想抱负的人不可以不刚强勇毅,责任很重,路途又很遥远,把推行仁政当作自己的责任,不是很重?死了才停止,不是很远吗

广昌县13529314245： 高中的论语七则我要的这个版本第五则是.曾子曰:.士不可以不弘毅.任重而道远. - ？
武育阿思：[答案] 已经发过去了,不知道是不是你要的.

广昌县13529314245： “士不可以不弘毅,任重而道远”的原因是“____” “_____”. - ？
武育阿思：[答案] ＂士不可以不弘毅,任重而道远.＂语出《论语·泰伯》,原文是:＂曾子曰:士不可以不弘毅,任重而道远.弘,宽广也.毅,强忍也.非弘不能胜其重,非毅无以致其远.仁以为己任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?＂曾子说的这段话翻译成现...

广昌县13529314245： “曾子曰:士不可以弘毅,任重而道远,仁以为己任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?”是啥意思? - ？
武育阿思： 这句话的意思是:曾子说:“士不可以不弘大刚强而有毅力,因为他责任重大,道路遥远.把实现仁作为自己的责任,难道还不重大吗?奋斗终身,死而后已,难道路程还不遥远吗?”出自孔子的弟子及其再传弟子编撰而成《论语·泰伯篇》. ...