你最爱说的一句口头语是什么？

~

编前语：我们世间人常说一些口头语，比如“人不人、鬼不鬼”、“死不死、活不活”、“不大不小”...诸如此类。要从佛法真谛看，这个话讲出了“一心三藏”的道理。当我们真正明白佛法，就能彻底体悟，我们是非人示人、非鬼示鬼、非生死示生死、非涅槃示涅槃.....无论示现什么，都没有离我们的真心本性，无论怎么示现，都是我们心法的妙用。如何理解这个道理呢？就从今天分享的《法华经》<如来寿量品>开始吧。

前面我们讲过，大家都以为释迦牟尼佛就是几十年前那个释迦族王子，出家修道而证得佛果。可佛讲——“我实成佛已来，无量无边百千万亿那由他劫。”而且再三强调，“汝等当信解如来诚谛之语”。「诚」为世间法的真实，是「第二义谛」；「谛」为出世法里的真实，是「第一义谛」。「第一义谛」就是宇宙人生本来面目。因为佛当年示现时，百万人天大众在场，大家信以为真，把他41年所讲之法也都当真。现在，佛专门来破这个假相，我不是成佛几十年，而是无量百千万亿年；再顺便破一破我41年所讲之法，都是些方便法门。我要讲的真法就是一部《法华经》。《法华经》讲什么呢？就讲我们这些人，上至诸佛菩萨，下至天人鬼畜，旁及泥巴瓦块，有情无情一切众生....都是一个心、三个身，也叫一个心三个「如来藏」。我们这些东西，既不是一，也不是三；既是一，也是三，就这么好玩。你讲它是一的话，它明明有法身、报身、化身；你讲它是三的话，当下没有哪一个不是哪一个。比如这只手——拳头为一，手掌为二，由拳头显现为手掌的那个「能」为三。你讲它是三，它当下就是一。拳头当下就是手掌；拳头能变现手掌的力量当下就是拳头和手掌。所以，佛法讲的学问，不是一加一等于二，而是一加一等于八、七减七等于九万.....「如来藏」心地法门强世间之词，夺世间之理，让我们回归——是非好坏都是一个人一个念。

下面请看经文及法师开示：

尔时，佛告诸菩萨及一切大众：诸善男子，汝等当信解如来诚谛之语。复告大众：汝等当信解如来诚谛之语。又复告诸大众：汝等当信解如来诚谛之语。

《法华经》——如来寿量品

约法三章。就是慎重再慎重，郑重再郑重，打预防针。你可不能不相信呐！你不相信要遭报应！不信佛语，就是不相信自己的存在，就是「自闭光明」。「当」就是正当名分。佛语无虚妄，信也得信，不信也得信，根本都不要怀疑，就是这回事儿。许多人虽然没有那样的慧根，他可以从信得入，这也是一种善巧方便。「解」呢，还知其所以然，知其所以然，就是正信。佛的言外之义，你即使不能正信，都必须迷信。

你不管他对不对，我都相信。如果你不信，那你学佛干什么？这个问题很重要。迷信者能得人天福报，正信者能得生死解脱。你别看那么多人都在念佛、拜佛是迷信，但是他能得到大福报啊！你念佛拜佛不能成佛，绝对不是叫你不要念佛，不要拜佛，而是叫你明白了什么是佛以后再念佛、再拜佛。可有些人断章取义：哦，这个印广师反对念佛、拜佛。对师父讲的法可不能断章取义。我讲你喝水不能成仙，哦，那好，我们以后水也不喝了。你要水不喝的话连人都不能成，连猪不能成，畜生都要喝水，你变成石头泥巴去。现在有些人可会强词夺理，断章取义。所以佛感慨万分呐！众生真是可怜悯者，随风倒。这就是一种下劣心。他总是把人事法往坏处想，往暗处想。就跟上面法会大众一样，佛讲我成佛以来久远，他就没有问一问佛到底是多久，到底是多远？他只认定那第八千次的示现是这一次成佛，才几十年。所以他才看这么多的大菩萨就傻眼了，而且妄想加妄想，越想越糊涂。

“诚谛之语”：「诚」为世间法的真实，是「第二义谛」；「谛」为出世法里的真实，是「第一义谛」。「第一义谛」就是宇宙人生本来面目。同样一句话重复三次，表示佛诚恳到极点，众生不可以以任何理由怀疑。因为佛要传的法太重要，所以先打预防针。如果讲一加一等于二，佛需要不需要来打预防针呐？他下面又讲一加一等于八，七减七等于九万，看你信不信？「如来藏」心地法门是强词夺理。是非好坏都是一个人一个念。

是时，菩萨大众弥勒为首，合掌白佛言：世尊，唯愿说之，我等当信受佛语。如是三白已，复言：唯愿说之，我等当信受佛语。

二人演双簧。弥勒一带头，法会大众都是这样。弥勒都相信，我们怎么敢不相信啊？实际上弥勒菩萨就是告诉法会大众可要听佛的话呀！你们可不要稀里糊涂的，连我都老老实实的，恭敬、信服，佛讲的话总有他的道理。

尔时，世尊知诸菩萨三请不止，而告之言：汝等谛听，如来秘密神通之力，一切世间天人及阿修罗，皆谓今释迦牟尼佛出释氏宫，去伽耶城不远，坐于道场，得阿耨多罗三藐三菩提。

然善男子，我实成佛已来，无量无边百千万亿那由他劫。譬如五百千万亿那由他阿僧祇三千大千世界，假使有人抹为微尘，过于东方五百千万亿那由他阿僧祇国，乃下一尘，如是东行尽是微尘。诸善男子，于意云何？是诸世界，可得思惟校计，知其数不？

前面佛是讲「诚谛之语」，这里讲「汝等谛听」。「谛听」含二义：一者，要专心，不开小差儿。否则错过了你还听不懂，在那怀疑，那就冤枉了。二者，不要用逆反心理来打妄想，你只能听着佛讲的话随文入观。不是像有些同修翻来覆去「我认为」。

“如来秘密神通之力”：所谓「秘」，祖师解释为「一身而三身」——本来就一个身，说出来「法身」、「报身」、「化身」；所谓「密」，说出了三身，结果又是一个身。也就说，我们这一个心三个身，一个心三个「如来藏」，既不是一，也不是三；既是一，也是三。就这么好玩。你讲它是一的话，它明明有法身、报身、化身；讲它是三的话，当下没有哪一个不是哪一个。

比如这只手，拳头为一，手掌为二。那么由拳头显现出手掌的那个「能」为三。你讲它是三的话，它当下是一。拳头当下是手掌，拳头能变现手掌的那个力量当下是拳头和手掌。

许多人对于这个「千佛一如」概念模糊。我现在考大家一个问题好不好？

母亲生出了十个儿子，注意这个比喻，老大老二……老十，是不是？等于母亲是一个「如」，生出来十个佛，十个儿子。

母亲自己通过化妆，表演出十个儿子。那么通过现在这个科技可以表现出来的，是不是？

那么，你讲「千佛一如」，是用母亲生了十个儿子来解释，还是用母亲变现、表演出十个儿子来解释啊？前者还是后者？后者。好，你们都是「千佛一如」。这个问题啊，古今中外困惑了不少人呐！「依法不依人」。真正的祖师大德也是这样教导我们。弟子去看老师：我来看看老师，好长时间没有看老师了。老师眼睛一瞪：给我滚！回去用功，老师有啥好看的？是不是叫你「依法不依人」呐？

那么明白「如来藏」道理，你尘说刹说、正说邪说都是功德，都无障碍。刚才讲了，「一身即三身」是「秘」，「三身即一身」是「密」。我们天天生活在这种气氛里，天天是「一身三身、三身一身」却不懂，叫作「非秘而秘，非密而密」。这种「秘密」是不是很冤枉呐？

“神通”：现在往往把天眼、天耳说成是神通；其实，嘴巴能吃饭是不是「神通」啊？本来没有任何形相，怎么现出牙齿来还能吃饭？两条腿走路是不是「神通」啊？猪四条腿是不是「神通」啊？眉毛长在眼睛上，没有长在耳朵里，难道这不是「神通」啊？没有哪一法不是「神通」。首先破除「神通」的迷信，然后我们再来解释什么叫「神通」。

「神」为天然不动之性，是我们的法身性德。我们本来就具足这种能力。「通」就是四无碍，这是讲智慧之果。「神」叫智慧之因。不管是佛神通、菩萨神通、鬼神通、人神通、猪神通，是不是都是以天然之法性为因？是不是都是以无碍的那个法力为果？有没有哪一法没有「神通」啊？茶杯都有神通，它都能跟我们心灵感应。因为它就是由我们的真如本性所显现。

只是因为我们的烦恼习气比较重，暂时还没有办法跟它进入深层次沟通。如果在明心见性的境界上，你能跟一切的万法沟通。泥巴瓦块、树木华草、天华地板都可以跟你对话，这是真实的。所以这个如来「秘密神通」这四个字我们先在这里作一个总结。那佛在这里他是通过自己来现身说法。佛能这样，没有哪一法不是这样。

“一切世间天人及阿修罗，皆谓今释迦牟尼佛出释氏宫，去伽耶城不远，坐于道场，得阿耨多罗三藐三菩提”：为什么？因为佛当年示现时，百万人天大众在场，所以大家信以为真，而且把41年所讲之法也都当真。佛在这里也是破除这个假相——我不是就成佛这几十年，而是无量百千万亿年；再顺便破一破我讲的这41年的法，那些都是方便法，我要讲的真法就是一部《法华经》。

“然善男子，我实成佛已来无量无边百千万亿那由他劫”：这是总讲。在事实上，我成佛以来无量无边呐！「无量」是一个大数，「无边」是一个大数，「百千万亿」是一个大数，「那由他」是一个大数，「劫」是一个大数。这一句话总讲就有五个大，大家观照一下。「无量无边」，哪一个大数都很大。下面佛打了一个比喻，我们把它归纳为「八个不可计」。这八个不可计呢，我们注意一步一步地深入。注意随文入观，不要打任何妄想。

“譬如五百千万亿那由他阿僧祇三千大千世界”，这是第一个，叫「本不可计」，以此为本往后扩大，展开来表述。这个「本不可计」已经是不可思议了。「三千大千世界」就是一个娑婆国土，也叫「大千世界」，也叫「三千世界」，大概说为十亿个银河系。而且是阿僧祇个大千世界——「阿僧祇」是一百多位数。「那由他」又是一百多位数字，「那由他」个「阿僧祇」，是不是一万位数的「三千大千世界」？然后前面加一个「五百千万亿」，想一想这个起点。这个数字有没有个边呐？没有。这是无量的自然体。一个银河系的什么太阳、地球、月亮、星星、树木华草、风云雨雾。这是第一个不可计。

“假使有人抹为微尘”，这是第二个，叫「本尘不可计」。本体都是无量，你把它化成微尘——不是尘，是化成微尘。眼睛看的见最小的尘叫「尘」，这个「尘」的七分之一就是「微尘」。

好好观照啊！这是拓宽我们的心量。心量一大，心力就大，身体的细胞马上就在调整。有病的细胞都带有阴暗性。多体会这种境界有助于康复病体。

“过于东方五百千万亿那由他阿僧祇国，乃下一尘。如是东行，尽是微尘。诸善男子，于意云何？是诸世界可得思惟校计，知其数不”，能不能知道？把这些微尘并不是过一个国土，并不是过一个大千世界下一点，不是的。要过「五百千万亿那由他阿僧祇国」才下一点。也就是说当点了一点以后，就有「五百千万亿那由他阿僧祇劫」个国家没有标记，这个概念要记住了，因为后面讲到下尘了，不可计数。

这些世界包括「下标记」和没有「下标记」的。这就是第三个和第四个「不可计」。有标记的是不是不可计啊？没有标记的还是有标记的「五百千万亿那由他阿僧祇」倍。

自古以来，成佛的法华，开悟的楞严！不读《楞严》，不知修心迷悟之关键；不读《法华》，不知如来救世之苦心。

完整开示请查看印广门清法师《过五关度六将证菩提》、《法华经》、《楞严经》、《心经》、《佛说阿弥陀经》视频或讲义。

版权声明：本站所用图片除本站原创以及有确切来源外，其他图片均来自网络，且均注明来源为资料图，其版权归作者本人所有，如果有任何侵犯您权益的地方，请联系我们。我们马上进行处理，感恩！

其实放不下，只是知道不可能了。

洗澡的时候不会再弄干手去回他信息了。

我有一百个理由想见你，却缺少一个见你的身份。

我真的不喜欢你了，你也不用再躲着我了。

他依然是我的软肋，却不是我的铠甲了。

我很孤单，但是我终于心安了。

你点击进来评论的那一刻起你就输了

---

普陀区19458044385： 大家最爱说的口头语是什么? - ？
鲍养麦克： “干儿子”“日”我草…

普陀区19458044385： 你的口头禅或者最喜欢说的话是什么? - ？
鲍养麦克： 口头禅:一个好消息和一个坏消息呵呵

普陀区19458044385： 大家平时最喜欢说的一句经典口头禅是什么呢? - ？
鲍养麦克： 我的口头禅是有bai,可是被我忘了差不多了,但只记得一个希du望能帮你 当同学问我是不是坏人时,我自豪地说zhi:＂是,我是坏人dao,你应专该感谢我,如果没有我们这些坏人,哪来的你们这些好人,为了你们,我宁愿充当坏人角属色,我容易嘛!＂

普陀区19458044385： 说出那句你最喜欢的口头禅,希望是最经典的,最脱俗的,最霸气的!!! - ？
鲍养麦克： 我是人见人爱花见花开车见车载宇宙无故天下第一风度翩翩一枝梨花压海棠,人称玉面郎君就是区区在下!

普陀区19458044385： 你最爱说的一句话是啥呀 - ？
鲍养麦克： 一般的我!一般般的美!一般般的帅哥我不甩!

普陀区19458044385： 你最喜欢说的口头禅是什么?？
鲍养麦克： 生旧叉烧好过生你 (点解系叉烧? 双拼叉鸡会唔会好D?)

普陀区19458044385： 你平时生活中的口头禅是什么?？
鲍养麦克： 神经病

普陀区19458044385： 你最喜欢的一句口头禅是什麽?？
鲍养麦克： OK BOSS

普陀区19458044385： 收集口头禅、你喜欢那些口头禅呢? - ？
鲍养麦克： 伤心、我的神、杯具!谢谢!

普陀区19458044385： 平时你最喜欢说的一句口头禅？
鲍养麦克： 娃是好娃,就是反应慢了点