竹简《孙膑兵法》的陈忌问垒四篇内容是什么？

《孙膑兵法》有什么内容？~

他们是祖孙2人~~~孙子原名孙武~~

孙子,名武，字长卿，春秋末期齐国乐安（今山东惠民县）人。生卒年代不详，大约与儒学创始人孔子（公元前551--前479年）属于同时代而略晚。孙子是齐国贵族和名将的后裔。他的祖先原是陈国的公子--陈完。公元前672年，陈国发生内乱，陈完便逃奔至齐国避难，改称为田完。田完的第五世孙田书（即孙子的祖父）曾经是齐国大夫，在攻打莒国的战争中立下了战攻，齐景公便把乐安封给了田书，同时还赐“孙”为姓，以表示对田书嘉奖。公元前532年，齐国发生内乱，孙子便离开齐国，到了南方的吴国，在吴国的都城姑苏（今江苏省苏州市）过起了隐居生活，潜心研究兵法。在吴国，孙子结识了伍子胥。据《吴越春秋.阖闾内传》载，在诸候争霸中，南方新兴的吴国国君阖闾，为图霸业，欲攻打楚国，但是，一时难以选出合适的将领。伍子胥常与吴王论兵，他曾向吴王推荐说：孙子“精通韬略，有鬼神不测之机，天地包藏之妙，自著兵法十三篇，世人莫知其能。诚得此任为将，虽天下莫敌，何论楚哉！”经过伍子胥七次向吴王推荐，吴王便让伍子胥拜请孙子出山。



孙膑中国战国中期军事家。真名失传。齐国阿（今山东阳谷东北）、鄄（今山东鄄城北）一带人。孙武后裔。生卒年不详，约活动于公元前4世纪下半叶 。 传说与庞涓同时从鬼谷子学习兵法。庞涓为魏惠王将军，因忌妒孙膑才能，将其骗至魏国，施以膑刑（割去膝盖骨），故称孙膑。后为齐使者秘密带回齐国，经将军田忌举荐，被齐威王重用为军师。在齐、魏争雄具有决定意义的桂陵之战、马陵之战中，孙膑指挥齐军两次击败魏军，迫庞涓自杀，使齐国成为强国之一 。他在作战中运用避实击虚、攻其必救的原则，创造了著名的“围魏救赵”战法，为古往今来兵家所效法。孙膑及其弟子所撰《孙膑兵法》继承了孙武的军事思想，总结战国中期以前的战争经验，具有鲜明的时代特色，给后世留下了宝贵的军事理论遗产



《孙子兵法》是中国古典军事文化遗产中的璀璨瑰宝，是中国优秀文化传统的重要组成部分。其内容博大精深，思想精邃富赡，逻辑缜密严谨。作者为春秋时期伟大军事家孙武，大约成书于春秋末年。该书自问世以来，对中国古代军事学术的发展产生了巨大而深远的影响，被人们尊奉为“兵经”、“百世谈兵之祖”。历代兵学家、军事家无不从中汲取养料，用于指导战争实践和发展军事理论。三国时著名的政治家、军事家曹操第一个为《孙子兵法》作了系统的注解，为后人研究运用《孙子兵法》打开了方便之门。《孙子兵法》不仅是中国的谋略保库，在世界上也久负盛名。8世纪传入日本，18世纪传入欧洲。现今已翻译成29种文字，在世界上广为流传。英国著名军事理论家利德尔.哈特向人透露：他的军事著作中所阐述的观点，其实在2500年前的《孙子兵法》中就可以找到。他也确实对孙武及其著作深感兴趣，不仅为《孙子兵法》英译本作序，还在自己的得意之作《战略论》前面大段引述孙武的格言。1991年的海湾战争中，美国海军陆战队军官都奉命携带一本《孙子兵法》，以便在战场上阅读。


《孙子兵法》历代都有著录。1972年4月山东省临沂县银雀山汉墓出土的竹书《孙子兵法》为迄今最早的传世本，可惜为残简，不能窥其全貌。现存重要的版本为南宋宁宗时所刻《十一家注孙子》，宋刻与宋抄《武经七书》本，其中宋本《十一家注孙子》经清代孙星衍校定考辩后，成了近世流传最广，影响最大，最敷实用的读本。


《孙膑兵法》是战国中期杰出军事家孙膑所著，大约在东汉末年失传。1972年4月，山东省临沂县银雀山汉墓出土了一大批竹简，其中就有久已失传的《孙膑兵法》。经银雀山汉墓竹简整理小组考证，由文物出版社于1975年出版了简本《孙膑兵法》，分上下两编，各15篇。1985年，文物出版社又出版了《银雀山汉墓竹简（壹）》，该书经认真的进一步考证，认为1975年版的《孙膑兵法》的下编没有充分的证据能认定为孙膑所著，只能视为古代兵家的佚书。《银雀山汉墓竹简（壹）》认定属于《孙膑兵法》的内容共计16篇，即1975年版的《孙膑兵法》上编15篇，并加《五教法》一篇，共222简，近5000字。

公元前354年，魏国以庞涓为将率军伐赵，兵围邯郸。次年，邯郸在久因之下已岌岌可危，而魏军也因久攻不下，损失很大。齐国应赵国之请，以田忌为将，孙膑为军师，率军击魏救赵。孙膑令一部轻兵乘虚直趋魏都大梁，而以主力埋伏于庞涓大军归途必经的桂陵之地。魏国因主力远征，都城十分空虚。魏惠王见齐军逼进，急令庞涓回师自救。刚刚攻下邯郸的庞涓闻大梁告急，急率疲惫之师回救。至桂陵时，遭到齐军迎头痛击，几乎全军覆灭庞涓仅以身免。这便是历史上著名的“桂陵之战”。
12年后，魏国在国力恢复之后，再次发动战争，将矛头指向了自己的另一邻国——韩国。韩国难以抵挡强大的魏军，遂派使向齐国求救。齐威王采纳孙膑“深结韩之亲而晚承魏之弊”的建议，在魏韩两国几经激战、韩危魏疲之际，再次以田忌为将、孙膑为军师，出兵救韩。孙膜依然采用围魏救赵的计策，率兵长驱魏境，兵锋直逼大梁。魏国鉴于桂陵之战的教训，遂撤韩国之团，调10万大军，以太子申为上将军、庞涓为副，准备与齐军进行一场战略性决战。孙膑为调动敌人，创造战机，果断引兵东撤。一路上，他用减灶计造成齐军大量逃亡的假象，以诱敌深入。庞涓果然上当，便丢下步兵，率轻骑精锐，兼程穷追。至马陵时，遭到齐军主力伏击，庞涓智穷力竭，愤愧自杀。齐军遂全歼魏军，俘太子申，取得了马陵之战的重大胜利。
马陵之战后，田忌遭宰相邹忌的陷害，被迫流亡楚国。孙膑辞官归隐，潜心军事理论研究，终于写成了流传千古的军事名著——《孙膑兵法》。
《孙膑兵法》又名《齐孙子》，系与《孙子兵法》区别之故。《汉书·艺文志》称“《齐孙子》八十九篇，图四卷”，但自《隋书·经籍志》始，便不见于历代著录，概大约在东汉末年便已失传。1972年，临沂银雀山汉墓竹简出土，这部古兵法始重见天日。但由于年代久远，竹简残缺不全，损坏严重。经竹简整理小组整理考证，文物出版社于1975年出版了简本《孙膑兵法》，共收竹简364枚，分上、下编，各十五篇。对于这批简文，学术界一般认为，上篇当属原著无疑，系在孙膜著述和言论的基础上经弟子辑录、整理而成；下篇内容虽与上篇内容相类，但也存在着编撰体例上的不同，是否为孙膑及其弟子所著尚无充分的证据。1985年，文物出版社出版的《银雀山汉墓竹简（壹）》中，收入《孙膑兵法》凡16篇，系原上编诸篇加上下篇中的《五教法》而成，其篇目依次为：擒庞涓、见威王、威王问、陈忌问垒、篡卒、月战、八阵、地葆、势备、兵情、行篡、杀士、延气、官一、五教法、强兵。
1972 年 4 月，在山东临沂银雀山西汉古墓中，意外地发现了《孙膑兵法》残
简，共 30 篇，1.1 万余字，后经文物出版社整理出版，算是稍稍弥补了一些 损失。
《孙膑兵法》又名《齐孙子》，以区别于孙武的《孙子兵法》。仅从现
存的 30 篇就足以看出，《孙膑兵法》继承和发展了孙武和吴起等著名兵法家 的兵法思想。在这部兵法中，孙膑结合自己所处时代的特点，溶入自己的丰 富经验和精心研究的成果。
孙膑继承前人，超越前人，形成了独具特色的军事理论体系。他的论著
可谓博大精深，从战争的地位和作用等战争观，到用兵的战略战术思想，进 而到兵阵战法、攻防战术、将领的选用及对其修养和素质要求，直至战略战 术的思想基础及理论基础，都有深刻精辟的论述，确实是留给后人的宝贵的 财富。
从《孙膑兵法》中，可以看出孙膑的以下主要观点：
（一）他既主张“战胜而立”，又指出“乐兵者亡”。他认为，只能通 过战争才能实现统一，这在他那个时代无疑是正确的。但他反对滥用战争， 更反对打无准备的战争，他强调“事备而后动”。
（二）他认为决定战争胜负的不是双方的力量对比，而是战争的性质， 他指出“战而无义，天下无能以固且强者”。
（三）他认为军队强大、战无不胜的根本在于士兵和民心。他说，“兵 之胜在选卒”，对士兵应“爱之若狡童，敬之若严师”。他多次提到民心问

题，并明确指出，使百姓遭受痛苦的军队会遭受失败。
（四）他认为强兵的关键是“富国”，而“富国”的途径又是爱惜民力 和积聚民力，特别强调休养生息，积蓄民力。
（五）他的主导战略战术思想是“奇发而不报，则胜矣”，“有余奇者， 过胜者也”。极力倡导因地制宜，因势利导，出奇制胜。
（六）他力主“必攻不守”。认为积极主动进攻是取胜的法宝，消极防 守难逃厄运。
（七）他强调领军将帅必须知“道”，要求统兵将帅知天文、明地利、 善人和，真正懂得用兵的规律。
（八）他很重视正确处理军队内部关系，主张君王全权授命，将领同心 协力，官兵上下一心，建立一种和谐的内部关系。
孙膑是一位伟大的思想家、卓越的军事家。《孙膑兵法》是一部内容丰 富、极有价值的重要著作，值得人们好好阅读，仔细咀嚼，用心领悟。
我们今天看到的《孙膑兵法》系根据竹简整理而成，因此残缺较多，文 中用□或[□]表示缺字，缺字较多的地方则以??表示。[]中的文字系银雀 山汉墓竹简整理小组所补加。

陈忌问垒四篇竹简主要论述了在野战情况下因地形而部署兵力、兵器的问题，对马陵之战中兵力、兵器的部署和技术、战术的运用，作了比较详细的论述，具有很高的史料价值。

孙膑认为，军队在野战中如何部署作战阵地的问题，常被人们所忽视。处置这个问题的关键，是迅速利用部队的武器装备，结合战场的地形作恰当的部署，并要鼓舞和激励部队的士气和斗志，这是用来应付突然处于困境、险阻、死地中的敌人所采取的办法。我在马陵之战中战胜庞涓，俘虏太子申时，用的就是这个办法。在当时的情况下，蒺藜可当作沟堑与护城河，战车可当作城墙与壁垒，地面上的天然障碍物可当作城上的矮墙，大盾牌可以当作城上有孔的矮墙，用戈、矛等长柄兵器救援危急之处，用短柄矛等兵器辅助长柄兵器进行作战，用短柄刀剑狙击疲惫之敌，把强弓劲弩配置在蒺藜的后面，灵活机动地射击敌人，阵地前沿的弩和戟要各占一半。由此可见，孙膑在马陵道之战中，是先将各种兵器配置在预设的战场上，综合地发挥各种兵器的杀伤作用，而夺取作战胜利的。

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会宁县19834597646： 竹简本《孙膑兵法》包括哪些内容? ？
祗保枇杷： 《孙膑兵法》又名《齐孙子》,是《孙子兵法》之后“孙子学派”的又一力作,也是反映古代道家思想与军事思想的代表作之一.最早明确记载孙膑有兵法的是《史记》,...

会宁县19834597646： 《孙膑兵法》是一本什么样的书? ？
祗保枇杷： 孙膑撰.孙膑,战国时齐国阿、鄄之间(今山东阳谷东南)人,孙武的 后世子孙.... 整理后的竹简《孙膑兵法》,上编记孙膑事,或称“孙子曰”、“威王 问”、“田忌问...

会宁县19834597646： 有谁知道《孙膑兵法》?概括一下. - ？
祗保枇杷： 《孙膑兵法》又名《齐孙子》,系与《孙子兵法》区别之故.《汉书·艺文志》称“《齐孙子》八十九篇,图四卷”,但自《隋书·经籍志》始,便不见于历代著录,概大约在东汉末年便已失传.1972年,临沂银雀山汉墓竹简出土,这部古兵法...

会宁县19834597646： 投机这个词语是什么意思 - ？
祗保枇杷： 词目:投机 拼音:tóu jī 基本解释: 1. 见解相同. 例:话不投机谈得投机. 2. 利用时机谋取私利. 例:投机取巧、投机商. 详细解释: 1. 亦作“ 投几 ”.1.抛石机.古代战具,用以投石击敌. 银雀山汉 墓竹简《孙膑兵法·陈忌问垒》:“弩...

会宁县19834597646： 古代兵书 - ？
祗保枇杷： 是孙武的《孙子兵法》和孙膑的《孙膑兵法》 我国古代的十大著名兵书有《孙子兵法》、《孙膑兵法》、《吴子》、《六韬》、《尉缭子》、《司马法》、《太白阴经》、《虎钤经》、《纪效新书》、《练兵实纪》. 而其中最著名的,就是...

会宁县19834597646： 孙膑的著作 - ？
祗保枇杷： 可以叫《孙膑兵法》,但没流传下来...《孙子兵法》是孙武著作..

会宁县19834597646： 孙子膑脚,兵法修列 - ？
祗保枇杷： 靠!这里的孙子指孙膑,可他的兵法是《孙膑兵法》;《孙子兵法》是孙武编撰的

会宁县19834597646： 《孙膑兵法》是一本什么样的书? - ？
祗保枇杷： 《孙膑兵法》又称《齐孙子》(以与“吴孙子”孙武相区别),是我国古代著名的兵书,战国中期军事家孙膑及其弟子所著.该书继承和发展了孙子等旱期兵家的军事思想,在理论上有些新的贡献. (一)宣扬了用战争保卫国家和慎战的观点....

会宁县19834597646： 孙膑兵法大约在什么时候遗失的？
祗保枇杷： 秦始皇的时候

会宁县19834597646： 睥睨与埤堄? - ？
祗保枇杷： 睥睨bì nì 基本解释 睥睨 bìnì 斜着眼看,侧目而视,有厌恶或高傲之意睥睨 pìnì1. 眼睛斜着看,形容高傲的样子 睥睨众史如庸奴.——王安石《虎图》睥睨故久立,与其客语.——《史记·信陵君列传》2. 窥伺 睥睨宫闱 详细解释1. 斜视.有...