悟空性情暴躁、八戒贪心、沙僧装傻，可最后为何只有悟空成佛了？

什么叫历史？~

中国历史悠久，常被称为世界四大文明古国之一，目前发现最早的远古人类遗址距今约170万年。中国历史分为几个阶段，中国大陆官方通常认为夏、商、周三朝是奴隶社会时期，秦朝正式进入封建社会时期，直到清朝灭亡，之后是民主时期的开始，而大陆之外的地区对“封建”的概念和秦至清的社会性质划分并不相同。从前221年秦始皇统一中国以来，中国基本上就是一个中央集权制的帝制国家。秦朝后，中国历史的发展受到了儒家、法家、道家思想的极大影响，佛家在中国的影响也很大，但达不到基督教对西方那样的影响，中国历朝政治方针受儒家影响最深。而汉字也使不同地区的人们更紧密地连接在一起，这一种文字有不容易改变字体的特点，中国各个地方的语音虽然不同，但对这种文字的理解是相同的，所以汉字也成为中国统一的一种有力的工具，而最先是秦始皇下令统一中国的文字。 元谋人是中国远古遗存中目前所见最早的人类，距今约170万年。著名的北京猿人距今约四五十万年。这些都是所知较早的原始人类踪迹。 中国史前时代的各种文化是经过了以下几个阶段： 中国猿人时期——旧石器时代初期，距今约50至40多万年前 河套时期——旧石器时代中期，距今约20至10余万年前 山顶洞人时期——旧石器时代晚期，距今约10至2万多年前 彩陶文化时期（仰韶文化时期）——新石器时代晚期，大约在公元前2500年到公元前1300年 黑陶文化时期（龙山文化时期）——新石器时代末期 母系氏族社会在中国形成于四五万年前的彩陶文化时期，中心区域分布在陕西省中部、河南省西部和山西省南部一带，以原始农业为主。 半坡聚落、河姆渡聚落是这一时期的代表。到了黑陶文化时期，父系氏族社会逐渐形成，农业和畜牧业有较大的发展，制陶、冶铜等手工业的工艺水平也逐渐提高。大汶口文化是这一时期的代表。在此期间，黄河流域和长江流域逐渐成为文明的中心地带。 中国是世界早期人类文明的发源地之一，是世界上最早使用火，发明弓箭和陶器、出现农牧业、观察天文、开创医药的地区之一。而且这时也开始利用蚕丝。 [编辑] 神话传说 主条目：三皇五帝 后人所绘的黄帝像在中国神话中，中国最早有三皇五帝，三皇有争议，有说伏曦,神农,燧人，五帝也有多种说法。最常见的说法为黄帝、颛顼、帝喾、尧、舜。在上古时期，现中国区域有3个最大的部落，华夏部落,两昊部落和三苗部落,相传蚩尤是两昊部落最后一个首领,在涿鹿大战中被华夏部落的炎黄二帝打败,在尧舜时期,华夏部落数次大规模征伐远在南方的三苗,最终使苗民臣服,此是后话. 后来黄帝的孙子颛顼和玄孙帝喾继续担任部落联盟的首领。帝喾的儿子尧继位，他是一名贤君，创立了禅让制传位给了舜。在舜时期，洪水泛滥，鲧采用堵塞的方法，结果洪水更厉害了，鲧被处决，他的儿子禹采用疏导的方法，成功治理了洪水，因此被推举为首领。然而他的儿子启破坏了禅让制方式，自立为王(根据香港中学课本所述，启是被推举为领袖)，建立了第一个王朝——夏朝，夏朝持续了400多年，在最后一个夏朝君主——桀末期，东方商族首领成汤夺取了政权，建立了商朝。 [编辑] 先秦时期 [编辑] 三代 主条目：夏朝、商朝、周朝、西周 甲骨文最早的朝代夏朝约在前21世纪到前16世纪，由于这段历史没有文字性文物印证，所以只能靠后世的记录和出土文物互相对照考证，部分学者认为河南二里头遗址可能就是夏朝的遗存，但是也有学者对此持有疑问。根据文字记载，夏朝有了中国最早的历法--夏小正。不过之后的商朝是目前所发现的最早有文字文物的历史时期，存在于前16世纪到约前1046年。据说夏朝最后一个君主——桀，由于荒淫无道而被汤推翻。而商代时文明已经十分发达，有了历法、青铜器以及成熟的文字——甲骨文等。商王朝时已经有一个完整的国家组织，并且具有了奴隶主王朝的规模。当时的主要生产部门是农业，不过手工业，特别是青铜器的冶铸水平也已经十分高超。并且已经出现了原始的瓷器。商朝自盘庚之后，定都于殷（今河南安阳），因此也称为殷朝。商朝的王位继承制度是传子或传弟，多按年龄的长幼继承。 与此同时，黄河上游的另一个部落周正在逐步兴起，到了大约前1046年，周武王伐纣，在牧野之战中取得决定性胜利，商朝灭亡。周朝正式建立，建都渭河流域的镐京（今陕西西安附近）。之后周朝的势力又慢慢渗透到黄河下游和淮河一带。周王朝依然是奴隶主以及贵族统治，有许多贵族的封国（诸侯）。到鼎盛时，周朝的影响力已经在南方跨过长江，东北到今天的辽宁，西至甘肃，东到山东。周朝时的宗法制度已经建立，政权机构也较完善。中国最早有确切时间的历史事件是发生于公元前841年西周的国人暴动。 [编辑] 春秋战国 主条目：周朝、东周、春秋、战国 (中国) 先师孔子行教像，为唐朝画家吴道子所画前770年，由于遭到游牧部落犬戎的侵袭，周平王东迁黄河中游的洛邑（今河南洛阳），东周开始，。此后，周王朝的影响力逐渐减弱，取而代之的是大大小小一百多个小国（诸侯国），史称春秋时期。春秋时期的大国共有十几个，其中包括了晋、秦、郑、齐及楚等。这一时期社会动荡，战争不断，先后有五个国家称霸，合称春秋五霸。到了前546年左右，黄河流域的争霸基本结束，晋、楚两国平分了霸权。前403年，晋国被分成韩、赵、魏三个诸侯国，再加上被田氏夺去了政权的齐国，和秦、楚及燕，并称战国七雄，战国时期正式开始。大部分马克思主义史学家将战国开始划为封建社会，然而大部分西方及台湾学者却又将之划为封建社会的崩溃。前356年秦国商鞅变法开始后，秦国国力大大增强，最后终于在前221年消灭其他六国，中国历史也进入了新时代。 春秋战国时期学术思想比较自由，史称百家争鸣。出现了多位对之后中国有深远影响的思想家（诸子百家），例如孔子、老子、墨子、庄子、孟子、荀子、韩非等人。出现了很多学术流派，较出名的有十大家，即儒家（伦理）、道家（自然）、阴阳家（星象占卜）、法家（法治）、名家（修辞辩论）、墨家（科技）、众、杂、农家（农业）、小说家（小说）等。文化上则出现了第一个以个人名字出现在中国文学史上的诗人屈原，孔子编成了诗经。战争史上出现了杰出的兵法家孙武、孙膑。科技史上出现了墨子，建筑史上有鲁班，首次发明了瓦当，奠定了中国建筑技术的基础。能制造精良的战车与骑兵，同时此时中国的冶金也十分发达，能制造精良的铁器，在农业上出现了各种灌溉机械，大大提高了生产率，从而为以后人口大大膨胀奠定了基础。历史上出现了春秋（左传），国语，战国策。中华文化的源头基本上都可以在这一时期找到。 这一时期科技方面也取得了很大进步。夏朝发明了干支纪年，出现了十进位制。西周人用圭表测日影来确定季节；春秋时期确定了二十八宿；后期则产生了古四分历。 [编辑] 秦汉时期 北京八达岭长城主条目：秦朝、汉朝、西汉、新朝、东汉 前221年秦灭其他六国后统一了中国主体部分，成为了中国历史上第一个统一的帝国，定都咸阳（今西安附近）。由于秦王嬴政自认“功盖三皇，德过五帝”，于是改用皇帝称号，自封始皇帝，人称秦始皇，传位后的皇帝称二世，直至千世万世。他对国家进行了许多项改革，包括了郡县制的确立，取代了周朝的诸侯分封制；统一了文字，方便官方行文；统一度量衡，便于工程上的计算。秦始皇还大力修筑道路，并连接了战国时赵国、燕国和秦国的北面围城，筑成了有名的万里长城以抵御北方来自匈奴，东胡等游牧民族的侵袭。秦始皇推崇法治，重用法家的李斯作为丞相，并听其意见，下令焚书坑儒（有部分学者对这一行为是否确实存在有争议），收缴天下兵器，役使七十万人修筑阿房宫以及自己的陵墓——包括兵马俑等。部分史学家对以上事件存有怀疑，认为由于秦始皇的一系列激进改革得罪了贵族，平民无法适应，才在史书上留此一笔。 前210年秦始皇病死于出巡途中，胡亥（即秦二世）即位。但十个月后，陈胜、吴广在大泽乡揭竿而起，包括六国遗臣等野心家乘势作乱，前206年刘邦围攻咸阳，秦王子婴自缚出城投降，秦亡。此后，刘邦与项羽展开了争夺天下的楚汉战争。 前202年十二月，项羽被汉军围困于垓下（今安徽灵壁），四面楚歌。项羽在乌江自刎而死。楚汉之争至此结束。汉高祖刘邦登基，定都长安（今陕西西安），西汉开始。到了汉武帝时，西汉到达鼎盛。并与罗马，安息(帕提亚），贵霜并称为四大帝国。武帝实行推恩令，彻底削弱了封国势力，强化监察制度，实现中央集权；他成功地击溃了匈奴，控制了西域，还开拓了著名的丝绸之路，发展了对外贸易，使中国真正了解了外面的世界。儒家学说也被确立为官方的主流意识形态，成为了占统治地位的思想。其他艺术与文化也蒸蒸日上。同时期还出现了第一部通史性质的巨著——《史记》，同时这时的中国出现造纸术，大大推动了文化发展。 西汉发展到了一世纪左右开始逐渐衰败。公元9年，外戚王莽夺权，宣布进行一系列的改革，改国号为新。然而这些改革却往往不切实际，最终导致农民纷纷起义。公元25年刘秀复辟了汉朝，定都洛阳，史称东汉。东汉的发展延续了西汉的传统，此时出现了天文学家张衡。汉的文化吸取了秦的教训，显得相当开明，当时佛教通过西域到达中国，在河南洛阳修建了中国的第一座佛教寺庙——白马寺，佛教正式传入中国。

因为孙悟空已经在取经途中慢慢的磨炼自己，已经达到了成佛的标准心性逐渐与唐僧相同，也可以说是心意相通。越来越理性的孙悟空，已经有了越来越懂得很大的成长，毕竟以前他可是一言不合就老孙去也，抛下唐僧自己回花果山，做事情也不会想后果，说白了就是杀人不眨眼，不会想着感化对方让他有改过自新的机会。现在他已经学会约束自己，可见孙悟空的佛性已经成熟。已经具备成佛的特性了。才会在取经成功以后被如来封为斗战胜佛。八戒和沙僧都没有这么好的机遇。

孙悟空从石头缝蹦出来以后，可以说是天下唯我独尊，一言不合就要打要杀，对于妖怪那就是一棍子打死不会给他们任何机会，因为这个原因没少和唐僧吵架，紧箍咒也没少念，属于强制性的让他知错就改。

唐僧一幅菩萨心肠，就算是妖怪也不会判他死刑，而是想要通过自己的行为和理解原谅来感化对方，毕竟也是一个生命，每到这个时候孙悟空都会打死一了百了，他的认知中这些人都该死，他这是替天行道并没有什么错。

跟着唐僧久了，他也从不懂事一意孤行的猴子变得学会原谅了。在寇员外家遇到了一拨土匪强盗。他们抢了寇员外财物之后还踢死了踢死了寇员外。悟空把他们抓到以后并没有急着杀了他们，而是问清楚以后也就把他们放了，毕竟有官府的人来处理这些事情，这就说明他已经从铁石心肠变得有了菩萨心肠，也有了佛性。可见文化对人的影响是潜移默化的。所以他才可以成为斗战胜佛。

悟空性情暴躁，八戒贪心，沙僧装傻，最后只有悟空成佛的原因是：
1.悟空悟性最高。悟空在这三个人里面悟性是最高的，能力也是最强的。而且通过西天取经这个磨难过程，更加增加了他的悟性。
2.悟空的性情发生了改变。孙悟空在压在五指山下之前性格是比较暴躁的。经过五指山下压了几百年，再经过西天取经的九九81难，他的性情已经改变了许多。
3.孙悟空成佛不仅仅自身的悟性高，能力强，而且有背景。并且于天上诸神的关系也非常不错。

看过《西游记》的人，都知道这里面一共有着五个主要的角色，而五个人各有各的特点，孙悟空的有能耐和草率，猪八戒的贪婪，沙僧的理智，白龙马的默默无闻，而凸显出唐僧却是一个没有什么突出特点的人物，这是为什么。很明显唐僧的七情六欲幻化出了其余四个角色。而孙悟空最有本事，但是也是最能闹腾的，他代表着唐僧的心，我们一般说修炼都是修心，最后成佛当然也是心成佛。

唐僧在路上是一直不喜欢孙悟空的，为什么？因为修心的路程是最坎坷的，作为一个人当然不愿意去了，就算嘴上说着喜欢，但是潜意识也不一定喜欢。而孙悟空也算是一路上比较坚定的西行者，他自己肯定能成佛当然要上点心了。

而猪八戒就是唐僧的贪念，唐僧的七情六欲都在猪八戒身上赤裸裸的体现了出来，猪八戒不管干什么，唐僧都会去原谅他，毕竟人对于自己的贪念总能做到很宽容。而作为一个团队的核心，猪八戒这样事事圆滑，但是在不经意间总是能戳进唐僧心眼里面的人，怎么能得不到唐僧的欢心。

所以修心这样艰苦的事情，贪念肯定是第一个反对啊，而对孙悟空来说，这就是修炼他自己的路程，所以他一路上出的力最多，保护唐僧也保护的最起劲。相反，很明显沙僧和猪八戒一路上就作用不大，毕竟练的不是他们，出力也不讨好。

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这就是出身问题了。八戒，沙僧来历没交代，但孙悟空来历可是交代了的，女娲补天的五彩石孕育，这就可以算是女娲那边的，欠了女娲的因果，所以佛门那边也愿意收了。
而后边仔细看了以后你也会发现，其实西游取经并不是表面那么简单，。唐僧是如来弟子金蝉子转世是有来头的，但是没说是具体为啥转世。八戒呢，从细节上看也是有来头的，天蓬元帅掌管天庭水军，相当于现在的海军军长了吧。而且里边一些细节也展示了他的不反，比如九齿钉耙的太上老君练的，还有认得乌巢禅师，一个是圣人分身，一个疑似陆压道人。
再看沙僧，卷帘大将这个职位很能说明问题呀，是玉帝身边的人，天天在玉帝身边打晃的人，会因为打破了一个台风还是酒杯的琉璃盏就直接贬到凡间了？没这么简单吧，所以大家都不成佛说明只是走个形式。

这是因为孙悟空是女娲补天的一块石头所化，本身就具有灵性，然后也沾了佛缘。他脾气暴躁只是唐僧比较固执的原因。八戒和沙僧他们两个人是更注重于自己的感受。而孙悟空他是正义的化身，他不只是为自己考虑，也为了其他的人考虑过。

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修水县19262957693： 西游记里的孙悟空和猪八戒等人有什么特点? - ？
充砌华威： 八戒 贪 悟空 嗔 沙僧 痴 唐三藏 因为唐三藏在书中虽然是以取经为责任的师父,但是实际上他却是个性儒弱,伪善怕死,缺乏超越的理解.他为人虽然善良仁慈,却不能够明辨是非,反而屡屡听信猪八戒的挑拨,误会能识破妖魔诡计的孙悟空....

修水县19262957693： 贪是八戒,噌是悟空,痴是沙僧怎么理解 - ？
充砌华威： 八戒有着人本身固有的欲念,贪图享受, 悟空愤世嫉俗,惩恶扬善,且有着一身好本领,一个筋斗云十万八千里,速度奇快. 沙僧憨厚老实,实有痴字之说.

修水县19262957693： 孙悟空,猪八戒,沙僧,唐僧,的性格特点 - ？
充砌华威： 八戒,好吃懒做,贪生怕死,贪财好色,但性格温和,憨厚单 纯.孙悟空,机智勇敢 ,爱憎分明.对唐僧忠心耿耿.唐僧,举止文雅,诚心向佛,顽固执着.,性情和善.沙僧任劳任怨,忠心不二,心地善良,敦厚朴实,默默无闻,但缺乏主见 忘采纳!!!

修水县19262957693： 请描述一个《西游记》中你熟知的故事,写出主要形象的性格特征,并写出与这个形象性格相应的情节. - ？
充砌华威： 沙悟净,为我国古代小说四大名著之首的《西游记》中人物角色,在书中也称土母、刀圭,五行属土,俗称沙和尚、沙僧,原为天宫玉皇大帝的卷帘大将,因打破了玻璃盏,触犯天条,被贬出天界,在人间流沙河兴风作浪,危害一方.后经观音...

修水县19262957693： 分别列出唐僧、孙悟空、猪八戒、沙僧的一个故事,并概括出每个人的性格特征 - ？
充砌华威： 孙悟空:聪明机智,不怕艰辛,领悟力较强,但心有丝急噪 猪八戒:表面丑陋,好色,贪财.但心底善良 沙僧:外表平平,内心忠诚,不善言谈,默默奉献,不辞辛劳 唐僧:正义的维护者,有一颗极善良心,带领徒弟却没有实力,靠观音的...

修水县19262957693： 沙僧的具体作用是? - ？
充砌华威： 看怎么理解了,把西游记当神化小说看沙僧确实就是一挑夫,没有什么特别出彩的地方干的都是些粗活累活.但是你若有些佛学素养再细细体会就会发现沙僧与悟空八戒一样重要.西游记取材于玄奘大师西天...

修水县19262957693： 唐僧、孙悟空、猪八戒、沙和尚的人物特征 - ？
充砌华威： 唐僧:诚心向佛、顽固执着,举止文雅、性情和善,佛经造诣极高.他嫉恶如仇,不怕困难,坚忍不拔,英勇无畏,但有时过于顽劣,不守纪律,我行我素. 猪八戒:八戒好吃懒做,贪财好色,贪生怕死,但又性格温和,憨厚单纯有时也很英勇;经常被妖怪的美色所迷,难分敌我.他对师兄的话言听计从,对师父忠心耿耿,为唐僧西天取经立下汗马功劳,是个被人们喜爱同情的喜剧人物. 沙和尚:沙和尚保护唐僧西天取经路上,任劳任怨,忠心不二;沙僧心地善良、敦厚朴实,老实忠诚,默默无闻.但同时又过于老实,缺乏主见. 孙悟空:本领高强,爱好自由,疾恶如仇.敢于斗争

修水县19262957693： 《西游记》中唐僧,猪八戒,孙悟空,沙僧的性格特征 - ？
充砌华威： 唐僧:懦弱无知,优柔寡断. 孙悟空三打白骨精,唐僧不能辨别对方是妖精,反而责怪孙悟空屡屡伤人.不辨真假鸟掉孙悟空后,自己却被妖精抓去. 孙悟空:勇敢坚韧,不惧强暴. 师徒到狮驼国唐僧被擒,孙悟空坚忍不懈,想尽一切办法拯救师傅,或者独斗,或者用计,四面搬取救兵.最后降服了妖怪. 猪八戒:贪财好色,偷懒取巧. 历次遇到强敌,总是逃跑,遇到吃喝女色,则会垂涎三尺,不罢不休. 沙僧:踏实坚毅,忠心不二. 西行取经途中,背负行李,无怨无悔,遇到困难不退缩,每次斥责八戒,相助鼓励孙悟空,战胜强敌. 白龙马:坚毅耐劳,一心向道. 取经之路上,无怨无悔,驼着唐僧,坚守本分,从无抱怨.等到事有危机,能挺身而出,勇敢承担.如化身宫女勇斗黄袍怪.

修水县19262957693： 唐僧,孙悟空,猪八戒,沙僧的性格特点 - ？
充砌华威： 孙悟空是西游记全书中最光辉的形象.“ 大闹天宫”突出他热爱自由、勇于反抗的精神“西天取经”表现他见恶必除、除恶必尽的精神.孙悟空大闹天宫失败后,经过五行山下五百年的镇压,被唐僧放出,同往西天.他已不再是一个叛逆者的形...

修水县19262957693： 评价:孙悟空、唐僧、猪八戒、沙和尚、这几个人的性格特点?？
充砌华威： 唐僧:懦弱无知,优柔寡断. . 孙悟空:勇敢坚韧,不惧强暴. . 猪八戒:贪财好色,偷懒取巧. 沙僧:踏实坚毅,忠心不二.